一場迎接“救世主”的恭迎會在失落、歎息與遺憾中落幕了，我也從萬眾矚目的“救世主”變成了一個需要警惕的“可疑份子”。
但我的心境並未有體驗多大的落差，短時間內發生的事情都過於震撼，楚門鎮的日子仿若昨日。
我被貼上“救世主”標簽的時間也不長，停留在我腦海中的始終是道啟一開始向我論述的“真假之辯”、“大夢千世”等一係列震撼人心的概念。
我反倒希望把“救世主”、“執劍者”的標簽從身上摘掉。
為眾生執劍雖然令人震撼和光榮偉大，但我覺得自己並不是這塊料，這種使命對我來說也過於沉重。
卸去這些反倒讓我輕鬆自在些，至於那些由期望變為失望的目光，並不會讓我很在意。
我在意的是那名把我拉出夢境、名叫孟癡玟的女子，不知怎麽，我對她有著莫名的好感。
在其他人都不再關注我的時候，她仍然圍在我身邊打轉，經常說些冷笑話逗我發笑。
或許是作為“可疑份子”的我身邊需要一個“監視者”，所以這才是她才經常來找我的原因。
但即便如此，我也感受到溫馨和快樂。她經常從陰影中蹦出，口中念念有詞，會嚇我一跳，不過也給我暗無天日的洞穴生活中增添了不少色彩。
就像在楚門鎮中，我遇到了青青一樣，一個女人、一份陪伴，便是一份溫暖、一個小窩。
人也好，魔也罷，人生苦短，及時行樂，問太多緣由、思考太多“是非”是種極大的精神內耗，會讓人陷入苦悶。
孟癡玟是個很好的陪伴者，她風趣幽默，身材又前凸後翹，她會在我苦悶時唱一首好聽的歌，會在我無聊時圍在我身邊打轉跳舞。
青色的衣裙旋轉，那烏黑的發絲總能撥弄起我的心弦。
這些美妙的瞬間會讓我忽略地底洞穴的幽暗與陰冷，以及頭頂上不知有多少距離的邪魔的威脅。
對了，連我居住在岩壁上的洞穴都是她用法力為我開辟的，聽她說她是水係單靈根資質，有築基境的實力。
不僅如此，她還是此處最為強大的四名修士之一的“夢師”的唯一徒弟。
此地最為強大的四名修士我第一次來時已經見過，他們分別叫做“道啟”、“天衍”、“布法”以及“夢師”。
四人皆是金丹境的修為。他們又被尊稱為“先驅者”，傳言這四個名字是最先被“船夫”解救出來的四名修士的名字。
後來這四人死後，他們的傳承者便拋棄了自己的名字，繼承了師傅們的名字並把名字接著傳承給了下一代徒弟們。
這四個名字不僅代表著地位，也有很深的含義和責任分工。
“道啟”負責與夢境中的“船夫”溝通，據說現世之中一切的功法都是“船夫”通過“道啟”傳播出來的。
另外船夫有什麽啟示也通過道啟對眾人發布。
“天衍”則號稱四人中最理性，最有智慧的人。船夫無論發布的“功法”也好，“啟示”也罷，總是模糊不清，很多人都不太明白，多數時候要靠天衍去解析。
比起道啟，天衍更像個領袖，曆代天衍都能多多少少參悟一點天地運轉玄機，成為一名強大的陣法師。
他能夠布置陣法守護住所並隔絕天魔感應，同時製定出絕佳的計劃，多次在戰爭中力挽狂瀾。
“布法”是這四人中最忙碌的人。道啟傳出“功法”的概念，“天衍”完善“功法”，“布法”則負責把已經完善的功法傳授給那些具有靈根、可以修道的人。
他是這裏八成以上修士的老師，同時曆代布法幾乎都是鬥法能力最為強大的修士。
布法不僅是師傅，也是護衛，往往衝鋒在與邪魔戰鬥的一線。
最後一位是“夢師”，也是孟癡玟的師傅。
曆代“夢師”都是對“大夢千世”理解最深的人，也是除了船夫之外，唯一能夠打開“夢域之門”，連接現世與虛幻之人。
夢師不僅能打開虛實之間的傳送之門，也是“入夢丹”和“解夢丹”的製作者。
但我的心境並未有體驗多大的落差，短時間內發生的事情都過於震撼，楚門鎮的日子仿若昨日。
我被貼上“救世主”標簽的時間也不長，停留在我腦海中的始終是道啟一開始向我論述的“真假之辯”、“大夢千世”等一係列震撼人心的概念。
我反倒希望把“救世主”、“執劍者”的標簽從身上摘掉。
為眾生執劍雖然令人震撼和光榮偉大，但我覺得自己並不是這塊料，這種使命對我來說也過於沉重。
卸去這些反倒讓我輕鬆自在些，至於那些由期望變為失望的目光，並不會讓我很在意。
我在意的是那名把我拉出夢境、名叫孟癡玟的女子，不知怎麽，我對她有著莫名的好感。
在其他人都不再關注我的時候，她仍然圍在我身邊打轉，經常說些冷笑話逗我發笑。
或許是作為“可疑份子”的我身邊需要一個“監視者”，所以這才是她才經常來找我的原因。
但即便如此，我也感受到溫馨和快樂。她經常從陰影中蹦出，口中念念有詞，會嚇我一跳，不過也給我暗無天日的洞穴生活中增添了不少色彩。
就像在楚門鎮中，我遇到了青青一樣，一個女人、一份陪伴，便是一份溫暖、一個小窩。
人也好，魔也罷，人生苦短，及時行樂，問太多緣由、思考太多“是非”是種極大的精神內耗，會讓人陷入苦悶。
孟癡玟是個很好的陪伴者，她風趣幽默，身材又前凸後翹，她會在我苦悶時唱一首好聽的歌，會在我無聊時圍在我身邊打轉跳舞。
青色的衣裙旋轉，那烏黑的發絲總能撥弄起我的心弦。
這些美妙的瞬間會讓我忽略地底洞穴的幽暗與陰冷，以及頭頂上不知有多少距離的邪魔的威脅。
對了，連我居住在岩壁上的洞穴都是她用法力為我開辟的，聽她說她是水係單靈根資質，有築基境的實力。
不僅如此，她還是此處最為強大的四名修士之一的“夢師”的唯一徒弟。
此地最為強大的四名修士我第一次來時已經見過，他們分別叫做“道啟”、“天衍”、“布法”以及“夢師”。
四人皆是金丹境的修為。他們又被尊稱為“先驅者”，傳言這四個名字是最先被“船夫”解救出來的四名修士的名字。
後來這四人死後，他們的傳承者便拋棄了自己的名字，繼承了師傅們的名字並把名字接著傳承給了下一代徒弟們。
這四個名字不僅代表著地位，也有很深的含義和責任分工。
“道啟”負責與夢境中的“船夫”溝通，據說現世之中一切的功法都是“船夫”通過“道啟”傳播出來的。
另外船夫有什麽啟示也通過道啟對眾人發布。
“天衍”則號稱四人中最理性，最有智慧的人。船夫無論發布的“功法”也好，“啟示”也罷，總是模糊不清，很多人都不太明白，多數時候要靠天衍去解析。
比起道啟，天衍更像個領袖，曆代天衍都能多多少少參悟一點天地運轉玄機，成為一名強大的陣法師。
他能夠布置陣法守護住所並隔絕天魔感應，同時製定出絕佳的計劃，多次在戰爭中力挽狂瀾。
“布法”是這四人中最忙碌的人。道啟傳出“功法”的概念，“天衍”完善“功法”，“布法”則負責把已經完善的功法傳授給那些具有靈根、可以修道的人。
他是這裏八成以上修士的老師，同時曆代布法幾乎都是鬥法能力最為強大的修士。
布法不僅是師傅，也是護衛，往往衝鋒在與邪魔戰鬥的一線。
最後一位是“夢師”，也是孟癡玟的師傅。
曆代“夢師”都是對“大夢千世”理解最深的人，也是除了船夫之外，唯一能夠打開“夢域之門”，連接現世與虛幻之人。
夢師不僅能打開虛實之間的傳送之門，也是“入夢丹”和“解夢丹”的製作者。