第77章 公投入漢
挑戰曆史：在宋朝建設現代化國家 作者：昆工第一深情 投票推薦 加入書簽 留言反饋
早在漢唐時期，為了抵禦匈奴入侵，便在大同盆地修築城池，派重兵駐守。
作為連接農耕與遊牧文明的咽喉要道，同時也是中原北大門，曆來都是兵家必爭之地，戰略位置關鍵。
蘇軾有句詞“持節雲中，何日遣馮唐”，“雲中”便是大同的古稱。
北魏時期，大同名叫平城，意為“和平之城”，是北魏的首都。唐末以後，軍閥割據，大同一直都被異族控製，曾是遼國陪都，幾百年間，已經從軍事重鎮發展成為了區域中心城市。
後世學者普遍認為“大同”之名的由來取自遼太宗耶律德光的年號“大同”，當然，其中也寄托了長年累月飽受戰亂的百姓對和平的渴望——天下大同。
由於數百年間脫離中原，以及不間斷的改朝換代，各種民族在大同角逐，使得大同百姓的胡化比之燕京更為尤甚。
農耕、遊牧、漁獵三大文明並存數百年，城牆上的每一片青磚綠瓦都寫滿了歲月的悠長。
西夏僥幸取得這塊膏腴之地，自然是不願意拱手讓出。
對西夏來說，曾幾何時，隻需要幾匹戰馬組成遊騎兵，就能闖入大漢疆界裏大搞零元購的“快樂時光”早已經一去不複返了。
過去，遼、金存在時，還能左右逢源苟且偷安，抵禦住大漢的攻伐；如今，再也沒有能夠製衡大漢天軍的勢力了，西夏已經失去了與漢軍交戰的能力和資格。
李乾順清楚，如果得罪了大漢，數月之內西夏就會被平推，因而處處謹小慎微，稱臣、納貢、送女兒，希望能夠暫且維持現狀。
當李仁孝把“大漢要求歸還大同”的消息帶迴時，李乾順並沒有太過吃驚，他對此早有預料。
盡管心裏一萬個不情願，但大漢看上的東西，乖乖交出去還能有個體麵，拒不歸還隻會激起漢軍的雷霆之怒，到那時，估計連河西四郡都保不住。
在人類社會，向來都是靠拳頭說話，弱肉強食，叢林法則，拳頭硬比說什麽話都好使，拳頭是硬實力的直觀體現。
如果你是一個十八歲的肌肉男，拳頭有沙包那麽大，一身橫肉，不怒自威，你會害怕校園暴力嗎？小混混看見你都躲著走，這就叫不戰而屈人之兵。
誰要是挨上你一拳，最牛啤的體育生都得沉澱起碼小半個月才能緩過來，如果挨你一頓暴打，估計還來不及感謝教練就頂峰相見了（埋在山頂）……
當然，李乾順在占據大同的時候就沒想過能吃下這塊地，隻是想盡可能多地擄掠人丁、錢財。
畢竟，西夏的核心領土是興慶府所在的河套之地，有黃河流經，自漢唐以來便開墾出大量農田，素來有塞上江南之稱。
盡管土地貧瘠，物產遠不及中原，但好在有黃河流經，水係發達、灌溉便利，倒也算得上是西北地區的一片沃土。
大同孤懸兩千裏外，鞭長莫及。如果漢軍欲取大同，從朔州發兵，三日之內即達，西夏斷無一戰之力。
隨著大漢的崛起，漢人不會滿足於現狀，遲早會西進發，收複河西四郡直達西域，恢複漢唐時期的疆域。
屆時，西夏將不複存在。
李乾順早就搞清了西夏的定位，與其坐以待斃，不如及時戰略轉移，向吐蕃地區擴張。
這樣一來，黨項人就能夠依靠高原的戰略縱深保存民族火種，不會成為喪家之犬，而李氏的統治地位也能維持下去。
黨項人發源於青海湖一帶，曾經飽受吐蕃的壓迫和奴役，才逐漸遠離故土。
李乾順計劃先攻下西寧，再以西寧為橋頭堡逐步蠶食吐蕃諸部，最終統一吐蕃全境，當做黨項人的退路。
派遣使者到大漢，請求幫助是假，示弱討好是真。
在李乾順看來，攻打吐蕃真的是有手就行，要不是擔心漢軍偷家，早就對吐蕃動手了。
他最擔心的是，在自己一心一意攻打吐蕃時，漢軍趁西夏防守空虛攻破興慶府，因此把寶貝女兒都送給了趙耀。
明麵兒上沒直接說，其實意思很明確——別打我，我很弱。
在讓出大同之前，李乾順從大同遷迴大量精壯人丁，把能帶走的金銀、糧食全部搬空，又撤迴大部分軍隊，留下數千人完成交接儀式。
最後才讓李仁孝攜國書和《贈地條款》再次出使大漢。
在冷兵器時代，人口數量是衡量一個國家是否強大的重要指標，人口幾乎可以等同於國力。
發生戰爭時，為了削弱對方戰力，經常會進行屠殺，如果是稍微仁慈一點的，則會把人口遷到自己的地盤去開荒種地當做勞動力資源和備用兵源。
這幾年間，大同漢人被趙耀實施的一係列高福利待遇所吸引，十有八九都潤到了朔州、燕京一帶，現在又被李乾順強行遷走一波，如今隻剩下十幾萬人。
而且，大多是契丹人、沙陀人以及漠北遊牧民族。
趙耀對異族始終保持著高度警惕，如果有的選，他更希望留地不留人。
異族的存在終究是一個不穩定因素，治理成本與收益不成正比。
當然，尊重並認可多樣性也是人類文明進步的重要體現，可目前大漢正值蓬勃上升期，暫時不需要去探究那些“白左”論調。
集中力量幹大事是首要任務，萬一又像燕京城那樣，一山不容二虎，異族想要在漢人的土地上建立國中之國簡直是癡心妄想！
趙耀並不是暴虐的屠夫，做不出屠城這種慘無人道的事兒來。
古人雲：“治常生於敬畏，亂常起於驕縱。”人生在世再長不過百年而已，沒有任何人可以目空一切。
作為君王，更應該心存敬畏，敬畏人命，心有戒尺，方能行有所止，異族的命也是命。
都是黃皮膚，黑頭發，長相並無太大區別，如果願意服從王化，兩代人後便與漢人無異。
因此，趙耀開展了“公投入漢”行動。
派出大量官吏進入大同，挨家挨戶走訪調查。每一戶發放一張表格，記錄家庭成員姓名、籍貫、民族等信息，以及是否願意服從漢化。
小半個月後，調查結果顯示：80%的人都願意留在大同，服從漢化。
而那些不願意留下的人，朝廷也都允許他們變賣財產、離開大同，自尋去處。
北宋年間，西北種氏家族五代從軍，戰死沙場數十人，為了褒獎種氏，趙耀任命種氏的新興將領種烈為大同軍都指揮使。
交接儀式上，種烈身姿挺拔、目光如炬，鏗鏘有力地對西夏將領說：“我代表大漢禁軍接管大同，從現在起，你們下崗，我們上崗，祝你們一路平安！”
西夏軍無不顫栗，以為是種師道複活了。
作為連接農耕與遊牧文明的咽喉要道，同時也是中原北大門，曆來都是兵家必爭之地，戰略位置關鍵。
蘇軾有句詞“持節雲中，何日遣馮唐”，“雲中”便是大同的古稱。
北魏時期，大同名叫平城，意為“和平之城”，是北魏的首都。唐末以後，軍閥割據，大同一直都被異族控製，曾是遼國陪都，幾百年間，已經從軍事重鎮發展成為了區域中心城市。
後世學者普遍認為“大同”之名的由來取自遼太宗耶律德光的年號“大同”，當然，其中也寄托了長年累月飽受戰亂的百姓對和平的渴望——天下大同。
由於數百年間脫離中原，以及不間斷的改朝換代，各種民族在大同角逐，使得大同百姓的胡化比之燕京更為尤甚。
農耕、遊牧、漁獵三大文明並存數百年，城牆上的每一片青磚綠瓦都寫滿了歲月的悠長。
西夏僥幸取得這塊膏腴之地，自然是不願意拱手讓出。
對西夏來說，曾幾何時，隻需要幾匹戰馬組成遊騎兵，就能闖入大漢疆界裏大搞零元購的“快樂時光”早已經一去不複返了。
過去，遼、金存在時，還能左右逢源苟且偷安，抵禦住大漢的攻伐；如今，再也沒有能夠製衡大漢天軍的勢力了，西夏已經失去了與漢軍交戰的能力和資格。
李乾順清楚，如果得罪了大漢，數月之內西夏就會被平推，因而處處謹小慎微，稱臣、納貢、送女兒，希望能夠暫且維持現狀。
當李仁孝把“大漢要求歸還大同”的消息帶迴時，李乾順並沒有太過吃驚，他對此早有預料。
盡管心裏一萬個不情願，但大漢看上的東西，乖乖交出去還能有個體麵，拒不歸還隻會激起漢軍的雷霆之怒，到那時，估計連河西四郡都保不住。
在人類社會，向來都是靠拳頭說話，弱肉強食，叢林法則，拳頭硬比說什麽話都好使，拳頭是硬實力的直觀體現。
如果你是一個十八歲的肌肉男，拳頭有沙包那麽大，一身橫肉，不怒自威，你會害怕校園暴力嗎？小混混看見你都躲著走，這就叫不戰而屈人之兵。
誰要是挨上你一拳，最牛啤的體育生都得沉澱起碼小半個月才能緩過來，如果挨你一頓暴打，估計還來不及感謝教練就頂峰相見了（埋在山頂）……
當然，李乾順在占據大同的時候就沒想過能吃下這塊地，隻是想盡可能多地擄掠人丁、錢財。
畢竟，西夏的核心領土是興慶府所在的河套之地，有黃河流經，自漢唐以來便開墾出大量農田，素來有塞上江南之稱。
盡管土地貧瘠，物產遠不及中原，但好在有黃河流經，水係發達、灌溉便利，倒也算得上是西北地區的一片沃土。
大同孤懸兩千裏外，鞭長莫及。如果漢軍欲取大同，從朔州發兵，三日之內即達，西夏斷無一戰之力。
隨著大漢的崛起，漢人不會滿足於現狀，遲早會西進發，收複河西四郡直達西域，恢複漢唐時期的疆域。
屆時，西夏將不複存在。
李乾順早就搞清了西夏的定位，與其坐以待斃，不如及時戰略轉移，向吐蕃地區擴張。
這樣一來，黨項人就能夠依靠高原的戰略縱深保存民族火種，不會成為喪家之犬，而李氏的統治地位也能維持下去。
黨項人發源於青海湖一帶，曾經飽受吐蕃的壓迫和奴役，才逐漸遠離故土。
李乾順計劃先攻下西寧，再以西寧為橋頭堡逐步蠶食吐蕃諸部，最終統一吐蕃全境，當做黨項人的退路。
派遣使者到大漢，請求幫助是假，示弱討好是真。
在李乾順看來，攻打吐蕃真的是有手就行，要不是擔心漢軍偷家，早就對吐蕃動手了。
他最擔心的是，在自己一心一意攻打吐蕃時，漢軍趁西夏防守空虛攻破興慶府，因此把寶貝女兒都送給了趙耀。
明麵兒上沒直接說，其實意思很明確——別打我，我很弱。
在讓出大同之前，李乾順從大同遷迴大量精壯人丁，把能帶走的金銀、糧食全部搬空，又撤迴大部分軍隊，留下數千人完成交接儀式。
最後才讓李仁孝攜國書和《贈地條款》再次出使大漢。
在冷兵器時代，人口數量是衡量一個國家是否強大的重要指標，人口幾乎可以等同於國力。
發生戰爭時，為了削弱對方戰力，經常會進行屠殺，如果是稍微仁慈一點的，則會把人口遷到自己的地盤去開荒種地當做勞動力資源和備用兵源。
這幾年間，大同漢人被趙耀實施的一係列高福利待遇所吸引，十有八九都潤到了朔州、燕京一帶，現在又被李乾順強行遷走一波，如今隻剩下十幾萬人。
而且，大多是契丹人、沙陀人以及漠北遊牧民族。
趙耀對異族始終保持著高度警惕，如果有的選，他更希望留地不留人。
異族的存在終究是一個不穩定因素，治理成本與收益不成正比。
當然，尊重並認可多樣性也是人類文明進步的重要體現，可目前大漢正值蓬勃上升期，暫時不需要去探究那些“白左”論調。
集中力量幹大事是首要任務，萬一又像燕京城那樣，一山不容二虎，異族想要在漢人的土地上建立國中之國簡直是癡心妄想！
趙耀並不是暴虐的屠夫，做不出屠城這種慘無人道的事兒來。
古人雲：“治常生於敬畏，亂常起於驕縱。”人生在世再長不過百年而已，沒有任何人可以目空一切。
作為君王，更應該心存敬畏，敬畏人命，心有戒尺，方能行有所止，異族的命也是命。
都是黃皮膚，黑頭發，長相並無太大區別，如果願意服從王化，兩代人後便與漢人無異。
因此，趙耀開展了“公投入漢”行動。
派出大量官吏進入大同，挨家挨戶走訪調查。每一戶發放一張表格，記錄家庭成員姓名、籍貫、民族等信息，以及是否願意服從漢化。
小半個月後，調查結果顯示：80%的人都願意留在大同，服從漢化。
而那些不願意留下的人，朝廷也都允許他們變賣財產、離開大同，自尋去處。
北宋年間，西北種氏家族五代從軍，戰死沙場數十人，為了褒獎種氏，趙耀任命種氏的新興將領種烈為大同軍都指揮使。
交接儀式上，種烈身姿挺拔、目光如炬，鏗鏘有力地對西夏將領說：“我代表大漢禁軍接管大同，從現在起，你們下崗，我們上崗，祝你們一路平安！”
西夏軍無不顫栗，以為是種師道複活了。