「別別別……」這下輪到蘇油捨不得了，將兩首詩收了起來，也拿起油條：「總之以後注意點就是。」
吃過早飯，蘇油帶著蘇軾，蘇轍，扁罐和王彥弼騎著自行車，一起去皇家慈善小學。
張敦禮這一把也吃了掛落，因為提前通知蘇轍，犯了官場大忌，所有職務被一擼到底，連好不容易升遷的密州觀察使都給奪了，現在就是一個光杆駙馬都尉，外加一個不是朝廷官職的皇家慈善小學山長。
不過有衛國公主撐腰，張敦禮根本就不差錢，該過的日子照樣過不說，還多了畫畫的時間。
三蘇的到來引起了學校的轟動，教職員工們連廚房的大廚子，廚娘們都紛紛擁到學校牌坊下頭，要爭相一睹大蘇風采。
之前蘇油送扁罐過來的時候，是沒有這樣的待遇的。
學校馬上就要放寒假了，期末考試已經結束，其實這兩天基本都處於放羊狀態。
孩子們不知道扁罐爹，但是不能不知道蘇大鬍子，從《和子由黽池懷舊》，《仙遊潭》，《祭歐陽文忠公文》，《望湖樓醉書》，到《江城子·十年生死兩茫茫》，《江城子·老夫聊發少年狂》，再到《水調歌頭·明月幾時有》，《放鶴亭記》，大蘇的文字靈性，一直就在高速進化，不少已經是膾炙人口的篇目。
皇家慈善小學是秉承曹太後和高太後意誌主辦的學校，兩位太後對蘇軾的推崇，那是不用多說，因此不少教師講解文學的時候，都會把大蘇的文章拿出來當範文。
無可爭議的當世第一。
就算不從這一點考慮，起碼「蘇文熟，吃羊肉」這句諺語總是聽過的。
因此本來今天蘇油是帶著蘇軾過來給張敦禮表示歉意的，結果引發了圍觀。
攪擾了好久，張敦禮才領著幾人進入山長精舍奉茶。
見到幾案上一幅還沒有畫完的畫作，張敦禮笑著解釋：「現在作畫的時間多了，加上馬上又要放寒假，那就更是閑得無聊，我都跟衛國說好了，以後搞不好要靠賣畫為生了。」
蘇軾一臉的羞慚：「連累了駙馬，蘇軾實在是惶愧無地。」
張敦禮笑道：「可沒有連累，用明潤的話說，我占著那倆拿俸祿的貼職，就是米蟲，士大夫豈能成朝廷累贅？」
說完對蘇油拱手：「以後莊子上的良種，新技術，不可藏拙，我張家可是要耕讀傳家了。」
蘇油翻著白眼：「其一，你那莊子本就是八公代管，一視同仁；其二，說得自己好像經歷過農事似的。」
幾人都是不拘禮節之人，早已習慣了互相揶揄。
張敦禮是畫癡，又對蘇軾拱手：「子瞻畫竹，那是石室先生親傳，先生成竹在胸，下筆便有淩霄萬丈，今日正好請教一番。」
蘇軾嘆息：「世間襪材，無去處了。」
文同在元豐元年知湖州，去年出遊至陳州宛丘驛的時候，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
畫竹極難，唐代白居易在《畫竹歌》中說：「植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。」
到了文同這裏，將墨竹的中國畫藝從工筆寫實，轉向潑墨寫意之間，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠近、向背。米芾稱讚他：「以墨深為麵，淡為背，自與可始也。」開創了中國畫裏墨竹畫法的新局麵，文人紛紛效仿，形成了一個「湖州竹派」。
其實採用同樣繪畫方式的，還有蘇油的蘭石，菖蒲。不過蘇油是後世學來的，而文同這是真正的創新。
但是因為文同的墨竹還屬於北宋仍屬初興之畫藝，與當時尚工筆寫實之花卉的風格尚沒有完全脫離，因此很多後世中國畫裏的修飾如「介」、「爪」式的撇葉，竹節間的書法連筆，以寫代畫的文人寫竹風格，相異其趣。
文同一生為求畫之人苦惱，曾經怒道：「再敢給我送素絹來，我通通當做襪材！」
因此蘇軾才有這聲嘆息。
拿起筆來，蘇軾說道：「今畫竹者，乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？」
「故畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者。急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。」
「這是文與可教我的畫法。」
說完凝神靜氣，片刻之後，倏然命筆，唰唰唰地畫出了一枝倒垂的竹子，真如兔起鶻落一般，轉眼便將之畫完。
張敦禮看得心曠神怡：「妙！妙極！」
蘇油心中一動：「子瞻的畫作，有點筆斷意連的味道了，要依我看，與可之作尚未達到神品的地步。」
說完取過筆來，接著在竹子下方用濃淡兩色添了一株蘭草：「要將書法筆法筆意入得畫來，方有雅致真趣，別異時俗。」
「要是駙馬想要深研，我建議你仿造我家溫泉湯池，種上竹子和蘭花，然後豎起紙窗、粉壁、取其神髓於日光、月影之中，刪繁就簡，以熟筆取生意，當至大成。」
這是後世鄭板橋取法天然的路子，蘇軾和張敦禮都是聰明人，對視一眼：「此法大妙！」
蘇軾也很遺憾：「小麽叔送我的茶壺被禦史台收去了，也不知道還歸還不歸還，上麵的菖蒲淋漓恣肆，生意盎然，原來用的就是這門路子！」
張敦禮苦笑道：「別的東西好說，那個壺估計你就別想了。」
蘇軾瞪眼：「為何？！憑什麽不還我？」
吃過早飯，蘇油帶著蘇軾，蘇轍，扁罐和王彥弼騎著自行車，一起去皇家慈善小學。
張敦禮這一把也吃了掛落，因為提前通知蘇轍，犯了官場大忌，所有職務被一擼到底，連好不容易升遷的密州觀察使都給奪了，現在就是一個光杆駙馬都尉，外加一個不是朝廷官職的皇家慈善小學山長。
不過有衛國公主撐腰，張敦禮根本就不差錢，該過的日子照樣過不說，還多了畫畫的時間。
三蘇的到來引起了學校的轟動，教職員工們連廚房的大廚子，廚娘們都紛紛擁到學校牌坊下頭，要爭相一睹大蘇風采。
之前蘇油送扁罐過來的時候，是沒有這樣的待遇的。
學校馬上就要放寒假了，期末考試已經結束，其實這兩天基本都處於放羊狀態。
孩子們不知道扁罐爹，但是不能不知道蘇大鬍子，從《和子由黽池懷舊》，《仙遊潭》，《祭歐陽文忠公文》，《望湖樓醉書》，到《江城子·十年生死兩茫茫》，《江城子·老夫聊發少年狂》，再到《水調歌頭·明月幾時有》，《放鶴亭記》，大蘇的文字靈性，一直就在高速進化，不少已經是膾炙人口的篇目。
皇家慈善小學是秉承曹太後和高太後意誌主辦的學校，兩位太後對蘇軾的推崇，那是不用多說，因此不少教師講解文學的時候，都會把大蘇的文章拿出來當範文。
無可爭議的當世第一。
就算不從這一點考慮，起碼「蘇文熟，吃羊肉」這句諺語總是聽過的。
因此本來今天蘇油是帶著蘇軾過來給張敦禮表示歉意的，結果引發了圍觀。
攪擾了好久，張敦禮才領著幾人進入山長精舍奉茶。
見到幾案上一幅還沒有畫完的畫作，張敦禮笑著解釋：「現在作畫的時間多了，加上馬上又要放寒假，那就更是閑得無聊，我都跟衛國說好了，以後搞不好要靠賣畫為生了。」
蘇軾一臉的羞慚：「連累了駙馬，蘇軾實在是惶愧無地。」
張敦禮笑道：「可沒有連累，用明潤的話說，我占著那倆拿俸祿的貼職，就是米蟲，士大夫豈能成朝廷累贅？」
說完對蘇油拱手：「以後莊子上的良種，新技術，不可藏拙，我張家可是要耕讀傳家了。」
蘇油翻著白眼：「其一，你那莊子本就是八公代管，一視同仁；其二，說得自己好像經歷過農事似的。」
幾人都是不拘禮節之人，早已習慣了互相揶揄。
張敦禮是畫癡，又對蘇軾拱手：「子瞻畫竹，那是石室先生親傳，先生成竹在胸，下筆便有淩霄萬丈，今日正好請教一番。」
蘇軾嘆息：「世間襪材，無去處了。」
文同在元豐元年知湖州，去年出遊至陳州宛丘驛的時候，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
畫竹極難，唐代白居易在《畫竹歌》中說：「植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。」
到了文同這裏，將墨竹的中國畫藝從工筆寫實，轉向潑墨寫意之間，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠近、向背。米芾稱讚他：「以墨深為麵，淡為背，自與可始也。」開創了中國畫裏墨竹畫法的新局麵，文人紛紛效仿，形成了一個「湖州竹派」。
其實採用同樣繪畫方式的，還有蘇油的蘭石，菖蒲。不過蘇油是後世學來的，而文同這是真正的創新。
但是因為文同的墨竹還屬於北宋仍屬初興之畫藝，與當時尚工筆寫實之花卉的風格尚沒有完全脫離，因此很多後世中國畫裏的修飾如「介」、「爪」式的撇葉，竹節間的書法連筆，以寫代畫的文人寫竹風格，相異其趣。
文同一生為求畫之人苦惱，曾經怒道：「再敢給我送素絹來，我通通當做襪材！」
因此蘇軾才有這聲嘆息。
拿起筆來，蘇軾說道：「今畫竹者，乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？」
「故畫竹必先得成竹於胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者。急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。」
「這是文與可教我的畫法。」
說完凝神靜氣，片刻之後，倏然命筆，唰唰唰地畫出了一枝倒垂的竹子，真如兔起鶻落一般，轉眼便將之畫完。
張敦禮看得心曠神怡：「妙！妙極！」
蘇油心中一動：「子瞻的畫作，有點筆斷意連的味道了，要依我看，與可之作尚未達到神品的地步。」
說完取過筆來，接著在竹子下方用濃淡兩色添了一株蘭草：「要將書法筆法筆意入得畫來，方有雅致真趣，別異時俗。」
「要是駙馬想要深研，我建議你仿造我家溫泉湯池，種上竹子和蘭花，然後豎起紙窗、粉壁、取其神髓於日光、月影之中，刪繁就簡，以熟筆取生意，當至大成。」
這是後世鄭板橋取法天然的路子，蘇軾和張敦禮都是聰明人，對視一眼：「此法大妙！」
蘇軾也很遺憾：「小麽叔送我的茶壺被禦史台收去了，也不知道還歸還不歸還，上麵的菖蒲淋漓恣肆，生意盎然，原來用的就是這門路子！」
張敦禮苦笑道：「別的東西好說，那個壺估計你就別想了。」
蘇軾瞪眼：「為何？！憑什麽不還我？」