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道門往事/最後一個道士2 作者：夏憶/最愛MISIC伯爵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「兩個月，如果你還沒有醒來，那我就去陪你。」這是他離開家前對著那張畫說的最後一句話。
霍山縣，一品茶館，四個年輕人，一個星期後，崑崙西北，剛剛入秋的大半個中國還在受著炎炎的烈日，可是這裏的人們卻穿著厚重的皮襖。
風起雲找了一個嚮導，他們要去的地方叫作那棱格勒峽穀，這地方海拔000米。發源於6000多米高崑崙山上的那棱格勒河，南有崑崙主脊直插雲霄，北有祁連雪山阻擋著柴達木盆地。也許這個名字很多人都沒有聽過，包括查文斌在內，可是它卻有一個響亮的稱號：死亡之古，也被叫做「地獄之門」！
相傳在崑崙山生活的牧羊人寧願讓牛羊因沒有肥草吃而餓死在戈壁灘上，也不敢讓其進入崑崙山那個牧草繁茂、古老而沉寂的深穀。
在那一年的前一年，也就是1983年的四月，當地阿拉爾牧場的馬因貪吃穀中的肥草而誤入死亡穀。一位牧民冒險進入穀地尋馬。幾天過去後，人沒有出現，而馬群卻出現了。後來他的屍體在一座小山上被發現。衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還握在手中，一副死不瞑目的樣子。讓人不解的是，他的身上沒有發現任何的傷痕或被襲擊的痕跡。
同年，三個月以後，1983年的七月，一支青海省的地質調研隊誤入了這片死亡穀，那時的外麵正是酷熱難當的時候，那棱格勒峽穀附近卻突然下起了暴風雪。一聲雷吼伴隨著暴風雪突如其來，除了一位炊事員撿迴一條命外，其它的人全部當場喪命。根據炊事員迴憶，他當時一聽到雷響，頓時感到全身麻木，兩眼發黑，接著就喪失了意識。醒來後發現原來的黃土已變成黑土，如同灰燼，周圍一切活著的東西全部成了焦土。
查文斌把自己救了袁小白看到的場景稱為「地獄之門」，不知這是不是一種巧合，一年前的兩起慘案讓那棱格勒峽穀進入了風起雲的視線，這個當地人的禁區傳說被一代又一代的牧民教誨給子孫，那裏是屬於另一個世界，如果你貪圖裏麵的土地，神就會懲罰你。
1983年8月，慘案過後引起了有關部門的高度重視，一支由地質和當地武警組成的調查組想揭開這個傳說中謎一般的那棱格勒峽穀。根據他們後來提供的報告，當時被發現的牧主屍體仰麵朝天，臉已經完全發黑了。另外，不知為何他是以托著槍準備射擊的姿勢倒下的。
調查組決定弄清楚他們究竟遇到了什麽。幾天後，除了在附近發現架著的帳篷，說明他們兩批人馬曾在此逗留外，一無所獲。當時帶隊的隊長叫做落穆，是一位青海的藏族漢子，就在他準備帶隊撤出的時候，相同的災難再次降臨，這一次，他們無人生還，又是七條人命……
第七十一章 神湖
「我不收錢，但是你們要帶我去找到我爸爸的遺體。」那是一個十六七歲的少年，他的臉頰上有著高原人獨有的紅暈，開裂的皮膚和亂糟糟的頭髮卻阻擋不了他眼眸裏的閃亮，他叫噶桑，是落穆的兒子。
風起雲托人打聽了好久才找到了這個孩子，兩間破舊的木屋，屋裏燒著是通紅的牛糞，外麵的氣溫已經接近零下了，噶桑腳上那雙不合尺碼的解放鞋前端早就不見了，他有些拘謹，腳趾頭在一起不停的來迴摩擦，這些從外麵來的人給他買了好多東西，雖然他已經一整天沒有進食，他的肚子也早就出賣了他那顆堅強的自尊。
風起雲伸手摸摸那孩子的頭道：「噶桑，告訴我明天的太陽還會升起嘛？」
「會！」
風起雲笑著道：「會升起就會有希望，帶著我們，去找到希望。」
噶桑沒有母親，很小的時候就沒有了，落穆是當地邊防支隊的教導員，他父親出事後就很倔強的搬出了軍營。當地的領導也曾經把這孩子接到大山以外，可是他又自己跑了迴來，當地人都說他像他父親一樣倔強而又堅強。噶桑拒絕了很多好意，每個月當地會以五保戶的規格給他發放生活金，一直到他十八歲為止，可是噶桑從來沒有用過那些錢。他告訴風起雲他的穆落爸爸在天上看著他，他是雪山上最勇敢的少年，他需要靠自己勇敢地活下去。
他的家裏還有一匹馬，三頭牛和十幾隻羊，外加這間屋子就是他的父親留給他的全部財產。小小的年紀手裏死死的抓著一柄獵槍，他說這是父親的槍，上麵有他的名字。胖子看過那槍，他說是把好槍，保養的一絲不苟，槍械裏的部件比那孩子的臉要幹淨多了。
噶桑說從來沒有人真正走進過那棱格勒峽穀，就算是他的父親也不過才走到了峽穀的入口，村裏的老人說，山裏有神仙，也有魔鬼，經常可以看到峽穀上空烏雲密布電閃雷鳴，可是峽穀之外的地區卻是一片太平。
「布吉爺爺說，那是山裏的神仙和魔鬼在打架，它們打了幾千年了，從沒有分出勝負，隻要它們沒有分出勝負，我們就不可以進去。」
布吉是村裏年紀最大的老人，下午的時候他們試圖去拜訪，可是老人隻留下一句：「你們不能害了這孩子」便把大門給關上了。
查文斌有過猶豫，他對風起雲說道，那個地方如此危險，讓噶桑去做嚮導會不會太危險。
風起雲說，這個地方到處都是冰川雪窟，看著沒事的地麵下方也許就是萬丈深淵，隻有有經驗的當地人才能分辨出這些危險的所在，他們必須要有人帶路。
霍山縣，一品茶館，四個年輕人，一個星期後，崑崙西北，剛剛入秋的大半個中國還在受著炎炎的烈日，可是這裏的人們卻穿著厚重的皮襖。
風起雲找了一個嚮導，他們要去的地方叫作那棱格勒峽穀，這地方海拔000米。發源於6000多米高崑崙山上的那棱格勒河，南有崑崙主脊直插雲霄，北有祁連雪山阻擋著柴達木盆地。也許這個名字很多人都沒有聽過，包括查文斌在內，可是它卻有一個響亮的稱號：死亡之古，也被叫做「地獄之門」！
相傳在崑崙山生活的牧羊人寧願讓牛羊因沒有肥草吃而餓死在戈壁灘上，也不敢讓其進入崑崙山那個牧草繁茂、古老而沉寂的深穀。
在那一年的前一年，也就是1983年的四月，當地阿拉爾牧場的馬因貪吃穀中的肥草而誤入死亡穀。一位牧民冒險進入穀地尋馬。幾天過去後，人沒有出現，而馬群卻出現了。後來他的屍體在一座小山上被發現。衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還握在手中，一副死不瞑目的樣子。讓人不解的是，他的身上沒有發現任何的傷痕或被襲擊的痕跡。
同年，三個月以後，1983年的七月，一支青海省的地質調研隊誤入了這片死亡穀，那時的外麵正是酷熱難當的時候，那棱格勒峽穀附近卻突然下起了暴風雪。一聲雷吼伴隨著暴風雪突如其來，除了一位炊事員撿迴一條命外，其它的人全部當場喪命。根據炊事員迴憶，他當時一聽到雷響，頓時感到全身麻木，兩眼發黑，接著就喪失了意識。醒來後發現原來的黃土已變成黑土，如同灰燼，周圍一切活著的東西全部成了焦土。
查文斌把自己救了袁小白看到的場景稱為「地獄之門」，不知這是不是一種巧合，一年前的兩起慘案讓那棱格勒峽穀進入了風起雲的視線，這個當地人的禁區傳說被一代又一代的牧民教誨給子孫，那裏是屬於另一個世界，如果你貪圖裏麵的土地，神就會懲罰你。
1983年8月，慘案過後引起了有關部門的高度重視，一支由地質和當地武警組成的調查組想揭開這個傳說中謎一般的那棱格勒峽穀。根據他們後來提供的報告，當時被發現的牧主屍體仰麵朝天，臉已經完全發黑了。另外，不知為何他是以托著槍準備射擊的姿勢倒下的。
調查組決定弄清楚他們究竟遇到了什麽。幾天後，除了在附近發現架著的帳篷，說明他們兩批人馬曾在此逗留外，一無所獲。當時帶隊的隊長叫做落穆，是一位青海的藏族漢子，就在他準備帶隊撤出的時候，相同的災難再次降臨，這一次，他們無人生還，又是七條人命……
第七十一章 神湖
「我不收錢，但是你們要帶我去找到我爸爸的遺體。」那是一個十六七歲的少年，他的臉頰上有著高原人獨有的紅暈，開裂的皮膚和亂糟糟的頭髮卻阻擋不了他眼眸裏的閃亮，他叫噶桑，是落穆的兒子。
風起雲托人打聽了好久才找到了這個孩子，兩間破舊的木屋，屋裏燒著是通紅的牛糞，外麵的氣溫已經接近零下了，噶桑腳上那雙不合尺碼的解放鞋前端早就不見了，他有些拘謹，腳趾頭在一起不停的來迴摩擦，這些從外麵來的人給他買了好多東西，雖然他已經一整天沒有進食，他的肚子也早就出賣了他那顆堅強的自尊。
風起雲伸手摸摸那孩子的頭道：「噶桑，告訴我明天的太陽還會升起嘛？」
「會！」
風起雲笑著道：「會升起就會有希望，帶著我們，去找到希望。」
噶桑沒有母親，很小的時候就沒有了，落穆是當地邊防支隊的教導員，他父親出事後就很倔強的搬出了軍營。當地的領導也曾經把這孩子接到大山以外，可是他又自己跑了迴來，當地人都說他像他父親一樣倔強而又堅強。噶桑拒絕了很多好意，每個月當地會以五保戶的規格給他發放生活金，一直到他十八歲為止，可是噶桑從來沒有用過那些錢。他告訴風起雲他的穆落爸爸在天上看著他，他是雪山上最勇敢的少年，他需要靠自己勇敢地活下去。
他的家裏還有一匹馬，三頭牛和十幾隻羊，外加這間屋子就是他的父親留給他的全部財產。小小的年紀手裏死死的抓著一柄獵槍，他說這是父親的槍，上麵有他的名字。胖子看過那槍，他說是把好槍，保養的一絲不苟，槍械裏的部件比那孩子的臉要幹淨多了。
噶桑說從來沒有人真正走進過那棱格勒峽穀，就算是他的父親也不過才走到了峽穀的入口，村裏的老人說，山裏有神仙，也有魔鬼，經常可以看到峽穀上空烏雲密布電閃雷鳴，可是峽穀之外的地區卻是一片太平。
「布吉爺爺說，那是山裏的神仙和魔鬼在打架，它們打了幾千年了，從沒有分出勝負，隻要它們沒有分出勝負，我們就不可以進去。」
布吉是村裏年紀最大的老人，下午的時候他們試圖去拜訪，可是老人隻留下一句：「你們不能害了這孩子」便把大門給關上了。
查文斌有過猶豫，他對風起雲說道，那個地方如此危險，讓噶桑去做嚮導會不會太危險。
風起雲說，這個地方到處都是冰川雪窟，看著沒事的地麵下方也許就是萬丈深淵，隻有有經驗的當地人才能分辨出這些危險的所在，他們必須要有人帶路。