太子詹事王守一跟王皇後是雙胞胎兄妹。
當年王守一剛剛來到人間時，比王有榮皇後早出生了一小會，王皇後得喊他一輩子哥哥。
王守一常為胞妹王皇後著急想辦法。他聽到薑皎傳言，皇帝要廢王皇後，隻是因為她沒有生育。
王守一想：如果王皇後生下一個男孩，便可避免被廢黜。於是他今天去求神，明日去拜佛。
他請僧人明悟給想辦法，明悟法師乘機迎合他的心思，說：
“皇後應祭拜南鬥星、北鬥星，取霹靂木刻上天地文、皇上名字，讓皇後佩帶在身上，就能生小孩。
這樣做王皇後今後還能像武則天那樣成就皇帝位。”
王守一喜得秘訣，急忙告知王皇後。王皇後心急犯糊塗，當即照著要求去做。
這時有人把這事兒告知了武惠妃，武惠妃得著懲治王皇後的機會了，便去告訴了李隆基。
武惠妃對李隆基說：
“王皇後太惡毒了。她把陛下的名諱寫在木牌上，用神巫邪術咒害您。”
李隆基聽了大怒，突然闖入中宮，往王身後身上一搜，果然發現寫著自己名字的腰牌。
王皇後有口難辯，無可奈何地說：
“這是王守一告訴我的，隻是為了求神靈賜給我兒子。”
李隆基早想廢後，苦於沒有理由。這次有了證據了，哪管什麽真假，也不聽解釋。李隆基在712年7月，頒布詔旨說：
“皇後王氏，天命不護佑，隻開花不結果，不能上承宗廟，不能母儀天下，決定廢為庶人。”
王守一從幼年時，就是李隆基的鐵哥們。
他倆從童年一起打鬧玩耍，到後來李隆基發動除掉韋氏唐隆政變，除掉太平公主的先天政變，王守一盡心出力幫李隆基成事兒。
那時當妻舅哥的王守一和妹夫李隆基是命運共同體，保住李隆基就是保住他自己的命，哪敢不盡力？
如今時過境遷，王守一在劫難逃，李隆基因他迷信邪術蠱惑皇後，先把他貶為柳州司馬，上任途中剛走到藍田驛站，又來了一道賜死詔旨，王守一在驛站裏自盡身亡。
王皇後被貶入冷宮，日子過得異常淒苦，僅僅過了三個月，她帶著滿腹哀怨和對丈夫的深深失望，病死在冷宮中。
後宮眾人懷念王皇後恩德，大家都很悲痛。
李隆基聽到後宮宮人一片哀痛地哭泣聲，也感到懊悔，以一品禮儀給王皇後舉行葬禮。
武惠妃陷害死王皇後，就盼著把自己立為皇後。
李隆基也有這樣的意思，令群臣商議。
禦史史潘好禮上書勸理阻說：
“我聽說天下公理，父母之仇不共戴天，兒子不複仇，是不允許的。
陛下的母親竇皇後是被武太後害死的，武惠妃是武太後的侄孫女。
陛下要立武惠妃為後，怎麽麵對天下忠義之士？
武惠妃的伯父是武三思，武惠妃的叔叔是武延秀，他倆都禍亂朝廷，為天下人憤恨。
天氣再熱太陽再毒辣，不能在有毒的樹底下乖涼，口渴再厲害也不去喝盜泉裏的水，老百娃都能做到這樣。
如今太子李瑛不是武惠妃所生，她當皇後也名分不正。
武惠妃自己也有兒子，一旦立惠妃為皇後，恐怕她會出於私心，引起太子儲位不安。”
李隆基此時還沒有昏頭昏腦，且朝中宰相也一致反對，武惠妃想當皇後，成了癡心妄想。
從群臣到百姓害怕她成為皇後，成為武則天第二。
武則天當年幾乎殺絕李氏皇室子弟，任用酷吏憑空捏造罪名濫殺好人那些事，人們想想都後背發涼。
這時李隆基已經有了奢侈心，漸漸變得好大喜功。
宰相張嘉貞他弟弟犯了貪汙罪，張嘉貞受到牽連，被貶為幽州刺史。
撤了張嘉貞，宰相位空缺。張說被李隆基從朔方召迴，再次任命他為宰相。
張說為迎合李隆基，建議去泰山封禪。
李隆基去遙遠的泰山封禪，一來一迴奔波在路途上，得花費幾個月時間。
（唐朝最先進的陸地交通工具是奔馬和馬車，和今天的我們相比，他們在旅途走得很慢。
今天看來去趟泰山，耗費幾個月不可思議，當時就那樣。
我說那時馬拉的車最先進也沒錯，因為它比那時的驢拉車、牛拉車、駱駝拉車還快得多。
一千多年前唐朝沒有今天的一日幾千裏的高鐵、飛機、汽車。）
皇帝離京這麽長時間，突厥趁機會入侵怎麽辦？
李隆基采納兵部部中裴光庭建議，派中書省袁振，前往撫慰突厥毗伽可汗，征召突厥大臣，一起跟隨唐朝皇帝上泰山。
毗伽可汗在大帳篷中，讓人把烤羊腿、烤鹿肉擺了一桌子，用大碗喝酒，招待唐朝使者袁振。
毗伽可汗一臉威嚴地坐在上位，氣勢咄咄逼人地對袁振說：
“吐蕃是些狗雜種，奚契丹是我們突厥的奴隸，憑什麽他們能迎娶大唐公主？
可是我國一次次求婚，不見大唐批準，這是什麽意思？”
袁振說：
“你們的想法我可以代為向皇帝奏請。”
突厥派阿史德去長安進貢提親，並跟隨李隆基去爬泰山。
李隆基先到達洛陽，把洛陽作為中途休整站和封禪物資籌集站。
備齊車馬鑾駕，開元十三年十一月啟程。
文武百官及外國使者隨行 ，有關部門負責備齊了祭祀貢品，全牛、全豬、全羊、裝在瓷壇子裏的美酒等。
出行隊伍綿延一百裏，沿途百姓夾道圍觀。
李隆基到達泰山，親自祭祀昊天上帝。
（上帝一詞不是西方人發明專屬詞匯，是中國人先叫起來的）
李隆基令宰相祭祀三皇五帝百神於泰山腳下。
第二天，祭祀土地大神在社首壇。
天生萬物，地載萬物。先敬天，後敬地，天地有序。
第三天，李隆基在禦駕帳幄內接受朝拜，宣布大赦天下，封泰山神為天齊王。
“天齊王”是說泰山神和天一樣高。既然和天一樣高，哪敢不敬泰山神？
封禪泰山這幾天，宰相張說確實忙得慌。
他領著宰相府一幫官員們，辦理調度物品供應，是泰山封禪後勤保障總指揮。
幾千人紮堆在泰山腳下，吃喝拉撒睡，後勤保障安排好了也不容易。
封禪完畢，李隆基嘉賞官員。隻賞高官，不賞低級官吏。低級官兒人多，賞不過來。
中書舍人張九齡（他也是唐朝詩人，唐詩三百首有他寫的詩），勸諫皇上別隻賞高官，皇上不聽。
幾千護從兵士，隻得了名義上的記功一次（精神鼓勵），不發分任何物品。兵士都有怨言，精神鼓勵他們不稀罕。
財政上缺錢開支，何必鋪張花錢封泰山呀。
李隆基迴到長安，也知道國庫裏缺錢。
掌管財政的大臣宇文融是戶部侍郎，他負責從百姓中搜刮糧食和錢。
不管老百姓能活不能活，宇文融一年多收了銅錢七百萬緡。
他怎麽能搜刮這麽多錢入庫，真有本事！李隆基覺得宇文融是奇才，大加寵信，專門請他吃了酒席。
張說對老百姓心不狠，暗暗限製宇文融這樣胡來。
遇到宇文融冒出鬼主意、想出鬼點子搜刮百姓，張說就阻止他。
你不讓我多收錢，我怎麽邀功？宇文融勾連禦史中丞李林甫，一起向李隆基彈劾張說：
“張說召用江湖術士，營私受賄，應立即罷免。”
李隆基令源相曜：
“告訴禦史台（總監察部）徹查張說。”
源相曜曾上奏勸阻不要勞民傷財去泰山封禪，張說鼓動李隆基去泰山，兩人起了矛盾，相互不對付，源相曜恨不得張說倒黴，就對李隆基說：
“張說這人放縱不檢點，行跡可疑。”
李隆基吩咐高力士：
“你去張說家裏看看什麽情況。”
張說知道有人彈劾他，當時害怕極了，見高力士來他家查看，故意把頭發弄得鬆散蓬亂，臉上抹了灰髒兮兮的，跪在鋪地柴草上請罪：
“高將軍救救我呀，我活不成了哇！”
一邊哀求，一邊悄悄給高力士送了珍寶。
但凡品行不好的太監，他淨了身，空蕩蕩的，啥也沒有了。他沒法好色了，他就貪財。
他認為，錢財是水，人是魚。魚活在水裏悠然自得，人活在用不完的錢財裏滋潤快活。
收人錢財，替人消災，才算兩不相欠。
高力士得了好處，迴去對李隆基說：
“啊呀，那些人告發不實，陛下。
張說家裏，除了四麵有牆，家裏窮得啥也沒有。
他日子清貧，清水煮粗米，菜盤子裏盛的是粗菜。
飯菜粗劣難下咽，劃得喉嚨疼哩。
為國操勞自守清貧，這樣的好官不應罷他官職。”
李隆基於是決定讓禦史台別查張說了，改任張說為集賢院學士，負責編修國史。
編國史的是個清水衙門，一般神誌正常的人，不至於給編國史的送禮，請求他們把自己的生平事跡寫得好一些。
李隆基雖然不讓張說參與國政了，仍然器重他。遇到大事，往往對身邊宦官說：
“你去國史館把張說叫聲，參加商議。”
這時吐蕃（今西藏）使臣來長安，給李隆基呈送上吐蕃國書。
國書裏介紹他們那邊的地理曆史，風土人情啥的，用來代替每年向唐朝進貢金銀珍寶等國禮。
李隆基很不高興，這算啥呀，就是一本書，全是藏文，還看不懂。沒送來國禮，太輕視大唐了。不缺你們那點東西，要的是尊重。
李隆基當麵沒有羞辱吐蕃使者，退朝後心裏打算發兵攻打他們，覺得國力比他們強就脾氣大。
左丞相源乾曜，朝著皇帝唯唯喏喏、好好是是還行，拿主意擔責任的事他可不敢。
新任宰相李元鉉、杜暹，隻知道潔身自好，守住清白不貪。
他倆態度是：邊塞征戰，輸贏關係國運，俺們不懂也不亂拿主意。
李隆基對宦官說：
“你去把張說叫來。”
張說應召前來，對李隆基說：
“吐蕃輕視大唐，傲慢失禮，按說應該揍它。
但是近十年咱和吐蕃幾乎年年開戰。
甘州、涼州、河州、郭州那一帶，淨顧著打仗了，沒有心思搞建設，看上去破舊不堪的，和內地大不一樣了。
請陛下大度包容，暫且寬待吐蕃，等到邊境生產生活恢複，養足精神和銳氣，再發兵攻打他們也不晚。”
李隆基聽了很不高興，淡淡地說：
“我知道了。等朕和王君埦商議，再做決定。”
張說覺得再繼續硬勸很不自然了，磕了頭就走了出來。
張說走到宮外，迎頭遇見源乾曜。
張說趕忙對他說：
“王君埦有勇無謀，立功心切，如果讓他參與商量邊境的事，他必定主張出兵。
我跟皇帝說了不管用，隻擔心戰端一開，勞累死傷兵士，又花費錢財沒數。
王君埦能發不能收，他自誤事小，他誤國誤民呢。
你快去勸勸皇上吧，這仗打不得！”
源乾曜含糊答應。
當年王守一剛剛來到人間時，比王有榮皇後早出生了一小會，王皇後得喊他一輩子哥哥。
王守一常為胞妹王皇後著急想辦法。他聽到薑皎傳言，皇帝要廢王皇後，隻是因為她沒有生育。
王守一想：如果王皇後生下一個男孩，便可避免被廢黜。於是他今天去求神，明日去拜佛。
他請僧人明悟給想辦法，明悟法師乘機迎合他的心思，說：
“皇後應祭拜南鬥星、北鬥星，取霹靂木刻上天地文、皇上名字，讓皇後佩帶在身上，就能生小孩。
這樣做王皇後今後還能像武則天那樣成就皇帝位。”
王守一喜得秘訣，急忙告知王皇後。王皇後心急犯糊塗，當即照著要求去做。
這時有人把這事兒告知了武惠妃，武惠妃得著懲治王皇後的機會了，便去告訴了李隆基。
武惠妃對李隆基說：
“王皇後太惡毒了。她把陛下的名諱寫在木牌上，用神巫邪術咒害您。”
李隆基聽了大怒，突然闖入中宮，往王身後身上一搜，果然發現寫著自己名字的腰牌。
王皇後有口難辯，無可奈何地說：
“這是王守一告訴我的，隻是為了求神靈賜給我兒子。”
李隆基早想廢後，苦於沒有理由。這次有了證據了，哪管什麽真假，也不聽解釋。李隆基在712年7月，頒布詔旨說：
“皇後王氏，天命不護佑，隻開花不結果，不能上承宗廟，不能母儀天下，決定廢為庶人。”
王守一從幼年時，就是李隆基的鐵哥們。
他倆從童年一起打鬧玩耍，到後來李隆基發動除掉韋氏唐隆政變，除掉太平公主的先天政變，王守一盡心出力幫李隆基成事兒。
那時當妻舅哥的王守一和妹夫李隆基是命運共同體，保住李隆基就是保住他自己的命，哪敢不盡力？
如今時過境遷，王守一在劫難逃，李隆基因他迷信邪術蠱惑皇後，先把他貶為柳州司馬，上任途中剛走到藍田驛站，又來了一道賜死詔旨，王守一在驛站裏自盡身亡。
王皇後被貶入冷宮，日子過得異常淒苦，僅僅過了三個月，她帶著滿腹哀怨和對丈夫的深深失望，病死在冷宮中。
後宮眾人懷念王皇後恩德，大家都很悲痛。
李隆基聽到後宮宮人一片哀痛地哭泣聲，也感到懊悔，以一品禮儀給王皇後舉行葬禮。
武惠妃陷害死王皇後，就盼著把自己立為皇後。
李隆基也有這樣的意思，令群臣商議。
禦史史潘好禮上書勸理阻說：
“我聽說天下公理，父母之仇不共戴天，兒子不複仇，是不允許的。
陛下的母親竇皇後是被武太後害死的，武惠妃是武太後的侄孫女。
陛下要立武惠妃為後，怎麽麵對天下忠義之士？
武惠妃的伯父是武三思，武惠妃的叔叔是武延秀，他倆都禍亂朝廷，為天下人憤恨。
天氣再熱太陽再毒辣，不能在有毒的樹底下乖涼，口渴再厲害也不去喝盜泉裏的水，老百娃都能做到這樣。
如今太子李瑛不是武惠妃所生，她當皇後也名分不正。
武惠妃自己也有兒子，一旦立惠妃為皇後，恐怕她會出於私心，引起太子儲位不安。”
李隆基此時還沒有昏頭昏腦，且朝中宰相也一致反對，武惠妃想當皇後，成了癡心妄想。
從群臣到百姓害怕她成為皇後，成為武則天第二。
武則天當年幾乎殺絕李氏皇室子弟，任用酷吏憑空捏造罪名濫殺好人那些事，人們想想都後背發涼。
這時李隆基已經有了奢侈心，漸漸變得好大喜功。
宰相張嘉貞他弟弟犯了貪汙罪，張嘉貞受到牽連，被貶為幽州刺史。
撤了張嘉貞，宰相位空缺。張說被李隆基從朔方召迴，再次任命他為宰相。
張說為迎合李隆基，建議去泰山封禪。
李隆基去遙遠的泰山封禪，一來一迴奔波在路途上，得花費幾個月時間。
（唐朝最先進的陸地交通工具是奔馬和馬車，和今天的我們相比，他們在旅途走得很慢。
今天看來去趟泰山，耗費幾個月不可思議，當時就那樣。
我說那時馬拉的車最先進也沒錯，因為它比那時的驢拉車、牛拉車、駱駝拉車還快得多。
一千多年前唐朝沒有今天的一日幾千裏的高鐵、飛機、汽車。）
皇帝離京這麽長時間，突厥趁機會入侵怎麽辦？
李隆基采納兵部部中裴光庭建議，派中書省袁振，前往撫慰突厥毗伽可汗，征召突厥大臣，一起跟隨唐朝皇帝上泰山。
毗伽可汗在大帳篷中，讓人把烤羊腿、烤鹿肉擺了一桌子，用大碗喝酒，招待唐朝使者袁振。
毗伽可汗一臉威嚴地坐在上位，氣勢咄咄逼人地對袁振說：
“吐蕃是些狗雜種，奚契丹是我們突厥的奴隸，憑什麽他們能迎娶大唐公主？
可是我國一次次求婚，不見大唐批準，這是什麽意思？”
袁振說：
“你們的想法我可以代為向皇帝奏請。”
突厥派阿史德去長安進貢提親，並跟隨李隆基去爬泰山。
李隆基先到達洛陽，把洛陽作為中途休整站和封禪物資籌集站。
備齊車馬鑾駕，開元十三年十一月啟程。
文武百官及外國使者隨行 ，有關部門負責備齊了祭祀貢品，全牛、全豬、全羊、裝在瓷壇子裏的美酒等。
出行隊伍綿延一百裏，沿途百姓夾道圍觀。
李隆基到達泰山，親自祭祀昊天上帝。
（上帝一詞不是西方人發明專屬詞匯，是中國人先叫起來的）
李隆基令宰相祭祀三皇五帝百神於泰山腳下。
第二天，祭祀土地大神在社首壇。
天生萬物，地載萬物。先敬天，後敬地，天地有序。
第三天，李隆基在禦駕帳幄內接受朝拜，宣布大赦天下，封泰山神為天齊王。
“天齊王”是說泰山神和天一樣高。既然和天一樣高，哪敢不敬泰山神？
封禪泰山這幾天，宰相張說確實忙得慌。
他領著宰相府一幫官員們，辦理調度物品供應，是泰山封禪後勤保障總指揮。
幾千人紮堆在泰山腳下，吃喝拉撒睡，後勤保障安排好了也不容易。
封禪完畢，李隆基嘉賞官員。隻賞高官，不賞低級官吏。低級官兒人多，賞不過來。
中書舍人張九齡（他也是唐朝詩人，唐詩三百首有他寫的詩），勸諫皇上別隻賞高官，皇上不聽。
幾千護從兵士，隻得了名義上的記功一次（精神鼓勵），不發分任何物品。兵士都有怨言，精神鼓勵他們不稀罕。
財政上缺錢開支，何必鋪張花錢封泰山呀。
李隆基迴到長安，也知道國庫裏缺錢。
掌管財政的大臣宇文融是戶部侍郎，他負責從百姓中搜刮糧食和錢。
不管老百姓能活不能活，宇文融一年多收了銅錢七百萬緡。
他怎麽能搜刮這麽多錢入庫，真有本事！李隆基覺得宇文融是奇才，大加寵信，專門請他吃了酒席。
張說對老百姓心不狠，暗暗限製宇文融這樣胡來。
遇到宇文融冒出鬼主意、想出鬼點子搜刮百姓，張說就阻止他。
你不讓我多收錢，我怎麽邀功？宇文融勾連禦史中丞李林甫，一起向李隆基彈劾張說：
“張說召用江湖術士，營私受賄，應立即罷免。”
李隆基令源相曜：
“告訴禦史台（總監察部）徹查張說。”
源相曜曾上奏勸阻不要勞民傷財去泰山封禪，張說鼓動李隆基去泰山，兩人起了矛盾，相互不對付，源相曜恨不得張說倒黴，就對李隆基說：
“張說這人放縱不檢點，行跡可疑。”
李隆基吩咐高力士：
“你去張說家裏看看什麽情況。”
張說知道有人彈劾他，當時害怕極了，見高力士來他家查看，故意把頭發弄得鬆散蓬亂，臉上抹了灰髒兮兮的，跪在鋪地柴草上請罪：
“高將軍救救我呀，我活不成了哇！”
一邊哀求，一邊悄悄給高力士送了珍寶。
但凡品行不好的太監，他淨了身，空蕩蕩的，啥也沒有了。他沒法好色了，他就貪財。
他認為，錢財是水，人是魚。魚活在水裏悠然自得，人活在用不完的錢財裏滋潤快活。
收人錢財，替人消災，才算兩不相欠。
高力士得了好處，迴去對李隆基說：
“啊呀，那些人告發不實，陛下。
張說家裏，除了四麵有牆，家裏窮得啥也沒有。
他日子清貧，清水煮粗米，菜盤子裏盛的是粗菜。
飯菜粗劣難下咽，劃得喉嚨疼哩。
為國操勞自守清貧，這樣的好官不應罷他官職。”
李隆基於是決定讓禦史台別查張說了，改任張說為集賢院學士，負責編修國史。
編國史的是個清水衙門，一般神誌正常的人，不至於給編國史的送禮，請求他們把自己的生平事跡寫得好一些。
李隆基雖然不讓張說參與國政了，仍然器重他。遇到大事，往往對身邊宦官說：
“你去國史館把張說叫聲，參加商議。”
這時吐蕃（今西藏）使臣來長安，給李隆基呈送上吐蕃國書。
國書裏介紹他們那邊的地理曆史，風土人情啥的，用來代替每年向唐朝進貢金銀珍寶等國禮。
李隆基很不高興，這算啥呀，就是一本書，全是藏文，還看不懂。沒送來國禮，太輕視大唐了。不缺你們那點東西，要的是尊重。
李隆基當麵沒有羞辱吐蕃使者，退朝後心裏打算發兵攻打他們，覺得國力比他們強就脾氣大。
左丞相源乾曜，朝著皇帝唯唯喏喏、好好是是還行，拿主意擔責任的事他可不敢。
新任宰相李元鉉、杜暹，隻知道潔身自好，守住清白不貪。
他倆態度是：邊塞征戰，輸贏關係國運，俺們不懂也不亂拿主意。
李隆基對宦官說：
“你去把張說叫來。”
張說應召前來，對李隆基說：
“吐蕃輕視大唐，傲慢失禮，按說應該揍它。
但是近十年咱和吐蕃幾乎年年開戰。
甘州、涼州、河州、郭州那一帶，淨顧著打仗了，沒有心思搞建設，看上去破舊不堪的，和內地大不一樣了。
請陛下大度包容，暫且寬待吐蕃，等到邊境生產生活恢複，養足精神和銳氣，再發兵攻打他們也不晚。”
李隆基聽了很不高興，淡淡地說：
“我知道了。等朕和王君埦商議，再做決定。”
張說覺得再繼續硬勸很不自然了，磕了頭就走了出來。
張說走到宮外，迎頭遇見源乾曜。
張說趕忙對他說：
“王君埦有勇無謀，立功心切，如果讓他參與商量邊境的事，他必定主張出兵。
我跟皇帝說了不管用，隻擔心戰端一開，勞累死傷兵士，又花費錢財沒數。
王君埦能發不能收，他自誤事小，他誤國誤民呢。
你快去勸勸皇上吧，這仗打不得！”
源乾曜含糊答應。