因為平定了李姓諸王，武太後安然出巡，覆行祭拜洛神許諾。
武太後的四兒子“待繼位皇帝”豫王李旦，太子李成器等，跟隨武太後同行祭拜河神。
內外文武百官，及四夷酋長，也都隨從太後聖駕前往。
聖駕出行，沿途在路旁圍觀的百姓成千上萬。
旌旗鮮明、戈戟如林的侍衛儀仗隊走過來了，他們威風凜凜，乃是威武虎狼之師。
皇室鍾鼓管弦樂隊走過來了，他們擊鼓敲鍾，叮咚作聲。
他們又吹又彈，優美的樂曲旋律灌醉了人們的耳朵。
捧著各種奇珍母異寶的司祭隊伍走過來了，他們捧著人們前所未見的各種寶貝。
圍觀百姓不敢近前，伸長了脖子觀看，他們因此開了眼界，飽了眼福。
祭河神隊伍陸續到達洛水河岸邊，當差官吏早已布置好祭壇，撐好金黃色帳幔，懷著恭敬的心情，等待武太後親臨主祭。
鸞車到達祭壇前，由一大群宮娥簇擁著武太後下車。
隻見武太後頭戴鳳冠，身穿繡有神龍圖形炫彩禮服，邁著沉穩自信的腳步，任冠冕飄帶迎風招展，她緩步登上祭壇。
備任皇帝李旦，太子李成器，也尾隨武太後登壇。
群臣及四夷酋長，分成左右兩排，站立在祭壇下麵，恭敬地仰望著祭壇中央武太後的一舉一動。
香煙繚繞，鼓樂陣陣。武太後柔腰輕彎，朝洛河河神拜了三拜，拜畢站立一邊，讓出祭拜位置。
備任皇帝李旦慢步向前，也朝著河神拜了三拜，退立一邊，示意他兒子李成器接下來祭拜。
太子李成器匆忙上前，模仿著他奶奶他父親的動作，也拜了三拜。
他年輕不夠沉穩，舉動有些倉促敷衍，讓人看上去有些滑稽搞怪，但沒有人敢發笑，大家依然神色莊重。
三人依次拜完，再命司祭官員朗聲宣讀祝詞。他激情演講，口吐蓮花，讚美河神。全場鴉雀無聲，都在凝神靜聽。
又令遊擊將軍唐同泰，把桌案上供奉的瑞石，小心恭敬地捧下，移放在受圖亭內，然後再帶迴洛陽皇宮。
祭洛河神儀式結束，武太後登上車輦迴歸洛陽皇宮。
武太後這番洛河巡幸，場麵宏大氣派，是自唐建國以來，最熱鬧的一迴。
武太後令薛懷義主持設計施工監造的新宮殿“明堂”,高294尺，方圓300尺，共分為三層。
下層象征一年春夏秋冬四季，中層象征每天的十二個時辰。
中層上部外圍為圓頂，周圍安置九條張牙舞爪的神龍盤踞其上，分別朝著九個不同的方向。
第三層是明堂頂層，象征一年二十四節氣，也設計為圓頂。樓層高一丈，用黃金鑲條做裝飾。
明堂被武太後正式命名為“萬象神宮”。
在明堂北麵，又修築起高五層的“天堂”，中間供奉眾多彩塑佛像。
人們順著階梯，扶著欄杆，信步登上天堂的第三層，就可以俯瞰明堂了。
明堂和天堂竣工落成後，武太後加封新宮殿建設工程總指揮、她的情夫薛懷義為左威衛大將軍，兼封梁國公。
第二年正月初一，武太後在萬象神宮大擺酒宴，招待群臣及外國使者。
她揮動長柄美玉禮器，嘴裏念念有詞，擔任首祭拜天地眾神。
備任皇帝李旦擔任次祭，太子李成器擔任三祭。
祭禮結束，武太後高坐明堂，接受文武百官及四夷使者朝拜聖駕，眾人山唿“太後萬歲”。
武太後頒下詔旨，以垂拱五年，改為永昌元年。（即中宗嗣聖六年）。頒令大赦天下，賜天下百姓暢飲美酒，官民同醉七天。
武太後拜洛神受圖後，想篡奪唐室自稱皇帝，武承嗣也積極慫恿他姑姑武太後稱帝。
武承嗣勸武太後稱帝的言論行動都特別賣力，他想武太後稱帝以後，等她老了，他或許能繼皇位。
武太後家族的人，相繼控製朝政大權。直臣蘇良嗣已被罷免，索元禮、周興、來俊臣等酷吏，全部依附了武家官員。
索元禮、周興、來俊臣等人，專門負責監視李家宗室及朝臣，發現有不服武太後的嫌疑言行，就誣陷他們謀反，相繼逮捕他們並殺死。
從武太後改元年號永昌到第二年又改年號天授，相距一年多，所殺唐朝宗室及唐朝大臣，幾乎數不過來。
唐朝宗室被殺的有：
李瑋、李公湮、李謐、
李蓁，李俊、李修琦、
李壽、李厥、李素節、
李續、李亶、李上金、
李璥、李璟、李穎、
李直、李敬、李誌業、
李勳、李策、李知言、
李黯、李玄、李玄貞。
群臣被殺的有：
騫味道、鄧玄挺、
張光輔、弓嗣業、
張嗣明、郭正一、
弓誌元、弓彭祖、
王令基、魏玄同、
崔詧、劉易從、
李光誼、劉延景、
黑齒常之、趙懷節、
劉景先、王本立、
範履冰、王安仁，
柳明肅、蘇踐言、
白令言、裴居道、
那思那惠、張行廉、
杜儒同、張楚金、
裴望、膳丞璉。
以上被殺的人，他們的親屬都被流放荒涼偏遠地區，史書上查不到他們流放後生死記載。
武太後查到周書有《武成》一篇，和自己的武姓相合，於是遵用周朝曆法，承認周為武氏族宗。
武太後召用宗秦客為鳳閣侍郎。
宗秦客是武太後叔伯姐姐的兒子，很有些小聰明，任職後天天待在宮裏造字。
他與武太後一起編造出十二個新字，其中有個“瞾”字，是日月當空，普照天下的意思。
武太後決定專用這個瞾字，給自己起名叫“武瞾”。
武太後再授薛懷義為輔國大將軍，封鄂國公。
薛懷義招集大批遊手好閑的無賴少年，把他們剃去頭發，變成僧徒。這些人橫行洛陽，人們敢怒不敢言。
薛仁義既是武太後男寵，又以高僧身份領導佛教工作。
他領導群僧從浩如煙海的佛經裏找到一部《大雲經》，裏麵記載一位女皇帝統治國家，最後修成正果，成了神佛。
這樣的記載為武太後名正言順當皇帝提供了經典依據。
薛懷義又帶領一群和尚注釋《大雲經》，編寫成《大雲經疏》，用通俗語言注解佛經。
書上說李家唐室氣數已盡，武太後是大肚彌勒佛投胎轉世，應替代李姓唐朝為人間新君主。她是上天派來拯救天下黎民百姓的聖賢。
武太後大喜，詔令把這兩本書，大量印刷及相互傳抄，發行天下。
侍禦史傅遊藝，率領關中老百姓九百多人，走了幾百裏路，到達洛陽上奏表，奏報裏請求說：
“關中百姓奏請太後：
請太後自己稱帝。
建議改國號為大周。
建議把備任皇帝李旦，給他改姓為武。
以順應天意民心。”
武太後說：“不行。不允許這樣。”
同時，她下詔給傅遊藝升官，讓他擔任了“給事中”。
武太後的四兒子“待繼位皇帝”豫王李旦，太子李成器等，跟隨武太後同行祭拜河神。
內外文武百官，及四夷酋長，也都隨從太後聖駕前往。
聖駕出行，沿途在路旁圍觀的百姓成千上萬。
旌旗鮮明、戈戟如林的侍衛儀仗隊走過來了，他們威風凜凜，乃是威武虎狼之師。
皇室鍾鼓管弦樂隊走過來了，他們擊鼓敲鍾，叮咚作聲。
他們又吹又彈，優美的樂曲旋律灌醉了人們的耳朵。
捧著各種奇珍母異寶的司祭隊伍走過來了，他們捧著人們前所未見的各種寶貝。
圍觀百姓不敢近前，伸長了脖子觀看，他們因此開了眼界，飽了眼福。
祭河神隊伍陸續到達洛水河岸邊，當差官吏早已布置好祭壇，撐好金黃色帳幔，懷著恭敬的心情，等待武太後親臨主祭。
鸞車到達祭壇前，由一大群宮娥簇擁著武太後下車。
隻見武太後頭戴鳳冠，身穿繡有神龍圖形炫彩禮服，邁著沉穩自信的腳步，任冠冕飄帶迎風招展，她緩步登上祭壇。
備任皇帝李旦，太子李成器，也尾隨武太後登壇。
群臣及四夷酋長，分成左右兩排，站立在祭壇下麵，恭敬地仰望著祭壇中央武太後的一舉一動。
香煙繚繞，鼓樂陣陣。武太後柔腰輕彎，朝洛河河神拜了三拜，拜畢站立一邊，讓出祭拜位置。
備任皇帝李旦慢步向前，也朝著河神拜了三拜，退立一邊，示意他兒子李成器接下來祭拜。
太子李成器匆忙上前，模仿著他奶奶他父親的動作，也拜了三拜。
他年輕不夠沉穩，舉動有些倉促敷衍，讓人看上去有些滑稽搞怪，但沒有人敢發笑，大家依然神色莊重。
三人依次拜完，再命司祭官員朗聲宣讀祝詞。他激情演講，口吐蓮花，讚美河神。全場鴉雀無聲，都在凝神靜聽。
又令遊擊將軍唐同泰，把桌案上供奉的瑞石，小心恭敬地捧下，移放在受圖亭內，然後再帶迴洛陽皇宮。
祭洛河神儀式結束，武太後登上車輦迴歸洛陽皇宮。
武太後這番洛河巡幸，場麵宏大氣派，是自唐建國以來，最熱鬧的一迴。
武太後令薛懷義主持設計施工監造的新宮殿“明堂”,高294尺，方圓300尺，共分為三層。
下層象征一年春夏秋冬四季，中層象征每天的十二個時辰。
中層上部外圍為圓頂，周圍安置九條張牙舞爪的神龍盤踞其上，分別朝著九個不同的方向。
第三層是明堂頂層，象征一年二十四節氣，也設計為圓頂。樓層高一丈，用黃金鑲條做裝飾。
明堂被武太後正式命名為“萬象神宮”。
在明堂北麵，又修築起高五層的“天堂”，中間供奉眾多彩塑佛像。
人們順著階梯，扶著欄杆，信步登上天堂的第三層，就可以俯瞰明堂了。
明堂和天堂竣工落成後，武太後加封新宮殿建設工程總指揮、她的情夫薛懷義為左威衛大將軍，兼封梁國公。
第二年正月初一，武太後在萬象神宮大擺酒宴，招待群臣及外國使者。
她揮動長柄美玉禮器，嘴裏念念有詞，擔任首祭拜天地眾神。
備任皇帝李旦擔任次祭，太子李成器擔任三祭。
祭禮結束，武太後高坐明堂，接受文武百官及四夷使者朝拜聖駕，眾人山唿“太後萬歲”。
武太後頒下詔旨，以垂拱五年，改為永昌元年。（即中宗嗣聖六年）。頒令大赦天下，賜天下百姓暢飲美酒，官民同醉七天。
武太後拜洛神受圖後，想篡奪唐室自稱皇帝，武承嗣也積極慫恿他姑姑武太後稱帝。
武承嗣勸武太後稱帝的言論行動都特別賣力，他想武太後稱帝以後，等她老了，他或許能繼皇位。
武太後家族的人，相繼控製朝政大權。直臣蘇良嗣已被罷免，索元禮、周興、來俊臣等酷吏，全部依附了武家官員。
索元禮、周興、來俊臣等人，專門負責監視李家宗室及朝臣，發現有不服武太後的嫌疑言行，就誣陷他們謀反，相繼逮捕他們並殺死。
從武太後改元年號永昌到第二年又改年號天授，相距一年多，所殺唐朝宗室及唐朝大臣，幾乎數不過來。
唐朝宗室被殺的有：
李瑋、李公湮、李謐、
李蓁，李俊、李修琦、
李壽、李厥、李素節、
李續、李亶、李上金、
李璥、李璟、李穎、
李直、李敬、李誌業、
李勳、李策、李知言、
李黯、李玄、李玄貞。
群臣被殺的有：
騫味道、鄧玄挺、
張光輔、弓嗣業、
張嗣明、郭正一、
弓誌元、弓彭祖、
王令基、魏玄同、
崔詧、劉易從、
李光誼、劉延景、
黑齒常之、趙懷節、
劉景先、王本立、
範履冰、王安仁，
柳明肅、蘇踐言、
白令言、裴居道、
那思那惠、張行廉、
杜儒同、張楚金、
裴望、膳丞璉。
以上被殺的人，他們的親屬都被流放荒涼偏遠地區，史書上查不到他們流放後生死記載。
武太後查到周書有《武成》一篇，和自己的武姓相合，於是遵用周朝曆法，承認周為武氏族宗。
武太後召用宗秦客為鳳閣侍郎。
宗秦客是武太後叔伯姐姐的兒子，很有些小聰明，任職後天天待在宮裏造字。
他與武太後一起編造出十二個新字，其中有個“瞾”字，是日月當空，普照天下的意思。
武太後決定專用這個瞾字，給自己起名叫“武瞾”。
武太後再授薛懷義為輔國大將軍，封鄂國公。
薛懷義招集大批遊手好閑的無賴少年，把他們剃去頭發，變成僧徒。這些人橫行洛陽，人們敢怒不敢言。
薛仁義既是武太後男寵，又以高僧身份領導佛教工作。
他領導群僧從浩如煙海的佛經裏找到一部《大雲經》，裏麵記載一位女皇帝統治國家，最後修成正果，成了神佛。
這樣的記載為武太後名正言順當皇帝提供了經典依據。
薛懷義又帶領一群和尚注釋《大雲經》，編寫成《大雲經疏》，用通俗語言注解佛經。
書上說李家唐室氣數已盡，武太後是大肚彌勒佛投胎轉世，應替代李姓唐朝為人間新君主。她是上天派來拯救天下黎民百姓的聖賢。
武太後大喜，詔令把這兩本書，大量印刷及相互傳抄，發行天下。
侍禦史傅遊藝，率領關中老百姓九百多人，走了幾百裏路，到達洛陽上奏表，奏報裏請求說：
“關中百姓奏請太後：
請太後自己稱帝。
建議改國號為大周。
建議把備任皇帝李旦，給他改姓為武。
以順應天意民心。”
武太後說：“不行。不允許這樣。”
同時，她下詔給傅遊藝升官，讓他擔任了“給事中”。