一篇博文洋洋散散的寫了三千多字，陳一行檢查了一遍之後就發出去了，也僅僅是幾分鍾之後，無聊逛微博的網友們立馬就發現了東耳的微博更新了。
“咦，端午節的傳說，真的？假的？”
“這還是第一次聽說，端午節是為了紀念這個什麽屈原和伍子胥呢！”
“大佬，您啥時候發新書啊！我們都快等不急了！”
“東耳大神，你說的這個屈原投江，民眾紀念他是真的假的啊，我怎麽在網絡上一點都搜不到，這該不會是您自己編的吧？”
“就是，就是，大神，我覺得吧，您還是寫您的小說好，順帶趕緊出單曲，兄弟們都等不急了！”
“樓上道友說得對！”
陳一行看著這些留言，不禁是搖了搖頭，這些網友，你們關注重點好不好，今天可是端午節啊！
陳一行實在是有些無語，難道你們就不能開動你們的腦筋嗎，我為什麽會寫這個東西。
接著看評論，陳一行瀏覽著，看看有沒有識貨的，隻是翻了十幾條，陳一行就忍不住打瞌睡了。
打了一個哈欠，陳一行實在是忍不住了，直接關掉了微博，管他呢，識不識貨，陳一行自己也不想管了，反正也是一時興起罷了。
隻是陳一行不知道的是，就在他關了微博之後的十分鍾後，一條大v的評論卻是直接引起了所有人的好奇。
一名微博認證是天京師範大學的曆史係教授直接發帖，甚至是言辭有些激動，將自己偶然看到名叫“東耳”的網絡作家關於端午節來源的典故和引證來曆一個一個的把原文和出處貼了出來，雖然其中有部分缺失，有待考證。
但這位天京師範大學曆史係教授的帖子在貼出來的一刹那，就吸引了諸多曆史係教授，曆史愛好者等人的關注。
“今天這片博文讓我寫的很激動，因為終於有人站出來給傳統節日說話了，之所以給大家普及引述這些，那是因為這位“東耳”的網絡作家他的知識豐富量完全震驚到我了！甚至是我在看到這篇博文之後在想，一個後生小子怎麽會有這麽豐富的知識量！”
“但直到我看見評論區很多網友說道這位“東耳”寫了一本叫做《鬼吹燈》的網絡小說，我好奇之下看了看之後，終於明白，這個世界上真的是有天才的！”
老教授的言辭很懇切，甚至是直接透露出自己對於“東耳”這位後生的欣賞，對於他豐富的知識量和考古知識，古玩鑒別，曆史文化知識感到深度認可。
“熟悉我的人都知道，不熟悉我的網友們可以看到我認證微博的名片介紹，沒錯，我是一名致力研究曆史文化的學者，教授。”
“現在國內很多人都將傳統文化傳承摒棄了，甚至是連說起關於這些曆史人物的典故都不知道，這不得不說是我們國人的悲哀。”
“當然這其中也有曆史文化出現斷層的原因，導致資料不詳，但更多的是，咱們很多人對於傳統文化傳承並不認可！”
“這點從這位“東耳”的後生博文中的評論就可以看得出來，大家對於屈原，伍子胥這些著名曆史人物，所知甚少。”
“究其原因，或許是因為曆史文化斷層，史料不詳的原因，但最重要的是我們國家現在麵臨的全部都是國外的文化衝擊，哈韓風，歐美風的泛濫，導致我們在傳統文化的認可上打了一個大大的叉號！”
網友們看著這位天京師範大學曆史係教授的博文，不禁是深深地思考起來，不過同樣是有人發出了疑問。
“教授，你說的雖然有道理，但是根據我們現在的史料，這屈原的資料並沒有那位“東耳”說的那麽詳細，相反，他說的什麽屈原創作的《離騷》、《天問》、《九歌》這些，我們的史料中隻是一筆帶過，並沒有他說的那麽玄乎！”
“對對對，教授，我覺得吧，您雖然是教授，但您貼出的這些證據並沒有多大作用啊，依我看，您恐怕是被這個“東耳”的外表給騙了！一個寫網絡小說的，哪裏會知道這些，誰不知道，那些網絡小說都是瞎編亂造的！”
“諸位，樓上的諸位，我覺得，你們還是看完教授說的再評論，免得等會尷尬！”
“對對對，這可是天京師範大學的曆史係教授啊，難道不比你們懂得多！嗬嗬！”
“就是，不過我很好奇，那個“東耳”是誰，這麽有名嗎？”
“都別說了，還是看看教授怎麽說，畢竟教授比我們都專業！”
業內的一些權威人士這時候也是發表了自己的看法，勸眾多網友看完了教授的博文再說。
“我知道各位都有疑惑，但是我說了，這位“東耳”的觀點很有前瞻性，我不知道他這些知識到底是從哪裏得來的，但有一點很明確，這位“東耳”普及所說的一切都有曆史根據，並且都是符合曆史規律和邏輯的！”
“當然這其中很多都是這位“東耳”自己的觀點和看法，甚至是有些東西我們這些曆史考古學家們都不曾接觸過，但我很負責任的告訴大家，這位“東耳”所說的，將會是我們曆史文化研究中一個很大的很重要的發現！”
“如果不出意外，他說的這些很有可能是真的，不過，同樣，我也保持自己的意見！”
“很多人認為，曆史上的屈原隻不過是一個稍稍留有名字的人罷了，甚至是大家都覺得他根本不存在，我們曾經也懷疑過，甚至是為此翻遍了現有的史料，得到的僅僅是隻言片語！”
“但這些隻言片語無不是提醒著我們，讓我們去考證，挖掘還原他本來的麵貌，至於大家說的《離騷》、《天問》、《九歌》說實在的，這些文獻記載隻是不全而已，但卻真的存在！”
“現在我對於這位後生有一種強烈的預感，他將會改變我們關於屈原這段曆史文化的真正認識，如果可以的話，我希望可以見到他，邀請這位“東耳”來天京師範大學，擔任我課題組的顧問！我很期待你的到來！”
最後的留言一出，整片博文下麵直接就炸開了，許許多多的曆史文化愛好者驚呆了！
“咦，端午節的傳說，真的？假的？”
“這還是第一次聽說，端午節是為了紀念這個什麽屈原和伍子胥呢！”
“大佬，您啥時候發新書啊！我們都快等不急了！”
“東耳大神，你說的這個屈原投江，民眾紀念他是真的假的啊，我怎麽在網絡上一點都搜不到，這該不會是您自己編的吧？”
“就是，就是，大神，我覺得吧，您還是寫您的小說好，順帶趕緊出單曲，兄弟們都等不急了！”
“樓上道友說得對！”
陳一行看著這些留言，不禁是搖了搖頭，這些網友，你們關注重點好不好，今天可是端午節啊！
陳一行實在是有些無語，難道你們就不能開動你們的腦筋嗎，我為什麽會寫這個東西。
接著看評論，陳一行瀏覽著，看看有沒有識貨的，隻是翻了十幾條，陳一行就忍不住打瞌睡了。
打了一個哈欠，陳一行實在是忍不住了，直接關掉了微博，管他呢，識不識貨，陳一行自己也不想管了，反正也是一時興起罷了。
隻是陳一行不知道的是，就在他關了微博之後的十分鍾後，一條大v的評論卻是直接引起了所有人的好奇。
一名微博認證是天京師範大學的曆史係教授直接發帖，甚至是言辭有些激動，將自己偶然看到名叫“東耳”的網絡作家關於端午節來源的典故和引證來曆一個一個的把原文和出處貼了出來，雖然其中有部分缺失，有待考證。
但這位天京師範大學曆史係教授的帖子在貼出來的一刹那，就吸引了諸多曆史係教授，曆史愛好者等人的關注。
“今天這片博文讓我寫的很激動，因為終於有人站出來給傳統節日說話了，之所以給大家普及引述這些，那是因為這位“東耳”的網絡作家他的知識豐富量完全震驚到我了！甚至是我在看到這篇博文之後在想，一個後生小子怎麽會有這麽豐富的知識量！”
“但直到我看見評論區很多網友說道這位“東耳”寫了一本叫做《鬼吹燈》的網絡小說，我好奇之下看了看之後，終於明白，這個世界上真的是有天才的！”
老教授的言辭很懇切，甚至是直接透露出自己對於“東耳”這位後生的欣賞，對於他豐富的知識量和考古知識，古玩鑒別，曆史文化知識感到深度認可。
“熟悉我的人都知道，不熟悉我的網友們可以看到我認證微博的名片介紹，沒錯，我是一名致力研究曆史文化的學者，教授。”
“現在國內很多人都將傳統文化傳承摒棄了，甚至是連說起關於這些曆史人物的典故都不知道，這不得不說是我們國人的悲哀。”
“當然這其中也有曆史文化出現斷層的原因，導致資料不詳，但更多的是，咱們很多人對於傳統文化傳承並不認可！”
“這點從這位“東耳”的後生博文中的評論就可以看得出來，大家對於屈原，伍子胥這些著名曆史人物，所知甚少。”
“究其原因，或許是因為曆史文化斷層，史料不詳的原因，但最重要的是我們國家現在麵臨的全部都是國外的文化衝擊，哈韓風，歐美風的泛濫，導致我們在傳統文化的認可上打了一個大大的叉號！”
網友們看著這位天京師範大學曆史係教授的博文，不禁是深深地思考起來，不過同樣是有人發出了疑問。
“教授，你說的雖然有道理，但是根據我們現在的史料，這屈原的資料並沒有那位“東耳”說的那麽詳細，相反，他說的什麽屈原創作的《離騷》、《天問》、《九歌》這些，我們的史料中隻是一筆帶過，並沒有他說的那麽玄乎！”
“對對對，教授，我覺得吧，您雖然是教授，但您貼出的這些證據並沒有多大作用啊，依我看，您恐怕是被這個“東耳”的外表給騙了！一個寫網絡小說的，哪裏會知道這些，誰不知道，那些網絡小說都是瞎編亂造的！”
“諸位，樓上的諸位，我覺得，你們還是看完教授說的再評論，免得等會尷尬！”
“對對對，這可是天京師範大學的曆史係教授啊，難道不比你們懂得多！嗬嗬！”
“就是，不過我很好奇，那個“東耳”是誰，這麽有名嗎？”
“都別說了，還是看看教授怎麽說，畢竟教授比我們都專業！”
業內的一些權威人士這時候也是發表了自己的看法，勸眾多網友看完了教授的博文再說。
“我知道各位都有疑惑，但是我說了，這位“東耳”的觀點很有前瞻性，我不知道他這些知識到底是從哪裏得來的，但有一點很明確，這位“東耳”普及所說的一切都有曆史根據，並且都是符合曆史規律和邏輯的！”
“當然這其中很多都是這位“東耳”自己的觀點和看法，甚至是有些東西我們這些曆史考古學家們都不曾接觸過，但我很負責任的告訴大家，這位“東耳”所說的，將會是我們曆史文化研究中一個很大的很重要的發現！”
“如果不出意外，他說的這些很有可能是真的，不過，同樣，我也保持自己的意見！”
“很多人認為，曆史上的屈原隻不過是一個稍稍留有名字的人罷了，甚至是大家都覺得他根本不存在，我們曾經也懷疑過，甚至是為此翻遍了現有的史料，得到的僅僅是隻言片語！”
“但這些隻言片語無不是提醒著我們，讓我們去考證，挖掘還原他本來的麵貌，至於大家說的《離騷》、《天問》、《九歌》說實在的，這些文獻記載隻是不全而已，但卻真的存在！”
“現在我對於這位後生有一種強烈的預感，他將會改變我們關於屈原這段曆史文化的真正認識，如果可以的話，我希望可以見到他，邀請這位“東耳”來天京師範大學，擔任我課題組的顧問！我很期待你的到來！”
最後的留言一出，整片博文下麵直接就炸開了，許許多多的曆史文化愛好者驚呆了！