“夷……夷陵老祖？”
白夫子顯然不曾聽過這個名諱。
無論是神仙故事，還是還珠諸卷都不曾提起，有位夷陵老祖的存在。
但是夷陵這個地名，白夫子還是知道，這是湖北宜昌的西陵峽畔，沿著長江而上，正是長江的中遊的地方。他不由露出一絲恍然，抱拳向蘇擇行禮道：“原來是夷陵的魏仙長，仙長的救命之恩，我等沒齒難忘，大恩大德，實在無以為報，迴去之後一位為仙長您立下長生牌位，日夜香火供奉，迴報仙長大恩。隻是不知道仙長的仙職尊號，司職是何？我等又該當以何種尊號供奉？”
“蛤？”蘇擇挑了挑眉頭，沒好氣的說道：“我還沒死那，立什麽牌位。”
那灼熱宛如天暘的命元，注入本身已經覺醒的冰冷徹骨的玄水命元之中，這是屬於蘇擇編織的巫王才蘊生的命元。
如今隨著巫王蘇擇的誓約重新上線，緩緩注入蘇擇的根本之力。而與此同時，銘刻在意誌深處屬於人造巫王誓約的印記則徹底黯淡，成為灰色。甚至隨著另一種命元的注入，這枚印記連帶著蘇擇人造巫王的命元也發生蛻變，蛻變成蘇擇本身的巫王印記，徹底迴歸蘇擇的力量。
可是再次迴歸的巫王之力，對於蘇擇來說變得格外陌生。
蘇擇整個人都不好起來，永劫魔族與巫王體係算是蘇擇得意之作。蘇擇創造了它，編織了它，設計了它，並且絞盡腦汁為自己創造出晨曦、蒼穹、詩意、詠歌與星墜，但是當蘇擇真正擁有屬於自己巫王之力，真正練出屬於自己的巫王命元，它們已經變得完不一樣。
蘇擇創造巫王之力與誓約之力的概念，設計出它們的力量與體係的構思，但是真正完善了它們，真正賦予這些概念與構思的實質內容，賦予它們真實的存在，卻不是蘇擇自己。這種感覺就像有人動了自己果子，動了自己的作品，實在令蘇擇氣惱。
可是偏偏蘇擇完生氣不起來，因為為蘇擇填充與完善設定的，正是原始大王。
原始大王並未修改蘇擇的構思，也不曾改變蘇擇的思路，祂隻是用一些最淺淡也最樸實的道家思想與知識，填充了蘇擇所編織那些假大空的虛幻概念與體係，尤其是符文體係，讓蘇擇創造的力量、創造的體係，真正的“有血有肉”，具備真正的牢固根基。
這些根基並不會讓巫王之力或者誓約之力變得強大，變得厲害，但是可以讓契約者們，真正可以感覺到力量的存在，可以觸摸到力量的真實，可以察覺達力量的波動，可以品味到力量蘊藏的真意，從最淺淡的知識，逐漸學會與構建出屬於自己的力量與體係。
這些極為淺淡且樸實的知識，正是蘇擇所缺少的，也可能是終其一生也無法總結的道理。
這也是蘇擇所創造巫王體係的軟肋。
作為幸進之士，蘇擇對於修行、各家思想完不理解，對於真正法則構建之類，更是完不懂。
他所編製的體係，完是自己構思的“設定”，由永劫契約本身進行“構成”，永劫契約具備強大的層次，屬於先天神祇的格位，它的本能具備能力無法想像，本能構成的高層構造極為完美。但是如果從基礎層麵來看，就可以察覺，故而構造體係的結構，大多都是一些概念性，類似陰陽、八卦、五行變化。
這些都是從高處構造進行的概念覆蓋，對於高等仙人層麵來說，這些是常識，但是對於低緯度的普通仙人來說，這些用概念編織的內容，本身具備的意義、蘊藏的知識與理念，亦是完屬於虛幻的零，屬於虛假。
它們需要陰陽五行的低級變化，也是完讓概念本身進行自我變化，才會造成誓約之力變得如此虛幻，一切力量也隻能建立在虛假的信仰誓約之上。這些完是蘇擇的軟肋，任何一種概念降緯到凡類層次，都需要極為紮實的理念與龐大的知識進行描述，根本不是蘇擇能夠達成。
最重要是蘇擇已經加入道教，他便不再是單獨一個人，不再是獨行客，而是作為道教的道君，象征道教的顏麵。所以他本身的力量根基與力量理念，就不該再是連七八糟的個人構思，而是秉承道家理念所蘊生的體係，凝聚道家思想的力量。
原始大王為蘇擇創造虛幻體係所填充留下的道教知識，不僅是宣示陣營，也是作為基礎授課，給予蘇擇的教導。
“老祖？老祖？”白夫子並不知道蘇擇心底的思索，他望著原地發呆的蘇擇，忍不住問道：“敢為老祖可是天上的神仙嗎？您這次下凡，可是為了拯救我們，拯救黎民？是啊！如今時局動亂不堪，國人們飽受蒙難。我們的民族處於風雨飄搖、生死存亡的邊緣，唯有像您這樣的神仙，才能拯救神州，重整山河。”
“神仙？”蘇擇從地上站了起來，笑了笑將手中短矛一震。那短矛的槍杆自動縮起，兩邊月牙小枝收迴，重新變成短刃。蘇擇將短刃抽取，插迴袖筒的劍鞘，伸伸懶腰說道：“那你可來晚了。現在我已經不做神仙……好多年了。”
得！又把話題聊死了。
白夫子嘴中微微抽搐一下，這話聽的可真是欠揍。
“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。時局動蕩不堪，怨誰？國人飽受蒙難，怨誰？民族風雨飄搖，又怨誰？”蘇擇冷冷的說道：“這樣的山河，還有重整的價值嗎？不如這樣，我可以讓你的仇恨化作強大力量，讓你向鬼子複仇。”
“我跟鬼子沒有仇恨。”白夫子喃喃的辯駁道，但是不敢大聲。盡管蘇擇對於他們有救命之恩，但是白發紅眼的姿態，在白夫子眼中看起來並不像是什麽好人，他的本能告訴自己眼前白發人的危險，他隻是無力的說道：“國家興亡、匹夫有責。到了這個時候，哪裏還有什麽怨誰不怨誰的問題？”
“會的，會有仇恨。隻要你的人性尚在，終究會有仇恨，會心生恨意。”蘇擇側過頭，望向白夫子露出一絲笑容。
他張開自己的右手，來自詠歌的碧綠色自然之力凝聚在指尖，淺淡的符文知識被蘇擇提取。
這是蘇擇第一次嚐試從最淺淡的底層向上層塑造，構成穩健且真實的體係。隻見蘇擇的指尖微微一點白夫子的額頭，一枚三葉花瓣形態的印記，銘刻到白夫子的額頭，隻聽蘇擇說道：“當你有一天，對入侵者心生恨意，那麽仇恨便會化作養分，讓你的身軀變得強壯，讓你的身手變得敏捷，讓你的憎惡化作能量，成為最殘酷最無窮的獵魔人，將你的怒火，你的恨意，你憎惡部宣泄給那些可憎者。”
“但是你要記住，獵魔人真正的力量，並不是無窮的恨意，而是心底的人性與戒律。”蘇擇說道：“失去人性與戒律的獵魔人，終究會仇恨湮滅，淪為可悲的野獸，成為最令人憎惡的怪物。因為和怪物作戰的人，留意勿讓自己也變成怪物；當你凝視著深淵時，深淵也在凝視著你。”
小牛試刀，蘇擇並不知道自己倉促編織的獵魔人的效果如何，但是他知道自己停留的時間不多。隻見蘇擇踉蹌走了幾步，來到鬼子的屍體前，不由的深吸一口氣，讓意誌深處尚未燃起的翡翠聖火，凝聚一點餘韻。
現在已經徹底走過“完人之路”且經過蛻變的蘇擇，他的意誌深處所燃起的聖火，甚至高出大天使的半個格位。盡管翡翠聖火溫度不到真正的大天使的聖火的一萬分之一，但是力量本質的層次，卻是更為高等。並且隨著聖魂逐漸生成，蘇擇的意誌與身體，力量與本性也逐漸統一、完整，真正從內到外成為一體。
如果誰能將蘇擇這個“存在”整體劈成一個截麵，就會發現蘇擇的生命本質從內到外、層次分明：他的生命核心是他的意誌，銘刻著永劫契約，是他不朽的源泉；承載意誌是他的神魂，且為最高等的神魂，存在價值猶如人類的靈魂；神魂的軀體並非軀體，而是名為少年的權能，宛如神明權能的力量，不僅是權柄，也是蘇擇的不滅魔體，是真身；權能外麵則是提煉命元煉成高等聖魂，宛如大天使形態的高等聖魂，猶如一件皮囊，承載則權能的力量。
高等聖魂駐紮在肉體深處，那是原本凡人的靈魂所在之處，最終與現在的血肉之軀，構成史詩與凡類，兩種不同的凡塵層麵。至於展現在觀察者眼前，屬於哪個層麵，就要看觀察者本身的眼力。
聖火的餘韻，點燃鬼子屍體殘留的靈性，編織戰鬥墮天使的術法則在燃起靈性深處運行。那高達近百萬攝氏度的翡翠聖火的餘韻，雖然不具備完姿態的聖火溫度，但是餘韻的溫度也足夠焚盡一切。
“我想，我大概知道該將‘千子彈’‘玄罡聖護’‘真實幻術’。”蘇擇打個響指，望著逐漸因為靈性燃燒而站立起來的鬼子屍體，喃喃低語道：“這三種九級符文之語結合起來，鑄成具備怎樣能力的十級符文之語。不過九級與十級是分界線，前者的契約之力是普通層次力量，後者的誓約之力是史詩階位的力量，構造起來有些棘手。”
蘇擇喃喃低語間，彩虹橋的光輝再現，讓他與站起的鬼子們的屍體，消失於天地之間。
“神仙”的離開，讓白夫子失望的同時，又不由鬆口氣。他望著彩虹消散的光輝，對於匆匆而來，又匆匆而去過客，感覺自己可能一生都無法忘卻。原來還珠樓主錯了，神仙是架著彩虹遨遊青冥，而不是什麽飛劍。
不過，這隻是白夫子的錯覺。
大約三日之後，又是一道彩虹光束，落在寨子的門口。因為寨子出現神仙，更不願意立刻的村民，卻發覺這次從彩虹橋之中走出並不是什麽神仙，也不是什麽劍仙，而是一群捧著衝鋒槍，自稱解放軍的士兵。
經過一輪交涉，彼此都留下難解的疑問，帶隊的張程武非常苦惱的撓撓頭，暗罵道。
夷陵老祖？白發紅眼？這都是什麽鬼？
白夫子顯然不曾聽過這個名諱。
無論是神仙故事，還是還珠諸卷都不曾提起，有位夷陵老祖的存在。
但是夷陵這個地名，白夫子還是知道，這是湖北宜昌的西陵峽畔，沿著長江而上，正是長江的中遊的地方。他不由露出一絲恍然，抱拳向蘇擇行禮道：“原來是夷陵的魏仙長，仙長的救命之恩，我等沒齒難忘，大恩大德，實在無以為報，迴去之後一位為仙長您立下長生牌位，日夜香火供奉，迴報仙長大恩。隻是不知道仙長的仙職尊號，司職是何？我等又該當以何種尊號供奉？”
“蛤？”蘇擇挑了挑眉頭，沒好氣的說道：“我還沒死那，立什麽牌位。”
那灼熱宛如天暘的命元，注入本身已經覺醒的冰冷徹骨的玄水命元之中，這是屬於蘇擇編織的巫王才蘊生的命元。
如今隨著巫王蘇擇的誓約重新上線，緩緩注入蘇擇的根本之力。而與此同時，銘刻在意誌深處屬於人造巫王誓約的印記則徹底黯淡，成為灰色。甚至隨著另一種命元的注入，這枚印記連帶著蘇擇人造巫王的命元也發生蛻變，蛻變成蘇擇本身的巫王印記，徹底迴歸蘇擇的力量。
可是再次迴歸的巫王之力，對於蘇擇來說變得格外陌生。
蘇擇整個人都不好起來，永劫魔族與巫王體係算是蘇擇得意之作。蘇擇創造了它，編織了它，設計了它，並且絞盡腦汁為自己創造出晨曦、蒼穹、詩意、詠歌與星墜，但是當蘇擇真正擁有屬於自己巫王之力，真正練出屬於自己的巫王命元，它們已經變得完不一樣。
蘇擇創造巫王之力與誓約之力的概念，設計出它們的力量與體係的構思，但是真正完善了它們，真正賦予這些概念與構思的實質內容，賦予它們真實的存在，卻不是蘇擇自己。這種感覺就像有人動了自己果子，動了自己的作品，實在令蘇擇氣惱。
可是偏偏蘇擇完生氣不起來，因為為蘇擇填充與完善設定的，正是原始大王。
原始大王並未修改蘇擇的構思，也不曾改變蘇擇的思路，祂隻是用一些最淺淡也最樸實的道家思想與知識，填充了蘇擇所編織那些假大空的虛幻概念與體係，尤其是符文體係，讓蘇擇創造的力量、創造的體係，真正的“有血有肉”，具備真正的牢固根基。
這些根基並不會讓巫王之力或者誓約之力變得強大，變得厲害，但是可以讓契約者們，真正可以感覺到力量的存在，可以觸摸到力量的真實，可以察覺達力量的波動，可以品味到力量蘊藏的真意，從最淺淡的知識，逐漸學會與構建出屬於自己的力量與體係。
這些極為淺淡且樸實的知識，正是蘇擇所缺少的，也可能是終其一生也無法總結的道理。
這也是蘇擇所創造巫王體係的軟肋。
作為幸進之士，蘇擇對於修行、各家思想完不理解，對於真正法則構建之類，更是完不懂。
他所編製的體係，完是自己構思的“設定”，由永劫契約本身進行“構成”，永劫契約具備強大的層次，屬於先天神祇的格位，它的本能具備能力無法想像，本能構成的高層構造極為完美。但是如果從基礎層麵來看，就可以察覺，故而構造體係的結構，大多都是一些概念性，類似陰陽、八卦、五行變化。
這些都是從高處構造進行的概念覆蓋，對於高等仙人層麵來說，這些是常識，但是對於低緯度的普通仙人來說，這些用概念編織的內容，本身具備的意義、蘊藏的知識與理念，亦是完屬於虛幻的零，屬於虛假。
它們需要陰陽五行的低級變化，也是完讓概念本身進行自我變化，才會造成誓約之力變得如此虛幻，一切力量也隻能建立在虛假的信仰誓約之上。這些完是蘇擇的軟肋，任何一種概念降緯到凡類層次，都需要極為紮實的理念與龐大的知識進行描述，根本不是蘇擇能夠達成。
最重要是蘇擇已經加入道教，他便不再是單獨一個人，不再是獨行客，而是作為道教的道君，象征道教的顏麵。所以他本身的力量根基與力量理念，就不該再是連七八糟的個人構思，而是秉承道家理念所蘊生的體係，凝聚道家思想的力量。
原始大王為蘇擇創造虛幻體係所填充留下的道教知識，不僅是宣示陣營，也是作為基礎授課，給予蘇擇的教導。
“老祖？老祖？”白夫子並不知道蘇擇心底的思索，他望著原地發呆的蘇擇，忍不住問道：“敢為老祖可是天上的神仙嗎？您這次下凡，可是為了拯救我們，拯救黎民？是啊！如今時局動亂不堪，國人們飽受蒙難。我們的民族處於風雨飄搖、生死存亡的邊緣，唯有像您這樣的神仙，才能拯救神州，重整山河。”
“神仙？”蘇擇從地上站了起來，笑了笑將手中短矛一震。那短矛的槍杆自動縮起，兩邊月牙小枝收迴，重新變成短刃。蘇擇將短刃抽取，插迴袖筒的劍鞘，伸伸懶腰說道：“那你可來晚了。現在我已經不做神仙……好多年了。”
得！又把話題聊死了。
白夫子嘴中微微抽搐一下，這話聽的可真是欠揍。
“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。時局動蕩不堪，怨誰？國人飽受蒙難，怨誰？民族風雨飄搖，又怨誰？”蘇擇冷冷的說道：“這樣的山河，還有重整的價值嗎？不如這樣，我可以讓你的仇恨化作強大力量，讓你向鬼子複仇。”
“我跟鬼子沒有仇恨。”白夫子喃喃的辯駁道，但是不敢大聲。盡管蘇擇對於他們有救命之恩，但是白發紅眼的姿態，在白夫子眼中看起來並不像是什麽好人，他的本能告訴自己眼前白發人的危險，他隻是無力的說道：“國家興亡、匹夫有責。到了這個時候，哪裏還有什麽怨誰不怨誰的問題？”
“會的，會有仇恨。隻要你的人性尚在，終究會有仇恨，會心生恨意。”蘇擇側過頭，望向白夫子露出一絲笑容。
他張開自己的右手，來自詠歌的碧綠色自然之力凝聚在指尖，淺淡的符文知識被蘇擇提取。
這是蘇擇第一次嚐試從最淺淡的底層向上層塑造，構成穩健且真實的體係。隻見蘇擇的指尖微微一點白夫子的額頭，一枚三葉花瓣形態的印記，銘刻到白夫子的額頭，隻聽蘇擇說道：“當你有一天，對入侵者心生恨意，那麽仇恨便會化作養分，讓你的身軀變得強壯，讓你的身手變得敏捷，讓你的憎惡化作能量，成為最殘酷最無窮的獵魔人，將你的怒火，你的恨意，你憎惡部宣泄給那些可憎者。”
“但是你要記住，獵魔人真正的力量，並不是無窮的恨意，而是心底的人性與戒律。”蘇擇說道：“失去人性與戒律的獵魔人，終究會仇恨湮滅，淪為可悲的野獸，成為最令人憎惡的怪物。因為和怪物作戰的人，留意勿讓自己也變成怪物；當你凝視著深淵時，深淵也在凝視著你。”
小牛試刀，蘇擇並不知道自己倉促編織的獵魔人的效果如何，但是他知道自己停留的時間不多。隻見蘇擇踉蹌走了幾步，來到鬼子的屍體前，不由的深吸一口氣，讓意誌深處尚未燃起的翡翠聖火，凝聚一點餘韻。
現在已經徹底走過“完人之路”且經過蛻變的蘇擇，他的意誌深處所燃起的聖火，甚至高出大天使的半個格位。盡管翡翠聖火溫度不到真正的大天使的聖火的一萬分之一，但是力量本質的層次，卻是更為高等。並且隨著聖魂逐漸生成，蘇擇的意誌與身體，力量與本性也逐漸統一、完整，真正從內到外成為一體。
如果誰能將蘇擇這個“存在”整體劈成一個截麵，就會發現蘇擇的生命本質從內到外、層次分明：他的生命核心是他的意誌，銘刻著永劫契約，是他不朽的源泉；承載意誌是他的神魂，且為最高等的神魂，存在價值猶如人類的靈魂；神魂的軀體並非軀體，而是名為少年的權能，宛如神明權能的力量，不僅是權柄，也是蘇擇的不滅魔體，是真身；權能外麵則是提煉命元煉成高等聖魂，宛如大天使形態的高等聖魂，猶如一件皮囊，承載則權能的力量。
高等聖魂駐紮在肉體深處，那是原本凡人的靈魂所在之處，最終與現在的血肉之軀，構成史詩與凡類，兩種不同的凡塵層麵。至於展現在觀察者眼前，屬於哪個層麵，就要看觀察者本身的眼力。
聖火的餘韻，點燃鬼子屍體殘留的靈性，編織戰鬥墮天使的術法則在燃起靈性深處運行。那高達近百萬攝氏度的翡翠聖火的餘韻，雖然不具備完姿態的聖火溫度，但是餘韻的溫度也足夠焚盡一切。
“我想，我大概知道該將‘千子彈’‘玄罡聖護’‘真實幻術’。”蘇擇打個響指，望著逐漸因為靈性燃燒而站立起來的鬼子屍體，喃喃低語道：“這三種九級符文之語結合起來，鑄成具備怎樣能力的十級符文之語。不過九級與十級是分界線，前者的契約之力是普通層次力量，後者的誓約之力是史詩階位的力量，構造起來有些棘手。”
蘇擇喃喃低語間，彩虹橋的光輝再現，讓他與站起的鬼子們的屍體，消失於天地之間。
“神仙”的離開，讓白夫子失望的同時，又不由鬆口氣。他望著彩虹消散的光輝，對於匆匆而來，又匆匆而去過客，感覺自己可能一生都無法忘卻。原來還珠樓主錯了，神仙是架著彩虹遨遊青冥，而不是什麽飛劍。
不過，這隻是白夫子的錯覺。
大約三日之後，又是一道彩虹光束，落在寨子的門口。因為寨子出現神仙，更不願意立刻的村民，卻發覺這次從彩虹橋之中走出並不是什麽神仙，也不是什麽劍仙，而是一群捧著衝鋒槍，自稱解放軍的士兵。
經過一輪交涉，彼此都留下難解的疑問，帶隊的張程武非常苦惱的撓撓頭，暗罵道。
夷陵老祖？白發紅眼？這都是什麽鬼？