可知野鶴在雞群！隔院驚唿意倍殷。
雅識我慚褚太傅，高談君是孟參軍。
秦淮舊夢人猶在，燕市悲歌酒易醺。
忽漫相逢頻把袂，年來聚散感浮雲！
隻要看一下敦敏的情詞之切，驚喜之深，就可知這一年多的離別，乃是他們這些年來的一次少有的離別，也是一次非比尋常的離別。
尤其引人思索的是，如此一番稀有闊別之後，意外重逢，又驚又喜之下，趕緊把袂快談，那話題卻不是別的，就是「唿酒話舊事」，並因此「感成長句」，而詩句也說明所話的內容就是和「燕市悲歌」為對的「秦淮舊夢」。這就十分清楚地透露出，曹雪芹的此次離別，是和他祖上在南京做織造時的往事有所關聯的。
不但如此，從這次重逢為始，直到次年的夏秋之際，敦敏、敦誠二人同訪雪芹於其山村，賦詩紀事，那詩中的主要內容也還沒有離開這一點，兩人異口同聲地寫出「燕市哭歌悲遇合，秦淮風月憶繁華」，「衡門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家」的聯語來。
明琳大約就是著名的將領明瑞的弟兄，是大學士（宰相級）傅恆的侄輩。明瑞軍功甚偉，後來本人戰死於邊疆，封為誠嘉毅勇公爵。他的府宅在安定門大街南兵馬司路北。這個府第是三個大宅連在一起的，院子甚多，族中人眾，各居一院。明琳的養石軒，也許就是這處大宅的一個院落，安定門者，是北京城北麵兩門中東邊的一座大城門，與西邊的德勝門遙遙對峙。
在那時候，明瑞從事新疆伊犁地區的開發之後，召迴京師，正做戶部左侍郎（1758——1762），當時他襲著承恩公的爵位。他的一姐妹嫁與了豫良親王修齡，生子裕瑞——就是著作《棗窗閑筆》傳述雪芹形貌事跡的那位宗室了。
看來，雪芹的足跡是常到安定門內這一帶來的。非常有趣的是，盡管明家是那麽富貴，而敦誠作詩卻把他家人比作一群雞——雪芹則翩然如雲霄之仙鶴一般，高不可及！這是何等的推崇欽慕啊！
在雪芹離京南下的這一載有餘的時光裏，脂硯也是最想念他的人了。她受雪芹重託，在二人不能相聚時，為書稿多下工夫收拾整頓。脂硯果然不負所托，到幹隆二十五年秋日，已經編整出一部四次評閱的本子。內中仍有短缺文字之處，空著等待雪芹迴來。
雪芹在江南，也不會空閑，從幹隆二十一年五月初七日對清了第七十五迴之後，到二十五年秋日迴京，歷時又已四年多的光景了，應該是又寫出了不少章迴，也許已經接近於全書的尾部了吧。脂硯日夜盼望著雪芹的歸來——捎迴來的不是財物，卻是一大包新的書稿！
這裏，請允許我運用一點點文學的手法，用推想來補充我們所無法盡知的情景——我們可以設想雪芹臨行時是把脂硯寄托在一處尼姑庵中，這是為了地方幽靜；也是為了她的安全和工作方便。
下麵是想像的「鏡頭」——一座尼庵的偏院，後層僻角上一間小屋。脂硯燈下獨坐，心事重重，若有所念。忽有輕輕敲窗聲，脂硯急問：「誰？」
「我，榮兒。」
脂硯驚喜，連忙迎他進來。一個小孩童，約十二三歲，村中衣飾，手提一包，神色緊張。
「你怎麽來了？你芹二叔從江南迴來了嗎？你沒碰上壞人吧？……」一連串急切的問語。
「芹二叔前兒才來的，來了就問起您。他吩咐我，背著人把這些寫的字兒帶給您……」
脂硯趕緊接過包袱，打開一捆書稿。
脂硯十分興奮，即時把它放在廚櫃裏。忙找一塊糕餅塞到孩子手上。
「難為你這麽黑夜奔了來，看你身上的土，跌了吧？」
「嗯」。
「可疼的孩子。」（給他撣土）「榮哥兒，那個壞東西還盯著你嗎？」
「可不是！他還打我……」孩子委屈，說不下去，哭了。脂硯氣憤地撫慰他。
「別傷心。等我給你出氣。下次可多小心！」
從脂硯的批語來推斷，她與雪芹並不是能夠經常聚居的。她的批書是在與雪芹不能會麵時作的，那隔離著的情況，從批語口氣中有明顯的透露。這當然可以是因為雪芹出外南行了。但是這裏麵還有別的緣故，是被迫分開的。這也許是由於生計上的問題而不得不另作安排。但是也有可能是被迫而暫避，因為他們二人的重會在當時輿論的目光裏是「不合法」的，是不光彩的事情，有人施加了壓力，逼他們離開。
敦家弟兄的詩所說的「燕市哭歌悲遇合」包含著這種難言的悲劇性事故。
幹隆十年，皇帝再次晉封了一些妃、嬪，並定出新典製：皇貴妃、貴妃的儀仗之內原用紅緞，現改用金黃色緞。其次一級的妃、嬪等原無製，今添用紅緞。
雪芹在他的小說第十八迴中，寫賈元妃歸省，儀仗中正有「一把曲柄七鳳金黃傘」。這足以說明：他寫到這迴書時，已在幹隆十年之後，因為本年以前是無法預想這種製度的。
又如，幹隆二十年（1756），宣布將小公主在幾歲時即指配與蒙古王公幼子。到二十四年，又申諭宗室王公之女兒皆須指配蒙古，不準私自婚配。這種滿蒙「和親」的規矩直接影響了雪芹小說原稿中後來寫探春（寶玉的三妹，最有才幹的少女）被指配與「外藩」去作王妃的情節事跡。
雅識我慚褚太傅，高談君是孟參軍。
秦淮舊夢人猶在，燕市悲歌酒易醺。
忽漫相逢頻把袂，年來聚散感浮雲！
隻要看一下敦敏的情詞之切，驚喜之深，就可知這一年多的離別，乃是他們這些年來的一次少有的離別，也是一次非比尋常的離別。
尤其引人思索的是，如此一番稀有闊別之後，意外重逢，又驚又喜之下，趕緊把袂快談，那話題卻不是別的，就是「唿酒話舊事」，並因此「感成長句」，而詩句也說明所話的內容就是和「燕市悲歌」為對的「秦淮舊夢」。這就十分清楚地透露出，曹雪芹的此次離別，是和他祖上在南京做織造時的往事有所關聯的。
不但如此，從這次重逢為始，直到次年的夏秋之際，敦敏、敦誠二人同訪雪芹於其山村，賦詩紀事，那詩中的主要內容也還沒有離開這一點，兩人異口同聲地寫出「燕市哭歌悲遇合，秦淮風月憶繁華」，「衡門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家」的聯語來。
明琳大約就是著名的將領明瑞的弟兄，是大學士（宰相級）傅恆的侄輩。明瑞軍功甚偉，後來本人戰死於邊疆，封為誠嘉毅勇公爵。他的府宅在安定門大街南兵馬司路北。這個府第是三個大宅連在一起的，院子甚多，族中人眾，各居一院。明琳的養石軒，也許就是這處大宅的一個院落，安定門者，是北京城北麵兩門中東邊的一座大城門，與西邊的德勝門遙遙對峙。
在那時候，明瑞從事新疆伊犁地區的開發之後，召迴京師，正做戶部左侍郎（1758——1762），當時他襲著承恩公的爵位。他的一姐妹嫁與了豫良親王修齡，生子裕瑞——就是著作《棗窗閑筆》傳述雪芹形貌事跡的那位宗室了。
看來，雪芹的足跡是常到安定門內這一帶來的。非常有趣的是，盡管明家是那麽富貴，而敦誠作詩卻把他家人比作一群雞——雪芹則翩然如雲霄之仙鶴一般，高不可及！這是何等的推崇欽慕啊！
在雪芹離京南下的這一載有餘的時光裏，脂硯也是最想念他的人了。她受雪芹重託，在二人不能相聚時，為書稿多下工夫收拾整頓。脂硯果然不負所托，到幹隆二十五年秋日，已經編整出一部四次評閱的本子。內中仍有短缺文字之處，空著等待雪芹迴來。
雪芹在江南，也不會空閑，從幹隆二十一年五月初七日對清了第七十五迴之後，到二十五年秋日迴京，歷時又已四年多的光景了，應該是又寫出了不少章迴，也許已經接近於全書的尾部了吧。脂硯日夜盼望著雪芹的歸來——捎迴來的不是財物，卻是一大包新的書稿！
這裏，請允許我運用一點點文學的手法，用推想來補充我們所無法盡知的情景——我們可以設想雪芹臨行時是把脂硯寄托在一處尼姑庵中，這是為了地方幽靜；也是為了她的安全和工作方便。
下麵是想像的「鏡頭」——一座尼庵的偏院，後層僻角上一間小屋。脂硯燈下獨坐，心事重重，若有所念。忽有輕輕敲窗聲，脂硯急問：「誰？」
「我，榮兒。」
脂硯驚喜，連忙迎他進來。一個小孩童，約十二三歲，村中衣飾，手提一包，神色緊張。
「你怎麽來了？你芹二叔從江南迴來了嗎？你沒碰上壞人吧？……」一連串急切的問語。
「芹二叔前兒才來的，來了就問起您。他吩咐我，背著人把這些寫的字兒帶給您……」
脂硯趕緊接過包袱，打開一捆書稿。
脂硯十分興奮，即時把它放在廚櫃裏。忙找一塊糕餅塞到孩子手上。
「難為你這麽黑夜奔了來，看你身上的土，跌了吧？」
「嗯」。
「可疼的孩子。」（給他撣土）「榮哥兒，那個壞東西還盯著你嗎？」
「可不是！他還打我……」孩子委屈，說不下去，哭了。脂硯氣憤地撫慰他。
「別傷心。等我給你出氣。下次可多小心！」
從脂硯的批語來推斷，她與雪芹並不是能夠經常聚居的。她的批書是在與雪芹不能會麵時作的，那隔離著的情況，從批語口氣中有明顯的透露。這當然可以是因為雪芹出外南行了。但是這裏麵還有別的緣故，是被迫分開的。這也許是由於生計上的問題而不得不另作安排。但是也有可能是被迫而暫避，因為他們二人的重會在當時輿論的目光裏是「不合法」的，是不光彩的事情，有人施加了壓力，逼他們離開。
敦家弟兄的詩所說的「燕市哭歌悲遇合」包含著這種難言的悲劇性事故。
幹隆十年，皇帝再次晉封了一些妃、嬪，並定出新典製：皇貴妃、貴妃的儀仗之內原用紅緞，現改用金黃色緞。其次一級的妃、嬪等原無製，今添用紅緞。
雪芹在他的小說第十八迴中，寫賈元妃歸省，儀仗中正有「一把曲柄七鳳金黃傘」。這足以說明：他寫到這迴書時，已在幹隆十年之後，因為本年以前是無法預想這種製度的。
又如，幹隆二十年（1756），宣布將小公主在幾歲時即指配與蒙古王公幼子。到二十四年，又申諭宗室王公之女兒皆須指配蒙古，不準私自婚配。這種滿蒙「和親」的規矩直接影響了雪芹小說原稿中後來寫探春（寶玉的三妹，最有才幹的少女）被指配與「外藩」去作王妃的情節事跡。