第164章 以死明誌
作品存貨五百加，你拿什麽和我鬥 作者：用戶HT先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
弄得景監以為自己看錯了人，這也才有了景監醉酒之事，弄明白這一切之後，二人相擁而泣，把酒言歡。
古人重信而輕命，對於自己信任之人，哪怕是跋山涉水，千裏迢迢，也要完成自己的諾言，此乃大義。
而之後的劇情中，曾經當眾給秦公嬴渠梁難堪的士子田常之死，也是大義。
衛鞅與見麵之後，於大堂之上大講儒家治國之法，可是這種極其理想化的，以禮治國方針，在那個混亂的戰國時期，實在是一個美麗的泡沫，一觸就破。
而這種治國理論也讓所有遠道而來的士子們大為不滿，認為這樣的人也能受到秦公的親自迎接，實在是識人不明。
最後秦公親自來到招賢館安撫眾人，同時也開啟了自己這次的招賢納策。
大部分士子都獻上了自己的策論，但是之前頗為張揚的士子田常卻又開始了自己的噴子行為。
一登場田常就直接表明自己沒有策論獻上，隻有關於秦國的弊端惡政十陳，不知秦公是否會聽？
嬴渠梁：“先生請講，嬴渠梁自當洗耳恭聽。”
田常不慌不忙的從自己的袖口中取出竹簡，開始自己對秦國的批鬥大會。
“天下大小邦國三十有九，唯秦政事不修，惡弊斑斑，其一，窮兵黷武，其二，姑息戎狄，其三，君道乖張……其八，蹂躪民生，其九，崇武貶文，其十，不開風化。”
秦國的這些弊端，一樁樁一件件，都被田常士子當眾宣讀，可以說得上是一番徹頭徹尾的羞辱之言，讓在場的每一個秦人都感到憤慨。
再加上秦人性情本就直接了當，講究一個有仇必報，有恩必還，這也讓不少在座的其他士子都為其感到擔憂。
要不是有國君在此，恐怕現在的田常已經是個死人了。
【作者吐槽：是啊，能不感到擔憂麽？像你這樣騎臉輸出，脖頸拉屎，不死已經是秦公大度了。】
嬴渠梁聽聞此言之後不急不躁，反倒是仍然以禮相待，並當眾對田常所說表示同意，認為其言在理。
同時也直接向在場眾人言明了自己的誌向和所圖謀之事。
嬴渠梁：“正因秦國現狀確實如此，所以才要邀請諸位士子來此，以圖強國，田常先生今日竟敢舍命之言，必是錚錚鐵骨，胸有韜略的大才之人。秦國十日之內必授官職，不知先生意下如何。”
田常聽聞此言大驚，本來自己都已經做好了隨時赴死的準備，結果卻沒想到秦公竟然有如此胸懷氣量，實在讓人敬佩。
一番話，嬴渠梁的禮節，氣量，誌向都表露無遺，也讓所有人都看見了秦國變法圖強的決心。
田常：“田常原為稷下名仕，入秦隻為遊曆獵奇，非但做惡政十陳，還鼓動士子離開秦國，然秦公不以為忤，反以國士待我，君以國士待我，我自當以國士報之，田常自當以一腔熱血，昭秦公之明。”
言罷，田常直接拔劍，當眾自殺了。
此舉讓所有人都大為震驚，沒想到這個士子田常居然有如此烈性，會為了一次恩遇，直接舍棄了自己的性命。
最後嬴渠梁扶著倒在地上的田常，聽完了他最後的一句遺言。
“公之胸襟，圖霸小矣，當王天下。”
到了這裏，所有的士子都被這一幕所震撼，世間萬物，唯有生命最為不可輕視，雖然有士為知己者死，女為悅己者容的曆史典故。
但是當自己親眼所見的那一刻，那種親眼見證生命在自己麵前消逝的場景之時，還是會深深的震撼自己的心靈。
嬴渠梁：“田先生明大義，守氣節，國士無雙，以上卿之禮厚葬。”
至此，田常以自己的生命為代價，讓這些遠道而來的士子們徹底對秦國產生了好感和認同。也為未來的商鞅變法打下了基礎。
至此今日的大秦帝國播放完畢，但是網上關於這些的討論還在繼續延伸。
尤其是田常的死，實在是太不能讓人理解了，畢竟在現在社會，有什麽事不能好好說的？
“這就死了？不是咱好歹也是一代名士，怎麽著也要在發揮一下自己的才學才是啊，結果就這麽死了？”
“贏渠梁：我就想要招攬點人才，結果人才剛接受我的招攬就自盡了，早知道我還不如不招攬的好。”
“這就是春秋大義啊，為知己明主而死，亦是心中所願。”
“田常：不是，我就是想要比劃一下，你們就不能攔著點麽？”
“田常用自己的性命迴報了秦公的知遇之恩，幫助他把這些人才徹底的留在了秦國。”
“公之胸襟，圖霸小矣，當王天下。這是何等的氣勢和宏遠啊？在那樣一個亂世爭霸群雄並起的時代，對一個尚處於窮困之地的秦國國君說出圖霸小矣，當王天下的豪言壯語，死也值了。”
過去春秋戰國時期的那種真實存在的士為知己者死，女為悅己者容，為了朋友可以犧牲性命的刎頸之交，實在是距離我們太過遙遠了。
重義輕命，舍生忘死。
也不是說現在的人當中就沒有這樣的情感存在，而是大家都明白自己和對方生命的重要性，生命是公平的，所有人都隻有一次活下去的機會。
再加上現在社會中，能讓一個人主動去死的事也實在是不多見，所以當這種隻存在於課本和曆史典故中的事真實出現在自己眼前的時候，難免會有一些不理解的情緒存在。
隻不過，這種文化已經徹底的融入了我們的血脈之中。
雖然眼前尚有不解，卻難掩內心波瀾漸起。
等到大家慢慢冷靜下來，這種曆史與文化的相互影響和視覺上的實際體現，就會開始在每一個從曆史傳承中獲得自我認同的華夏人潛意識中覺醒。
這絕不是什麽對生命的漠視和輕賤。
這是一個青史留名的機會，是見證並成為曆史中一份子的無上榮耀。
是對自己眼中萬中無一的帝王和刎頸友誼的認可和證明。
是對自己一生所學和生命價值的實現。
也正是因此，才讓這些在戰國時期，從六國遠赴千裏而來士子們主動留了下來，並成為了大秦帝國裂變的重要一環。
古人重信而輕命，對於自己信任之人，哪怕是跋山涉水，千裏迢迢，也要完成自己的諾言，此乃大義。
而之後的劇情中，曾經當眾給秦公嬴渠梁難堪的士子田常之死，也是大義。
衛鞅與見麵之後，於大堂之上大講儒家治國之法，可是這種極其理想化的，以禮治國方針，在那個混亂的戰國時期，實在是一個美麗的泡沫，一觸就破。
而這種治國理論也讓所有遠道而來的士子們大為不滿，認為這樣的人也能受到秦公的親自迎接，實在是識人不明。
最後秦公親自來到招賢館安撫眾人，同時也開啟了自己這次的招賢納策。
大部分士子都獻上了自己的策論，但是之前頗為張揚的士子田常卻又開始了自己的噴子行為。
一登場田常就直接表明自己沒有策論獻上，隻有關於秦國的弊端惡政十陳，不知秦公是否會聽？
嬴渠梁：“先生請講，嬴渠梁自當洗耳恭聽。”
田常不慌不忙的從自己的袖口中取出竹簡，開始自己對秦國的批鬥大會。
“天下大小邦國三十有九，唯秦政事不修，惡弊斑斑，其一，窮兵黷武，其二，姑息戎狄，其三，君道乖張……其八，蹂躪民生，其九，崇武貶文，其十，不開風化。”
秦國的這些弊端，一樁樁一件件，都被田常士子當眾宣讀，可以說得上是一番徹頭徹尾的羞辱之言，讓在場的每一個秦人都感到憤慨。
再加上秦人性情本就直接了當，講究一個有仇必報，有恩必還，這也讓不少在座的其他士子都為其感到擔憂。
要不是有國君在此，恐怕現在的田常已經是個死人了。
【作者吐槽：是啊，能不感到擔憂麽？像你這樣騎臉輸出，脖頸拉屎，不死已經是秦公大度了。】
嬴渠梁聽聞此言之後不急不躁，反倒是仍然以禮相待，並當眾對田常所說表示同意，認為其言在理。
同時也直接向在場眾人言明了自己的誌向和所圖謀之事。
嬴渠梁：“正因秦國現狀確實如此，所以才要邀請諸位士子來此，以圖強國，田常先生今日竟敢舍命之言，必是錚錚鐵骨，胸有韜略的大才之人。秦國十日之內必授官職，不知先生意下如何。”
田常聽聞此言大驚，本來自己都已經做好了隨時赴死的準備，結果卻沒想到秦公竟然有如此胸懷氣量，實在讓人敬佩。
一番話，嬴渠梁的禮節，氣量，誌向都表露無遺，也讓所有人都看見了秦國變法圖強的決心。
田常：“田常原為稷下名仕，入秦隻為遊曆獵奇，非但做惡政十陳，還鼓動士子離開秦國，然秦公不以為忤，反以國士待我，君以國士待我，我自當以國士報之，田常自當以一腔熱血，昭秦公之明。”
言罷，田常直接拔劍，當眾自殺了。
此舉讓所有人都大為震驚，沒想到這個士子田常居然有如此烈性，會為了一次恩遇，直接舍棄了自己的性命。
最後嬴渠梁扶著倒在地上的田常，聽完了他最後的一句遺言。
“公之胸襟，圖霸小矣，當王天下。”
到了這裏，所有的士子都被這一幕所震撼，世間萬物，唯有生命最為不可輕視，雖然有士為知己者死，女為悅己者容的曆史典故。
但是當自己親眼所見的那一刻，那種親眼見證生命在自己麵前消逝的場景之時，還是會深深的震撼自己的心靈。
嬴渠梁：“田先生明大義，守氣節，國士無雙，以上卿之禮厚葬。”
至此，田常以自己的生命為代價，讓這些遠道而來的士子們徹底對秦國產生了好感和認同。也為未來的商鞅變法打下了基礎。
至此今日的大秦帝國播放完畢，但是網上關於這些的討論還在繼續延伸。
尤其是田常的死，實在是太不能讓人理解了，畢竟在現在社會，有什麽事不能好好說的？
“這就死了？不是咱好歹也是一代名士，怎麽著也要在發揮一下自己的才學才是啊，結果就這麽死了？”
“贏渠梁：我就想要招攬點人才，結果人才剛接受我的招攬就自盡了，早知道我還不如不招攬的好。”
“這就是春秋大義啊，為知己明主而死，亦是心中所願。”
“田常：不是，我就是想要比劃一下，你們就不能攔著點麽？”
“田常用自己的性命迴報了秦公的知遇之恩，幫助他把這些人才徹底的留在了秦國。”
“公之胸襟，圖霸小矣，當王天下。這是何等的氣勢和宏遠啊？在那樣一個亂世爭霸群雄並起的時代，對一個尚處於窮困之地的秦國國君說出圖霸小矣，當王天下的豪言壯語，死也值了。”
過去春秋戰國時期的那種真實存在的士為知己者死，女為悅己者容，為了朋友可以犧牲性命的刎頸之交，實在是距離我們太過遙遠了。
重義輕命，舍生忘死。
也不是說現在的人當中就沒有這樣的情感存在，而是大家都明白自己和對方生命的重要性，生命是公平的，所有人都隻有一次活下去的機會。
再加上現在社會中，能讓一個人主動去死的事也實在是不多見，所以當這種隻存在於課本和曆史典故中的事真實出現在自己眼前的時候，難免會有一些不理解的情緒存在。
隻不過，這種文化已經徹底的融入了我們的血脈之中。
雖然眼前尚有不解，卻難掩內心波瀾漸起。
等到大家慢慢冷靜下來，這種曆史與文化的相互影響和視覺上的實際體現，就會開始在每一個從曆史傳承中獲得自我認同的華夏人潛意識中覺醒。
這絕不是什麽對生命的漠視和輕賤。
這是一個青史留名的機會，是見證並成為曆史中一份子的無上榮耀。
是對自己眼中萬中無一的帝王和刎頸友誼的認可和證明。
是對自己一生所學和生命價值的實現。
也正是因此，才讓這些在戰國時期，從六國遠赴千裏而來士子們主動留了下來，並成為了大秦帝國裂變的重要一環。