他擁有沒有盡頭的生命和縱橫三界的法力,到底為了什麽要冒生命危險來參與這場得不償失的廝殺呢?
說應龍見天下將傾、眾生苦難,於心不忍麽?
那個應龍?
那可真是要笑掉大牙。
旁人想不明白,便說:應龍是為了施恩於眾、挽迴自己的聲名。
自洪荒以來便獨行其是的應龍又怎會突然在意所謂「聲名」了?雖然委實邏輯不通,但他們畢竟可以安慰自己:這些法力高強的大人的心思不是尋常人能猜得的。
應龍離所有人都太遙遠,當他沉默不語,便沒有人能猜透他的心思。
也許白澤知曉,才會在他離開之前難得生氣地阻止他。
如果白澤當初是誠心相勸,這隻叱吒風雲的上古兇獸離開的時候,竟然沒有想過能活著迴來。
可無論應龍是出於怎樣的心思,他終究是有斬殺蚩尤、拯救三界之功。感激也好恐懼也罷,他自洪荒以來便廣為流傳的暴戾惡名被眾人默契十足地一夜之間拋之腦後,成了一個龍威浩蕩、所向披靡的戰神。
這結果於應龍而言應當是好事,白澤卻並不很苟同。他向來是個喜怒不形於色、優雅可親的人,這次應龍登島竟並沒有露出什麽好臉色。
連青澤向他問起逐鹿之戰時也是一筆帶過,聽不出絲毫應龍大勝、封印魔神的欣喜。
青澤再問不出別的細節,便問:白澤大人,您心情好像很不好?
白澤不疾不徐抿了口茶,笑得一臉和煦。
何出此言?他說。
青澤說:……
他識趣地閉上嘴,想了想,問,那女魃呢?
白澤仍是喝茶。
青澤疑心自己又問了不該問的,一時有些忐忑,見白澤放下茶杯,神色恢復如常,方才鬆了口氣。
白澤放下茶杯,嘆了口氣:女魃是個可憐人。
應龍和女魃並非戰後一直同行。
女魃並非上古神獸,也並非仙族,是人族誕生後,因為人類尋得火種、對火產生崇拜而奉火而生的天女。勉強說來,更像非創世神族的後世神靈。她的法力來源於人類的信仰而並非本身,因為火種的出現對人類而言意味著「生」,加上人類初時並未意識到火除了代表「生」還有巨大的破壞力,所以希望它是有利無弊的,便以創世神族女媧為原型、想像出了一個著綠裙的素淨女性形象。
逐鹿之戰中,女魃不忍生靈塗汰便下凡助黃帝。她本來就是因人族供奉而生的神靈,自然願為人族竭盡全力。逐鹿之戰使她無力返天,她便獨自在人間四處遊走。
她在人間滯留之初得到各部落百姓無上的尊崇,但不過數日人們便發現她身上的神力是柄雙刃劍。女魃奉火而生,原本就是旱神。她受了傷,在人間失了對身上法力的控製,所到之處赤地千裏、農田顆粒無收,人們對她的態度便有了微妙的變化。
初時是搭了送神台。木料不算頂好,長短不一,又免不了偷工減料,碰一下便吱呀作響。上麵擺了半新不舊黴綠斑駁的幾鼎幾簋,盛上熏得黢黑皮膚發硬龜裂的豬、牛、羊、鴨肉,中間斜斜點著幾柱殘香,風一吹,灰白的香灰吹得肉皮上貼著團團點點頭皮屑似的白沫。
祭祀的人們曬得皮膚和祭台上的肉一般黢黑,載歌載舞表演了好一番,最後畢恭畢敬跪著抖著聲音合唱了起來,聲音甕聲甕氣像從土裏刨出來屍體一般衰糜,唱著唱著便失了調子。
那詞隻有三個字,細細一聽,原來是「神北行!」
請魃神往北走吧!
請魃神往北走吧!
女魃為所見之景心中有愧,便真的一路向北而行。
人們以為送神祭禮對女魃有效,女魃每每到一個地方便發現送神祭禮更理所當然一些。
「神北行!神北行!神北行!」
她一路行至渺無人煙的弱水以北,在原地靜坐了三天三夜,燒起一團火。
苟活這數日,她隻看到了從未想過的炎涼,不如自絕於此處,彌補這個錯誤。
卻見天上淅淅瀝瀝下起雨來,澆滅了她手中的火團。
她與應龍,便是在弱水以北重遇。
應龍攜女魃同行,用自己的法力克製女魃身上的致旱之力,旱情便在弱水以北劃上了句號。
後世便傳言女魃自此隱居於弱水以北。
應龍這次登島,正是想替女魃求克製之法。
青澤問:「那白澤大人找到了麽?」
白澤搖搖頭,說,幾乎不可能找到,告知應龍需要多費些時日,隻是想讓他們在島上多……
他說到這裏停了下來,看著跪在麵前的青澤:「能告訴你的都告訴你了,沒別的要問的了吧?」
青澤點點頭,說:」多謝白澤大人。「
他心裏朦朦朧朧有些認知。那些認知擾得他心裏不安穩,還沒來得及捋個分明,便看到應龍身旁多了個天女。花枝窈窕,仙氣渺渺。青澤第一次看見兩人站在一起,就想起之前看的書裏寫的「一對璧人」四字。
聽完白澤所言,他難過女魃實在悲情,更難過這故事太過浪漫。可這段故事裏的應龍與別的故事裏的都不同,與傳聞更遠了些,離他的杜撰更近了些。他不再隻是傳言裏單薄的可怕形象,而像一個有血肉的存在了。
應龍脾氣那麽差,在島裏除了白澤和他應該就不認識別的人,隻能和女魃日日相對。青澤想,這可不行。便又開始常常往應龍所居的水潭跑。跑的次數多了,朦朧也對「重傷」有了些認知。
說應龍見天下將傾、眾生苦難,於心不忍麽?
那個應龍?
那可真是要笑掉大牙。
旁人想不明白,便說:應龍是為了施恩於眾、挽迴自己的聲名。
自洪荒以來便獨行其是的應龍又怎會突然在意所謂「聲名」了?雖然委實邏輯不通,但他們畢竟可以安慰自己:這些法力高強的大人的心思不是尋常人能猜得的。
應龍離所有人都太遙遠,當他沉默不語,便沒有人能猜透他的心思。
也許白澤知曉,才會在他離開之前難得生氣地阻止他。
如果白澤當初是誠心相勸,這隻叱吒風雲的上古兇獸離開的時候,竟然沒有想過能活著迴來。
可無論應龍是出於怎樣的心思,他終究是有斬殺蚩尤、拯救三界之功。感激也好恐懼也罷,他自洪荒以來便廣為流傳的暴戾惡名被眾人默契十足地一夜之間拋之腦後,成了一個龍威浩蕩、所向披靡的戰神。
這結果於應龍而言應當是好事,白澤卻並不很苟同。他向來是個喜怒不形於色、優雅可親的人,這次應龍登島竟並沒有露出什麽好臉色。
連青澤向他問起逐鹿之戰時也是一筆帶過,聽不出絲毫應龍大勝、封印魔神的欣喜。
青澤再問不出別的細節,便問:白澤大人,您心情好像很不好?
白澤不疾不徐抿了口茶,笑得一臉和煦。
何出此言?他說。
青澤說:……
他識趣地閉上嘴,想了想,問,那女魃呢?
白澤仍是喝茶。
青澤疑心自己又問了不該問的,一時有些忐忑,見白澤放下茶杯,神色恢復如常,方才鬆了口氣。
白澤放下茶杯,嘆了口氣:女魃是個可憐人。
應龍和女魃並非戰後一直同行。
女魃並非上古神獸,也並非仙族,是人族誕生後,因為人類尋得火種、對火產生崇拜而奉火而生的天女。勉強說來,更像非創世神族的後世神靈。她的法力來源於人類的信仰而並非本身,因為火種的出現對人類而言意味著「生」,加上人類初時並未意識到火除了代表「生」還有巨大的破壞力,所以希望它是有利無弊的,便以創世神族女媧為原型、想像出了一個著綠裙的素淨女性形象。
逐鹿之戰中,女魃不忍生靈塗汰便下凡助黃帝。她本來就是因人族供奉而生的神靈,自然願為人族竭盡全力。逐鹿之戰使她無力返天,她便獨自在人間四處遊走。
她在人間滯留之初得到各部落百姓無上的尊崇,但不過數日人們便發現她身上的神力是柄雙刃劍。女魃奉火而生,原本就是旱神。她受了傷,在人間失了對身上法力的控製,所到之處赤地千裏、農田顆粒無收,人們對她的態度便有了微妙的變化。
初時是搭了送神台。木料不算頂好,長短不一,又免不了偷工減料,碰一下便吱呀作響。上麵擺了半新不舊黴綠斑駁的幾鼎幾簋,盛上熏得黢黑皮膚發硬龜裂的豬、牛、羊、鴨肉,中間斜斜點著幾柱殘香,風一吹,灰白的香灰吹得肉皮上貼著團團點點頭皮屑似的白沫。
祭祀的人們曬得皮膚和祭台上的肉一般黢黑,載歌載舞表演了好一番,最後畢恭畢敬跪著抖著聲音合唱了起來,聲音甕聲甕氣像從土裏刨出來屍體一般衰糜,唱著唱著便失了調子。
那詞隻有三個字,細細一聽,原來是「神北行!」
請魃神往北走吧!
請魃神往北走吧!
女魃為所見之景心中有愧,便真的一路向北而行。
人們以為送神祭禮對女魃有效,女魃每每到一個地方便發現送神祭禮更理所當然一些。
「神北行!神北行!神北行!」
她一路行至渺無人煙的弱水以北,在原地靜坐了三天三夜,燒起一團火。
苟活這數日,她隻看到了從未想過的炎涼,不如自絕於此處,彌補這個錯誤。
卻見天上淅淅瀝瀝下起雨來,澆滅了她手中的火團。
她與應龍,便是在弱水以北重遇。
應龍攜女魃同行,用自己的法力克製女魃身上的致旱之力,旱情便在弱水以北劃上了句號。
後世便傳言女魃自此隱居於弱水以北。
應龍這次登島,正是想替女魃求克製之法。
青澤問:「那白澤大人找到了麽?」
白澤搖搖頭,說,幾乎不可能找到,告知應龍需要多費些時日,隻是想讓他們在島上多……
他說到這裏停了下來,看著跪在麵前的青澤:「能告訴你的都告訴你了,沒別的要問的了吧?」
青澤點點頭,說:」多謝白澤大人。「
他心裏朦朦朧朧有些認知。那些認知擾得他心裏不安穩,還沒來得及捋個分明,便看到應龍身旁多了個天女。花枝窈窕,仙氣渺渺。青澤第一次看見兩人站在一起,就想起之前看的書裏寫的「一對璧人」四字。
聽完白澤所言,他難過女魃實在悲情,更難過這故事太過浪漫。可這段故事裏的應龍與別的故事裏的都不同,與傳聞更遠了些,離他的杜撰更近了些。他不再隻是傳言裏單薄的可怕形象,而像一個有血肉的存在了。
應龍脾氣那麽差,在島裏除了白澤和他應該就不認識別的人,隻能和女魃日日相對。青澤想,這可不行。便又開始常常往應龍所居的水潭跑。跑的次數多了,朦朧也對「重傷」有了些認知。