這歐洲的城邦國王太多了，那個村裏還沒個富豪地主呢，隻不過誰也沒有權力統治別的村，於是大家一商量搞了一個教會出來，大家都接受教會的統治，但是教會不管別的，政治律法都不管，這才是封建，封而建設，教會的統治那才是黑暗的，跟我華夏包括大月國在內之前的十數個朝代不能說毫無關係，隻能說毫不相幹，我們老祖宗這叫郡縣中央集權製，是封而不建設。
正是因為沒有國，隻有各個城邦，所以在對抗氣候變化天災上的能力就很差，一旦出現個天災，瞬間就能摧毀這個城邦，另外人口的不足，也就沒有什麽國防軍隊。
既然沒有國，沒有軍隊，這才催生出了各城邦軍，每個城邦也沒多少兵，少則三五十，多則百八十，都是城主的親戚，也就是所謂的貴族，這個水平就是拿來跟春秋時期比都比不過。
後來隨著絲綢之路的開通，讓阿拉伯人成為了中轉站，一直賺取著歐洲的錢財，這幫小城邦最後被賺的已經窮的就剩褲衩子了，這才有了所謂的十字軍東征，然後沒幹過，最後被逼迫的實在沒辦法了，隻能出海去冒險，總之，這幫人當時的願景就是能直接與東方對話，避免被二道販子賺差價。
這一段曆史被馬克思寫成了書，定義了所謂的封建製社會，說什麽封建社會的黑暗，封建社會的壓迫，那跟我們沒有屁的關係。
宋毅騁記得那年去歐洲的德國旅遊，去到了天鵝堡，還記得學了一句德語：以西萊勃狄西，他一直用這句話釣妹妹，畢竟小語種，會的人少。宋毅騁一直不明白國王為什麽在山上建宮殿，現在才搞明白，他就管著山下幾個村，這就是他們的king和country。
宋毅騁不知道是誰翻譯定義的封建這個含義，這能跟泱泱華夏比嗎，這country能翻譯成國家嗎？這與幾千年的家國天下有辦法比嗎？毫無可比性。
跟隨宋毅騁進城的隻有一個藤百帶領的一個總旗，其他人都跟著代因在後麵演戲，他們演完戲之後就一直綴在後麵，城外接應，要不然人數一多，容易被發現破綻。
“你就是宋毅宋先生？”
“羅美洛總督，正是在下。”宋毅騁看著這個滿臉大胡子的家夥，感覺他們歐洲人長相都差不多，一臉的胡子，還戴著一頂極高的帽子。
這聖薩爾瓦多城宋毅騁也是頭一次來，之前都是王老大和蔣大山全權負責這方麵的貿易往來。
“奧就已經跟我詳細的匯報了，這次多虧了你的幫助。”
“好說好說。”
這基隆一帶本來都是噶瑪蘭族的底盤，不過前兩年這羅美洛總督不斷發動侵略戰鬥，不停的向南壓縮噶瑪蘭族的生存空間，噶瑪蘭族也不停的向南，向著山脈之中遷徙，噶瑪族是這一帶少有的大族，人口不少，可手裏沒有火槍自始至終都處於被動挨打的狀態。
羅美洛也把這一帶地區稱作噶瑪蘭省區，因為是從噶瑪蘭族手中搶來的。這歐洲人不知道為何特別喜歡用這種方式命名，宋毅騁感覺簡直土掉渣，毫無文化底蘊與內涵，後世所有的翻譯都是國人自己美化的，聽著洋氣，宋毅騁那會兒記得，但凡是個物件，隻要起個洋名就能賣火，比如說路易威登，就是那個一看價簽，哎呦喂的驢牌，這名字隻不過是他們創始人設計師的姓名罷了，跟宋毅騁那個年代的李寧牌沒有任何區別，都是以創始人的名字命名，能成為奢侈品還要多虧我們的跪族吹捧。
還有所謂的豪車寶馬，你要是按照名稱直接翻譯，那就是巴伐利亞發動機製造廠，跟我們的洛陽拖拉機製造廠在命名規則上毫無區別。
還有一個露華濃，宋毅騁就特別討厭，他倒不是討厭這個產品，而是不知道是哪個缺心眼的給他起的中文品牌名稱，人家本來是創始人哥倆的姓氏加上合作夥伴的名字組合起來的詞語，結果他倒好，從雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃裏麵找到了文化內涵，別的不說，就說這品牌有那個文化內涵嗎？
還有諸如資生堂、宜家、依雲、倩碧，都妥妥的我大華夏文化，這就是所謂的信達雅翻譯，但就因為他們是外國產品，就被推上了神壇，而我們自己的品牌，比如說迴力，源於抗戰，含義迴天之力，抗戰捐過戰鬥機，禿子強迫遷到台灣都不走的企業，居然混到破產重組的命運，是為什麽，波棱蓋不疼嗎？
不過有個詞倒是不錯，起碼宋毅騁認為翻譯的不錯，無出其右者，那就是蓋世太保，這個詞本身的名稱直接翻譯的話應該叫國家秘密警察，現在一聽居然感覺還是很高大上的，如果沒看宣傳的曆史，那他們做的事兒大概也是對的吧，畢竟也是為了獸人永不為奴，不再吃50萬馬克的麵包。
“我說老羅，你這地方可夠艱苦的啊！”
“啊？”
“我是說，你這兒生活物資不富裕啊，這咖啡都返潮了。”
“宋先生有所不知啊，到我這裏的運輸船常受可惡的荷蘭人襲擊，每年多有損失，物資經常是不夠的，現在比之前好多了，這還多虧了你手下的蔣大山幫助我們從馬尼拉運送物資。”
“不用客氣，羅美洛總督，我們來的路上有一夥土著，在山上窺視我們，我看是對我們心懷不軌啊！”
“沒錯，幸虧宋先生人多，他們是不敢的，這些土著很是該死，我們在這裏也是常常會受到襲擊的。”
“啊！老羅啊，你這聖薩爾瓦多城也就比聖多明哥城大不了多少，能防住嗎？”
“那倒是沒問題，宋先生不必擔心。”
“我倒不是擔心我自己，我明天也就迴去了，他們與我往日無仇，想必是不大會針對我的，”宋毅騁放下咖啡杯，看向羅美洛，“我是替你擔心啊，畢竟我們還是朋友嘛。”
“謝過宋先生了，這些土著人也隻會半路上偷襲，是不敢來這城下的，不足為慮。”
“奧，老羅啊，不是我長他人威風啊，要是那塞納族追來，再聯合了這裏的噶瑪蘭族，到時候可不好說啊，他們可是剛剛打破了聖多明哥城的。”
“那，宋先生的意思是？”
“我啊，我沒什麽意思，就是感覺你這城堡應該加固些，嗯對，再修高些更好。”
“嘿，宋先生有所不知，我倒是早就有這個想法，奈何，多次申請都沒有得到馬尼拉總督的支持，沒有經費，我也沒有辦法。”
“那倒是，我也是擔心你的安全。”
“我也是沒辦法。”
“奧，我倒是有個主意，不過。”
“不過怎樣？還請宋先生直言。”
“那好吧，我那裏有一種叫做水泥的東西，不知總督可曾聽過？”
“聽過是聽過，我早就跟蔣大山聯絡過，想買些來，可至今沒得到答複啊。”
“奧，這倒是不能怪他，我們生產的還不夠自己用的，不過咱們既然是朋友，我可不能看著你置於危險之中，可是？”
“宋先生放心，我可以用硫磺礦來交換。”
宋毅騁心道你那點礦差遠了，還不夠。
“奧，羅美洛總督，我倒是有個不成熟的想法，你且聽一聽是否可行？”
“宋先生請說。”
宋毅騁有啥可說的，無非是提些條件，給西班牙人些許水泥對聖薩爾瓦多城加固加高，對於宋毅騁來說，現在的基隆就是窮鄉僻壤，沒啥可貪圖的。
他無非是想要淡水北岸的地區和人口，順便鼓吹一下塞納族威脅論，宋毅騁表示願意為朋友兩肋插刀，替他們西班牙人收拾這些不受教化的野蠻人。
羅美洛能說啥，都被朋友叉了兩肋幾刀了，他們高層早就有退出台灣北部的打算，現在不過是硬撐罷了，這裏沒有任何戰略意義了，跟本不能和荷蘭占領的台南地區相媲美。
正好宋毅騁勸說他收迴力量，握成拳頭才更好的控製基隆附近，才更好的對付噶瑪蘭族。他覺得很有道理，將聖多明哥城給了宋毅騁還能免費換迴水泥以及其它他們必須的生存物資。
沒錯，是生存物資而不是生活物資，羅美洛覺得到這裏上任簡直就是被發配了，如今他也在向上活動，爭取早日調離。
這場生意就這樣愉快的達成了合作，宋毅騁用生存物資和水泥換取淡水河北岸的控製權，對於羅美洛來說，他是賺的，一個控製不了的區域換取大批急需的物資，很劃算。
對於宋毅騁來說，你可能是小有賺頭，但我永遠不虧。
……
宋毅騁耽擱的夠久了，跟羅美洛總督和奧就長官告別之後，快馬加鞭的往迴趕，畢竟好大一塊底盤還等著他接收呢。
“公子，這是圭柔族的族長，這是塞納族長…”
在他們南岸基地的大廳中，宋毅騁親切的會見了數十個族長。
雖然單個族長管的人不多，但架不住族長多，這些族長的族人加起來也足有兩萬多人口。這才是宋毅騁需要的，什麽時代也缺不了人礦，沒有人礦幹活，像宋毅騁這樣的高層怎麽去享受，當然還有件更重要的事情就是給這些人礦樹立一個高尚的價值觀，讓他們意識不到自己是被壓榨的人礦，比如，例錢太多不利於年輕人奮鬥啦，做個有理想，敢擔當，肯奮鬥，能吃苦的人啦，吃得苦中苦方為人上人啦，是金子總會發光啦這些口號就很好嘛。
宋毅騁想到這裏趕忙拿筆記下來，讓虎子去給天地會社送去，特意囑咐虎子讓他們好好學自己的重要精神，一定要認識到天地會社的重大意義。
扭頭宋毅騁就忘記自己寫了些什麽，按照他的經驗，就算被一塊臭抹布蓋住了，金子也永世不能發出光，有時候就是機會，機會來了死皮賴臉的放下身段去抓住，哪怕像個狗一樣，也要抓住，一旦抓住了，就是人上人，千萬不要相信吃得苦中苦方為人上人，人上人這種東西，生來有就有，沒有就沒有，吃什麽都不好使。
當然啦宋毅騁知道這些他可不敢往外說，這都是道道，就好像宗教一樣，按照級別，最高的是道教，這個可高深了，不是誰都能學的，這都是屠龍之術，這也就是道教不興盛的原因，好家夥屠龍之術是能隨便讓人學的啊？之下是佛教，教人向善，為下輩子積德等等，這玩意求的是來世，同時符合高層權貴統治階級的利益，所以就容易推廣，在之下還是道教，為啥，這一部分道教沒了屠龍之術，就剩下煉丹了，求的是當世，這就是與佛教的區別，求來世的可以隨便編，反正你也看不見，可求當世的，那完了，誰也沒見過白日飛升的，人的心理總是願意去相信虛無縹緲的東西，因為他可以隨便吹，反正你也求證不了，不過越是這樣信徒還越是多。
再就是西方教派為啥傳不開，西方教派的神是管著統治者的，佛道的神仙是輔助統治者的，要不然各朝皇帝都自稱天子啊，西方統治者要說自己是天之子，非得讓教會給捆起來燒了不可。
“眾位族長不必拘禮，隨便坐吧。”宋毅騁當先坐到聚義廳牌匾之下的主位，招唿著幾十號族長入座。
人太多了，剛才匆匆打過招唿，根本不知道誰是誰，下麵亂哄哄的，都搶著往前坐，看的宋毅騁直接頭大。
誰也不傻，他們是原住民，沒文化，但不代表是傻瓜，總說農民的小聰明，狡黠，他不過是為了生存而已。
都想著坐前麵，離著領導近點，留下印象，為自己族人爭取利益，宋毅騁治下的情況他們都看在眼裏，要不是懾於西班牙人，早就帶著底盤來投靠了，現在在宋毅騁的幫助下他們也算是解放了，到了這時候誰坐後排當透明人誰才是傻瓜。
正是因為沒有國，隻有各個城邦，所以在對抗氣候變化天災上的能力就很差，一旦出現個天災，瞬間就能摧毀這個城邦，另外人口的不足，也就沒有什麽國防軍隊。
既然沒有國，沒有軍隊，這才催生出了各城邦軍，每個城邦也沒多少兵，少則三五十，多則百八十，都是城主的親戚，也就是所謂的貴族，這個水平就是拿來跟春秋時期比都比不過。
後來隨著絲綢之路的開通，讓阿拉伯人成為了中轉站，一直賺取著歐洲的錢財，這幫小城邦最後被賺的已經窮的就剩褲衩子了，這才有了所謂的十字軍東征，然後沒幹過，最後被逼迫的實在沒辦法了，隻能出海去冒險，總之，這幫人當時的願景就是能直接與東方對話，避免被二道販子賺差價。
這一段曆史被馬克思寫成了書，定義了所謂的封建製社會，說什麽封建社會的黑暗，封建社會的壓迫，那跟我們沒有屁的關係。
宋毅騁記得那年去歐洲的德國旅遊，去到了天鵝堡，還記得學了一句德語：以西萊勃狄西，他一直用這句話釣妹妹，畢竟小語種，會的人少。宋毅騁一直不明白國王為什麽在山上建宮殿，現在才搞明白，他就管著山下幾個村，這就是他們的king和country。
宋毅騁不知道是誰翻譯定義的封建這個含義，這能跟泱泱華夏比嗎，這country能翻譯成國家嗎？這與幾千年的家國天下有辦法比嗎？毫無可比性。
跟隨宋毅騁進城的隻有一個藤百帶領的一個總旗，其他人都跟著代因在後麵演戲，他們演完戲之後就一直綴在後麵，城外接應，要不然人數一多，容易被發現破綻。
“你就是宋毅宋先生？”
“羅美洛總督，正是在下。”宋毅騁看著這個滿臉大胡子的家夥，感覺他們歐洲人長相都差不多，一臉的胡子，還戴著一頂極高的帽子。
這聖薩爾瓦多城宋毅騁也是頭一次來，之前都是王老大和蔣大山全權負責這方麵的貿易往來。
“奧就已經跟我詳細的匯報了，這次多虧了你的幫助。”
“好說好說。”
這基隆一帶本來都是噶瑪蘭族的底盤，不過前兩年這羅美洛總督不斷發動侵略戰鬥，不停的向南壓縮噶瑪蘭族的生存空間，噶瑪蘭族也不停的向南，向著山脈之中遷徙，噶瑪族是這一帶少有的大族，人口不少，可手裏沒有火槍自始至終都處於被動挨打的狀態。
羅美洛也把這一帶地區稱作噶瑪蘭省區，因為是從噶瑪蘭族手中搶來的。這歐洲人不知道為何特別喜歡用這種方式命名，宋毅騁感覺簡直土掉渣，毫無文化底蘊與內涵，後世所有的翻譯都是國人自己美化的，聽著洋氣，宋毅騁那會兒記得，但凡是個物件，隻要起個洋名就能賣火，比如說路易威登，就是那個一看價簽，哎呦喂的驢牌，這名字隻不過是他們創始人設計師的姓名罷了，跟宋毅騁那個年代的李寧牌沒有任何區別，都是以創始人的名字命名，能成為奢侈品還要多虧我們的跪族吹捧。
還有所謂的豪車寶馬，你要是按照名稱直接翻譯，那就是巴伐利亞發動機製造廠，跟我們的洛陽拖拉機製造廠在命名規則上毫無區別。
還有一個露華濃，宋毅騁就特別討厭，他倒不是討厭這個產品，而是不知道是哪個缺心眼的給他起的中文品牌名稱，人家本來是創始人哥倆的姓氏加上合作夥伴的名字組合起來的詞語，結果他倒好，從雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃裏麵找到了文化內涵，別的不說，就說這品牌有那個文化內涵嗎？
還有諸如資生堂、宜家、依雲、倩碧，都妥妥的我大華夏文化，這就是所謂的信達雅翻譯，但就因為他們是外國產品，就被推上了神壇，而我們自己的品牌，比如說迴力，源於抗戰，含義迴天之力，抗戰捐過戰鬥機，禿子強迫遷到台灣都不走的企業，居然混到破產重組的命運，是為什麽，波棱蓋不疼嗎？
不過有個詞倒是不錯，起碼宋毅騁認為翻譯的不錯，無出其右者，那就是蓋世太保，這個詞本身的名稱直接翻譯的話應該叫國家秘密警察，現在一聽居然感覺還是很高大上的，如果沒看宣傳的曆史，那他們做的事兒大概也是對的吧，畢竟也是為了獸人永不為奴，不再吃50萬馬克的麵包。
“我說老羅，你這地方可夠艱苦的啊！”
“啊？”
“我是說，你這兒生活物資不富裕啊，這咖啡都返潮了。”
“宋先生有所不知啊，到我這裏的運輸船常受可惡的荷蘭人襲擊，每年多有損失，物資經常是不夠的，現在比之前好多了，這還多虧了你手下的蔣大山幫助我們從馬尼拉運送物資。”
“不用客氣，羅美洛總督，我們來的路上有一夥土著，在山上窺視我們，我看是對我們心懷不軌啊！”
“沒錯，幸虧宋先生人多，他們是不敢的，這些土著很是該死，我們在這裏也是常常會受到襲擊的。”
“啊！老羅啊，你這聖薩爾瓦多城也就比聖多明哥城大不了多少，能防住嗎？”
“那倒是沒問題，宋先生不必擔心。”
“我倒不是擔心我自己，我明天也就迴去了，他們與我往日無仇，想必是不大會針對我的，”宋毅騁放下咖啡杯，看向羅美洛，“我是替你擔心啊，畢竟我們還是朋友嘛。”
“謝過宋先生了，這些土著人也隻會半路上偷襲，是不敢來這城下的，不足為慮。”
“奧，老羅啊，不是我長他人威風啊，要是那塞納族追來，再聯合了這裏的噶瑪蘭族，到時候可不好說啊，他們可是剛剛打破了聖多明哥城的。”
“那，宋先生的意思是？”
“我啊，我沒什麽意思，就是感覺你這城堡應該加固些，嗯對，再修高些更好。”
“嘿，宋先生有所不知，我倒是早就有這個想法，奈何，多次申請都沒有得到馬尼拉總督的支持，沒有經費，我也沒有辦法。”
“那倒是，我也是擔心你的安全。”
“我也是沒辦法。”
“奧，我倒是有個主意，不過。”
“不過怎樣？還請宋先生直言。”
“那好吧，我那裏有一種叫做水泥的東西，不知總督可曾聽過？”
“聽過是聽過，我早就跟蔣大山聯絡過，想買些來，可至今沒得到答複啊。”
“奧，這倒是不能怪他，我們生產的還不夠自己用的，不過咱們既然是朋友，我可不能看著你置於危險之中，可是？”
“宋先生放心，我可以用硫磺礦來交換。”
宋毅騁心道你那點礦差遠了，還不夠。
“奧，羅美洛總督，我倒是有個不成熟的想法，你且聽一聽是否可行？”
“宋先生請說。”
宋毅騁有啥可說的，無非是提些條件，給西班牙人些許水泥對聖薩爾瓦多城加固加高，對於宋毅騁來說，現在的基隆就是窮鄉僻壤，沒啥可貪圖的。
他無非是想要淡水北岸的地區和人口，順便鼓吹一下塞納族威脅論，宋毅騁表示願意為朋友兩肋插刀，替他們西班牙人收拾這些不受教化的野蠻人。
羅美洛能說啥，都被朋友叉了兩肋幾刀了，他們高層早就有退出台灣北部的打算，現在不過是硬撐罷了，這裏沒有任何戰略意義了，跟本不能和荷蘭占領的台南地區相媲美。
正好宋毅騁勸說他收迴力量，握成拳頭才更好的控製基隆附近，才更好的對付噶瑪蘭族。他覺得很有道理，將聖多明哥城給了宋毅騁還能免費換迴水泥以及其它他們必須的生存物資。
沒錯，是生存物資而不是生活物資，羅美洛覺得到這裏上任簡直就是被發配了，如今他也在向上活動，爭取早日調離。
這場生意就這樣愉快的達成了合作，宋毅騁用生存物資和水泥換取淡水河北岸的控製權，對於羅美洛來說，他是賺的，一個控製不了的區域換取大批急需的物資，很劃算。
對於宋毅騁來說，你可能是小有賺頭，但我永遠不虧。
……
宋毅騁耽擱的夠久了，跟羅美洛總督和奧就長官告別之後，快馬加鞭的往迴趕，畢竟好大一塊底盤還等著他接收呢。
“公子，這是圭柔族的族長，這是塞納族長…”
在他們南岸基地的大廳中，宋毅騁親切的會見了數十個族長。
雖然單個族長管的人不多，但架不住族長多，這些族長的族人加起來也足有兩萬多人口。這才是宋毅騁需要的，什麽時代也缺不了人礦，沒有人礦幹活，像宋毅騁這樣的高層怎麽去享受，當然還有件更重要的事情就是給這些人礦樹立一個高尚的價值觀，讓他們意識不到自己是被壓榨的人礦，比如，例錢太多不利於年輕人奮鬥啦，做個有理想，敢擔當，肯奮鬥，能吃苦的人啦，吃得苦中苦方為人上人啦，是金子總會發光啦這些口號就很好嘛。
宋毅騁想到這裏趕忙拿筆記下來，讓虎子去給天地會社送去，特意囑咐虎子讓他們好好學自己的重要精神，一定要認識到天地會社的重大意義。
扭頭宋毅騁就忘記自己寫了些什麽，按照他的經驗，就算被一塊臭抹布蓋住了，金子也永世不能發出光，有時候就是機會，機會來了死皮賴臉的放下身段去抓住，哪怕像個狗一樣，也要抓住，一旦抓住了，就是人上人，千萬不要相信吃得苦中苦方為人上人，人上人這種東西，生來有就有，沒有就沒有，吃什麽都不好使。
當然啦宋毅騁知道這些他可不敢往外說，這都是道道，就好像宗教一樣，按照級別，最高的是道教，這個可高深了，不是誰都能學的，這都是屠龍之術，這也就是道教不興盛的原因，好家夥屠龍之術是能隨便讓人學的啊？之下是佛教，教人向善，為下輩子積德等等，這玩意求的是來世，同時符合高層權貴統治階級的利益，所以就容易推廣，在之下還是道教，為啥，這一部分道教沒了屠龍之術，就剩下煉丹了，求的是當世，這就是與佛教的區別，求來世的可以隨便編，反正你也看不見，可求當世的，那完了，誰也沒見過白日飛升的，人的心理總是願意去相信虛無縹緲的東西，因為他可以隨便吹，反正你也求證不了，不過越是這樣信徒還越是多。
再就是西方教派為啥傳不開，西方教派的神是管著統治者的，佛道的神仙是輔助統治者的，要不然各朝皇帝都自稱天子啊，西方統治者要說自己是天之子，非得讓教會給捆起來燒了不可。
“眾位族長不必拘禮，隨便坐吧。”宋毅騁當先坐到聚義廳牌匾之下的主位，招唿著幾十號族長入座。
人太多了，剛才匆匆打過招唿，根本不知道誰是誰，下麵亂哄哄的，都搶著往前坐，看的宋毅騁直接頭大。
誰也不傻，他們是原住民，沒文化，但不代表是傻瓜，總說農民的小聰明，狡黠，他不過是為了生存而已。
都想著坐前麵，離著領導近點，留下印象，為自己族人爭取利益，宋毅騁治下的情況他們都看在眼裏，要不是懾於西班牙人，早就帶著底盤來投靠了，現在在宋毅騁的幫助下他們也算是解放了，到了這時候誰坐後排當透明人誰才是傻瓜。