7.伊索在造船廠伊索受主人之命到市集買東西，順路經過造船廠。船工們都認識伊索，想逗他講個故事。伊索思索片刻，說。「在宙斯大神創造世界時，地球上是一片汪洋。浩浩蕩蕩的大海，人是無法生存的。宙斯就命令大地把大海喝幹。大地喝了第一口，群山奇蹟股地出現了；第二口喝下去，茫茫原野展現在麵前。」伊索停頓下來，看看身邊的船工，笑哈哈地說：「第三口就不必喝了吧。如果大地喝了第三口，你們就無事可做了！哈哈！」
8.喝幹大海奴隸主、貴族哲學家克桑弗在廣場上向朋友們誇下海口，他要像大地那樣喝幹大海。他迴到家裏，深感自己夫言，將成為世間笑柄，名譽會掃地。他哭哭啼啼請伊索想個辦法救他。並答應，如果救了他，就解放伊索，讓他成為高貴的自由人。伊索把辦法告訴了克桑弗：「喝幹大海之前，請把江河流入大海的水全部堵住！」奴隸主挽迴了麵子，得到了更高的聲譽。奴隸伊索隻得到空頭許諾，並沒有獲得自由。
9.呂底亞王克裏梭斯小亞細亞呂底亞王國國王克裏梭斯派使臣到薩摩斯島，要求這裏的人臣服他的王國，並年年納貢。伊索堅決反對臣服。克裏梭斯大怒，要求薩摩斯島立即交出大膽的奴隸伊索。薩摩斯拒絕交人。伊索挺身而出，隻身到呂底亞王國，麵見國王克裏梭斯，以一首寓言陳述和平的可貴和戰爭的殘酷，並說服了國王，為家鄉贏得了和平和尊嚴，也為自己爭得自由。
10.自由和死亡伊索的智慧和祭司們的愚頑格格不入，早已埋下不和和仇恨的種子。祭司們設下陰謀，在伊索即將獲得自由，像小鳥出籠那樣遠走高飛之際，把神廟中幾件最珍貴的金聖器偷偷地放在伊索的背包裏。歡天喜地的伊索正準備品嚐自由的滋味，卻被陷害，成了偷竊聖器的賊，飽嚐了鐵窗之苦。無法分辯。無力洗清。隻有麵對死亡。伊索「不願死在膽小又快死的流著鼻涕的毛驢背上。」伊索不上刑場。他被反綁著雙手，登上高高的懸崖，像一塊岩石被劊子手推下。伊索高唿著自由，跌得粉身碎骨......伊索變成了碎片、神秘的碎片。一麵魔鏡被跌碎了，碎成無數碎片；每一個碎片又成了一麵魔鏡。魔鏡映著太陽、月亮和閃閃的星星，放出光彩；伊索跌碎了，跌成無數伊索。伊索望著太陽、月亮和閃閃的星星，講著閃閃發光的寓言。
薩了
1994年10月28日
古羅馬的哲人費德魯斯為《伊索寓言》寫的序伊索的可信資料，我按六步韻把它們裝飾起來。這本書作為禮物奉贈，有雙重意義：它使你發笑，又給你智慧，它是明智生活的顧問。可是，如果有人要吹毛求疵責難，說，不隻動物，連植物也會說話，那就請想一想：我們是拿寓言取樂，說說笑笑。
·動物篇·
狐狸和葡萄
狐狸飢餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時，自言自語地說：「還是酸的。」同樣，有些人能力小，辦不成事，就推託時機未成熟。
（羅念生 王煥文 陳洪文 馮文華譯）
斷尾狐
有隻狐狸被捕獸器夾斷了尾巴。他受了這種侮辱，覺得日子很不好過，決意勸別的狐狸都去掉尾巴，大家一樣了，自己的缺點就好掩飾過去了。他於是召集所有的狐狸，勸他們都割掉尾巴。他說，這東西既不雅觀，又很累贅。有一隻狐狸插嘴說：「朋友，如果這不是於你有益的話，你就不會勸我們割掉了。」
（羅念生等譯）
狐狸和鱷魚
狐狸和鱷魚爭論誰的家世高貴。鱷魚細數了祖先的許多光榮事跡，最後說，他的祖輩還當過體育場的場長呢。狐狸迴答說，「你即使不說，從你的皮膚也看得出來，你是經過多年鍛鍊的。」
（周啟明譯）
狐狸和猿比家世
狐狸和猿一路同行，在閑聊中互相誇耀起家世的高低來。他們各自標榜、高談闊論一番後，信步來到一群墳墓旁。猿瞧著基地嘆息不已，狐狸覺著納悶，問其原因，猿指著墓碑說，「我是看著這些墓碑嘆息，這裏埋葬的是我祖先釋放和使用過的奴隸們。」狐狸一聽立即反唇相譏：「你就昧著良心大膽地撒謊吧，反正這裏麵沒有誰能站起來駁倒你。」
（王林編譯）
脹大了肚子的狐狸
飢餓的狐狸四下尋覓食物，它發現一株樹下有一個洞，洞口不大，洞中藏著牧羊人備用的麵包和肉。它欣喜不已，立即就躥了進去，把所有東西一點不剩地吃個精光。它撫摸著鼓鼓的肚皮而洋洋自得，抹了抹嘴，然後，打算鑽出樹洞。但費了九牛二虎之力，累得滿頭大汗，也無濟於事，因為它那脹大了的肚子被洞口卡住了。它隻得縮了迴去，在樹洞裏唉聲嘆氣。另一隻狐狸恰巧經過洞口，看見後便問發生了什麽事。當它聽明緣由便對洞裏的狐狸說，「我想，你就老老實實地呆在洞裏吧，等你的肚子消下去後，那就容易出來了。」
（王林編譯）
狐狸碰上了荊棘
一隻狐狸想進入一家人家行竊，它悄悄地往籬笆牆上爬去。爬上牆頭後，發覺自己無論如何也滑不下來，便伸爪向前亂抓，剛好抓住了荊棘。棘刺紮入了它的前爪，痛得怒火直冒，抱怨荊棘給予的援助是一場災難。荊棘卻笑著迴答說：「朋友，你向我求救本來就犯了一次錯誤，因為，我主來就是為了抓住任何膽敢惹我的東西。」
8.喝幹大海奴隸主、貴族哲學家克桑弗在廣場上向朋友們誇下海口，他要像大地那樣喝幹大海。他迴到家裏，深感自己夫言，將成為世間笑柄，名譽會掃地。他哭哭啼啼請伊索想個辦法救他。並答應，如果救了他，就解放伊索，讓他成為高貴的自由人。伊索把辦法告訴了克桑弗：「喝幹大海之前，請把江河流入大海的水全部堵住！」奴隸主挽迴了麵子，得到了更高的聲譽。奴隸伊索隻得到空頭許諾，並沒有獲得自由。
9.呂底亞王克裏梭斯小亞細亞呂底亞王國國王克裏梭斯派使臣到薩摩斯島，要求這裏的人臣服他的王國，並年年納貢。伊索堅決反對臣服。克裏梭斯大怒，要求薩摩斯島立即交出大膽的奴隸伊索。薩摩斯拒絕交人。伊索挺身而出，隻身到呂底亞王國，麵見國王克裏梭斯，以一首寓言陳述和平的可貴和戰爭的殘酷，並說服了國王，為家鄉贏得了和平和尊嚴，也為自己爭得自由。
10.自由和死亡伊索的智慧和祭司們的愚頑格格不入，早已埋下不和和仇恨的種子。祭司們設下陰謀，在伊索即將獲得自由，像小鳥出籠那樣遠走高飛之際，把神廟中幾件最珍貴的金聖器偷偷地放在伊索的背包裏。歡天喜地的伊索正準備品嚐自由的滋味，卻被陷害，成了偷竊聖器的賊，飽嚐了鐵窗之苦。無法分辯。無力洗清。隻有麵對死亡。伊索「不願死在膽小又快死的流著鼻涕的毛驢背上。」伊索不上刑場。他被反綁著雙手，登上高高的懸崖，像一塊岩石被劊子手推下。伊索高唿著自由，跌得粉身碎骨......伊索變成了碎片、神秘的碎片。一麵魔鏡被跌碎了，碎成無數碎片；每一個碎片又成了一麵魔鏡。魔鏡映著太陽、月亮和閃閃的星星，放出光彩；伊索跌碎了，跌成無數伊索。伊索望著太陽、月亮和閃閃的星星，講著閃閃發光的寓言。
薩了
1994年10月28日
古羅馬的哲人費德魯斯為《伊索寓言》寫的序伊索的可信資料，我按六步韻把它們裝飾起來。這本書作為禮物奉贈，有雙重意義：它使你發笑，又給你智慧，它是明智生活的顧問。可是，如果有人要吹毛求疵責難，說，不隻動物，連植物也會說話，那就請想一想：我們是拿寓言取樂，說說笑笑。
·動物篇·
狐狸和葡萄
狐狸飢餓，看見架上掛著一串串的葡萄，想摘，又摘不到。臨走時，自言自語地說：「還是酸的。」同樣，有些人能力小，辦不成事，就推託時機未成熟。
（羅念生 王煥文 陳洪文 馮文華譯）
斷尾狐
有隻狐狸被捕獸器夾斷了尾巴。他受了這種侮辱，覺得日子很不好過，決意勸別的狐狸都去掉尾巴，大家一樣了，自己的缺點就好掩飾過去了。他於是召集所有的狐狸，勸他們都割掉尾巴。他說，這東西既不雅觀，又很累贅。有一隻狐狸插嘴說：「朋友，如果這不是於你有益的話，你就不會勸我們割掉了。」
（羅念生等譯）
狐狸和鱷魚
狐狸和鱷魚爭論誰的家世高貴。鱷魚細數了祖先的許多光榮事跡，最後說，他的祖輩還當過體育場的場長呢。狐狸迴答說，「你即使不說，從你的皮膚也看得出來，你是經過多年鍛鍊的。」
（周啟明譯）
狐狸和猿比家世
狐狸和猿一路同行，在閑聊中互相誇耀起家世的高低來。他們各自標榜、高談闊論一番後，信步來到一群墳墓旁。猿瞧著基地嘆息不已，狐狸覺著納悶，問其原因，猿指著墓碑說，「我是看著這些墓碑嘆息，這裏埋葬的是我祖先釋放和使用過的奴隸們。」狐狸一聽立即反唇相譏：「你就昧著良心大膽地撒謊吧，反正這裏麵沒有誰能站起來駁倒你。」
（王林編譯）
脹大了肚子的狐狸
飢餓的狐狸四下尋覓食物，它發現一株樹下有一個洞，洞口不大，洞中藏著牧羊人備用的麵包和肉。它欣喜不已，立即就躥了進去，把所有東西一點不剩地吃個精光。它撫摸著鼓鼓的肚皮而洋洋自得，抹了抹嘴，然後，打算鑽出樹洞。但費了九牛二虎之力，累得滿頭大汗，也無濟於事，因為它那脹大了的肚子被洞口卡住了。它隻得縮了迴去，在樹洞裏唉聲嘆氣。另一隻狐狸恰巧經過洞口，看見後便問發生了什麽事。當它聽明緣由便對洞裏的狐狸說，「我想，你就老老實實地呆在洞裏吧，等你的肚子消下去後，那就容易出來了。」
（王林編譯）
狐狸碰上了荊棘
一隻狐狸想進入一家人家行竊，它悄悄地往籬笆牆上爬去。爬上牆頭後，發覺自己無論如何也滑不下來，便伸爪向前亂抓，剛好抓住了荊棘。棘刺紮入了它的前爪，痛得怒火直冒，抱怨荊棘給予的援助是一場災難。荊棘卻笑著迴答說：「朋友，你向我求救本來就犯了一次錯誤，因為，我主來就是為了抓住任何膽敢惹我的東西。」