第158章 黃金台
我要揍的勾踐生活不能自理！ 作者：作者二三子行不行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
158 黃金台
“諸位，今日奉大王令：設此黃金台，一為論道，二為招賢，三為立法，希望來自五湖四海的朋友，能踴躍發言！”老相國王孫雒發表開場白後。
就把這個工作交給年富力強的辛平！
可能是不熟悉，來自國內外的上萬百姓，都還在懵逼狀態。
“既然現在無人自告奮勇，那我們說第一個問題：法律麵前，是否應該人人平等！”
這一個標題，就是高台上被白布遮蓋的第一道題目。
被他取下白布後，很多人都能看的一清二楚。
很多貴族出身，尤其是北方奴隸主貴族出身的名士，立馬起身，然後走上高台，開始他們的演講。
“人，自然有高低貴賤之分，有的源於血統，有的源於父輩努力，不一而足，既然人有貴賤，法律麵前，怎麽能人人平等！”
立即就有平民派文人站出來。“人有貴賤，但法無貴賤，既然立法，就應當人人遵守，豈可分你我彼此，如此立法又有何意義，隻是幫助權貴壓迫平民老百姓！”
他的論斷，獲得了吳國來自五州的各村村老的歡唿。
這可是吳國，家家戶戶都是平民的時代。
北方這種奴隸主維權理論。
哪裏能獲得他們的好感。
吳國的國情就是平民階級崛起。
這和毀滅了秦朝的漢初，毀滅了元朝的明初都差不多的情況。
代表奴隸主的楚國都被他們埋葬。
哪裏樂意讓楚國又迴來壓迫他們。
隨後兩派激烈論戰。
涉及到階級利益問題。打起來，甚至以命相搏都很常見。
辛評，讓公孫霸，用高超劍術隔開打起來的兩派代表。
“很好，根據我國的傳統，少數服從多數，大家舉手表決！”這算是定了個規矩，也是議會製的基本規則:少數服從多數！
毫無疑問，來自各村的代表，大多數支持“法律麵前人人平等”的律令。
然後辛評拋出第二個問題，也是難題。
“私有財產是否神聖不可侵犯？”
這個問題，也一直是吳國內部最大的難題。
很明顯，來自各地的村老自然認為應當保護私有製。
奴隸主搞得西周那一套“公有製”也就是赫赫有名的井田製。
早就該丟進垃圾桶了。
這個條例，實際上符合所有地主階級和平民階級的利益。
隨時都能被權貴剝奪一切財富和生命。
這不是開玩笑。
所以激烈套路一個小時後。
一致通過這一條。這意味著戶部掌管的國庫和內務府相關的國君內帑徹底隔開！前者是全民所有的國家財產，後者為國君私產！兩者不能混為一談！
“第三條，人生來是否平等，自由！”
這一條很要命，因為它關係的每個人是否生下來就是自有的，是否有不被壓迫的權力。在吳國內，也是“無限自衛”權力的基礎。也是廢奴製度的基礎！
所以，吳國內的老百姓，毫不猶豫支持，人人平等。
不然他們怎麽理直氣壯的殺死入侵者。
類似“堡壘法”吳國可也有啊。可以說如果官府拿不出搜查令。
他們可以用一切辦法反抗入侵者。
他也是很多吳國奇怪的法律：比如廢除奴隸製運動。
這種奇怪行為的基礎。
第一天，上萬人隻為了這三條，吵架一天。
吳王地全程參與，但不發言，怕引起不必要的猜測。
第二天繼續。
隨後十多天。
吳王地就把他提前和王孫雒等一幹內閣大臣討論的“憲法三十六條”全部闡述清楚。
道理不講，不通。你不知道設定這條法律的原因，就難以理解這條法律設定的本意！
隨後休息三天。
這三天，壽春印刷廠加班加點幹活。
印製了上萬冊新鮮出爐的《吳國憲法》。
“簽名蓋印吧。雖然累，但是我們要對老百姓負責”。
吳王地每印出來一本，就在書的第一頁簽名，然後讓掌印太監，給他一個個蓋章。
他寫完還不行。
還得讓內閣成員們都署名上去。
上麵還有他們衙門簽字的位置。這意味著成為吳國正式通過的全國性法典！
所以當半個月後，3月16日，再次召開的時候。
來參加黃金台會議的國內外人士，就拿到了一本《吳國憲法》的書本。
書的前麵幾頁，都是吳國內閣大臣和吳王的簽字。
相當隆重。
這一天，吳王地終於說話了。
“此前，我不說話，是希望大家踴躍發言，不要因為我的權勢而不敢說話。吳國是我的，也是你們的。這一部《憲法》不僅僅是幾位相國的心血，也是整整一代人的心血。他不僅僅和大家闡述了，為什麽製定這些法律的原因，也告訴了你們，吳國設立一係列機構的原因和目的。.....國家興亡匹夫有責.”他說了很多他認為合理的理念！
他滔滔不絕的讚美了所有參與“立憲”的代表，賢達。
“但是，就和當年我設立的元老院一樣，法律有時效性，也許今年還合理，明年還合理，30年後就不合理了。那個時候，我希望你們不要敬畏權威，勇敢的修改不利於國家和大部分百姓的條例。”
然後他引導到為什麽設立“議會”的邏輯上來。
簡單地說就是時代在改變，法律也應該改變，順應時勢。
但是憲法是國君和百姓的“盟誓”，也是舉國約定成俗的“契約”。
不能想改就該。於是需要設立議會，定期開會修改包括基於憲法精神設立的《刑法》《民法》。
“吸取上一次元老院，該立法機構逐漸銳變成商人，官僚和權貴門脅迫國君退讓的工具。越來越反動的立法機構和執法體係，對國民的傷害太大了，這一次，我們組建議會，我把他命名為三級議會，整個國家，應該按照稅收多少，分為貴族，士族和平民三個等級。每個等級都應該有自己的發聲代表，否則都是給既得利益說話的議員，那就會導致國家上下解體，走向對立和內戰，他存在的目的就是為了調和各個階層利益矛盾而存在的，所以議會內吵架，甚至打架，都是可以理解的。貴族和平民好區分，貴族就是授予王公侯伯子男六等爵位的人，還可以延伸到他們的家族成員，他們是整個國家的掌權者，處於最大的優勢。士族是中下層官僚和納稅每年超過20貫（文錢）的民眾，他們是整個國家的中層，中堅力量。剩下人數眾多的老百姓就是平民……”按照階級論，貴族就是大地主，士族就是中小地主，平民就是自耕農。
“諸位，今日奉大王令：設此黃金台，一為論道，二為招賢，三為立法，希望來自五湖四海的朋友，能踴躍發言！”老相國王孫雒發表開場白後。
就把這個工作交給年富力強的辛平！
可能是不熟悉，來自國內外的上萬百姓，都還在懵逼狀態。
“既然現在無人自告奮勇，那我們說第一個問題：法律麵前，是否應該人人平等！”
這一個標題，就是高台上被白布遮蓋的第一道題目。
被他取下白布後，很多人都能看的一清二楚。
很多貴族出身，尤其是北方奴隸主貴族出身的名士，立馬起身，然後走上高台，開始他們的演講。
“人，自然有高低貴賤之分，有的源於血統，有的源於父輩努力，不一而足，既然人有貴賤，法律麵前，怎麽能人人平等！”
立即就有平民派文人站出來。“人有貴賤，但法無貴賤，既然立法，就應當人人遵守，豈可分你我彼此，如此立法又有何意義，隻是幫助權貴壓迫平民老百姓！”
他的論斷，獲得了吳國來自五州的各村村老的歡唿。
這可是吳國，家家戶戶都是平民的時代。
北方這種奴隸主維權理論。
哪裏能獲得他們的好感。
吳國的國情就是平民階級崛起。
這和毀滅了秦朝的漢初，毀滅了元朝的明初都差不多的情況。
代表奴隸主的楚國都被他們埋葬。
哪裏樂意讓楚國又迴來壓迫他們。
隨後兩派激烈論戰。
涉及到階級利益問題。打起來，甚至以命相搏都很常見。
辛評，讓公孫霸，用高超劍術隔開打起來的兩派代表。
“很好，根據我國的傳統，少數服從多數，大家舉手表決！”這算是定了個規矩，也是議會製的基本規則:少數服從多數！
毫無疑問，來自各村的代表，大多數支持“法律麵前人人平等”的律令。
然後辛評拋出第二個問題，也是難題。
“私有財產是否神聖不可侵犯？”
這個問題，也一直是吳國內部最大的難題。
很明顯，來自各地的村老自然認為應當保護私有製。
奴隸主搞得西周那一套“公有製”也就是赫赫有名的井田製。
早就該丟進垃圾桶了。
這個條例，實際上符合所有地主階級和平民階級的利益。
隨時都能被權貴剝奪一切財富和生命。
這不是開玩笑。
所以激烈套路一個小時後。
一致通過這一條。這意味著戶部掌管的國庫和內務府相關的國君內帑徹底隔開！前者是全民所有的國家財產，後者為國君私產！兩者不能混為一談！
“第三條，人生來是否平等，自由！”
這一條很要命，因為它關係的每個人是否生下來就是自有的，是否有不被壓迫的權力。在吳國內，也是“無限自衛”權力的基礎。也是廢奴製度的基礎！
所以，吳國內的老百姓，毫不猶豫支持，人人平等。
不然他們怎麽理直氣壯的殺死入侵者。
類似“堡壘法”吳國可也有啊。可以說如果官府拿不出搜查令。
他們可以用一切辦法反抗入侵者。
他也是很多吳國奇怪的法律：比如廢除奴隸製運動。
這種奇怪行為的基礎。
第一天，上萬人隻為了這三條，吵架一天。
吳王地全程參與，但不發言，怕引起不必要的猜測。
第二天繼續。
隨後十多天。
吳王地就把他提前和王孫雒等一幹內閣大臣討論的“憲法三十六條”全部闡述清楚。
道理不講，不通。你不知道設定這條法律的原因，就難以理解這條法律設定的本意！
隨後休息三天。
這三天，壽春印刷廠加班加點幹活。
印製了上萬冊新鮮出爐的《吳國憲法》。
“簽名蓋印吧。雖然累，但是我們要對老百姓負責”。
吳王地每印出來一本，就在書的第一頁簽名，然後讓掌印太監，給他一個個蓋章。
他寫完還不行。
還得讓內閣成員們都署名上去。
上麵還有他們衙門簽字的位置。這意味著成為吳國正式通過的全國性法典！
所以當半個月後，3月16日，再次召開的時候。
來參加黃金台會議的國內外人士，就拿到了一本《吳國憲法》的書本。
書的前麵幾頁，都是吳國內閣大臣和吳王的簽字。
相當隆重。
這一天，吳王地終於說話了。
“此前，我不說話，是希望大家踴躍發言，不要因為我的權勢而不敢說話。吳國是我的，也是你們的。這一部《憲法》不僅僅是幾位相國的心血，也是整整一代人的心血。他不僅僅和大家闡述了，為什麽製定這些法律的原因，也告訴了你們，吳國設立一係列機構的原因和目的。.....國家興亡匹夫有責.”他說了很多他認為合理的理念！
他滔滔不絕的讚美了所有參與“立憲”的代表，賢達。
“但是，就和當年我設立的元老院一樣，法律有時效性，也許今年還合理，明年還合理，30年後就不合理了。那個時候，我希望你們不要敬畏權威，勇敢的修改不利於國家和大部分百姓的條例。”
然後他引導到為什麽設立“議會”的邏輯上來。
簡單地說就是時代在改變，法律也應該改變，順應時勢。
但是憲法是國君和百姓的“盟誓”，也是舉國約定成俗的“契約”。
不能想改就該。於是需要設立議會，定期開會修改包括基於憲法精神設立的《刑法》《民法》。
“吸取上一次元老院，該立法機構逐漸銳變成商人，官僚和權貴門脅迫國君退讓的工具。越來越反動的立法機構和執法體係，對國民的傷害太大了，這一次，我們組建議會，我把他命名為三級議會，整個國家，應該按照稅收多少，分為貴族，士族和平民三個等級。每個等級都應該有自己的發聲代表，否則都是給既得利益說話的議員，那就會導致國家上下解體，走向對立和內戰，他存在的目的就是為了調和各個階層利益矛盾而存在的，所以議會內吵架，甚至打架，都是可以理解的。貴族和平民好區分，貴族就是授予王公侯伯子男六等爵位的人，還可以延伸到他們的家族成員，他們是整個國家的掌權者，處於最大的優勢。士族是中下層官僚和納稅每年超過20貫（文錢）的民眾，他們是整個國家的中層，中堅力量。剩下人數眾多的老百姓就是平民……”按照階級論，貴族就是大地主，士族就是中小地主，平民就是自耕農。