話說就在張昭和臧洪開始尋找合適醫者來坐鎮，廬江郡醫館時，已經熟知漢末曆史的左慈，開始他的雲遊。此次雲遊，左慈大師親自將，那些大才輩出的地方部走一遍，能忽悠走的，部給劉備忽悠過去。忽悠不走的也要做好各種心裏暗示，打定幫助劉備之後，又經過了天書的洗禮。現在的左慈，真得有種半仙的感覺。而自他打出了廬江郡以後，左慈就根據天書裏對自己的介紹，很是惡搞的起了個白角先生的名號，天書裏他自號為烏角先生。而後遵循天書裏的描述，以太乙元君、老子為尊。行走天下，濟世救人。
因得醫之天書的要領，本身有得到了恩師真傳，靠著神乎其神的鬼魅道法。看似用符水救人，實在藥理其中，符水隻是藥引，雙管齊下後救起人來，手到擒來。再加上已經廣普於各地的三福客棧在背後的財力支持。白角先生的名號，越來越響。也漸漸有人開始跟隨拜送，隱隱有種孔子當年周遊列國之勢。
江湖綠林豪俠皆稱其為大道天師，凡有所困尋之必得解惑。一時，從廬江郡往京城方向，處處留下了左慈大道之事，和其天尊之徒的名聲。更有許多其活神仙的諸多傳說。加之其醫術高超，邊有醫者主動拜訪，這日行至沛國。於大道之上被人攔下，左慈出遊高調異常，自豎旗杆白角道人，很容易辨認。所以每到，一處必會有人主動找上門來。
那將左慈攔下的人，也是突然看見了白教道人的名號，才急急忙忙的跑過來，一到左慈的近身便拱手拜道“見過大道天師。在下華佗字元化沛國譙縣人，知天師醫術高超，能以符水活人。甚為不解，望得解惑”華佗亦是知道傳聞，白角道人隻要是有人虛心求教，必會知之必解。
而此時的左慈雖然甚作高人狀，但是在聽過華佗自報家門後。眼神裏卻露出精光，大腦裏華佗的生平馬上從記憶深處冒了出來，馬上就對其的底細了然於胸。心中立馬有了定計，說道“符水活人，此乃旁門左道。其中自有醫道大法，然先師有言不可外傳。非吾之意，不能於你解惑。”
左慈的說法，很委婉道明了自己的難處，而華佗天生心善從醫，鑽研醫術而不求仕途。然醫道一途之廣，獨木行舟實在孤木難支。華佗深居綠林江湖，多聽左慈的傳聞。時下多種不治之症，如傷寒等疑難皆手到擒來，而自己卻無從下手，不得要領。
在左慈話音剛落之後，華佗就當即跪拜於左慈麵前，不顧其年長年幼道“元化自幼見慣生老病死，實難受百姓盡遭病寒之苦。然自己苦學難以精深，望天師能收在下為徒。定會尊天師教道，行救人之責。”見左慈還未答應就又扣了三記響頭。戲已經到位了，自然要收網了，隻見左慈歎出一口氣“即有救世之心，老道也就手下你為名下弟子，該當刻苦勤勉。”華佗大喜過望。即此，華佗加入了左慈雲遊的大軍。
而新得天書以後，劉備也開始了日以及日的研讀新書，尤其是左慈和其事的驗證本。對天書的癡迷，已經到了廢寢忘食的地步，而本來還在恩愛中的周月，突然間被天書搶走了恩寵也是醋意盎然，每當劉備流連於書房中。周月都會親自，去書房找他，雖然主動上門，但卻不會去打擾在神貫注看書的劉備。反而會，走到劉備的身後，跟著他一起看書。
從小雖然調皮，但是聰慧異常的周月，對劉備桌上的物之天書來了興趣。在劉備還在研讀醫之天書之時，偷偷拿了起來，坐在劉備邊上看了起來，一不相信就紮了進去。
等劉備感覺到疲憊的時候，才發現周月的存在，隻見其在聚精會神的看著物之天書，想到左慈走之前曾交代切記不要外傳，心中大喊一聲不好。趕緊去奪周月手中的天書，就在其拿到天書的那一刹那，周月也迴過神來等著碩大的眼睛看著劉備說道“夫君！！夫君！！！這書是你寫得嗎？”劉備一時間想不到什麽其他說辭，點了點頭。周月頓時又是腦殘粉上身，激動的說道”有如此利器，為何不早點拿出來造福百姓啊！“
劉備一頭霧水，拿過了周月正在看的物之天書的當頁，隻見頁麵裏寫著得是一個神奇的裝置。快速的過了一遍，才發現這個裝置的名稱叫做水車，是農田灌溉的利器，地處廬江長江的廬江郡，雖然不會為缺水而煩惱，但是水稻的灌溉，離不開充足的水分，靠著百姓人力灌溉效率低下不說，常常會因水的不夠造成減產。而這水車明顯是，解決這問題的神器。
劉備，心中激動不已，但是表麵上還是要裝的。拿過了天書後，直接朝著周月的小屁股拍了下去”不是說過了，書房除了我以外，不管是誰進門都要匯報的。“周月被這麽一大，也是有點不高興嘟著嘴道”哼，你還好意思說了，白天公務繁忙，月兒也是理解，而這都已經深更半夜了，夫君還不過來就寢，還要怪罪月兒來打擾不成。“
說著便是轉過身去，劉備見氣氛不對，趕緊上來哄。是夜周月又是幾次癱軟到了床上，讓在邊屋偷聽的小玲都有點蠢蠢欲動，欲罷不能。而經曆這晚的大戰後，劉備也是會準點就寢。
而到了第二天劉備就趕忙，招來張紘。將自己整理的水車圖紙交於他。讓張紘，先行在臨湖周邊推演裝配以視功效，時值隆冬將至。張紘告曰後，決定來年春耕再行其事，劉備準許。本來劉備是想在舒縣實行的，但是張昭和臧洪都在忙於醫館之事，加上舒縣新收，並沒有臨湖縣那般穩當，思來想去雖然耕地沒有舒縣多，還是絕定先於臨湖試點。
因得醫之天書的要領，本身有得到了恩師真傳，靠著神乎其神的鬼魅道法。看似用符水救人，實在藥理其中，符水隻是藥引，雙管齊下後救起人來，手到擒來。再加上已經廣普於各地的三福客棧在背後的財力支持。白角先生的名號，越來越響。也漸漸有人開始跟隨拜送，隱隱有種孔子當年周遊列國之勢。
江湖綠林豪俠皆稱其為大道天師，凡有所困尋之必得解惑。一時，從廬江郡往京城方向，處處留下了左慈大道之事，和其天尊之徒的名聲。更有許多其活神仙的諸多傳說。加之其醫術高超，邊有醫者主動拜訪，這日行至沛國。於大道之上被人攔下，左慈出遊高調異常，自豎旗杆白角道人，很容易辨認。所以每到，一處必會有人主動找上門來。
那將左慈攔下的人，也是突然看見了白教道人的名號，才急急忙忙的跑過來，一到左慈的近身便拱手拜道“見過大道天師。在下華佗字元化沛國譙縣人，知天師醫術高超，能以符水活人。甚為不解，望得解惑”華佗亦是知道傳聞，白角道人隻要是有人虛心求教，必會知之必解。
而此時的左慈雖然甚作高人狀，但是在聽過華佗自報家門後。眼神裏卻露出精光，大腦裏華佗的生平馬上從記憶深處冒了出來，馬上就對其的底細了然於胸。心中立馬有了定計，說道“符水活人，此乃旁門左道。其中自有醫道大法，然先師有言不可外傳。非吾之意，不能於你解惑。”
左慈的說法，很委婉道明了自己的難處，而華佗天生心善從醫，鑽研醫術而不求仕途。然醫道一途之廣，獨木行舟實在孤木難支。華佗深居綠林江湖，多聽左慈的傳聞。時下多種不治之症，如傷寒等疑難皆手到擒來，而自己卻無從下手，不得要領。
在左慈話音剛落之後，華佗就當即跪拜於左慈麵前，不顧其年長年幼道“元化自幼見慣生老病死，實難受百姓盡遭病寒之苦。然自己苦學難以精深，望天師能收在下為徒。定會尊天師教道，行救人之責。”見左慈還未答應就又扣了三記響頭。戲已經到位了，自然要收網了，隻見左慈歎出一口氣“即有救世之心，老道也就手下你為名下弟子，該當刻苦勤勉。”華佗大喜過望。即此，華佗加入了左慈雲遊的大軍。
而新得天書以後，劉備也開始了日以及日的研讀新書，尤其是左慈和其事的驗證本。對天書的癡迷，已經到了廢寢忘食的地步，而本來還在恩愛中的周月，突然間被天書搶走了恩寵也是醋意盎然，每當劉備流連於書房中。周月都會親自，去書房找他，雖然主動上門，但卻不會去打擾在神貫注看書的劉備。反而會，走到劉備的身後，跟著他一起看書。
從小雖然調皮，但是聰慧異常的周月，對劉備桌上的物之天書來了興趣。在劉備還在研讀醫之天書之時，偷偷拿了起來，坐在劉備邊上看了起來，一不相信就紮了進去。
等劉備感覺到疲憊的時候，才發現周月的存在，隻見其在聚精會神的看著物之天書，想到左慈走之前曾交代切記不要外傳，心中大喊一聲不好。趕緊去奪周月手中的天書，就在其拿到天書的那一刹那，周月也迴過神來等著碩大的眼睛看著劉備說道“夫君！！夫君！！！這書是你寫得嗎？”劉備一時間想不到什麽其他說辭，點了點頭。周月頓時又是腦殘粉上身，激動的說道”有如此利器，為何不早點拿出來造福百姓啊！“
劉備一頭霧水，拿過了周月正在看的物之天書的當頁，隻見頁麵裏寫著得是一個神奇的裝置。快速的過了一遍，才發現這個裝置的名稱叫做水車，是農田灌溉的利器，地處廬江長江的廬江郡，雖然不會為缺水而煩惱，但是水稻的灌溉，離不開充足的水分，靠著百姓人力灌溉效率低下不說，常常會因水的不夠造成減產。而這水車明顯是，解決這問題的神器。
劉備，心中激動不已，但是表麵上還是要裝的。拿過了天書後，直接朝著周月的小屁股拍了下去”不是說過了，書房除了我以外，不管是誰進門都要匯報的。“周月被這麽一大，也是有點不高興嘟著嘴道”哼，你還好意思說了，白天公務繁忙，月兒也是理解，而這都已經深更半夜了，夫君還不過來就寢，還要怪罪月兒來打擾不成。“
說著便是轉過身去，劉備見氣氛不對，趕緊上來哄。是夜周月又是幾次癱軟到了床上，讓在邊屋偷聽的小玲都有點蠢蠢欲動，欲罷不能。而經曆這晚的大戰後，劉備也是會準點就寢。
而到了第二天劉備就趕忙，招來張紘。將自己整理的水車圖紙交於他。讓張紘，先行在臨湖周邊推演裝配以視功效，時值隆冬將至。張紘告曰後，決定來年春耕再行其事，劉備準許。本來劉備是想在舒縣實行的，但是張昭和臧洪都在忙於醫館之事，加上舒縣新收，並沒有臨湖縣那般穩當，思來想去雖然耕地沒有舒縣多，還是絕定先於臨湖試點。