第69章
行舟喊了幾聲長孫姑娘，肅玉才看到他。
他端著爐子，一側的竹籃中，放了一碗生麵。發絲般細的米麵，用江南稻米磨成漿，倒入竹畿上，米漿透過竹畿之間的小孔，在道相隔兩尺的長竹竿間拉絲。風過後，就是這樣的米麵。
“這院子裏的灶房好久沒用了，我找相鄰借了爐子。”
爐子放在了溪水邊，炭火漸紅。
行舟在爐子上給肅玉煮了雞湯麵。
嫩黃，柔紅，沉碧色，層層分明。
像一個粉衣黃裙碧玉簪的少女，沒有做作，天然去雕琢的美。
比暖暖做的麵，迴味更醇，更厚。
“雞肉過一遍水再用豬油微火熬炸，最後倒入薑湯，茶湯，青菜。”行舟說著煮麵的心得。“在水河上，我們都這樣煮麵，不過，偶爾才會又雞，鴨和肉。”他看著肅玉沉醉在色香味裏，轉了轉頭，畢竟，他這樣看一個姑娘，若是到了在水河，必定會引起其他兄弟的一陣嬉笑。
遠處有幾行野果，行舟說道“我去采些果來放在家中，添些顏色。”
野果高高低低，紅紅紫紫，行舟想著肅玉喜歡的顏色，挑了幾顆。果不能全部采完，也要留給別的喜愛他的人。
他嚐了一口，酸酸甜甜。
肅玉吃了麵，望著溪水發呆。
“爾時彼佛為一切眾生喜見菩薩、及眾菩薩、諸聲聞眾、說法華經。是一切眾生喜見菩薩，樂習苦行，於日月淨明德佛法中、一精一進經行，一心求佛。。。。。。”無柳寺的小僧人隱茶，在一片碧綠中，抄寫經文。他的經文是寫在一個籮筐上的，筆上沾滿了墨。
“這小和尚，倒是有意思。籮筐上寫經文，是為了裝何物？”行舟向他走去。隱茶手腕抬得高，墨汁落下時，醉草浮萍，不像經文，像一個遊性盎然的公子，不束發著冠，赤腳而入溪林。
“施主好。”
隱茶邊寫字邊與行舟說話。
“這些籮筐？”
“這些籮筐是茶農丟棄的破舊籮筐，我無錢買紙，便用它們來寫字。”隱茶答得自有一種隱逸之態。
“原來如此。”行舟將采來的野果放在隱茶身前的茶案上，他的茶案是個茶根雕刻的，用的不恥瓷盞瓷樽，是一個大口的陶碗，粗糙得很。
“小師傅，我家中有幾品好瓷，我來日送至無柳寺。。。。。。”
“不必，陶碗粗糙，可生了茶樹的土壤，不也是粗糙的嗎？”
一時間，行舟想起了什麽，忘記了什麽，世人如何認為茶之清貴高雅，在僧人眼裏，它隻是解渴。
“武夷門那些人，小僧已將他們斂葬了。我不喜楚家父子的性子。他們生在武夷山，卻不見山，隻見高。在山中建起一道一道連廊，一座一座樓閣。”
“我的師父，受少林方丈囑托，在無柳寺弘法，點化楚靖，楚白。他初入武夷山，便搖頭歎息。楚家入了歧途。一個人的武功與性格之間，必定是互相影響的。自然，這些也會影響他們的喜好。武夷門的正統武學，清寂之境，以“無為”之法，破“有象”之招。這固然是一條與旁人極不同的武學道路。他們二人，追求表相，樓閣美得天下稱奇，但此山何須奢靡樓閣襯托？尋常茶農，不過一隅安身，敬畏山，敬畏茶。他們何曾知道需敬畏什麽？他們根本不是對丟失的武學典籍，執念深沉，是對名利執念深深，早就忘記了學武的本意。”
行舟合十道：“小師傅，固然見地透徹。”
行舟喊了幾聲長孫姑娘，肅玉才看到他。
他端著爐子，一側的竹籃中，放了一碗生麵。發絲般細的米麵，用江南稻米磨成漿，倒入竹畿上，米漿透過竹畿之間的小孔，在道相隔兩尺的長竹竿間拉絲。風過後，就是這樣的米麵。
“這院子裏的灶房好久沒用了，我找相鄰借了爐子。”
爐子放在了溪水邊，炭火漸紅。
行舟在爐子上給肅玉煮了雞湯麵。
嫩黃，柔紅，沉碧色，層層分明。
像一個粉衣黃裙碧玉簪的少女，沒有做作，天然去雕琢的美。
比暖暖做的麵，迴味更醇，更厚。
“雞肉過一遍水再用豬油微火熬炸，最後倒入薑湯，茶湯，青菜。”行舟說著煮麵的心得。“在水河上，我們都這樣煮麵，不過，偶爾才會又雞，鴨和肉。”他看著肅玉沉醉在色香味裏，轉了轉頭，畢竟，他這樣看一個姑娘，若是到了在水河，必定會引起其他兄弟的一陣嬉笑。
遠處有幾行野果，行舟說道“我去采些果來放在家中，添些顏色。”
野果高高低低，紅紅紫紫，行舟想著肅玉喜歡的顏色，挑了幾顆。果不能全部采完，也要留給別的喜愛他的人。
他嚐了一口，酸酸甜甜。
肅玉吃了麵，望著溪水發呆。
“爾時彼佛為一切眾生喜見菩薩、及眾菩薩、諸聲聞眾、說法華經。是一切眾生喜見菩薩，樂習苦行，於日月淨明德佛法中、一精一進經行，一心求佛。。。。。。”無柳寺的小僧人隱茶，在一片碧綠中，抄寫經文。他的經文是寫在一個籮筐上的，筆上沾滿了墨。
“這小和尚，倒是有意思。籮筐上寫經文，是為了裝何物？”行舟向他走去。隱茶手腕抬得高，墨汁落下時，醉草浮萍，不像經文，像一個遊性盎然的公子，不束發著冠，赤腳而入溪林。
“施主好。”
隱茶邊寫字邊與行舟說話。
“這些籮筐？”
“這些籮筐是茶農丟棄的破舊籮筐，我無錢買紙，便用它們來寫字。”隱茶答得自有一種隱逸之態。
“原來如此。”行舟將采來的野果放在隱茶身前的茶案上，他的茶案是個茶根雕刻的，用的不恥瓷盞瓷樽，是一個大口的陶碗，粗糙得很。
“小師傅，我家中有幾品好瓷，我來日送至無柳寺。。。。。。”
“不必，陶碗粗糙，可生了茶樹的土壤，不也是粗糙的嗎？”
一時間，行舟想起了什麽，忘記了什麽，世人如何認為茶之清貴高雅，在僧人眼裏，它隻是解渴。
“武夷門那些人，小僧已將他們斂葬了。我不喜楚家父子的性子。他們生在武夷山，卻不見山，隻見高。在山中建起一道一道連廊，一座一座樓閣。”
“我的師父，受少林方丈囑托，在無柳寺弘法，點化楚靖，楚白。他初入武夷山，便搖頭歎息。楚家入了歧途。一個人的武功與性格之間，必定是互相影響的。自然，這些也會影響他們的喜好。武夷門的正統武學，清寂之境，以“無為”之法，破“有象”之招。這固然是一條與旁人極不同的武學道路。他們二人，追求表相，樓閣美得天下稱奇，但此山何須奢靡樓閣襯托？尋常茶農，不過一隅安身，敬畏山，敬畏茶。他們何曾知道需敬畏什麽？他們根本不是對丟失的武學典籍，執念深沉，是對名利執念深深，早就忘記了學武的本意。”
行舟合十道：“小師傅，固然見地透徹。”