劉玄德，這次要看你的了。呂布在犧牲三千多魔狼騎的代價下，成功斬殺五百多萬天兵天將的屍山血海，同時也完成了百萬人斬。如果按照人族的規矩來算，現在呂布的數據隻下於白老將軍。
但凡事都不能隻看他光鮮亮麗的一麵，現在的呂布同樣也是強弩之末，全軍上下唯有他一個人還在戰鬥。開啟魔化神擋殺神，佛擋殺佛。以一夫當關，萬夫莫開之勇，力敵十萬軍隊。
瞧好吧，布哥。在呂布的幫助下，劉備已經光複了蜀漢大半疆域，也奪迴了絕大部分的主權。聚集蜀漢境內所有士兵，施展仁王領域，所有的力量全部加身到呂布的身上，讓呂布魔化的身體開啟了新的變化。
青色的神芒，在呂布紫色的魔炎之中，好似幽冥一般的焰火，焰火的每一次跳動都綻放出一朵青蓮，生成三色之焱甲，並對西境內所有敵方軍隊編製單位，造成噸位傷害。在呂布初步完全體狀態下，之前在他眼中的強敵，隻不過是踏板而已，在這個大陸，沒有代價，沒有時間限製和任何條件限製，這就是屬於魔的規則。
站在戰場中央的呂布，絲毫不再掩藏，然後又召喚出屬於魔族的王脈戰甲。現在是屬於呂布的個人時間，而此時天軍抽調一部分兵力，呂布的腳步更是無神可阻，無佛敢攔。
魔化之軀，化身百丈巨人，就連偌大個成都也不過他半腰而已。左手探破虛空去戰器空間拿迴寄放在那的方天畫戟，而右手拿出來的煉獄弑仙弓，也是魔族的祖器之一。
以方天畫戟為箭矢，幽冥鬼火，九幽魔炎，虛無之焰，三色之火攀附在弓弦之上。挽弓拉弦，瞄準，九發連射，破滅諸天星辰，他不希望有誰窺探自己，更何況還是敵人。
我說的對嗎？千裏眼與順風耳。抬頭仰望天空的呂布自言自語，但呂布知道他們聽得見。
呂布一箭便仙逝了在給太白金星通風報信的千裏眼與順風耳，他們是屬於天的官道，開啟了上帝視角找到了瀕臨死亡的曹植和死去的三千名虎豹騎。
天道雖然不可以殺死曹植，但不代表曹植自己不能殺死自己。巨靈神空中部隊的速度與雷公電母持平。僅在一瞬間就到達了曹植的所在地，並在進入戰場之前，將虎豹騎三千匹戰馬的殘忍靈魂殺害。
並在其後與水神配合，控製住了曹植，奪走他身上的海洋之心，將剩下的虎豹騎兵全部殺害。曹植是閉著眼睛的，自然看不到，但別以為先前的水神隻是單純的在為曹植恢複體力，所以曹植的夢變成了噩夢。
為什麽？裁判者閣下，為何不能修複這錯亂的時空，為什麽要阻止我救死扶傷？身為時空之神，難道不應該在此刻伸出援手嗎？我的故鄉與家園正在被毀滅，婦女與兒童的肉體正在被踐踏，而我卻隻能躲在這裏做一個旁觀者，這到底是為什麽？被困在時間之中的蔡文姬向身前的時空之靈哭訴。
因為在還未開始之前，他們都隻是一堆數據罷了。時空之神法則第七百二十三條：時空之神所屬，皆隻可記錄過去，點落成筆，不可創造或幹涉現在與未來。另一位審判官出現，手握法典，麵無表情的宣讀者時空之神的規則。
難道就因為它壞的不夠徹底就不管不顧嗎？非要等到造成不可逆轉的局麵後才成為信仰，才成為他們眼中的救世主嗎？那這和欺世盜名又有何區別？
沒錯，也不完全沒錯。國有國法，家有家規，若時空之神不能置身事外，旁觀者清，夾帶個人觀念去看待這個世界，那麽如何才能許落世間萬物？所有生靈一個平等，一個公道。
可公正又由誰來審判？又由誰來評判？是我，是你，還是整個天下？我們所記載下來的曆史是真實的曆史，可在之後又會有千個，萬個，無數個曆史，那時又要由誰來看清？
不需要，除了銘記這卷曆史之外，其他的我們無權幹涉。真真假假皆由公道來判。司馬遷的《史記》班固的《漢書》，哪一個不是如此？
但曆史本身呢？難道曆史本身就沒有幹涉的權利嗎？你我皆懷時空血脈，時空有靈，曆史自然也有它的生命。曆史也會生氣，也會傷心的，苦是連你我都管不了，這普天之下，我等該如何？如何才被稱作是拯救蒼生，淨化時空。時空血脈，這樣的時空之神不要也罷。
你沒有選擇的權利，有時候真的就隻是能力越大，責任越多，而枷鎖越重。若世間一切皆如你所言，那這世間萬物哪還有什麽公道可言。我們擁有重要的職責，擁有獨特的權能，注定著我們需要看一些孤獨的風景，或是別樣的景色。哪怕世間隻有一個幸存者，我們也要讓他站出來，說出公道。這不僅是你我的職責，也是你我身為時空之神的使命。審判長將蔡文姬禁錮在時間之中，為她帶上囚犯的枷鎖，枷鎖上麵有兩個大字，寫著責任。將責任扛在肩膀上的實際行動而已。
那你的公道可真廉價。那並不是世間所期待的公道，而是你的一廂情願。正如你說，如果那最後一個幸存者是一個啞人呢？他將不會是曆史的書寫者，他拿不動那支筆，隻是你在操控他，將他成為你的工具。這段曆史若是被銘記下來，何曾不是你的逼迫，還有何處沒有你的影子？
那就再找，找到一個最好的結局，讓它成為真的，這難道不是你所期望的嗎？
可世間萬物，隻有活下來的才被叫做世間萬物。若有一天，你碰到了一個無法解開的謎團，沒有結局，隻有敗局，你會怎麽辦？將這段曆史拋棄嗎？我們應該將這段曆史拋棄嗎？我們不來書寫，自然有後來者書寫。而這個人的書寫讓世間萬物都為之信服，哪怕是錯誤的，你也不管不顧嗎？也對，你說過，我們不能夠幹涉曆史，這隻是一個無法被修正的錯誤。
不會這樣，因為我們本身就是那段曆史的見證者。
不會？你告訴我不會。蔡文姬仿佛聽見了天大的笑話一般，笑得合不攏嘴，笑得有些鬼魅。稍微平靜一下心情過後再次質問。
你是曆史的見證者，誰信呢？當你成為見證者的這一刻起，你的身份，你的一切皆是虛無縹緲的話題。他們認不得你，他們也記不得你，若是你按我所說的現身於他們的眼前，去彌補過失也沒用。因為比起一個對他們的死活毫不關心的旁觀者；還是用盡黑暗的手段，才能讓世間萬物沉浮自己的他，比你更能夠直接掌握著公道。到時候，這樣的公道又還有什麽意義？
我的去留，是非可是公道判斷的。黑暗終究會被光明所照耀，這是永不改變的真理。
可是你又怎麽知曉這光明是否是光明？而不是比較淡一點的黑暗呢？你寫的史冊，他用一瓶墨水便可讓你失去。怎麽洗也洗不掉，最好的結局已經毀了。而當你想要重來一遍的時候，卻發現整個世界都安靜了，因為你已經沒有公道可言了。因為你的公道對你來說是公道，但對於人民百姓而言，這又是什麽呢？比得上讓他們吃飽糧食穿好衣裳的無名者嗎？
是那樣又如何？但等到我們的後繼者來到之時，他們必然會手刃狂徒，因為這是在過去。為後人而死，我的死有價值。
的確。因為下一任，無論怎樣，都不會像你這樣。可那一旦迷失的曆史會一直是真的嗎？你和我的意義又在哪裏？時空之神若不能執掌時空，那還是時空之神嗎？過去是曆史，而現在和未來也終將成為過去，也終將成為曆史，這便是永恆。
我承認你說的都是對的，但是我絕對不會讓你去幹涉這天下之事。
你我皆是擁有時空神脈的傳承者。我們書寫的是正史，是正義的正，也是修正的正。我們的幹涉隻是讓曆史迴歸正史而已。見老古董先生，蔡文姬，你也該走了。
不知道蔡文姬幹了些什麽，時間的搖擺又開始了，整個空間轟然倒塌，蔡文姬也借此掙脫了束縛。
唉，審判長歎了一口氣，繼續向著空氣言語。既然如此，老朽也不再挽留，你是第一個讓我心服口服之人。審判長走近蔡文姬之前所在的位置，切換時空，讓這一小塊空間迴到了十分鍾前。
蔡文姬被傳送了迴來，還沒來得及搞清楚狀況，就被審判長打暈。
所以我才不會讓你去送死，因為所有的正義都是黑暗的必殺者。你，對於他們來說非常的危險，隻有你危險的時候，他們才能在理想的正史上畫上幾筆，改編曆史，謀取他們的利益。
蔡小姐，我一切都明白。你的一生，你才是世間唯一的公道。誰的史書裏不是時代的洪流，誰的史書裏不是他人的意誌？若是連時空之神都無法完成這屬於她的使命，那世間還有什麽公道可言？如果真有一人能夠做到曆史的公正，那絕對會是你。蔡文姬小姐，時空之神的傳承者。如果史書的書寫與流傳，必須要有一種意誌來維持，那麽這絕對是蔡文姬小姐的公平公正，我們的意誌即是曆史的訴求，我們是曆史的見證者。我們的規則指引曆史的建設，我們即是曆史，是曆史的代表者。
婆娑歲月，寥寥幾筆，不足以寫下每個生靈，不足以刻畫王侯將相，不足以描繪士農工商，但卻能證明曆史歲月的存在。因為最短的曆史隻有兩個字，正史。其他的修改與添加隻會讓這段曆史與正史偏離得越來越遠。真正從來不是獨有的，沒有誰可以指責誰的對錯。但若是添上了虛假的名義，那這一切都毫無意義可言。所以賭上我所熱愛的世界與我的生命，我將指引人民奮起反抗天道的入侵，掀起一場揭開曆史帷幕的革命，用鮮血去驗證那位墨水所遮掩的斑斑鏽跡。
蔡文姬小姐，你或許從來不打算負起這個責任，所以你被千夫，所指萬夫所恨，你在他們的筆下成為了一個“聽話”的聾啞人，失去了自由的你，你彈奏出的琴音是否還會像青鸞一樣自由的翱翔？自由從來不是什麽限製自由的借口，因為你有坐下的自由，韓國也有站起來的自由。
在殿下的幫助下，你成長了，你的命運被你奪迴來了。什麽我命由我不由天？當你成為天時，你的命在誰的手裏呢？隻不過是一節蓮藕湯罷了。
所以，你與殿下的婚事就交給我吧。我被你說服了，那麽這場麻將也該糊了，是時候該讓天道退場了。也不知道我是否有違背自己的意願，但誰又在乎呢？正如你說的，隻要公道在人心，敢於麵對，敢於說出。我將至高無上，因為我即使公道，我將拯救數萬人民與水火之中。
安心的睡去吧，當你醒來的時候一切都會好起來的。
審判長抱著蔡文姬，走過漫長的時空長廊，走進戰場之中，用血肉之軀去經曆曆史，去見證曆史，這樣的曆史才會有公道可言。
但凡事都不能隻看他光鮮亮麗的一麵，現在的呂布同樣也是強弩之末，全軍上下唯有他一個人還在戰鬥。開啟魔化神擋殺神，佛擋殺佛。以一夫當關，萬夫莫開之勇，力敵十萬軍隊。
瞧好吧，布哥。在呂布的幫助下，劉備已經光複了蜀漢大半疆域，也奪迴了絕大部分的主權。聚集蜀漢境內所有士兵，施展仁王領域，所有的力量全部加身到呂布的身上，讓呂布魔化的身體開啟了新的變化。
青色的神芒，在呂布紫色的魔炎之中，好似幽冥一般的焰火，焰火的每一次跳動都綻放出一朵青蓮，生成三色之焱甲，並對西境內所有敵方軍隊編製單位，造成噸位傷害。在呂布初步完全體狀態下，之前在他眼中的強敵，隻不過是踏板而已，在這個大陸，沒有代價，沒有時間限製和任何條件限製，這就是屬於魔的規則。
站在戰場中央的呂布，絲毫不再掩藏，然後又召喚出屬於魔族的王脈戰甲。現在是屬於呂布的個人時間，而此時天軍抽調一部分兵力，呂布的腳步更是無神可阻，無佛敢攔。
魔化之軀，化身百丈巨人，就連偌大個成都也不過他半腰而已。左手探破虛空去戰器空間拿迴寄放在那的方天畫戟，而右手拿出來的煉獄弑仙弓，也是魔族的祖器之一。
以方天畫戟為箭矢，幽冥鬼火，九幽魔炎，虛無之焰，三色之火攀附在弓弦之上。挽弓拉弦，瞄準，九發連射，破滅諸天星辰，他不希望有誰窺探自己，更何況還是敵人。
我說的對嗎？千裏眼與順風耳。抬頭仰望天空的呂布自言自語，但呂布知道他們聽得見。
呂布一箭便仙逝了在給太白金星通風報信的千裏眼與順風耳，他們是屬於天的官道，開啟了上帝視角找到了瀕臨死亡的曹植和死去的三千名虎豹騎。
天道雖然不可以殺死曹植，但不代表曹植自己不能殺死自己。巨靈神空中部隊的速度與雷公電母持平。僅在一瞬間就到達了曹植的所在地，並在進入戰場之前，將虎豹騎三千匹戰馬的殘忍靈魂殺害。
並在其後與水神配合，控製住了曹植，奪走他身上的海洋之心，將剩下的虎豹騎兵全部殺害。曹植是閉著眼睛的，自然看不到，但別以為先前的水神隻是單純的在為曹植恢複體力，所以曹植的夢變成了噩夢。
為什麽？裁判者閣下，為何不能修複這錯亂的時空，為什麽要阻止我救死扶傷？身為時空之神，難道不應該在此刻伸出援手嗎？我的故鄉與家園正在被毀滅，婦女與兒童的肉體正在被踐踏，而我卻隻能躲在這裏做一個旁觀者，這到底是為什麽？被困在時間之中的蔡文姬向身前的時空之靈哭訴。
因為在還未開始之前，他們都隻是一堆數據罷了。時空之神法則第七百二十三條：時空之神所屬，皆隻可記錄過去，點落成筆，不可創造或幹涉現在與未來。另一位審判官出現，手握法典，麵無表情的宣讀者時空之神的規則。
難道就因為它壞的不夠徹底就不管不顧嗎？非要等到造成不可逆轉的局麵後才成為信仰，才成為他們眼中的救世主嗎？那這和欺世盜名又有何區別？
沒錯，也不完全沒錯。國有國法，家有家規，若時空之神不能置身事外，旁觀者清，夾帶個人觀念去看待這個世界，那麽如何才能許落世間萬物？所有生靈一個平等，一個公道。
可公正又由誰來審判？又由誰來評判？是我，是你，還是整個天下？我們所記載下來的曆史是真實的曆史，可在之後又會有千個，萬個，無數個曆史，那時又要由誰來看清？
不需要，除了銘記這卷曆史之外，其他的我們無權幹涉。真真假假皆由公道來判。司馬遷的《史記》班固的《漢書》，哪一個不是如此？
但曆史本身呢？難道曆史本身就沒有幹涉的權利嗎？你我皆懷時空血脈，時空有靈，曆史自然也有它的生命。曆史也會生氣，也會傷心的，苦是連你我都管不了，這普天之下，我等該如何？如何才被稱作是拯救蒼生，淨化時空。時空血脈，這樣的時空之神不要也罷。
你沒有選擇的權利，有時候真的就隻是能力越大，責任越多，而枷鎖越重。若世間一切皆如你所言，那這世間萬物哪還有什麽公道可言。我們擁有重要的職責，擁有獨特的權能，注定著我們需要看一些孤獨的風景，或是別樣的景色。哪怕世間隻有一個幸存者，我們也要讓他站出來，說出公道。這不僅是你我的職責，也是你我身為時空之神的使命。審判長將蔡文姬禁錮在時間之中，為她帶上囚犯的枷鎖，枷鎖上麵有兩個大字，寫著責任。將責任扛在肩膀上的實際行動而已。
那你的公道可真廉價。那並不是世間所期待的公道，而是你的一廂情願。正如你說，如果那最後一個幸存者是一個啞人呢？他將不會是曆史的書寫者，他拿不動那支筆，隻是你在操控他，將他成為你的工具。這段曆史若是被銘記下來，何曾不是你的逼迫，還有何處沒有你的影子？
那就再找，找到一個最好的結局，讓它成為真的，這難道不是你所期望的嗎？
可世間萬物，隻有活下來的才被叫做世間萬物。若有一天，你碰到了一個無法解開的謎團，沒有結局，隻有敗局，你會怎麽辦？將這段曆史拋棄嗎？我們應該將這段曆史拋棄嗎？我們不來書寫，自然有後來者書寫。而這個人的書寫讓世間萬物都為之信服，哪怕是錯誤的，你也不管不顧嗎？也對，你說過，我們不能夠幹涉曆史，這隻是一個無法被修正的錯誤。
不會這樣，因為我們本身就是那段曆史的見證者。
不會？你告訴我不會。蔡文姬仿佛聽見了天大的笑話一般，笑得合不攏嘴，笑得有些鬼魅。稍微平靜一下心情過後再次質問。
你是曆史的見證者，誰信呢？當你成為見證者的這一刻起，你的身份，你的一切皆是虛無縹緲的話題。他們認不得你，他們也記不得你，若是你按我所說的現身於他們的眼前，去彌補過失也沒用。因為比起一個對他們的死活毫不關心的旁觀者；還是用盡黑暗的手段，才能讓世間萬物沉浮自己的他，比你更能夠直接掌握著公道。到時候，這樣的公道又還有什麽意義？
我的去留，是非可是公道判斷的。黑暗終究會被光明所照耀，這是永不改變的真理。
可是你又怎麽知曉這光明是否是光明？而不是比較淡一點的黑暗呢？你寫的史冊，他用一瓶墨水便可讓你失去。怎麽洗也洗不掉，最好的結局已經毀了。而當你想要重來一遍的時候，卻發現整個世界都安靜了，因為你已經沒有公道可言了。因為你的公道對你來說是公道，但對於人民百姓而言，這又是什麽呢？比得上讓他們吃飽糧食穿好衣裳的無名者嗎？
是那樣又如何？但等到我們的後繼者來到之時，他們必然會手刃狂徒，因為這是在過去。為後人而死，我的死有價值。
的確。因為下一任，無論怎樣，都不會像你這樣。可那一旦迷失的曆史會一直是真的嗎？你和我的意義又在哪裏？時空之神若不能執掌時空，那還是時空之神嗎？過去是曆史，而現在和未來也終將成為過去，也終將成為曆史，這便是永恆。
我承認你說的都是對的，但是我絕對不會讓你去幹涉這天下之事。
你我皆是擁有時空神脈的傳承者。我們書寫的是正史，是正義的正，也是修正的正。我們的幹涉隻是讓曆史迴歸正史而已。見老古董先生，蔡文姬，你也該走了。
不知道蔡文姬幹了些什麽，時間的搖擺又開始了，整個空間轟然倒塌，蔡文姬也借此掙脫了束縛。
唉，審判長歎了一口氣，繼續向著空氣言語。既然如此，老朽也不再挽留，你是第一個讓我心服口服之人。審判長走近蔡文姬之前所在的位置，切換時空，讓這一小塊空間迴到了十分鍾前。
蔡文姬被傳送了迴來，還沒來得及搞清楚狀況，就被審判長打暈。
所以我才不會讓你去送死，因為所有的正義都是黑暗的必殺者。你，對於他們來說非常的危險，隻有你危險的時候，他們才能在理想的正史上畫上幾筆，改編曆史，謀取他們的利益。
蔡小姐，我一切都明白。你的一生，你才是世間唯一的公道。誰的史書裏不是時代的洪流，誰的史書裏不是他人的意誌？若是連時空之神都無法完成這屬於她的使命，那世間還有什麽公道可言？如果真有一人能夠做到曆史的公正，那絕對會是你。蔡文姬小姐，時空之神的傳承者。如果史書的書寫與流傳，必須要有一種意誌來維持，那麽這絕對是蔡文姬小姐的公平公正，我們的意誌即是曆史的訴求，我們是曆史的見證者。我們的規則指引曆史的建設，我們即是曆史，是曆史的代表者。
婆娑歲月，寥寥幾筆，不足以寫下每個生靈，不足以刻畫王侯將相，不足以描繪士農工商，但卻能證明曆史歲月的存在。因為最短的曆史隻有兩個字，正史。其他的修改與添加隻會讓這段曆史與正史偏離得越來越遠。真正從來不是獨有的，沒有誰可以指責誰的對錯。但若是添上了虛假的名義，那這一切都毫無意義可言。所以賭上我所熱愛的世界與我的生命，我將指引人民奮起反抗天道的入侵，掀起一場揭開曆史帷幕的革命，用鮮血去驗證那位墨水所遮掩的斑斑鏽跡。
蔡文姬小姐，你或許從來不打算負起這個責任，所以你被千夫，所指萬夫所恨，你在他們的筆下成為了一個“聽話”的聾啞人，失去了自由的你，你彈奏出的琴音是否還會像青鸞一樣自由的翱翔？自由從來不是什麽限製自由的借口，因為你有坐下的自由，韓國也有站起來的自由。
在殿下的幫助下，你成長了，你的命運被你奪迴來了。什麽我命由我不由天？當你成為天時，你的命在誰的手裏呢？隻不過是一節蓮藕湯罷了。
所以，你與殿下的婚事就交給我吧。我被你說服了，那麽這場麻將也該糊了，是時候該讓天道退場了。也不知道我是否有違背自己的意願，但誰又在乎呢？正如你說的，隻要公道在人心，敢於麵對，敢於說出。我將至高無上，因為我即使公道，我將拯救數萬人民與水火之中。
安心的睡去吧，當你醒來的時候一切都會好起來的。
審判長抱著蔡文姬，走過漫長的時空長廊，走進戰場之中，用血肉之軀去經曆曆史，去見證曆史，這樣的曆史才會有公道可言。