無上甚深微妙法，
百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，
願解如來真實義。
隨著一道道佛經的念誦聲，許風腦海中的係統傳來了“滴”的一聲提示音：
“恭喜宿主抽中了一本佛道經文：《地藏菩薩本願經》”
“佛道經文！”
許風一愣，心中想著，難道還能抽到不屬於武學神功類的東西？連忙往《地藏菩薩本願經》的下方那一排排介紹看去。
《地藏菩薩本願經》是屬於：唐於闐國三藏沙門實叉難陀，忉利天宮的第一品神通。
此經文蘊含著，佛之道的諸多天，諸多佛音，諸多佛家界神，諸多佛光祥雲，諸多降伏的鬼王護法，是一部包羅萬象的佛法經文。
有著號稱：三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數，作一恆河；一恆河沙，一沙一界；一界之內、一塵一劫，一劫之內，所積塵數，盡充為劫。可證十地果位，號“地藏菩薩”，辟支出一方佛道的聖地。
“佛之天”的諸天，分別是：
“四天王天”、“忉利天”、“須焰摩天”、“兜率陀天”、“化樂天”、“他化自在天”、“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”、“少光天”、“無量光天”、“光音天”、“少淨天”、“無量淨天”、“遍淨天”、“福生天”、“福愛天”、“廣果天”、“無想天”、“無煩天”、“無熱天”、“善見天”、“善現天”、“色究竟天”、“摩醯首羅天”、乃至“非想非非想處天”等等。
諸多“佛音”是一種微妙的佛道之音，分別是：
“檀波羅蜜音”、“屍波羅蜜音”、“羼提波羅密音”、“毗離耶波羅蜜音”、“禪波羅蜜音”、“般若波羅密音”、“慈悲音”、“喜舍音”、“解脫音”、“無漏音”、“智慧音”、“大智慧音”、“師子吼音”、“大師子吼音”、“雲雷音”、“大雲雷音”等等。
諸多“佛家界神”，分別是：
“佛海之神”、“金江之神”、“光河之神”、“悟樹之神”、“靈山之神”、“佛土之神”、“娑婆川澤神”、“苗稼之神”、“晝光之神”、“夜流之神”、“空界之神”、“佛天之神”、“飲食之神”、“草木之神”，“如是之神”等等，等等。
佛家諸多的“佛光祥雲”，則包含有：
“大圓滿光明雲”、“大慈悲光明雲”、“大智慧光明雲”、“大般若光明雲”、“大三昧光明雲”、“大吉祥光明雲”、“大福德光明雲”、“大功德光明雲”、“大歸依光明雲”、“大讚歎光明雲”，“不可說光明雲”等等。
諸多被佛家手段降伏的“鬼王護法”，分別是：
“惡目鬼王”、“啖血鬼王”、“啖精氣鬼王”、“啖胎卵鬼王”、“行病鬼王”、“攝毒鬼王”、“慈心鬼王”、“福利鬼王”、“大愛敬鬼王”，“如是心鬼王”等等。
想要開啟一方佛道聖地，皆從地獄開辟，而地獄又在何處。
地獄在：三海之內，是一方大地獄，其數有著百千之多，各有差別。所謂大地獄，一共有十八個，也就是世人皆聞的十八層地獄。
其附庸的分支，則有著五百之數，是為“無量毒獄”。
還有著分化出的千百之微小之地，亦稱之為“無量苦獄”。
在傳說中，修煉此經文一共可以得到二十八種特性：
一者：“天龍護念”。
二者：“善果日增”。
三者：“集聖上因”。
四者：“菩提不退”。
五者：“衣食豐足”。
六者：“疾疫不臨”。
七者：“離水火災”。
八者：“無盜賊厄”。
九者：“人見欽敬”。
十者：“神鬼助持”。
十一者：“女轉男身”。
十二者：“為王臣女”。
十三者：“端正相好”。
十四者：“多生天上”。
十五者：“或為帝王”。
十六者：“宿智命通”。
十七者：“有求皆從”。
十八者：“眷屬歡樂”。
十九者：“諸橫消滅”。
二十者：“業道永除”。
二十一者：“去處盡通”。
二十二者：“夜夢安樂”。
二十三者：“先亡離苦”。
二十四者：“宿福受生”。
二十五者：“諸聖讚歎”。
二十六者：“聰明利根”。
二十七者：“饒慈湣心”。
二十八者：“畢竟成佛”。
然而這二十八種特性，並沒有流傳下來，成為了傳說，後來有一位佛道的修煉者，號：“虛空藏菩薩”，就是以修煉這本《地藏菩薩本願經》修成了佛道，發出了大宏願：
“若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，可得七大特性：
一者：“速超聖地”。
二者：“惡業消滅”。
三者：“諸佛護臨”。
四者：“菩提不退”。
五者：“增長本力”。
六者：“宿命皆通”。
七者：“畢竟成佛”。
這時，那一界的十方一切諸來，不可說的諸佛如來，以及大菩薩天龍八部眾，聞釋迦牟尼佛，皆感應到了“虛空藏菩薩”的宏願，稱揚讚歎這位“虛空藏菩薩”，有著大威神力，不可思議之神通。
天地之間，包括忉利天，皆雨無量香花，天衣珠瓔，供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，一切眾會，俱複瞻禮，合掌而退。
“南無大願地藏王菩薩摩訶薩！”
喧一聲佛號竟皆而退。
許風看到這裏，已經沒有了下文，總感覺少了什麽，又仔細的從頭看了一遍，才發現《地藏菩薩本願經》的旁邊還有著一句注釋：
“此經文為原版經文，念自我，拜主魂，禮我心，以證唯我之佛！”
看到了這一句，許風才放下心來，對於佛道的諸多武學和各種經文，隻要有所了解，誰不是忌諱之深，畢竟萬物生靈，皆有著大自在，大逍遙的心，更何況作為一名武者，都有著自我之道。
在許風的記憶裏，不要說這個武道世界，就是前世裏，那諸多的神話，諸多曆史之中，皆隱隱約約的能夠感覺到，佛道的度化手段，實在是太可怕了，如果係統沒有這一段注釋，許風絕不敢學。
百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，
願解如來真實義。
隨著一道道佛經的念誦聲，許風腦海中的係統傳來了“滴”的一聲提示音：
“恭喜宿主抽中了一本佛道經文：《地藏菩薩本願經》”
“佛道經文！”
許風一愣，心中想著，難道還能抽到不屬於武學神功類的東西？連忙往《地藏菩薩本願經》的下方那一排排介紹看去。
《地藏菩薩本願經》是屬於：唐於闐國三藏沙門實叉難陀，忉利天宮的第一品神通。
此經文蘊含著，佛之道的諸多天，諸多佛音，諸多佛家界神，諸多佛光祥雲，諸多降伏的鬼王護法，是一部包羅萬象的佛法經文。
有著號稱：三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數，作一恆河；一恆河沙，一沙一界；一界之內、一塵一劫，一劫之內，所積塵數，盡充為劫。可證十地果位，號“地藏菩薩”，辟支出一方佛道的聖地。
“佛之天”的諸天，分別是：
“四天王天”、“忉利天”、“須焰摩天”、“兜率陀天”、“化樂天”、“他化自在天”、“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”、“少光天”、“無量光天”、“光音天”、“少淨天”、“無量淨天”、“遍淨天”、“福生天”、“福愛天”、“廣果天”、“無想天”、“無煩天”、“無熱天”、“善見天”、“善現天”、“色究竟天”、“摩醯首羅天”、乃至“非想非非想處天”等等。
諸多“佛音”是一種微妙的佛道之音，分別是：
“檀波羅蜜音”、“屍波羅蜜音”、“羼提波羅密音”、“毗離耶波羅蜜音”、“禪波羅蜜音”、“般若波羅密音”、“慈悲音”、“喜舍音”、“解脫音”、“無漏音”、“智慧音”、“大智慧音”、“師子吼音”、“大師子吼音”、“雲雷音”、“大雲雷音”等等。
諸多“佛家界神”，分別是：
“佛海之神”、“金江之神”、“光河之神”、“悟樹之神”、“靈山之神”、“佛土之神”、“娑婆川澤神”、“苗稼之神”、“晝光之神”、“夜流之神”、“空界之神”、“佛天之神”、“飲食之神”、“草木之神”，“如是之神”等等，等等。
佛家諸多的“佛光祥雲”，則包含有：
“大圓滿光明雲”、“大慈悲光明雲”、“大智慧光明雲”、“大般若光明雲”、“大三昧光明雲”、“大吉祥光明雲”、“大福德光明雲”、“大功德光明雲”、“大歸依光明雲”、“大讚歎光明雲”，“不可說光明雲”等等。
諸多被佛家手段降伏的“鬼王護法”，分別是：
“惡目鬼王”、“啖血鬼王”、“啖精氣鬼王”、“啖胎卵鬼王”、“行病鬼王”、“攝毒鬼王”、“慈心鬼王”、“福利鬼王”、“大愛敬鬼王”，“如是心鬼王”等等。
想要開啟一方佛道聖地，皆從地獄開辟，而地獄又在何處。
地獄在：三海之內，是一方大地獄，其數有著百千之多，各有差別。所謂大地獄，一共有十八個，也就是世人皆聞的十八層地獄。
其附庸的分支，則有著五百之數，是為“無量毒獄”。
還有著分化出的千百之微小之地，亦稱之為“無量苦獄”。
在傳說中，修煉此經文一共可以得到二十八種特性：
一者：“天龍護念”。
二者：“善果日增”。
三者：“集聖上因”。
四者：“菩提不退”。
五者：“衣食豐足”。
六者：“疾疫不臨”。
七者：“離水火災”。
八者：“無盜賊厄”。
九者：“人見欽敬”。
十者：“神鬼助持”。
十一者：“女轉男身”。
十二者：“為王臣女”。
十三者：“端正相好”。
十四者：“多生天上”。
十五者：“或為帝王”。
十六者：“宿智命通”。
十七者：“有求皆從”。
十八者：“眷屬歡樂”。
十九者：“諸橫消滅”。
二十者：“業道永除”。
二十一者：“去處盡通”。
二十二者：“夜夢安樂”。
二十三者：“先亡離苦”。
二十四者：“宿福受生”。
二十五者：“諸聖讚歎”。
二十六者：“聰明利根”。
二十七者：“饒慈湣心”。
二十八者：“畢竟成佛”。
然而這二十八種特性，並沒有流傳下來，成為了傳說，後來有一位佛道的修煉者，號：“虛空藏菩薩”，就是以修煉這本《地藏菩薩本願經》修成了佛道，發出了大宏願：
“若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，可得七大特性：
一者：“速超聖地”。
二者：“惡業消滅”。
三者：“諸佛護臨”。
四者：“菩提不退”。
五者：“增長本力”。
六者：“宿命皆通”。
七者：“畢竟成佛”。
這時，那一界的十方一切諸來，不可說的諸佛如來，以及大菩薩天龍八部眾，聞釋迦牟尼佛，皆感應到了“虛空藏菩薩”的宏願，稱揚讚歎這位“虛空藏菩薩”，有著大威神力，不可思議之神通。
天地之間，包括忉利天，皆雨無量香花，天衣珠瓔，供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，一切眾會，俱複瞻禮，合掌而退。
“南無大願地藏王菩薩摩訶薩！”
喧一聲佛號竟皆而退。
許風看到這裏，已經沒有了下文，總感覺少了什麽，又仔細的從頭看了一遍，才發現《地藏菩薩本願經》的旁邊還有著一句注釋：
“此經文為原版經文，念自我，拜主魂，禮我心，以證唯我之佛！”
看到了這一句，許風才放下心來，對於佛道的諸多武學和各種經文，隻要有所了解，誰不是忌諱之深，畢竟萬物生靈，皆有著大自在，大逍遙的心，更何況作為一名武者，都有著自我之道。
在許風的記憶裏，不要說這個武道世界，就是前世裏，那諸多的神話，諸多曆史之中，皆隱隱約約的能夠感覺到，佛道的度化手段，實在是太可怕了，如果係統沒有這一段注釋，許風絕不敢學。