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快穿之養老攻略(中) 作者：快穿狂魔 投票推薦 加入書簽 留言反饋
希望也能占個優勢。
得點好處啥的。
不過他們自己鼓弄，不管什麽鼓弄，肯定都是鼓弄不出來，喬木交給嬴政的那種銅活字印刷術的。
因為喬木交給嬴政的，那可是南宋朝最鼎盛時期的活字印刷術。
兩者相差千餘年呢。
科技差哪那麽容易磨平？
自嬴政在大朝會上宣布了紙張出世後，鹹陽城就一次性多了四家賣各種紙張的店鋪，其中一家專門賣各種高檔紙，一家專門賣特殊用途的油紙之類的紙張，一家專門賣廉價紙，還有一家，專門賣草紙。
與此同時，原本鹹陽城最大的那家屬於呂不韋的酒樓，也被嬴政臨時徵收了過去，改成了圖書館。
並且正式對外開放。
為了不給呂不韋錢，嬴政還特地給呂不韋留了點名聲，就是特地在新改造成的鹹陽圖書館內部寫了個告示，表示感謝呂不韋為了天下人都能多讀到書，把自家酒樓貢獻出來，改造成圖書館給所有人用。
這樣呂不韋得了名，嬴政省了錢，大家也都能有書籍看，簡直就是三全其美，一箭三雕的大好事。
隨著紙張和書籍出世。
對此，最先為之震驚並且瘋狂的，顯然就是鹹陽城裏的人，主要集中在鹹陽城裏的百家學子文人。
他們震驚且瘋狂的利用自己以及其他擁有大秦戶籍的普通平民。
購買了一大批紙張之後。
立刻就將消息往祖國，往自己的親朋好友，乃至於師兄弟師傅以及同門的其他學子們傳遞，怕別人不信，他們還特地依依不捨的從自己好不容易買來的那些紙張當中分了一點出來，跟信一起送了出去。
當然了，這是比較蠢的。
更多的，其實還是直接用紙寫信，讓人送迴去，這樣不但把信息送了迴去，同時也把紙送了迴去。
雖然這時候各國信息傳遞的都比較慢，但是奈何紙張和書籍的出現實在是太過於震撼人心了，因此在半個月之後，秦國發明了新的文字承載物，價格遠比竹簡低廉，而且還比竹簡方便的消息，就迅速傳遍了七國，紙和部分書籍，也隨著消息的傳播傳到了各大學派手裏。
那真是舉世譁然，百家震動。
不斷的有人往大秦湧來。
年都不過了，也要過來。
第1892章 始皇祖母夏太後（29）
不過一個月的時間，鹹陽城這邊就匯聚了秦國過去數百年都沒能邀請過來的百家學派以及文人名士。
就連說自己年紀大了，不太願意過來的荀子，都特地趕了過來。
更不用說其他人了。
什麽農家巨子，儒門孔丘當代傳人，子夏後裔，鬼穀子傳人，墨家巨子之類的大佬，幾乎都來了。
甚至就連其他幾國國君。
也都特地派人過來訪秦。
這番盛況真的是舉世未有，至少最近幾百年，從來沒有發生過。
就是當年齊國的稷下學宮講課辯論最鼎盛的時期，那也沒能把這麽多百家巨頭弟子，都吸引過去。
自從來到鹹陽後，這些人最喜歡匯聚一堂的地方，就是嬴政新搞的那個鹹陽圖書館，雖然圖書館裏的書籍對於一些大佬而言，基本都不陌生，但是他們還是很願意在這樣文化氛圍濃厚的地方交流討論。
小小的一個圖書館，裏麵擠的人愣是比稷下學宮還要多好幾倍。
最後還是嬴政順帶著又好心把附近那些同樣屬於呂不韋的房產全部收繳迴來，再次給了呂不韋一點關心百家文人的好名聲，把那些房產免費開放給百家之人使用，這才緩解了圖書館太過於擁擠的問題。
而有些人因為有了更隱秘的交流地點，聊的內容也比以前更多。
更豐富，鄭重了些。
鹹陽圖書館西側三號廂房內。
子張之儒，子思之儒，顏氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孫氏之儒，樂正氏之儒。
儒學八派傳人，此時正齊聚於此，共同商議怎麽樣借著紙張和書籍的出世，發揚傳播和壯大儒學！
「諸位，請先暫且聽我一言。
秦國這些紙張的優點實在是太多了，有了這些紙張傳播知識，長此以往，天下文人必然越來越多。
百家學說也必然越來越昌盛。
但是這無疑又是大爭之世。
如果我們不能把握住這次機會擴張儒學影響的話，那麽等待我們的將不是止步不前，而是迅速被其他百家學說拋之其後，一騎絕塵！
別人進步擴張，我們不進步。
那就是退後，就是衰敗。
所以我希望，這一次大家能夠摒棄前嫌，聯合起來，共興儒家。」
子睢作為在場所有儒家子弟當中輩分最高的，他首先就給這次討論定下了一個基調，隨後才示意眾人可以以他的話為基調進行討論。
「睢師所言甚是。
現今之事，已經不是我儒家各派之間的分歧了，而是關乎我們整個儒家一脈，是興是衰的關鍵了。
這大秦是法家的天下，呂不韋的雜家，亦還擁有一定地位，而我儒家在大秦朝堂幾乎沒有話語權。
這些，無疑是十分不利於我們獲取大量紙張和書籍製作方法的。
因此我們不能再內鬥了。
必須得先齊心協力對付百家。」
得點好處啥的。
不過他們自己鼓弄，不管什麽鼓弄，肯定都是鼓弄不出來，喬木交給嬴政的那種銅活字印刷術的。
因為喬木交給嬴政的，那可是南宋朝最鼎盛時期的活字印刷術。
兩者相差千餘年呢。
科技差哪那麽容易磨平？
自嬴政在大朝會上宣布了紙張出世後，鹹陽城就一次性多了四家賣各種紙張的店鋪，其中一家專門賣各種高檔紙，一家專門賣特殊用途的油紙之類的紙張，一家專門賣廉價紙，還有一家，專門賣草紙。
與此同時，原本鹹陽城最大的那家屬於呂不韋的酒樓，也被嬴政臨時徵收了過去，改成了圖書館。
並且正式對外開放。
為了不給呂不韋錢，嬴政還特地給呂不韋留了點名聲，就是特地在新改造成的鹹陽圖書館內部寫了個告示，表示感謝呂不韋為了天下人都能多讀到書，把自家酒樓貢獻出來，改造成圖書館給所有人用。
這樣呂不韋得了名，嬴政省了錢，大家也都能有書籍看，簡直就是三全其美，一箭三雕的大好事。
隨著紙張和書籍出世。
對此，最先為之震驚並且瘋狂的，顯然就是鹹陽城裏的人，主要集中在鹹陽城裏的百家學子文人。
他們震驚且瘋狂的利用自己以及其他擁有大秦戶籍的普通平民。
購買了一大批紙張之後。
立刻就將消息往祖國，往自己的親朋好友，乃至於師兄弟師傅以及同門的其他學子們傳遞，怕別人不信，他們還特地依依不捨的從自己好不容易買來的那些紙張當中分了一點出來，跟信一起送了出去。
當然了，這是比較蠢的。
更多的，其實還是直接用紙寫信，讓人送迴去，這樣不但把信息送了迴去，同時也把紙送了迴去。
雖然這時候各國信息傳遞的都比較慢，但是奈何紙張和書籍的出現實在是太過於震撼人心了，因此在半個月之後，秦國發明了新的文字承載物，價格遠比竹簡低廉，而且還比竹簡方便的消息，就迅速傳遍了七國，紙和部分書籍，也隨著消息的傳播傳到了各大學派手裏。
那真是舉世譁然，百家震動。
不斷的有人往大秦湧來。
年都不過了，也要過來。
第1892章 始皇祖母夏太後（29）
不過一個月的時間，鹹陽城這邊就匯聚了秦國過去數百年都沒能邀請過來的百家學派以及文人名士。
就連說自己年紀大了，不太願意過來的荀子，都特地趕了過來。
更不用說其他人了。
什麽農家巨子，儒門孔丘當代傳人，子夏後裔，鬼穀子傳人，墨家巨子之類的大佬，幾乎都來了。
甚至就連其他幾國國君。
也都特地派人過來訪秦。
這番盛況真的是舉世未有，至少最近幾百年，從來沒有發生過。
就是當年齊國的稷下學宮講課辯論最鼎盛的時期，那也沒能把這麽多百家巨頭弟子，都吸引過去。
自從來到鹹陽後，這些人最喜歡匯聚一堂的地方，就是嬴政新搞的那個鹹陽圖書館，雖然圖書館裏的書籍對於一些大佬而言，基本都不陌生，但是他們還是很願意在這樣文化氛圍濃厚的地方交流討論。
小小的一個圖書館，裏麵擠的人愣是比稷下學宮還要多好幾倍。
最後還是嬴政順帶著又好心把附近那些同樣屬於呂不韋的房產全部收繳迴來，再次給了呂不韋一點關心百家文人的好名聲，把那些房產免費開放給百家之人使用，這才緩解了圖書館太過於擁擠的問題。
而有些人因為有了更隱秘的交流地點，聊的內容也比以前更多。
更豐富，鄭重了些。
鹹陽圖書館西側三號廂房內。
子張之儒，子思之儒，顏氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孫氏之儒，樂正氏之儒。
儒學八派傳人，此時正齊聚於此，共同商議怎麽樣借著紙張和書籍的出世，發揚傳播和壯大儒學！
「諸位，請先暫且聽我一言。
秦國這些紙張的優點實在是太多了，有了這些紙張傳播知識，長此以往，天下文人必然越來越多。
百家學說也必然越來越昌盛。
但是這無疑又是大爭之世。
如果我們不能把握住這次機會擴張儒學影響的話，那麽等待我們的將不是止步不前，而是迅速被其他百家學說拋之其後，一騎絕塵！
別人進步擴張，我們不進步。
那就是退後，就是衰敗。
所以我希望，這一次大家能夠摒棄前嫌，聯合起來，共興儒家。」
子睢作為在場所有儒家子弟當中輩分最高的，他首先就給這次討論定下了一個基調，隨後才示意眾人可以以他的話為基調進行討論。
「睢師所言甚是。
現今之事，已經不是我儒家各派之間的分歧了，而是關乎我們整個儒家一脈，是興是衰的關鍵了。
這大秦是法家的天下，呂不韋的雜家，亦還擁有一定地位，而我儒家在大秦朝堂幾乎沒有話語權。
這些，無疑是十分不利於我們獲取大量紙張和書籍製作方法的。
因此我們不能再內鬥了。
必須得先齊心協力對付百家。」