於是，丹增讚布笑了笑，道：“二位相救在先，現在又一片真心，相邀結盟，小僧如不應允，豈不是落下，不仁不義之名！”
“太行雙煞”，見丹增讚布同意，大喜，於是，吩咐店小二，擺上香火，三人跪地結拜，丹增讚布為長，司徒兄弟，依次為弟。
禮罷，三人攜手，共入酒席，說江湖，論古今，一直至夜深方散。
丹增讚布，在如家客棧，經過這次，生死輪迴之後，“如家客棧”，才真正的變成了他的“家”。
自此，“太行雙煞”，每日好酒好菜，熱情款待，讓丹增讚布，感受到了，從未有過的快樂，不知不覺中，已經三日過去。
第四日晨，三人用過早餐，丹增讚布道：“承蒙二位兄弟，熱情款待，一晃兒，小僧在此，已經叨擾三日，深深感受到了，二位兄弟的一片赤誠。
不過，為兄我習慣於，浪跡天涯，拜山訪友，所以，想即刻離開，進入中原，失禮之處，還望二位兄弟海涵！”
司徒戩見丹增讚布，固執己見，便道：“哥哥既然去意已決，我兄弟二人，也不好勉強，哥哥此去，但不知道何時，再能相見！”
說罷，拿起一個包裹，雙手捧到，丹增讚布的麵前，道：“這是一百兩銀子，十
兩黃金，贈與著哥哥，路上使用，希望哥哥不要嫌少！”
“這個......”
丹增讚布見司徒戩一臉至誠，不好推辭，笑道：“既然如此，哥哥恭敬，就不如從命了！”
說完，接過包裹，背好行囊，拿起禪杖，拜辭而去。
“太行雙煞”目送著丹增讚布，一直到他的背影，消失在山野林深處。
丹增讚布，背著包裹，手持禪杖走了，他，作為一個高僧，本來可以在寺廟中，繼續參悟他的《大乘莊嚴寶王經》，從而使自己的佛法，升華到至高無上的境界。
可是，他沒有堅持，他為了一己之私，改變了自己的初衷，他自持武功，已臻上乘，要進入中原，遍訪各個武林門派，去切磋武功，這一切，都是源於他的，勃勃野心，追求所謂的“名利”。
人世間，每一個人，都在追求著，自己的名和利，有人為天下蒼生獻身，取大道大德升仙；也有人，為蠅頭小利豪賭，而命喪黃泉。
大公無私，為國家和百姓獻身，為俠，不擇手段去中飽私囊，為盜。自古俠與盜互相衍生，沒有俠與盜，就沒有武林，沒有武林紛爭，就沒有轟轟烈烈的江湖故事。
“如家客棧|”的院落，激烈的戰鬥，依然在持續著，這些人，正在為爭名奪利而戰。
黑豹，倚坐在王拓的腿邊，伸著長舌，一雙如炬的眼睛，一直盯著戰場，他仿佛是一個，待命的戰士，隻要是聽到主人的指令，便毅然衝出。
戰鬥，在激烈的進行中，而且異常膠灼，虎威鏢局的總鏢頭皇甫瑞，一身“追雲逐月”槍法，浸任了二十多年，已經練就得，爐火純青。
戰場中，皇甫瑞的大槍，上下翻飛，勁道威猛，咄咄逼人，兩個錦衣衛高手，碧展鴻和盛千豪，本就占不到半點便宜，還要不時的提防，那十幾個鏢師的，冷刀暗槍，一時間，竟然左支右絀，捉襟見肘。
如家客棧的院落中，另外一組的決戰，更為激烈，秦淮三傑，正與四個蒙古大漢，苦苦的纏鬥在一起。
大蒙古族，一兀在手，縱橫天下，所向披靡，建立了中華曆史上，版圖最大的帝國，可謂是雄霸世界。
然而，自洪武大帝，將他們趕到漠北以後，蒙古族逐漸形成了，兩大勢力，其一是韃靼部，另一個是瓦剌部，這兩個部族，為了爭奪財產，牲畜，百姓，連年征戰不止。
這兩大部族的強者，在奪取勝利之後，並不是讓百姓安居樂業，休養生息，而是窮兵黷武，嗜殺成性，為了滿足其，無盡的占有欲，經常襲擾，我大明朝的邊關百姓。
待天朝震怒，引大軍進剿時，他們又是因力量不足，落敗北逃，如此反反複複，致使邊關一直難以安寧。
無盡的征戰，也造就了大批的英雄豪傑，今天，這四位蒙古武士，正是韃靼部，太師阿魯台的帳下的四大勇士，他們各個身經百戰，不僅弓馬嫻熟，搏擊之術，也是極其高超。
“秦淮三傑”也不甘示弱，一把大刀，一把長劍，一對镔鐵短戟，互為犄角，彼此唿應，三人苦戰四個蒙古大漢，一時間，雙方殺得，難分難解。
本善大師，使出少林，二十四路青鋒刀法， 劈，砍，斬，攻守兼顧，變換多端，應對自如。
蒙古武士阿古達木，手握彎刀，與本善大師鬥在一起，他本以為，憑著自己人高馬大，刀沉力猛，用不了幾個迴合，就可以將對手打敗。
可是，十幾個迴合過去，這和尚依舊不急不忙，與他遊走對峙，這不禁讓他有些著急，於是，暗運神力，高舉彎刀，再次向本善大師的頭顱劈下。
本善大師，見阿古達木的彎刀砍下，急忙運力，一招“撩雲撥雨”，舉刀相隔，隻聽“鏘”的一聲，兩把刀，竟磕在一起，火星四濺，聲音震耳。
阿古達木，這全力一擊，勢大力猛，任本善大師的內功深湛，也不禁震得虎口發熱。
隨即轉身，一招“披荊斬棘”，砍向阿古達木的腰間，阿古達木，雖然身軀壯碩，但是，動作同樣靈活，見本善大師的，大刀砍來，突然一個後翻，堪堪躲過，本善大師的刀鋒。
本善大師，自離開少林寺，經常與人對陣，但是，每次交手，基本都是，以切磋武功為目的，從未像今日這樣，以命相博的陣仗，一時之間，竟然有些，不太適應。
再者，本善大師，修行幾十年，參悟佛經，修心養性，一心向善，今日對敵，竟不忍施以重手，所以，每一次出招，都是以守為攻，且點到為止。
阿古達木，見本善進攻遲緩，以為力怯，用彎刀指著本善，嘿嘿一笑，道：“大師是怕了嗎，若是不行，就靠在一邊吧，也免得那顆光頭落地！”
本善聞言，非但不怒，反而笑道：“阿彌托佛，出家人，以慈悲為懷，念與你等，萍水相逢，並無仇恨，故不想施展殺招，你這位施主，真是眼拙，竟看不出老衲的一片心意！”
“太行雙煞”，見丹增讚布同意，大喜，於是，吩咐店小二，擺上香火，三人跪地結拜，丹增讚布為長，司徒兄弟，依次為弟。
禮罷，三人攜手，共入酒席，說江湖，論古今，一直至夜深方散。
丹增讚布，在如家客棧，經過這次，生死輪迴之後，“如家客棧”，才真正的變成了他的“家”。
自此，“太行雙煞”，每日好酒好菜，熱情款待，讓丹增讚布，感受到了，從未有過的快樂，不知不覺中，已經三日過去。
第四日晨，三人用過早餐，丹增讚布道：“承蒙二位兄弟，熱情款待，一晃兒，小僧在此，已經叨擾三日，深深感受到了，二位兄弟的一片赤誠。
不過，為兄我習慣於，浪跡天涯，拜山訪友，所以，想即刻離開，進入中原，失禮之處，還望二位兄弟海涵！”
司徒戩見丹增讚布，固執己見，便道：“哥哥既然去意已決，我兄弟二人，也不好勉強，哥哥此去，但不知道何時，再能相見！”
說罷，拿起一個包裹，雙手捧到，丹增讚布的麵前，道：“這是一百兩銀子，十
兩黃金，贈與著哥哥，路上使用，希望哥哥不要嫌少！”
“這個......”
丹增讚布見司徒戩一臉至誠，不好推辭，笑道：“既然如此，哥哥恭敬，就不如從命了！”
說完，接過包裹，背好行囊，拿起禪杖，拜辭而去。
“太行雙煞”目送著丹增讚布，一直到他的背影，消失在山野林深處。
丹增讚布，背著包裹，手持禪杖走了，他，作為一個高僧，本來可以在寺廟中，繼續參悟他的《大乘莊嚴寶王經》，從而使自己的佛法，升華到至高無上的境界。
可是，他沒有堅持，他為了一己之私，改變了自己的初衷，他自持武功，已臻上乘，要進入中原，遍訪各個武林門派，去切磋武功，這一切，都是源於他的，勃勃野心，追求所謂的“名利”。
人世間，每一個人，都在追求著，自己的名和利，有人為天下蒼生獻身，取大道大德升仙；也有人，為蠅頭小利豪賭，而命喪黃泉。
大公無私，為國家和百姓獻身，為俠，不擇手段去中飽私囊，為盜。自古俠與盜互相衍生，沒有俠與盜，就沒有武林，沒有武林紛爭，就沒有轟轟烈烈的江湖故事。
“如家客棧|”的院落，激烈的戰鬥，依然在持續著，這些人，正在為爭名奪利而戰。
黑豹，倚坐在王拓的腿邊，伸著長舌，一雙如炬的眼睛，一直盯著戰場，他仿佛是一個，待命的戰士，隻要是聽到主人的指令，便毅然衝出。
戰鬥，在激烈的進行中，而且異常膠灼，虎威鏢局的總鏢頭皇甫瑞，一身“追雲逐月”槍法，浸任了二十多年，已經練就得，爐火純青。
戰場中，皇甫瑞的大槍，上下翻飛，勁道威猛，咄咄逼人，兩個錦衣衛高手，碧展鴻和盛千豪，本就占不到半點便宜，還要不時的提防，那十幾個鏢師的，冷刀暗槍，一時間，竟然左支右絀，捉襟見肘。
如家客棧的院落中，另外一組的決戰，更為激烈，秦淮三傑，正與四個蒙古大漢，苦苦的纏鬥在一起。
大蒙古族，一兀在手，縱橫天下，所向披靡，建立了中華曆史上，版圖最大的帝國，可謂是雄霸世界。
然而，自洪武大帝，將他們趕到漠北以後，蒙古族逐漸形成了，兩大勢力，其一是韃靼部，另一個是瓦剌部，這兩個部族，為了爭奪財產，牲畜，百姓，連年征戰不止。
這兩大部族的強者，在奪取勝利之後，並不是讓百姓安居樂業，休養生息，而是窮兵黷武，嗜殺成性，為了滿足其，無盡的占有欲，經常襲擾，我大明朝的邊關百姓。
待天朝震怒，引大軍進剿時，他們又是因力量不足，落敗北逃，如此反反複複，致使邊關一直難以安寧。
無盡的征戰，也造就了大批的英雄豪傑，今天，這四位蒙古武士，正是韃靼部，太師阿魯台的帳下的四大勇士，他們各個身經百戰，不僅弓馬嫻熟，搏擊之術，也是極其高超。
“秦淮三傑”也不甘示弱，一把大刀，一把長劍，一對镔鐵短戟，互為犄角，彼此唿應，三人苦戰四個蒙古大漢，一時間，雙方殺得，難分難解。
本善大師，使出少林，二十四路青鋒刀法， 劈，砍，斬，攻守兼顧，變換多端，應對自如。
蒙古武士阿古達木，手握彎刀，與本善大師鬥在一起，他本以為，憑著自己人高馬大，刀沉力猛，用不了幾個迴合，就可以將對手打敗。
可是，十幾個迴合過去，這和尚依舊不急不忙，與他遊走對峙，這不禁讓他有些著急，於是，暗運神力，高舉彎刀，再次向本善大師的頭顱劈下。
本善大師，見阿古達木的彎刀砍下，急忙運力，一招“撩雲撥雨”，舉刀相隔，隻聽“鏘”的一聲，兩把刀，竟磕在一起，火星四濺，聲音震耳。
阿古達木，這全力一擊，勢大力猛，任本善大師的內功深湛，也不禁震得虎口發熱。
隨即轉身，一招“披荊斬棘”，砍向阿古達木的腰間，阿古達木，雖然身軀壯碩，但是，動作同樣靈活，見本善大師的，大刀砍來，突然一個後翻，堪堪躲過，本善大師的刀鋒。
本善大師，自離開少林寺，經常與人對陣，但是，每次交手，基本都是，以切磋武功為目的，從未像今日這樣，以命相博的陣仗，一時之間，竟然有些，不太適應。
再者，本善大師，修行幾十年，參悟佛經，修心養性，一心向善，今日對敵，竟不忍施以重手，所以，每一次出招，都是以守為攻，且點到為止。
阿古達木，見本善進攻遲緩，以為力怯，用彎刀指著本善，嘿嘿一笑，道：“大師是怕了嗎，若是不行，就靠在一邊吧，也免得那顆光頭落地！”
本善聞言，非但不怒，反而笑道：“阿彌托佛，出家人，以慈悲為懷，念與你等，萍水相逢，並無仇恨，故不想施展殺招，你這位施主，真是眼拙，竟看不出老衲的一片心意！”