凡琳玲她們跟著小人們的腳步一直往前走,那連篇的的土地都已經被分成了無數規整的田塊,這裏是人類們唯一覺得像是和被動過的東西,那連綿不斷的黑色土壤被縱橫交錯的田墾精確的化為同樣的大小。


    “看起來他們對田園生活方式很滿足的。”凡琳玲悄悄地說。


    “都在這裏麵居住了有兩三百年了,肯定已經適應了這裏的生活了。”令承儀,“不過這裏好像還是與我們外麵的那些,至少到目前為止,我還隻是看到了一些帶有這早期原始民主思想的東西,沒有什麽邪佞時期留下來的什麽古奴隸製。”


    他們這裏是什麽分配方式?凡琳玲看著桃花國沉思,她沒有看到過小人們拿出來像是貨幣一樣的東西,那就很有可能是最原始的以物換物的經濟形式。想到這裏,她不禁問道,“你們這裏一般都怎麽,”


    “我們在豐收的日子裏一齊分享的。”小人慢慢地說道,隻有在提到自己的土地上的事情時他才會真正意義上的放下防備心,“我們每一年的收獲都很多,無論怎樣都不會缺少。”


    糧食富足,眾人交換一下眼神,不自覺地感到有些奇怪。桃花國內有著十二萬人,這還是之前的家數據了,他們現在沒有什麽機器,自然也沒有什麽增加土地肥力的飼料。怎麽會有能支撐起這麽多人生活的糧食?要知道他們可不是每一年都隻吃固定東西,那些他們飼養的是要吃東西的。


    “我們這裏的東西可是有著自己的獨特優勢的。”小人


    令承儀看看自己身邊的凡琳玲,後者無奈的搖搖頭,她無聲的笑到,“我又不是搞古文研究的沒有辦法幫到你了。”


    他們要問清楚小人們這裏的文化情況,如果這裏是有著文字的(是那種可以用來進行交流,記事的文字。)


    “那你們這裏有什麽節日嗎?”一邊的靜雅銘還是突然的開口,“就沒有什麽”


    令承儀聽到這裏,不自覺地,通過這樣的方式來從小人們嘴裏套出些話來,


    “有的,最近好像就有。”領頭的小人沒有什麽,“祈祝”


    對著自然現象產生崇拜行為,還是很典型的原始宗教行為。令承儀看著一邊在田地上勞作的小人們,“這活動”


    “聽我們的村長說,之前我們在祈禱時,其實能引來我們的小神的注意,現在不知道為什麽不行了。”


    “你有看到過嗎?”


    “沒有,一次都沒有。”領頭的小人在提到這位,臉上明顯出現了一絲遺憾的神色。“我們現在都沒有見到過整個村子裏,好像也隻有村長有見到過那位神的降雨,沒有人見過他的真身。”


    他們相互之間交換一下眼神,這所謂的神物,比起說是桃花國內自有著的,虛無縹緲的神靈,還是一位奇異生物的可能性更大一些。


    “看起來這片區域內來的家夥還真多了。”一邊的指揮人員暗暗自語,“我們人類,邪佞,奇異生物,還有什麽像是神靈的東西。”


    凡琳玲眉頭緊鎖,她最不喜歡自己的計劃裏突然出現了其他的不確定因素,無論是敵是友。關鍵是這個桃花國內消息一直是擠牙膏一樣慢慢出來的,誰都不知道接下來又會出現什麽。


    “那位神靈應該還有著,”令承儀沒有什麽顧慮,直接問道,“到時候可以帶上我們嗎?”


    小人下意識的想要拒絕,突然想到了老者的話,猶豫一下,最後出乎意料的同意了。“可以啊。”


    反正隻是多了幾個人來而已,到時他們會把神靈的聖像抬著到桃花國的內部繞一圈,也沒有機會讓他們到聖地裏去。


    “這裏的情況有些奇怪。”令承儀仔細的想了想自己一路上的,“武備鬆弛是可以確定了的,”


    應該來說,這裏的小人們是真正的依附於自然而生存著的。靜雅銘,“對於一些重要的方便機器沒有一絲的興趣。甚至我在裏麵見到過的最省力的機器是早在,證明小人們生活的環境是極為穩定而且十分優越的,這可以讓他們不用為了提高自己的而不斷的改進機器,也從而變成了我們現在看到的這幅模樣。”


    與之相對應的人文宗教,小人們十分的崇敬自然,

章節目錄

閱讀記錄

流火之誓所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者拾陸易的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持拾陸易並收藏流火之誓最新章節