清明，不隻是懷念。
曾經看過一段話說：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，隻不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
的確，越長大越孤單，生命周而複始，來來往往的過客不少，能夠留在心裏的卻沒剩下幾個。人到中年，大多數時候，我們需要一個人去麵對難關。開心了無人分享，難受了也無人陪伴。
天底下最讓人難受的事情莫過於“子欲養而親不待”。在成年人的世界裏，我們看似無堅不摧，看似可以獨自解決所有事情。唯獨生老病死，我們措手不及，時常在夜半三更無人時獨自流淚和心酸。
有一段話說：“願你三冬暖，願你春不寒，願你天黑有燈，下雨有傘，願你一路上，有良人相伴。願你所有快樂，無需假裝。願你此生盡興，赤誠善良。願時光能緩，願故人不散。”
所謂的願望，有時不過是自欺欺人的把戲，圖個心理安慰罷了。人活在塵世，大抵是要幾經磨難，圓滿了三界六道，看透了是非善惡，赤條條來去無牽掛。從此但行好事，莫問前程，福來心至，獨來獨往，皆是逍遙。
“萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。”清明因此得名。與其他節氣不同，清明不僅是我國重要的傳統民俗節日，還是國家的法定假日。因此，清明既有慎終追遠的感傷情懷，也有歡樂賞春的喜慶氣氛。關於清明，有人說：“清明，讀懂兩首詩足矣。”
南宋詩人吳惟信筆下《蘇堤清明即事》寫到：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”唐代詩人杜牧傳世佳作不勝枚舉，但這一首《清明》，堪稱千古佳作。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
前一首表達了遊賞在春天，對生命的禮讚，後一首表達了祭祖在故鄉，對死亡的祭奠。死並非生的對立麵，而是作為生的一部分永續。生死的距離並沒有人們想象得那麽遠。而清明，將這個距離拉近了。
人生，一別兩寬，相遇即是緣分。
我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸。清明時節雨紛紛，那些可愛的人們，念念不忘，必有迴響。
程錦瑟再次進入墓園拜祭故人。
任誰也想不到，一個柔弱的女生，卻幾十年來都在與死人打交道。
程錦瑟當然也是對這樣的一個曆程，從最開始的無知、害怕、擔憂到現在的勇敢、果斷和應對自如。
成長絕非易事，誰都是這樣經曆過一個漫長的蛻變曆程。
在她看來，無論是誰，這一切都不能改變自己的初心和使命。
墓園裏靜悄悄的，這裏埋藏著太多熟悉的人和事物，說也說不清了，但是他依舊能夠感受到他們的存在，他們的音容，笑貌以及過往的事跡曆曆在目，對於程錦瑟而言，這一切都沒有遠去，愛常在。
可是不出意外的時候總會出現意外，於是剛踏進墓園祭拜的程錦瑟，突然天氣就變了，雨傾盆而下，像極了此刻憂傷的氣氛以及內心波瀾不驚的傷痛。
沒有辦法，人死不能複生，但是這麽多悲傷的往事，為何要她一個人獨自承受呢？
很長的一段時間裏，她都走不出那些痛苦和絕望的場景，這一切似乎對於一個小女孩來說是一件殘忍的事情，但是於她而言則是揮之不去的噩夢。程錦瑟知道，如果再這樣下去，自己必將會受到內心的譴責和無窮無盡的悲傷困擾。
顧華年把這一切看在眼裏，疼在心上，對於自己所愛之人，此時心靈上，精神上所遭受的這番痛苦的折磨，於心不忍，但又束手無策。顧華年雖然是一個貼心的伴侶，但也無法根治她身上所受的傷害。
反觀沈媽媽，倒是費盡心思想用美食、傾聽等方式來疏導程錦瑟，但是顯而易見成效甚微。
“雨太大了，我們還是迴去吧！”
沈媽媽的好言相勸，對於程錦瑟而言，倒不失是一種溫柔的愛護。
從小到大對於母愛，程錦瑟是非常的渴望但又不敢奢望的童年夢想。要不是這一次重生，有了沈媽媽的陪伴，程錦瑟可能，再也體會不到這份美妙的母愛。
事已至此，看來也不便再繼續怎樣的苛責，但是還是希望他能夠振作起來，用心用愛繼續的向前看，而不是總是緬懷於過去，沉浸於過去，如果往事所困的話，那麽人的一生又有什麽可期盼的呢？
在程錦瑟看來，逝去的那些人，那些生命都是極重要的人生伴侶，如果沒有了他們，其實人的生並不見得有多麽的豐富多彩，所以說最幸福的事情莫過於有伴可依。
鮮花以及他們愛吃的食物，首先拜祭的當然是前世的父親和母親。這隻是一個衣冠種，甚至上麵根本就連照片都沒有，隻是寫下了先人的名稱。
往事揮之不去，程錦瑟常常在夜深人靜的時候會迴想起當年與父母的種種，神奇的是她並沒有見過自己的母親，於是現在能夠和沈媽媽相遇，她總是會把沈媽媽的模樣安在過去，自己缺失母愛的那些孤獨的歲月裏。
“沒事了，以後我都會在你身邊陪著你。”
過完年，一把將處於極度悲傷的呈景色攬入懷中，此時的雨下的非常大，但是剛好嬌小的女孩，整個人都窩在了男人寬大的黑外套裏。顧華年一手撐著黑色雨傘，另一隻手溫柔的撫摸在自己懷裏的女孩。
“別怕，一切都會過去的，一切也都會好起來的。”
如沐春風，女孩從沒有感受過像此刻如此溫暖的話語和胸懷。原來有人可依是那麽一件幸運的事情。
曾經看過一段話說：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，隻不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
的確，越長大越孤單，生命周而複始，來來往往的過客不少，能夠留在心裏的卻沒剩下幾個。人到中年，大多數時候，我們需要一個人去麵對難關。開心了無人分享，難受了也無人陪伴。
天底下最讓人難受的事情莫過於“子欲養而親不待”。在成年人的世界裏，我們看似無堅不摧，看似可以獨自解決所有事情。唯獨生老病死，我們措手不及，時常在夜半三更無人時獨自流淚和心酸。
有一段話說：“願你三冬暖，願你春不寒，願你天黑有燈，下雨有傘，願你一路上，有良人相伴。願你所有快樂，無需假裝。願你此生盡興，赤誠善良。願時光能緩，願故人不散。”
所謂的願望，有時不過是自欺欺人的把戲，圖個心理安慰罷了。人活在塵世，大抵是要幾經磨難，圓滿了三界六道，看透了是非善惡，赤條條來去無牽掛。從此但行好事，莫問前程，福來心至，獨來獨往，皆是逍遙。
“萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯。”清明因此得名。與其他節氣不同，清明不僅是我國重要的傳統民俗節日，還是國家的法定假日。因此，清明既有慎終追遠的感傷情懷，也有歡樂賞春的喜慶氣氛。關於清明，有人說：“清明，讀懂兩首詩足矣。”
南宋詩人吳惟信筆下《蘇堤清明即事》寫到：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”唐代詩人杜牧傳世佳作不勝枚舉，但這一首《清明》，堪稱千古佳作。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
前一首表達了遊賞在春天，對生命的禮讚，後一首表達了祭祖在故鄉，對死亡的祭奠。死並非生的對立麵，而是作為生的一部分永續。生死的距離並沒有人們想象得那麽遠。而清明，將這個距離拉近了。
人生，一別兩寬，相遇即是緣分。
我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸。清明時節雨紛紛，那些可愛的人們，念念不忘，必有迴響。
程錦瑟再次進入墓園拜祭故人。
任誰也想不到，一個柔弱的女生，卻幾十年來都在與死人打交道。
程錦瑟當然也是對這樣的一個曆程，從最開始的無知、害怕、擔憂到現在的勇敢、果斷和應對自如。
成長絕非易事，誰都是這樣經曆過一個漫長的蛻變曆程。
在她看來，無論是誰，這一切都不能改變自己的初心和使命。
墓園裏靜悄悄的，這裏埋藏著太多熟悉的人和事物，說也說不清了，但是他依舊能夠感受到他們的存在，他們的音容，笑貌以及過往的事跡曆曆在目，對於程錦瑟而言，這一切都沒有遠去，愛常在。
可是不出意外的時候總會出現意外，於是剛踏進墓園祭拜的程錦瑟，突然天氣就變了，雨傾盆而下，像極了此刻憂傷的氣氛以及內心波瀾不驚的傷痛。
沒有辦法，人死不能複生，但是這麽多悲傷的往事，為何要她一個人獨自承受呢？
很長的一段時間裏，她都走不出那些痛苦和絕望的場景，這一切似乎對於一個小女孩來說是一件殘忍的事情，但是於她而言則是揮之不去的噩夢。程錦瑟知道，如果再這樣下去，自己必將會受到內心的譴責和無窮無盡的悲傷困擾。
顧華年把這一切看在眼裏，疼在心上，對於自己所愛之人，此時心靈上，精神上所遭受的這番痛苦的折磨，於心不忍，但又束手無策。顧華年雖然是一個貼心的伴侶，但也無法根治她身上所受的傷害。
反觀沈媽媽，倒是費盡心思想用美食、傾聽等方式來疏導程錦瑟，但是顯而易見成效甚微。
“雨太大了，我們還是迴去吧！”
沈媽媽的好言相勸，對於程錦瑟而言，倒不失是一種溫柔的愛護。
從小到大對於母愛，程錦瑟是非常的渴望但又不敢奢望的童年夢想。要不是這一次重生，有了沈媽媽的陪伴，程錦瑟可能，再也體會不到這份美妙的母愛。
事已至此，看來也不便再繼續怎樣的苛責，但是還是希望他能夠振作起來，用心用愛繼續的向前看，而不是總是緬懷於過去，沉浸於過去，如果往事所困的話，那麽人的一生又有什麽可期盼的呢？
在程錦瑟看來，逝去的那些人，那些生命都是極重要的人生伴侶，如果沒有了他們，其實人的生並不見得有多麽的豐富多彩，所以說最幸福的事情莫過於有伴可依。
鮮花以及他們愛吃的食物，首先拜祭的當然是前世的父親和母親。這隻是一個衣冠種，甚至上麵根本就連照片都沒有，隻是寫下了先人的名稱。
往事揮之不去，程錦瑟常常在夜深人靜的時候會迴想起當年與父母的種種，神奇的是她並沒有見過自己的母親，於是現在能夠和沈媽媽相遇，她總是會把沈媽媽的模樣安在過去，自己缺失母愛的那些孤獨的歲月裏。
“沒事了，以後我都會在你身邊陪著你。”
過完年，一把將處於極度悲傷的呈景色攬入懷中，此時的雨下的非常大，但是剛好嬌小的女孩，整個人都窩在了男人寬大的黑外套裏。顧華年一手撐著黑色雨傘，另一隻手溫柔的撫摸在自己懷裏的女孩。
“別怕，一切都會過去的，一切也都會好起來的。”
如沐春風，女孩從沒有感受過像此刻如此溫暖的話語和胸懷。原來有人可依是那麽一件幸運的事情。