第106章 麵朝東方，立而不倒(偏情懷)
神係亂鬥：阿撒托斯想讓我代理 作者：益智的暴雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
路子野的腦海裏轟然響起了漫天炸雷，他無法製止自己的思緒，另一幅記憶閃迴又降臨在了他的腦海裏。
路子野明白了，此時存在於“塵心”記憶閃迴裏的自己近乎是全知狀態，他能夠感知那時候的背景與事件走向。
“這是……關於塵心對於自己師父的記憶閃迴？”
緊接著，路子野就接收了此段記憶。
1937年，7月7日下午7時30分。
此時暮色已是降臨，整個北方大地都壓在一片沉昏之下。
駐守豐縣的東瀛日寇河邊旅第1團第3營第8連，由其連長清水節郎率領，從兵營出發開到盧橋西北龍王廟附近，再次舉行夜間演習，他們將眼前的宛城視為假想敵。
宛城此刻駐守的是馮玉翔將軍的西北第29軍，29軍一直是華夏國軍中抗日意識最高的一支軍隊。
駐守宛城之中的他們，這幾個月已經被日益囂張的東瀛日寇演練刺激地寢食難安，城裏的大刀隊時時刻刻地手握著一米長度，紅布包裹的無極刀：
此刀是1931年，華夏武術家李堯臣受聘於29軍打造的，因為當時的西北軍缺少步槍彈藥，隻有以大刀代替，輔以近戰。
先生結合中華傳統的六合刀法，兼揉進了武當、茅山的劍法，將西北軍的大刀發揮到了極致——刀本是刀，可劈；刀亦是劍，可刺！
宛城城頭上，西北軍一個個神色警惕地戒備著城下演習東瀛日寇，今年6月份以來，他們氣焰是越來越囂張了。
自從1931年東瀛日寇火速攻占下東北三省，南京國民政府又奉行不抵抗政策，三十萬東北軍“浩浩蕩蕩”地撤離了東北三省。
東瀛日寇又接著步步為營，在“九一八事變”之後，他們又妄圖占領“平津”地區，因為“平津”是華夏的經濟文化中心，東瀛日寇將領甚至妄言道：
“隻要攻占下了北平，其它地方都會不戰而降！”
……
……
晚上10時40分左右，東瀛日寇演習連隊連長清水節郎借口其演習中的一名士兵無故失蹤，要求宛城守軍打開城門接受檢查。
西北軍指揮官金振中拒絕了清水節郎的無理要求。
此刻，已是深夜，暴雨如注。
雙方僵持在夜色的潑墨之下，接著宛城城頭炸開了第一道炮彈的火光，東瀛日寇悍然向宛平城發起了攻擊。
西北軍立即展開反擊，先後打退了敵東瀛日寇的四次進攻，這場防衛戰一直持續到了10日。
……
……
“道長，保家衛國是我們軍人的使命，此次夜襲東岸陣地你還是留在城裏吧！”此刻，一個滿臉灰燼、臂膀如黑炭的西北漢子正對著城角下正在擦拭刀具的白發老頭說道。
這個老頭一身穿著打滿補丁的得羅道袍，他滿臉的褶皺，但兩隻眼睛卻是炯炯有神。
老道1931年隨武術高人李堯臣一起來到宛城，教授大刀隊武當、茅山劍法，使得“無極刀”也可像利劍一般刺入敵人體內。
之後，老道便在宛平城住了下來，他精通一手的醫術針灸，平時除了教戰士練習刀術之外，還會照顧一些生病的戰士。
閑暇之餘，老道也會在戰士們的要求下講解道法。
曾有西北軍戰士問他：
“老道，你為啥下山啊，這仗打起來可沒山裏清淨啊。”
老道擺擺手，苦笑道：
“前些年時日，國內軍閥混戰，民不聊生，故而我們封閉山門、隱世不出，但如今日寇猖獗於世，有識之士乃至全體同胞們都一致對外抗日！我們修道之人又怎可獨善其身呢？”
戰士又問老道叫啥名字，老道笑而不語。
10日晚上，宛守軍已經打退了東瀛日寇的第五次進攻了，二十九軍的後續部隊也趕來支援。
金振中和後援軍隊交接了防務後，便集合大刀隊，準備趁著夜色奪迴丟失的鐵路東岸陣地。
東瀛日寇之所以要急著攻下宛城，就是因為宛城旁的是平漢、平綏、平津三條鐵路的交匯之地，這裏是可以說是華北門戶的交通樞紐。
當金振中組織敢死隊的時候，這位老道也舉起了幹枯的手臂。
老道看著力勸自己的西北漢子輕聲笑道：
“我一個老頭子，能再拖幾個小鬼子也是值了。”
“你們不是一直想知道我的名字嗎？我叫方興語，出道以前經營著祖上傳下來的醫館。後來軍閥混戰，我對這俗世心生厭倦，於是拜入茅山，修行道術。”
“再後來，聽說張學良帶著三十萬東北軍一槍不開地將東北三省讓給了日本人，一氣之下，便將自己的觀主之位傳給了我的徒弟，背著劍掛著葫蘆就下山來了。”
“所謂盛世修行，亂世救人，這是老道的本分。況且，老道我，也是一名華夏子孫，如今日寇猖獗，我又何能退卻其後呢？”
老道瀟灑地笑著，將擦拭好的紅布大刀背在身後，跟著金振中率領的數百人一起攀索而下，趁著夜色奇襲東岸東瀛日寇。
距離鐵路東岸陣地一裏開外的宛城城頭，仍是可以聽到他們高唿“寧為戰死鬼，不做亡國奴”的口號，與那裏的東瀛日寇展開大刀克長槍的激烈搏殺！
陣陣大刀砍在日寇鋼盔、步槍上的“哢哢”聲和戰士們的怒吼聲撕開了夜幕，敢死隊以近乎全隊的代價拚掉了駐守東瀛日寇一個中隊的兵力，再次奪迴了鐵路橋。
……
……
一個月後，蘇省常州茅山，塵心立於山門之前，久久無言，他手裏是一封來自西北軍的信件，信中說道他的師父方興語在那晚的奪橋之戰中犧牲。
方老道連砍日寇十六人，身中數槍後仰天長嘯，麵朝東方，立而不倒。
路子野明白了，此時存在於“塵心”記憶閃迴裏的自己近乎是全知狀態，他能夠感知那時候的背景與事件走向。
“這是……關於塵心對於自己師父的記憶閃迴？”
緊接著，路子野就接收了此段記憶。
1937年，7月7日下午7時30分。
此時暮色已是降臨，整個北方大地都壓在一片沉昏之下。
駐守豐縣的東瀛日寇河邊旅第1團第3營第8連，由其連長清水節郎率領，從兵營出發開到盧橋西北龍王廟附近，再次舉行夜間演習，他們將眼前的宛城視為假想敵。
宛城此刻駐守的是馮玉翔將軍的西北第29軍，29軍一直是華夏國軍中抗日意識最高的一支軍隊。
駐守宛城之中的他們，這幾個月已經被日益囂張的東瀛日寇演練刺激地寢食難安，城裏的大刀隊時時刻刻地手握著一米長度，紅布包裹的無極刀：
此刀是1931年，華夏武術家李堯臣受聘於29軍打造的，因為當時的西北軍缺少步槍彈藥，隻有以大刀代替，輔以近戰。
先生結合中華傳統的六合刀法，兼揉進了武當、茅山的劍法，將西北軍的大刀發揮到了極致——刀本是刀，可劈；刀亦是劍，可刺！
宛城城頭上，西北軍一個個神色警惕地戒備著城下演習東瀛日寇，今年6月份以來，他們氣焰是越來越囂張了。
自從1931年東瀛日寇火速攻占下東北三省，南京國民政府又奉行不抵抗政策，三十萬東北軍“浩浩蕩蕩”地撤離了東北三省。
東瀛日寇又接著步步為營，在“九一八事變”之後，他們又妄圖占領“平津”地區，因為“平津”是華夏的經濟文化中心，東瀛日寇將領甚至妄言道：
“隻要攻占下了北平，其它地方都會不戰而降！”
……
……
晚上10時40分左右，東瀛日寇演習連隊連長清水節郎借口其演習中的一名士兵無故失蹤，要求宛城守軍打開城門接受檢查。
西北軍指揮官金振中拒絕了清水節郎的無理要求。
此刻，已是深夜，暴雨如注。
雙方僵持在夜色的潑墨之下，接著宛城城頭炸開了第一道炮彈的火光，東瀛日寇悍然向宛平城發起了攻擊。
西北軍立即展開反擊，先後打退了敵東瀛日寇的四次進攻，這場防衛戰一直持續到了10日。
……
……
“道長，保家衛國是我們軍人的使命，此次夜襲東岸陣地你還是留在城裏吧！”此刻，一個滿臉灰燼、臂膀如黑炭的西北漢子正對著城角下正在擦拭刀具的白發老頭說道。
這個老頭一身穿著打滿補丁的得羅道袍，他滿臉的褶皺，但兩隻眼睛卻是炯炯有神。
老道1931年隨武術高人李堯臣一起來到宛城，教授大刀隊武當、茅山劍法，使得“無極刀”也可像利劍一般刺入敵人體內。
之後，老道便在宛平城住了下來，他精通一手的醫術針灸，平時除了教戰士練習刀術之外，還會照顧一些生病的戰士。
閑暇之餘，老道也會在戰士們的要求下講解道法。
曾有西北軍戰士問他：
“老道，你為啥下山啊，這仗打起來可沒山裏清淨啊。”
老道擺擺手，苦笑道：
“前些年時日，國內軍閥混戰，民不聊生，故而我們封閉山門、隱世不出，但如今日寇猖獗於世，有識之士乃至全體同胞們都一致對外抗日！我們修道之人又怎可獨善其身呢？”
戰士又問老道叫啥名字，老道笑而不語。
10日晚上，宛守軍已經打退了東瀛日寇的第五次進攻了，二十九軍的後續部隊也趕來支援。
金振中和後援軍隊交接了防務後，便集合大刀隊，準備趁著夜色奪迴丟失的鐵路東岸陣地。
東瀛日寇之所以要急著攻下宛城，就是因為宛城旁的是平漢、平綏、平津三條鐵路的交匯之地，這裏是可以說是華北門戶的交通樞紐。
當金振中組織敢死隊的時候，這位老道也舉起了幹枯的手臂。
老道看著力勸自己的西北漢子輕聲笑道：
“我一個老頭子，能再拖幾個小鬼子也是值了。”
“你們不是一直想知道我的名字嗎？我叫方興語，出道以前經營著祖上傳下來的醫館。後來軍閥混戰，我對這俗世心生厭倦，於是拜入茅山，修行道術。”
“再後來，聽說張學良帶著三十萬東北軍一槍不開地將東北三省讓給了日本人，一氣之下，便將自己的觀主之位傳給了我的徒弟，背著劍掛著葫蘆就下山來了。”
“所謂盛世修行，亂世救人，這是老道的本分。況且，老道我，也是一名華夏子孫，如今日寇猖獗，我又何能退卻其後呢？”
老道瀟灑地笑著，將擦拭好的紅布大刀背在身後，跟著金振中率領的數百人一起攀索而下，趁著夜色奇襲東岸東瀛日寇。
距離鐵路東岸陣地一裏開外的宛城城頭，仍是可以聽到他們高唿“寧為戰死鬼，不做亡國奴”的口號，與那裏的東瀛日寇展開大刀克長槍的激烈搏殺！
陣陣大刀砍在日寇鋼盔、步槍上的“哢哢”聲和戰士們的怒吼聲撕開了夜幕，敢死隊以近乎全隊的代價拚掉了駐守東瀛日寇一個中隊的兵力，再次奪迴了鐵路橋。
……
……
一個月後，蘇省常州茅山，塵心立於山門之前，久久無言，他手裏是一封來自西北軍的信件，信中說道他的師父方興語在那晚的奪橋之戰中犧牲。
方老道連砍日寇十六人，身中數槍後仰天長嘯，麵朝東方，立而不倒。