在華夏神話當中,的確沒有明確記載諸神黃昏的到來,但是當老子西出函穀關時,就已經標誌著華夏神話的終結。
諸神黃昏時期,地球不同神係的神靈到最後都是以諸神沉睡為結局,就比如北歐神話當中,神主奧丁所帶領的北歐神係與巨人之間開展了一場曠日持久的戰爭。
而在這場戰鬥的最後,宏偉的瓦爾哈拉神宮轟然倒塌,無數金碧輝煌的宮殿化為瓦礫。眾神的家園在大火中成為一片廢墟。
世界樹燃燒一盡,世界毀滅了。至此,北歐神話鮮血染就的大幕在曆經最終慘烈的高潮之後,終於緩緩的落下。
北歐神話,是各個神係神話當中最為悲壯而又淒慘,但真正的曆史隨著時間的久遠早就已經變得麵目非。
那一位存在的覺醒,讓曾經的一切部都一一浮現在江柳的腦海當中,奧丁所率領的北歐神係,同樣也是球各大神係當中,唯一一個曾經與那個存在正麵交鋒過的神係。
在那場戰鬥當中,北歐神係的“中庭”成為一片火海,劫火柱貫穿宇宙,濃煙卷沒山頂,支撐宇宙的世界之樹也被火焰吞沒而崩倒,唯有那個存在立於世界樹殘骸下狂笑。
在他的身後,是一位又一位神靈的殘骸。
而在那之後,一條從屍堆中竄了出來,它沈重低緩地飛過大地,黑色的翅膀上掛滿骸骨。不久它在極遠之地墜落下去,消失在寰宇邊緣那無底的深淵中。
至此,北歐神話終結了,諸神黃昏終將到來,而那位便是摧毀北歐神話的主謀。
可也正是因為這樣,新的秩序又重新建立,當人類站在屬於北歐的這片土地時,真正屬於人類的時代開始了。
那位存在代表著毀滅,卻也代表著重生,從某種角度而言,每一次他的出現都必然代表著現有文明的毀滅,以及新文明的開始。
當現有文明開始對這個世界造成無法挽迴的破壞時,“它”便會出現,代表這個世界降下天罰。
通俗的說,用世界的意誌來形容這位更加適合。
相比於北歐神話,其他各大神係的神話故事對諸神黃昏的描寫便很是模糊了,在各國的毀滅神話中,大都表現的是神毀滅自己創造的人類世界的主題,毀滅方式也主要以洪水與幹旱為主。同時它們大都出現在神話的開始部分。
時間的流逝讓這些神話故事早就偏離了真正的事實,但彼此之間的共同點卻是存在的。
這一切的一切,真正的主使便是那位世界的意誌,世界毀滅,諸神沉睡,新的文明開始發展。
這便是這位所存在的使命。
而江柳也因此而應運而生,當人類文明出現並發展了幾千年後,已經對地球造成了無挽迴的傷害。
於是在這個世界的操控下,遠古的神靈開始複蘇,世界意誌試圖通過這個世界本身的存在導致人類文明的滅亡。
在這樣的背景下,亞羅德學院也隨之出現了,人類當中的某一個特殊群體開始反抗,這場戰鬥持續了千年。
當世界意誌發現,僅憑通過自身內部手段無法解決後,江柳出現在這個世界,地球意誌本身無法通過這個世界的人類喚醒毀滅意誌,這是無法改變的法則。
也正是這樣,在以往的曆史當中,世界意誌本身都沒有直接對神靈亦或者其他種族直接出手,而是通過間接方式出手。
正如諾亞方舟大洪水,以及華夏第一次洪荒神話當中的共工怒撞不周山引發的大禹治水,還有蘇美爾文明當中的眾神之王釋放洪水、幹旱、以及瑪雅文明《波波武經》當中也有所記載,其中也有關於這場天神發怒懲罰人類的洪水記載。
這一切其實都是世界意誌所造成的,再往前推演,當人類文明還沒有出現時,曾經占據整個地球的恐龍物種,在最後也遭遇到了毀滅性的滅絕。
而眼下,世界意誌新一次的清洗再次降臨了,人類文明進入黃昏,在寂絕冰冷的黑暗中,新的文明將會孕育。
於是,為了結束這一切,江柳來到了這個平行世界,隻有通過江柳,世界意誌可以直接毀滅現如今的人類文明。
“人類,我的使命結束之後,你會迴到你之前的那個世界,這一切都會終結,放棄你的防抗!”人類意誌占據著江柳的身體低頭怒喝。
江柳沒有說話,但雙方卻依舊在爭奪著這具身體的掌控權,哪怕是江柳明知不可為。
“人類!你可要想好了,如果這樣爭奪下去,你的靈魂到最後會消耗丁點不剩!”世界意誌繼續沉聲說道。
“這個世界本來和你就沒有多少關係,等到一切都結束後,我保證會送你迴到之前你所在的那個世界,放棄反抗吧”
世界意誌開始循循善誘,原本的預想和事實截然不同,這讓世界意誌很是惱怒,但一時間卻又對江柳無可奈何。
本身便不屬於這個世界的江柳,自然不會受世界意誌本身的約束,否則雙方那還會如此的僵持。
靈魂之間的對抗相當的殘酷,這是意誌之間的對抗,而江柳試圖以自身對抗整個世界的意誌分身,完是以卵擊石。
其實對於江柳而言,這個世界倒地如何,江柳完都不在乎,但是有些人卻不得不在乎。
世界毀滅了,覆巢之下豈有完卵,林念、巴圖魯、周晝以及那些曾經和自己並肩作戰過的人都會化為虛無。
這是江柳所無法允許的。
就算是為了林念,江柳也不會允許世界意誌的肆意妄為!
“我,不,答應啊!”江柳怒喝!
靈魂的痛楚讓江柳渾身顫抖,周圍的元素越發不穩定,元素相互傾軋扭曲而成的爆炸此起彼伏!
劇烈的爆炸在擴散,整個春城部被覆蓋,仿若世界末日降臨,無數人在哀嚎,生命在這一刻顯的是無比的渺小。
ps:江柳的身份出來了,e對此大家有什麽表示嗎?嘿嘿,票票都叫出來被。
諸神黃昏時期,地球不同神係的神靈到最後都是以諸神沉睡為結局,就比如北歐神話當中,神主奧丁所帶領的北歐神係與巨人之間開展了一場曠日持久的戰爭。
而在這場戰鬥的最後,宏偉的瓦爾哈拉神宮轟然倒塌,無數金碧輝煌的宮殿化為瓦礫。眾神的家園在大火中成為一片廢墟。
世界樹燃燒一盡,世界毀滅了。至此,北歐神話鮮血染就的大幕在曆經最終慘烈的高潮之後,終於緩緩的落下。
北歐神話,是各個神係神話當中最為悲壯而又淒慘,但真正的曆史隨著時間的久遠早就已經變得麵目非。
那一位存在的覺醒,讓曾經的一切部都一一浮現在江柳的腦海當中,奧丁所率領的北歐神係,同樣也是球各大神係當中,唯一一個曾經與那個存在正麵交鋒過的神係。
在那場戰鬥當中,北歐神係的“中庭”成為一片火海,劫火柱貫穿宇宙,濃煙卷沒山頂,支撐宇宙的世界之樹也被火焰吞沒而崩倒,唯有那個存在立於世界樹殘骸下狂笑。
在他的身後,是一位又一位神靈的殘骸。
而在那之後,一條從屍堆中竄了出來,它沈重低緩地飛過大地,黑色的翅膀上掛滿骸骨。不久它在極遠之地墜落下去,消失在寰宇邊緣那無底的深淵中。
至此,北歐神話終結了,諸神黃昏終將到來,而那位便是摧毀北歐神話的主謀。
可也正是因為這樣,新的秩序又重新建立,當人類站在屬於北歐的這片土地時,真正屬於人類的時代開始了。
那位存在代表著毀滅,卻也代表著重生,從某種角度而言,每一次他的出現都必然代表著現有文明的毀滅,以及新文明的開始。
當現有文明開始對這個世界造成無法挽迴的破壞時,“它”便會出現,代表這個世界降下天罰。
通俗的說,用世界的意誌來形容這位更加適合。
相比於北歐神話,其他各大神係的神話故事對諸神黃昏的描寫便很是模糊了,在各國的毀滅神話中,大都表現的是神毀滅自己創造的人類世界的主題,毀滅方式也主要以洪水與幹旱為主。同時它們大都出現在神話的開始部分。
時間的流逝讓這些神話故事早就偏離了真正的事實,但彼此之間的共同點卻是存在的。
這一切的一切,真正的主使便是那位世界的意誌,世界毀滅,諸神沉睡,新的文明開始發展。
這便是這位所存在的使命。
而江柳也因此而應運而生,當人類文明出現並發展了幾千年後,已經對地球造成了無挽迴的傷害。
於是在這個世界的操控下,遠古的神靈開始複蘇,世界意誌試圖通過這個世界本身的存在導致人類文明的滅亡。
在這樣的背景下,亞羅德學院也隨之出現了,人類當中的某一個特殊群體開始反抗,這場戰鬥持續了千年。
當世界意誌發現,僅憑通過自身內部手段無法解決後,江柳出現在這個世界,地球意誌本身無法通過這個世界的人類喚醒毀滅意誌,這是無法改變的法則。
也正是這樣,在以往的曆史當中,世界意誌本身都沒有直接對神靈亦或者其他種族直接出手,而是通過間接方式出手。
正如諾亞方舟大洪水,以及華夏第一次洪荒神話當中的共工怒撞不周山引發的大禹治水,還有蘇美爾文明當中的眾神之王釋放洪水、幹旱、以及瑪雅文明《波波武經》當中也有所記載,其中也有關於這場天神發怒懲罰人類的洪水記載。
這一切其實都是世界意誌所造成的,再往前推演,當人類文明還沒有出現時,曾經占據整個地球的恐龍物種,在最後也遭遇到了毀滅性的滅絕。
而眼下,世界意誌新一次的清洗再次降臨了,人類文明進入黃昏,在寂絕冰冷的黑暗中,新的文明將會孕育。
於是,為了結束這一切,江柳來到了這個平行世界,隻有通過江柳,世界意誌可以直接毀滅現如今的人類文明。
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江柳沒有說話,但雙方卻依舊在爭奪著這具身體的掌控權,哪怕是江柳明知不可為。
“人類!你可要想好了,如果這樣爭奪下去,你的靈魂到最後會消耗丁點不剩!”世界意誌繼續沉聲說道。
“這個世界本來和你就沒有多少關係,等到一切都結束後,我保證會送你迴到之前你所在的那個世界,放棄反抗吧”
世界意誌開始循循善誘,原本的預想和事實截然不同,這讓世界意誌很是惱怒,但一時間卻又對江柳無可奈何。
本身便不屬於這個世界的江柳,自然不會受世界意誌本身的約束,否則雙方那還會如此的僵持。
靈魂之間的對抗相當的殘酷,這是意誌之間的對抗,而江柳試圖以自身對抗整個世界的意誌分身,完是以卵擊石。
其實對於江柳而言,這個世界倒地如何,江柳完都不在乎,但是有些人卻不得不在乎。
世界毀滅了,覆巢之下豈有完卵,林念、巴圖魯、周晝以及那些曾經和自己並肩作戰過的人都會化為虛無。
這是江柳所無法允許的。
就算是為了林念,江柳也不會允許世界意誌的肆意妄為!
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