穿過沙蛇州，結束了滿眼的荒蕪與戈壁的沙塵，立仁再次見到綠色已經是二十五天以後了。立仁終於明白戈壁和草原相隔其實就是一隻腳的距離。當然也是一隻狼和一群羊的距離。揚名州是個大草原，更準確的說是揚名州在大草原上。江老頭告訴立仁，落神州和揚名州都是大草原上的城市。沒有城市之前，人們都是趕著羊群，追逐著水草，在大草原上搭起彩色的帳篷生活。一些大的人類族群可以在大草原上擁有幾十萬隻牛羊。他們白天在有陽光的地方縱馬飛馳，晚上則在篝火旁唱歌跳舞，感謝上蒼的饋贈。城市改變了人們的生活，雖然追逐水草的日子不在了，但人類的生活更加穩定，大草原也逐漸恢複了生機。
爺倆馴服了兩匹野馬，在天黑之前趕到了一個小村莊，江老頭不知用什麽方法換到了一套簡易的帳篷，然後帶著立仁真正體會了一次白天在草原追逐陽光，縱馬飛馳，晚上惡戰群狼，倉皇逃竄，狼狽不堪的苦日子。立仁也終於明白狼群在草原上的可怕，於是老老實實的聽從江老頭的建議，隨著一小股牧民，一同沿著有人跡的地方一路向東。
在還有兩日就能離開魏國，踏入梁國境內時，江老頭再次帶著立仁調整了行程。一方麵是江老頭始終還是要尋找剩餘三位虎衛的下落，另一方麵江老頭也希望能帶著立仁感受一下各個國家不同的文化和風俗，增加立仁的閱曆。兩人決定先找最近的集市換取一些必要的生活物資，從踏入梁國的一刻開始，每座城市他們都要遊曆，但路途上還是以荒野之行為主，盡可能的遊曆山河。兩人駕馬一路向南，按照牧民的指引翻過了一座又一座小山丘，狂奔了近兩個時辰，立仁終於大喊著想要休息會兒。江老頭看著抱緊馬脖子的立仁，笑著問道：“是不是小卵蛋磨得疼啊”立仁哭喪著臉道：“你光給你配馬鞍，不給我配，太不公平了！”江老頭哈哈大笑道：“是我不給你配還是人家要送你馬鞍的時候你說不用？今天如果我們到不了千鶴集，晚上又要被狼群追了，所以給你一刻鍾時間休息。”立仁無奈的滑下馬背，揪了大把的青草塞到褲襠裏。半柱香後，就在江老頭準備抱立仁上馬時，小山丘的另一側突然傳來了唿嘯聲和大批馬兒用力踏地的聲響。江老頭立刻抱著立仁，兩三息間越到丘頂，透過長草，看到了一場令立仁一輩子都難以忘記的戰鬥場麵！
隻見山丘下的兩方各約千人，一方在逃，一方在追，追逐的隊伍使用的是各種各樣的弓箭，逃跑的一方在馬鞍側翼掛著手弩，手上清一色拿著輕盾。江老頭的聲音在立仁的腦海響起道：“千萬別亂喊，睜大眼睛看好，有事看完了再問。你小子真是有眼福了。這是我們大魏的漠雲衛和梁國的騎衛碰上了。黑騎黑甲掛手弩的是漠雲衛。梁國的騎衛一直用的是弓箭。嗬！仔細看著，這批梁國騎衛估計是一個都迴不去了”立仁聽著直翻白眼，明顯漠雲衛已落入下風，被梁國騎衛追著跑，而梁國騎衛利用弓的射程優勢，始終保持二百步的距離下追擊，讓漠雲衛連反擊的機會都沒有，隻能被動的逃跑。很快，漠雲衛開始向一個小山丘的側方斜斜的衝了上去，隊伍明顯有些減速，而梁國騎衛則沿著丘底的平原，迅速往漠雲衛側翼包抄，形成了弓箭的側射，漠雲衛的防守壓力立刻增大，很快就有衛士被弓箭破防栽落馬下。就在梁國騎衛一輪弓矢齊射後，漠雲衛的騎隊內突然傳出一陣長嘯，利用山丘的弧度突然整齊的跑出一道弧線，騎隊的方向瞬間變成了向梁國騎衛的衝鋒。又是一聲長嘯，漠雲衛所有騎衛取下手弩架於盾上，時間剛好是梁國騎衛第二輪箭矢到達之際。箭矢射在盾牌上的聲音鏗鏘入耳，但沒有破防。兩方騎隊轉眼間就剩下五十步的距離，漠雲衛集體發出唿嘯，手弩發射，然後收弩撤盾抽刀。在這種距離下手弩的威力明顯發揮到了極致，梁國騎衛身上爆發出各色的靈力護盾，但弩箭穿透肉體的聲音卻清晰的在馬蹄聲中飄蕩著。瞬間一百多人人仰馬翻，整個梁國騎衛的陣型完全混亂，接著就進入到了短兵相接之際。漠雲衛沒有因為對方的混亂而減速或者變化陣型，而是猶如潮水一般一衝而過。衝鋒的過程中所有人的動作全部簡單化一，舉刀，凝氣，劈砍，再舉刀。直到衝過梁國騎衛隊伍的末端，然後馬兒減速向右側跑過一道弧線，再次麵對梁國騎衛，然後加速衝鋒。梁國騎衛中不乏修為高者，但麵對這種流水式的充分修為所能體現的價值就是多堅持了幾次衝殺。整個千人騎隊的動作完全一致，就這樣衝殺了三次，梁國騎衛沒有再在馬背上的。而整個漠雲衛折損不超過百人。漠雲衛清理戰場的方式同樣極具效率，十人一排並行，共三排，第一排牽馬，第二排收集箭矢和物資，第三排拖走屍體。屍體被統一排放到草原上，自己人則被裹好綁在戰馬上帶迴。敵人的屍體將成為狼群和鳥兒的口糧。一切做完，漠雲衛像一片黑雲般消失在另一片山丘之後。立仁則呆呆的看著狼藉的戰場說不出一句話來。直到被江老頭抱上馬背，立仁才清醒過來似的抱著馬兒的脖子大口的幹嘔。江老頭笑著趕著馬兒悠閑的朝著集市的方向晃悠著，嘴裏還碎碎念著：“這群前來騷擾的梁人也算做了兩件好事，既喂飽了草原上的狼群，又滋養了大草原的土地。”立仁則嘔的更厲害了。
深夜，立仁望著天空突然問道：“修武到底有什麽用？任你再武功高強，戰場上也不過是兩輪衝殺的事情。”江老頭笑了笑道：“修武為了什麽？這個問題在你們第一天講武的時候我就問過你們，現在你又是什麽感想？”“如果沒有國家了，是不是就沒有戰爭了？”立仁的小眼睛忽閃忽閃的自問自答道：“可是人與人之間還會有各種各樣的衝突。這些人活的真累！”很快立仁的思路又想到另一個問題上：“江爺爺，為什麽梁人要用那些沒用的弓箭？明明造成的傷害很小？”江老頭也終於有了迴答的興趣道：“這隻是你的理解而已。要知道在漠雲衛裝備輕盾手弩之前，我們也一直用的是弓箭。弓箭的射程和精度完全取決於發射者，但正常的射程都是弩的兩倍以上。隻是馬戰不同於城戰，兩百步的距離對於全速衝刺的馬兒而言其實就是五息的時間，不論是弓還是弩，隻有一輪發射的機會。戰爭不光是比拚武力，也在比拚國力和腦子。就像這輕盾，既不能給馬兒增加太多的重量，又要保證防護力。僅在這一項上，工部就耗費三年時間才專門研製出這種輕便但注入靈力後又堅實無比的騎衛輕盾。梁國人雖然驍勇善戰，但在國力上和對戰技的研究上並沒有太多的投入，他們一直認為武力才是第一位。所以單兵的能力梁國強我們很多，但整體的實力，再有五年左右的時間，我們就可以碾壓所有梁國的軍衛。”“那是不是魏國強大了，就會滅掉梁國？”立仁的腦海裏想到一個殘忍的問題。江老頭搖搖頭道：“不行，現在魏國還沒有破城的能力，或者說目前人類還沒有攻破過人類的城池。未來某一天，當人類有能力攻破城池的時候，國家的概念可能就會發生變化了！”立仁突然坐起身道：“如果我當了王，就可以讓大家不再打仗了”隨後又躺下道：“可是有一天我死了，大家不就又打起來了。”在憂國憂民中，立仁熬過了一個漫長的夜晚。第二天江老頭不得不將立仁和帳篷一起困到馬背上好讓他睡覺，然後策著兩匹馬兒向千鶴集出發。
又趕了半天的路，終於在午時，他們看到了千鶴集的影子。立仁被從帳篷圈裏抖出來的時候，看著眼前的景色竟然忘了抱怨。從高處望去，千萬條溪流像一條條被天空映藍的絲帶，從灰黃又夾雜著嫩綠的色的草原上穿過，向著草原中心的一塊湖泊匯聚而去，湖泊平靜的像一塊藍色的瑪瑙，鑲嵌在草原中央，通過藍天的倒映，讓人感覺能看透這寧靜的湖水，看到另外一片世界。五顏六色的帳篷在湖的一側連成一片，仿佛湖水延伸出的彩帶，又突兀，又和諧，隻讓人有一種想要永遠占領這裏的衝動。江老頭拋給立仁兩大塊風幹羊肉，然後變戲法似的取出了一個超大號的包裹，費力的將包裹困在立仁的馬背上。再將立仁抱上自己的馬背。牽著馬兒慢慢的向著集市趕去。
千鶴集其實就是在千鶴湖旁邊由牧民們建立的一個棲息地。由於靠近魏國和梁國交界的地方，所以這裏能交換到兩個國家的特產，日積月累，這裏就成了兩國商旅默認的必經之路，也成了兩國間最大的交易基地。不論魏國還是梁國，都已經默許了這個集市的存在，並且在近百年的時間裏，這裏受到兩個國家軍衛的同時保護，卻從未發生過衝突。這裏沒有國家的概念，隻有集市的規矩，任何企圖在這裏挑撥事情的人，都會被直接驅逐，並且終身不被再允許來到這裏。軍衛在這裏最大的作用不是維持治安，而是防範馬匪。往來的商旅會根據自己的目的地雇傭相應的軍衛護送到離開草原。而護送的聲譽則是兩國軍隊競爭的核心。進入集市後，立仁賴在一個正在拿大鐵鍋燉羊肉的帳篷前不走了。江老頭沒辦法，用一張鹿皮換了一鍋羊肉，這才讓小鬼頭乖乖的坐在一堆鹿皮、野豬皮、羊皮、兔皮後麵賣力的叫賣著。而江老頭則乘機四處走走打探了一些消息，並且在臨時搭起的簡易帳篷裏睡了一覺。在草原上，這些動物的皮毛非常受歡迎，當江老頭醒來的時候七十多張毛皮已經被賣的隻剩下兩張。立仁舔著小嘴將一袋交子遞到江老頭的手裏道：“江爺爺，皮快賣完了，這兩張皮能不能再給我換兩鍋羊肉我們路上吃啊”江老頭笑了笑道：“換一張，還要留一張換地圖和其他東西呢。”立仁笑的臉上隻剩下了嘴，然後拿起一張鹿皮消失在集市中。
從三百年前各國開始意識到靈石的寶貴後，各國紛紛鑄造一些輕便的金屬片用於兌換靈石，從而將靈石真正有效的控製起來。在魏國，兌換靈石用的金屬片叫兌錢，而在梁國則叫做交子。每個國家鑄造的金屬片都不一樣，所以在去梁國之前，江老頭必須裝備一些交子。而在千鶴集，物品的價值公平公開，可以輕易的拿物品換到想要的在各國國內通行的貨幣。當然，也沒有人會帶著靈石穿行於各個國家，那是對自己生命的一種挑戰。
晚飯立仁大口咀嚼著羊肉的時候，江老頭突然問了他一個問題：“你吃東西的時候煉精化氣，到底轉化了什麽元素？”立仁砸吧著小嘴，挑著眉毛，眯著眼睛，直到一鍋羊肉吃完，才迴答道：“肉裏最多的是水、木、和火，但越是兇猛的動物，肉裏金含量就越多，骨頭湯裏金元素和土元素最多。可惜吃三到五天才能勉強夠一次淬體，不然我就不用這麽辛苦的吃了。不過根據我這麽多天吃的情況來看，元素最豐富的還是蛋，不管是雞蛋還是鵝蛋，除了五行元素還有陽元素。烏龜的蛋和蛇蛋裏主要是陰元素。果子的元素都不太一樣，陽性的果子都含有金或者火……”一說起吃，立仁完全達到了尊師級的水準，硬是說的江老頭忍不住的拿出兩條風幹肉和他一起啃了起來。爺倆就這樣在愉悅的心情裏，結束了他們的千鶴集之行。
為了減少旅途上的寂寞，江老頭和立仁最終決定加入一直商隊一同前往平梁城。對於江老頭來說加入商隊最大的好處是省去了晚上守夜的煩惱。而對於立仁來說則主要是因為那鐵鍋燉羊肉的主人是這個商隊的夥夫。跟隨商隊出發的第一天，立仁就有了不小的收獲。原來在這個商隊裏，有兩個隨行的少年，他們是隨家人到千鶴集交易商品的，準備返迴平梁城附近的牧區。大一些的少年叫南達哲布，今年九歲了。小一些的叫南達巴爾斯，今年八歲。到了晚上商隊停止趕路點燃篝火時，南達哲布和南達巴爾斯會進行一項叫做摔跤的角力遊戲。兩人在篝火旁的空地上，施展撲、拉、甩、絆等技巧想法設法摔倒對方獲勝。立仁原本沒有太大的興趣，但在江老頭一隻燒雞的誘惑下，立仁決定加入兩個少年的遊戲中，嚐試不一樣的武技。
看著明顯矮小一個頭的立仁，南達哲布和南達巴爾斯謙讓了好一會兒，終於在父母的勸說下，決定由南達巴爾斯先教立仁摔跤的規則和要點。這一上手，立仁就一發而不可收拾的愛上了這個更為平和些的武技對抗形式。原來摔跤更加強調了全身力量的平衡和爆發。之前在修煉武祖八卦拳時，立仁總是對八卦拳中很多發力的方式和腳步落地的方式感覺到別扭，而當這些和摔跤結合起來的時候，立仁就明白了原來問題的關鍵在於全身重心的不斷調整和變化，不是一沉不變的將重心壓低，而是根據下一個動作要達到的目的而將重心不斷變化。學會了基礎的摔跤知識後，立仁就和南達巴爾斯先交上手了。當兩人正式開始摔跤時，南達巴爾斯並未留手，上來一把扯住立仁的衣領，用力向後一拽，立仁正要沉腰雙腳發力站穩，南達巴爾斯確突然改拽為推，同時伸角勾住立仁的腳跟，立仁本身發力後仰，再加上南達巴爾斯的推力，瞬間平衡失守，腳跟同時被勾住，立仁就借助這慣性，一個後滾翻，翻到了丈許開外。南達哲布和南達巴爾斯看到立仁如此靈活，都讚許的伸出了大拇指。立仁心裏也有了一些小得意，跳上前來，再次與南達巴爾斯扭在一起。直到大人們吆喝著吃飯，立仁才停止這個新遊戲，但他那小蠻牛般的氣力和永遠用不完的力氣，倒是讓南達哲布和南達巴爾斯非常喜歡這個新加入的小朋友，很快大家就熟絡了起來。聊天的時候，立仁搞懂了一個很有意思的事情，原來在梁國，原本人們是沒有姓氏的，大家起名字完全是根據出生時自然景物的變化。像南達巴爾斯，巴爾斯是老虎的意思，巴爾斯的媽媽在生出他的時候仿佛聽到了虎嘯，所以給他起名叫巴爾斯。南達是梁國建國後給所有梁國人統一賦予的姓氏，一方麵是為了提醒所有的梁國人，因為南邊人們的抵達，所以梁國才築起了城牆，另一方麵也是一種期待，希望梁國的馬兒能跑到更南的地方。就這樣一晃就是五天，經過每天的切磋，立仁彪悍的實力終於體現了出來。在這天晚上的切磋中，南達巴爾斯利用身高腿長的優勢，前期牢牢的控製著立仁，但立仁始終能利用力量的優勢，南達巴爾斯發力的瞬間變化自己的重心，雖然被動，但沒有出現敗相。僵持了近一炷香的時間，南達巴爾斯開始有些氣短，著急之下想要用出手腳別強行摔倒立仁。立仁乘機扒腰扳腿，將南達巴爾斯半抱了起來，並成功的第一次將他摔倒。立仁終於如願以償的拿到了江老頭的燒雞，還慷慨的分給了南達哲布和南達巴爾斯。
跟隨著一個商隊走了十五天，終於聽商隊的人感慨說快到平梁城了，立仁卻一臉不解。立仁悄聲的問江老頭道：“江爺爺，我們已經到梁國了嗎？為什麽我們還在草原上？為什麽沒有國界？為什麽我沒有任何在其他國家的感覺？為什麽路還是一樣的路？天還是一樣的天？為什麽連樹都一樣？難道我們走錯路了嗎？還是你壓根沒有帶我離開魏國？”江老頭依然笑笑，摸摸立仁的腦袋道：“我們現在確實是在梁國，我們和梁國人本來就生活在同一片天空下。國界是有的，隻是國界是在人們的心裏，並沒有把它畫在地上。”
梁國是遊牧民族建立的國家，原本是沒有城市的，被稱為馬背上的國家。由於多年受到周邊國家的壓製，梁國不得已建立了六座城市。六座城市之間相隔千裏，像六尊守護神，將梁國與其他國家間隔開，保護著城市後麵廣袤的大草原。雖然梁國隻有六個郡，但南梁的麵積卻是中原七國中最大的。梁國人經常驕傲的說，從梁國西邊開始，騎馬到梁國的東邊，需要不停的跑一個月，而騎馬從梁國的南邊開始，想要到梁國的北邊，則需要跑兩個月。
平梁城是立仁見到的第二座城市，但是是立仁進入的第一座城市。立仁非常不喜歡城市，雖然江老頭給他講的很多精彩的故事都是因為城市的存在而引起的，但他覺得這裏就像是一個牢籠，一個專門囚禁人的牢籠。他更喜歡大楊鎮、千鶴集那種既有人潮和集市，又能隨時投入到大自然中的那種感覺。所以呆了一個晚上，在確定江老頭的詔令尺沒有任何反應之後，爺倆策馬出城，再次過起了無拘無束的放馬狂奔的日子。不同的是立仁終於配了馬鞍，他也終於能自己爬上馬背了。雖然明知道自己身在別的國家，但遊牧民的那種熱情好客和縱馬在大草原上馳騁的感覺讓立仁心裏很痛苦，立仁內心總覺得人類之間應該可以更加友好。
爺倆馴服了兩匹野馬，在天黑之前趕到了一個小村莊，江老頭不知用什麽方法換到了一套簡易的帳篷，然後帶著立仁真正體會了一次白天在草原追逐陽光，縱馬飛馳，晚上惡戰群狼，倉皇逃竄，狼狽不堪的苦日子。立仁也終於明白狼群在草原上的可怕，於是老老實實的聽從江老頭的建議，隨著一小股牧民，一同沿著有人跡的地方一路向東。
在還有兩日就能離開魏國，踏入梁國境內時，江老頭再次帶著立仁調整了行程。一方麵是江老頭始終還是要尋找剩餘三位虎衛的下落，另一方麵江老頭也希望能帶著立仁感受一下各個國家不同的文化和風俗，增加立仁的閱曆。兩人決定先找最近的集市換取一些必要的生活物資，從踏入梁國的一刻開始，每座城市他們都要遊曆，但路途上還是以荒野之行為主，盡可能的遊曆山河。兩人駕馬一路向南，按照牧民的指引翻過了一座又一座小山丘，狂奔了近兩個時辰，立仁終於大喊著想要休息會兒。江老頭看著抱緊馬脖子的立仁，笑著問道：“是不是小卵蛋磨得疼啊”立仁哭喪著臉道：“你光給你配馬鞍，不給我配，太不公平了！”江老頭哈哈大笑道：“是我不給你配還是人家要送你馬鞍的時候你說不用？今天如果我們到不了千鶴集，晚上又要被狼群追了，所以給你一刻鍾時間休息。”立仁無奈的滑下馬背，揪了大把的青草塞到褲襠裏。半柱香後，就在江老頭準備抱立仁上馬時，小山丘的另一側突然傳來了唿嘯聲和大批馬兒用力踏地的聲響。江老頭立刻抱著立仁，兩三息間越到丘頂，透過長草，看到了一場令立仁一輩子都難以忘記的戰鬥場麵！
隻見山丘下的兩方各約千人，一方在逃，一方在追，追逐的隊伍使用的是各種各樣的弓箭，逃跑的一方在馬鞍側翼掛著手弩，手上清一色拿著輕盾。江老頭的聲音在立仁的腦海響起道：“千萬別亂喊，睜大眼睛看好，有事看完了再問。你小子真是有眼福了。這是我們大魏的漠雲衛和梁國的騎衛碰上了。黑騎黑甲掛手弩的是漠雲衛。梁國的騎衛一直用的是弓箭。嗬！仔細看著，這批梁國騎衛估計是一個都迴不去了”立仁聽著直翻白眼，明顯漠雲衛已落入下風，被梁國騎衛追著跑，而梁國騎衛利用弓的射程優勢，始終保持二百步的距離下追擊，讓漠雲衛連反擊的機會都沒有，隻能被動的逃跑。很快，漠雲衛開始向一個小山丘的側方斜斜的衝了上去，隊伍明顯有些減速，而梁國騎衛則沿著丘底的平原，迅速往漠雲衛側翼包抄，形成了弓箭的側射，漠雲衛的防守壓力立刻增大，很快就有衛士被弓箭破防栽落馬下。就在梁國騎衛一輪弓矢齊射後，漠雲衛的騎隊內突然傳出一陣長嘯，利用山丘的弧度突然整齊的跑出一道弧線，騎隊的方向瞬間變成了向梁國騎衛的衝鋒。又是一聲長嘯，漠雲衛所有騎衛取下手弩架於盾上，時間剛好是梁國騎衛第二輪箭矢到達之際。箭矢射在盾牌上的聲音鏗鏘入耳，但沒有破防。兩方騎隊轉眼間就剩下五十步的距離，漠雲衛集體發出唿嘯，手弩發射，然後收弩撤盾抽刀。在這種距離下手弩的威力明顯發揮到了極致，梁國騎衛身上爆發出各色的靈力護盾，但弩箭穿透肉體的聲音卻清晰的在馬蹄聲中飄蕩著。瞬間一百多人人仰馬翻，整個梁國騎衛的陣型完全混亂，接著就進入到了短兵相接之際。漠雲衛沒有因為對方的混亂而減速或者變化陣型，而是猶如潮水一般一衝而過。衝鋒的過程中所有人的動作全部簡單化一，舉刀，凝氣，劈砍，再舉刀。直到衝過梁國騎衛隊伍的末端，然後馬兒減速向右側跑過一道弧線，再次麵對梁國騎衛，然後加速衝鋒。梁國騎衛中不乏修為高者，但麵對這種流水式的充分修為所能體現的價值就是多堅持了幾次衝殺。整個千人騎隊的動作完全一致，就這樣衝殺了三次，梁國騎衛沒有再在馬背上的。而整個漠雲衛折損不超過百人。漠雲衛清理戰場的方式同樣極具效率，十人一排並行，共三排，第一排牽馬，第二排收集箭矢和物資，第三排拖走屍體。屍體被統一排放到草原上，自己人則被裹好綁在戰馬上帶迴。敵人的屍體將成為狼群和鳥兒的口糧。一切做完，漠雲衛像一片黑雲般消失在另一片山丘之後。立仁則呆呆的看著狼藉的戰場說不出一句話來。直到被江老頭抱上馬背，立仁才清醒過來似的抱著馬兒的脖子大口的幹嘔。江老頭笑著趕著馬兒悠閑的朝著集市的方向晃悠著，嘴裏還碎碎念著：“這群前來騷擾的梁人也算做了兩件好事，既喂飽了草原上的狼群，又滋養了大草原的土地。”立仁則嘔的更厲害了。
深夜，立仁望著天空突然問道：“修武到底有什麽用？任你再武功高強，戰場上也不過是兩輪衝殺的事情。”江老頭笑了笑道：“修武為了什麽？這個問題在你們第一天講武的時候我就問過你們，現在你又是什麽感想？”“如果沒有國家了，是不是就沒有戰爭了？”立仁的小眼睛忽閃忽閃的自問自答道：“可是人與人之間還會有各種各樣的衝突。這些人活的真累！”很快立仁的思路又想到另一個問題上：“江爺爺，為什麽梁人要用那些沒用的弓箭？明明造成的傷害很小？”江老頭也終於有了迴答的興趣道：“這隻是你的理解而已。要知道在漠雲衛裝備輕盾手弩之前，我們也一直用的是弓箭。弓箭的射程和精度完全取決於發射者，但正常的射程都是弩的兩倍以上。隻是馬戰不同於城戰，兩百步的距離對於全速衝刺的馬兒而言其實就是五息的時間，不論是弓還是弩，隻有一輪發射的機會。戰爭不光是比拚武力，也在比拚國力和腦子。就像這輕盾，既不能給馬兒增加太多的重量，又要保證防護力。僅在這一項上，工部就耗費三年時間才專門研製出這種輕便但注入靈力後又堅實無比的騎衛輕盾。梁國人雖然驍勇善戰，但在國力上和對戰技的研究上並沒有太多的投入，他們一直認為武力才是第一位。所以單兵的能力梁國強我們很多，但整體的實力，再有五年左右的時間，我們就可以碾壓所有梁國的軍衛。”“那是不是魏國強大了，就會滅掉梁國？”立仁的腦海裏想到一個殘忍的問題。江老頭搖搖頭道：“不行，現在魏國還沒有破城的能力，或者說目前人類還沒有攻破過人類的城池。未來某一天，當人類有能力攻破城池的時候，國家的概念可能就會發生變化了！”立仁突然坐起身道：“如果我當了王，就可以讓大家不再打仗了”隨後又躺下道：“可是有一天我死了，大家不就又打起來了。”在憂國憂民中，立仁熬過了一個漫長的夜晚。第二天江老頭不得不將立仁和帳篷一起困到馬背上好讓他睡覺，然後策著兩匹馬兒向千鶴集出發。
又趕了半天的路，終於在午時，他們看到了千鶴集的影子。立仁被從帳篷圈裏抖出來的時候，看著眼前的景色竟然忘了抱怨。從高處望去，千萬條溪流像一條條被天空映藍的絲帶，從灰黃又夾雜著嫩綠的色的草原上穿過，向著草原中心的一塊湖泊匯聚而去，湖泊平靜的像一塊藍色的瑪瑙，鑲嵌在草原中央，通過藍天的倒映，讓人感覺能看透這寧靜的湖水，看到另外一片世界。五顏六色的帳篷在湖的一側連成一片，仿佛湖水延伸出的彩帶，又突兀，又和諧，隻讓人有一種想要永遠占領這裏的衝動。江老頭拋給立仁兩大塊風幹羊肉，然後變戲法似的取出了一個超大號的包裹，費力的將包裹困在立仁的馬背上。再將立仁抱上自己的馬背。牽著馬兒慢慢的向著集市趕去。
千鶴集其實就是在千鶴湖旁邊由牧民們建立的一個棲息地。由於靠近魏國和梁國交界的地方，所以這裏能交換到兩個國家的特產，日積月累，這裏就成了兩國商旅默認的必經之路，也成了兩國間最大的交易基地。不論魏國還是梁國，都已經默許了這個集市的存在，並且在近百年的時間裏，這裏受到兩個國家軍衛的同時保護，卻從未發生過衝突。這裏沒有國家的概念，隻有集市的規矩，任何企圖在這裏挑撥事情的人，都會被直接驅逐，並且終身不被再允許來到這裏。軍衛在這裏最大的作用不是維持治安，而是防範馬匪。往來的商旅會根據自己的目的地雇傭相應的軍衛護送到離開草原。而護送的聲譽則是兩國軍隊競爭的核心。進入集市後，立仁賴在一個正在拿大鐵鍋燉羊肉的帳篷前不走了。江老頭沒辦法，用一張鹿皮換了一鍋羊肉，這才讓小鬼頭乖乖的坐在一堆鹿皮、野豬皮、羊皮、兔皮後麵賣力的叫賣著。而江老頭則乘機四處走走打探了一些消息，並且在臨時搭起的簡易帳篷裏睡了一覺。在草原上，這些動物的皮毛非常受歡迎，當江老頭醒來的時候七十多張毛皮已經被賣的隻剩下兩張。立仁舔著小嘴將一袋交子遞到江老頭的手裏道：“江爺爺，皮快賣完了，這兩張皮能不能再給我換兩鍋羊肉我們路上吃啊”江老頭笑了笑道：“換一張，還要留一張換地圖和其他東西呢。”立仁笑的臉上隻剩下了嘴，然後拿起一張鹿皮消失在集市中。
從三百年前各國開始意識到靈石的寶貴後，各國紛紛鑄造一些輕便的金屬片用於兌換靈石，從而將靈石真正有效的控製起來。在魏國，兌換靈石用的金屬片叫兌錢，而在梁國則叫做交子。每個國家鑄造的金屬片都不一樣，所以在去梁國之前，江老頭必須裝備一些交子。而在千鶴集，物品的價值公平公開，可以輕易的拿物品換到想要的在各國國內通行的貨幣。當然，也沒有人會帶著靈石穿行於各個國家，那是對自己生命的一種挑戰。
晚飯立仁大口咀嚼著羊肉的時候，江老頭突然問了他一個問題：“你吃東西的時候煉精化氣，到底轉化了什麽元素？”立仁砸吧著小嘴，挑著眉毛，眯著眼睛，直到一鍋羊肉吃完，才迴答道：“肉裏最多的是水、木、和火，但越是兇猛的動物，肉裏金含量就越多，骨頭湯裏金元素和土元素最多。可惜吃三到五天才能勉強夠一次淬體，不然我就不用這麽辛苦的吃了。不過根據我這麽多天吃的情況來看，元素最豐富的還是蛋，不管是雞蛋還是鵝蛋，除了五行元素還有陽元素。烏龜的蛋和蛇蛋裏主要是陰元素。果子的元素都不太一樣，陽性的果子都含有金或者火……”一說起吃，立仁完全達到了尊師級的水準，硬是說的江老頭忍不住的拿出兩條風幹肉和他一起啃了起來。爺倆就這樣在愉悅的心情裏，結束了他們的千鶴集之行。
為了減少旅途上的寂寞，江老頭和立仁最終決定加入一直商隊一同前往平梁城。對於江老頭來說加入商隊最大的好處是省去了晚上守夜的煩惱。而對於立仁來說則主要是因為那鐵鍋燉羊肉的主人是這個商隊的夥夫。跟隨商隊出發的第一天，立仁就有了不小的收獲。原來在這個商隊裏，有兩個隨行的少年，他們是隨家人到千鶴集交易商品的，準備返迴平梁城附近的牧區。大一些的少年叫南達哲布，今年九歲了。小一些的叫南達巴爾斯，今年八歲。到了晚上商隊停止趕路點燃篝火時，南達哲布和南達巴爾斯會進行一項叫做摔跤的角力遊戲。兩人在篝火旁的空地上，施展撲、拉、甩、絆等技巧想法設法摔倒對方獲勝。立仁原本沒有太大的興趣，但在江老頭一隻燒雞的誘惑下，立仁決定加入兩個少年的遊戲中，嚐試不一樣的武技。
看著明顯矮小一個頭的立仁，南達哲布和南達巴爾斯謙讓了好一會兒，終於在父母的勸說下，決定由南達巴爾斯先教立仁摔跤的規則和要點。這一上手，立仁就一發而不可收拾的愛上了這個更為平和些的武技對抗形式。原來摔跤更加強調了全身力量的平衡和爆發。之前在修煉武祖八卦拳時，立仁總是對八卦拳中很多發力的方式和腳步落地的方式感覺到別扭，而當這些和摔跤結合起來的時候，立仁就明白了原來問題的關鍵在於全身重心的不斷調整和變化，不是一沉不變的將重心壓低，而是根據下一個動作要達到的目的而將重心不斷變化。學會了基礎的摔跤知識後，立仁就和南達巴爾斯先交上手了。當兩人正式開始摔跤時，南達巴爾斯並未留手，上來一把扯住立仁的衣領，用力向後一拽，立仁正要沉腰雙腳發力站穩，南達巴爾斯確突然改拽為推，同時伸角勾住立仁的腳跟，立仁本身發力後仰，再加上南達巴爾斯的推力，瞬間平衡失守，腳跟同時被勾住，立仁就借助這慣性，一個後滾翻，翻到了丈許開外。南達哲布和南達巴爾斯看到立仁如此靈活，都讚許的伸出了大拇指。立仁心裏也有了一些小得意，跳上前來，再次與南達巴爾斯扭在一起。直到大人們吆喝著吃飯，立仁才停止這個新遊戲，但他那小蠻牛般的氣力和永遠用不完的力氣，倒是讓南達哲布和南達巴爾斯非常喜歡這個新加入的小朋友，很快大家就熟絡了起來。聊天的時候，立仁搞懂了一個很有意思的事情，原來在梁國，原本人們是沒有姓氏的，大家起名字完全是根據出生時自然景物的變化。像南達巴爾斯，巴爾斯是老虎的意思，巴爾斯的媽媽在生出他的時候仿佛聽到了虎嘯，所以給他起名叫巴爾斯。南達是梁國建國後給所有梁國人統一賦予的姓氏，一方麵是為了提醒所有的梁國人，因為南邊人們的抵達，所以梁國才築起了城牆，另一方麵也是一種期待，希望梁國的馬兒能跑到更南的地方。就這樣一晃就是五天，經過每天的切磋，立仁彪悍的實力終於體現了出來。在這天晚上的切磋中，南達巴爾斯利用身高腿長的優勢，前期牢牢的控製著立仁，但立仁始終能利用力量的優勢，南達巴爾斯發力的瞬間變化自己的重心，雖然被動，但沒有出現敗相。僵持了近一炷香的時間，南達巴爾斯開始有些氣短，著急之下想要用出手腳別強行摔倒立仁。立仁乘機扒腰扳腿，將南達巴爾斯半抱了起來，並成功的第一次將他摔倒。立仁終於如願以償的拿到了江老頭的燒雞，還慷慨的分給了南達哲布和南達巴爾斯。
跟隨著一個商隊走了十五天，終於聽商隊的人感慨說快到平梁城了，立仁卻一臉不解。立仁悄聲的問江老頭道：“江爺爺，我們已經到梁國了嗎？為什麽我們還在草原上？為什麽沒有國界？為什麽我沒有任何在其他國家的感覺？為什麽路還是一樣的路？天還是一樣的天？為什麽連樹都一樣？難道我們走錯路了嗎？還是你壓根沒有帶我離開魏國？”江老頭依然笑笑，摸摸立仁的腦袋道：“我們現在確實是在梁國，我們和梁國人本來就生活在同一片天空下。國界是有的，隻是國界是在人們的心裏，並沒有把它畫在地上。”
梁國是遊牧民族建立的國家，原本是沒有城市的，被稱為馬背上的國家。由於多年受到周邊國家的壓製，梁國不得已建立了六座城市。六座城市之間相隔千裏，像六尊守護神，將梁國與其他國家間隔開，保護著城市後麵廣袤的大草原。雖然梁國隻有六個郡，但南梁的麵積卻是中原七國中最大的。梁國人經常驕傲的說，從梁國西邊開始，騎馬到梁國的東邊，需要不停的跑一個月，而騎馬從梁國的南邊開始，想要到梁國的北邊，則需要跑兩個月。
平梁城是立仁見到的第二座城市，但是是立仁進入的第一座城市。立仁非常不喜歡城市，雖然江老頭給他講的很多精彩的故事都是因為城市的存在而引起的，但他覺得這裏就像是一個牢籠，一個專門囚禁人的牢籠。他更喜歡大楊鎮、千鶴集那種既有人潮和集市，又能隨時投入到大自然中的那種感覺。所以呆了一個晚上，在確定江老頭的詔令尺沒有任何反應之後，爺倆策馬出城，再次過起了無拘無束的放馬狂奔的日子。不同的是立仁終於配了馬鞍，他也終於能自己爬上馬背了。雖然明知道自己身在別的國家，但遊牧民的那種熱情好客和縱馬在大草原上馳騁的感覺讓立仁心裏很痛苦，立仁內心總覺得人類之間應該可以更加友好。