第97章 金陵2
我要揍的勾踐生活不能自理！ 作者：作者二三子行不行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
自然考慮大殿麵積問題，並不是所有人都有可能坐著的。一般而言，隻有三品以上官員才有這種殊榮，三品以下的，很不幸，丟給他站在後麵，聽著。
最靠近吳地座位的自然是三公，三公和吳王中間台階上麵，會有護衛的錦衣衛武士持劍侍衛，以及一位宦官負責唱朝，或者宣讀聖旨。
自然，台階上實際上還有一個位置，偏於右下角，那就是太子的位置。
至於後宮，吳地有一個鐵律，宦官和後宮嚴禁幹政，違者，死。這塊鐵牌就立在大殿之上。這也讓百官非常高興，他們最怕的就是國君任人唯親。而後宮女子和宦官往往就是最容易受寵的“近臣小人”。
而此時吳地就坐立不安的坐在高台上的龍椅上麵，就連上麵雕刻師精心設計雕刻的龍鳳圖案，他都沒心情關注，就連潔白無瑕的白虎皮，也被他手掌抓緊。
隻因為坐在下首的王孫雒出列，給他匯報了大量吳國受災情況。
比如什麽受災近七十萬百姓，造成損失多少雲雲。
反正吳地聽後，心都安靜了，這還是吳國準備充分的結果。要是完全沒有準備，恐怕吳國還會更慘，畢竟蝗災最終被軍民趕走了，雖然繼續去禍害其他國君，也不見的是什麽好事，可是對吳地而言，那不是他該多管閑事的。，不在其位，不謀其政是基本政治家的道理。
他隻想自己管理下的吳國百萬百姓能安居樂業，可是沒想到，就這樣都還那麽困難。
“眾卿，你們有什麽好的辦法沒有，現在國庫由於藏富於民的政策，一直就不太充實，年初又大規模采購糧草，造成國庫錢財所剩不多。即使丹徒和姑蘇小矛山等地造幣廠大量製造，也趕不上，我們每日巨大開銷，商業稅，工稅等原本也不輕，我們必須想點別的辦法”。
計然位置比相國王孫雒還要高一點，他沒有起身就說“以工代賑，初見成效，但是投入也是巨大，我們需要讓市場上的錢幣流轉起來，那麽就需要一個中央銀行調動各地錢莊。臣請旨，建立央行”。
王孫雒道“此時可行，國庫無錢，也可以借貸民間，既不給民間帶來負擔，也能讓百姓各取所需”。
吳地某一次說了一次，如何宏觀調控等現代化手段，立即讓計然陷入沉迷。結果就有了這一天的奇招。
吳地點點頭“如此就有勞太傅了”。計然點頭，雖然他不想卷入朝堂，可是央行這種機構，必須半官方半民間，非常合適他。最關鍵此時的吳國發展陷入一個瓶頸，一方麵國民凋敝，必須休養生息，那麽減免賦稅，勞役就是必須的，這也是道家學說核心---休養生息。
可是問題也來了，那就是如果朝堂不幹涉，那麽這種大旱災，還是有很多百姓由於沒有抵抗力，而會難以存活，這個時候再去無為而治，那就是蠢和殘忍了。
計然研究了半輩子道家學派理論，他也在想辦法補充道家學說的很多漏洞。比如現在。
而吳地就提出了，在不加稅，不增加百姓負擔情況下，用國家借貸百姓，進而支付利息，百姓獲利的同時，國庫也就是財政部---戶部，可以借貸百姓存款，拿來建設國家，百姓可以再次獲得更多金錢生活。即使他們取出存款，也由於中間各地百姓有個交叉時間段，讓銀行錢莊一直有錢可用。你存我取，我存他取，後世那些個銀行空手套白狼的本事，吳地還是很羨慕的。可惜沒他什麽事。
“除此外，雖然糧食難以死而複活，但可以新修更多渠道，讓剩下四成土地（不含生土地和荒地）也跟著收益，進而恢複生產，臣以為，需要繼續修建更多渠道，爭取灌溉力度增加到全國八成以上土地都能有河流灌溉。而不是一遇到天災就無可奈何的棄荒”。
吳地點頭“準，可惜錢糧是個問題”。
“錢財暫時沒有，但是糧食我們還是可以想辦法，一來可以販賣物資出國，換取糧食，其次除了糧食，我們還可以讓勞動的百姓捕魚打獵，在古代，我們的祖先不就是如此過來的，尤其是我們大麵積靠海，海裏富饒，隻要組織百姓，尤其是漁民入海打魚，百姓就能吃著魚湯魚肉過活。五口之家，一天一條三斤重大魚，就能保證百姓不餓死。隻要每次都能滿載而歸。百姓自然能活下來”、
吳地點頭，這些都屬於“靠山吃山，靠海吃海”的老傳統了。
“準，隻是苦了那些漁民了。到時候要給與其他補償，不能白要他們勞動果實”。
計然點頭。這已經是他能相出來的最好辦法。
隨後大臣們群策群力，都想著很多能緩解災害的辦法。吳地隻要認為有道理，就準了。
最後張道衍道“這一係列問題，都源於我們缺糧和國庫空虛，要想解決這個最近幾年困住吳國崛起的大難題，那麽就必須發兵攻宋，宋國傲慢，不尊我王，其次，處處刁難我國商人，尤其是采購商隊，簡直就是把我們百姓往死裏逼。臣簡易，發兵攻宋，不說滅了宋國，至少，讓他們歸還糧草，賠償損失。還有宋人奴隸不堪壓迫，早就希望朝貢吳國，效忠君上，沒想到宋公百般刁難，我們也需要發兵解宋人倒懸。吳國的一切危機，都是宋國歧視我們造成，隻要打倒宋國，此前我們一係列問題都會迎刃而解”。
張道衍的強盜理論，如果宋公欒知道了估計會氣死。
你想搶劫就直說。吳國受災，那關我們什麽事？，怎麽變成我們不給糧食就是大惡魔，就是大反派。
可是除了計然，吳國上下百官，那是兩眼冒光。武將想著如何虐死宋國小兵，給自己多刷幾次戰功，把軍銜和爵位提上去。最少也讓他升升官，或者發點戰爭財。
文官不同，他們就想著如果把擁有幾百年積蓄的宋國搶了，那麽吳國國庫不就立即充實了，那還擔心個毛的災害。計然不反對，就在於，宋國和他有仇以外，他也不希望把自己實現政治願望，無為而治的政治理想，突然由於一次大旱災終結。那絕對不是他能容忍的。老子提出了理論，他覺得自己就是那個實踐者和修改者。道宗要昌盛崛起，還得不斷調整，學習。
而百官們更是如此，他們需要大量錢財和人口為他們升官發財提供政績。
再加上這些年宋國不斷給吳國拆台，就不是最近先後為難吳國商會多次，就是當年接納狼狽的範蠡和三千越軍，那就是吳國一直恨得牙喓喓。
於是不論處於私利還是國仇，那都是要支持一下的。
最終，吳地下令“準奏，隨後太尉府議事，商議出兵事宜，另外諸位也要嚴格保密，如果錦衣衛從你們那裏得到了任何泄密，都嚴懲不貸”。
對於官員的保密意識，吳地多次組織錦衣衛進行培訓和講解。最終還是法正實在，直接下令，泄露軍機者，斬。泄露家人導致泄密者，族滅。
結果不論越國如何打聽，這些個高官死都不會說。不然以錦衣衛的反偵查能力和大理寺的嚴苛，真的很要命。就是迴去都要交代家人，不該問的絕對不允許問。知道了也要閉嘴，別讓滿門被殺。
朝會召開後，緊接著就是吳地坐在主位召開的太尉府軍事會議。
吳地主位，兩邊分別是太尉張道衍和兵部尚書莊惠。然後就是五軍大都督公叔山以及他的五位都督。
自然還有兵部和太尉府其他各部門高官。
“這次攻打宋國，名義上有兩個，與晉國會盟大梁，路過。
第二就是宋國以公子威等人為首的仇視吳國勢力對吳國一次次蔑視和欺壓，必須嚴懲，如果宋公欒不給我們交代，那麽戰爭就會一直持續下去。直到宋國堅持不下去。
自然這是名義上的，實際上，我們是帶著大軍，十幾萬強壯士兵去宋國吃飯的，能吃幾個月，那麽吳國就能省下養活士兵的糧食養活他們的家人更多時間，更多人。除此外，還要去搶劫一把，尤其是錢財和糧草，這些都是國庫急需的，因此此次搶劫，所有都必須交公，右相蕭靖會親自組織糧草 錢糧接受，安排，自然根據吳國軍功，該給與的賞賜半點不會少。自然膽敢不顧大局的，禦史大夫法正會親自帶隊執法。他擁有生殺大權，我不多說。
最後就是大軍第一期，是以偷襲宋國城池為主，因此必須快速，而快速工具隻要兩個，一個是戰馬，我國傾國出動，戰馬包括一部分駑馬，大概有十萬匹，足夠五萬吳軍騎馬殺入。隻帶三日糧草以及兩袋弓弩箭子，袋子迴來的時候必須是沒有箭子，都全是裝滿了糧草和錢財。
同樣另一個就是戰船，此次我們調集除了彭澤胡水師以外去全國戰艦，自然不包括漁船和海船以免影響捕魚。剩下的尤其是戰船，我們都會沿著淮河北岸各支流，殺入宋國，其中陳國的睢水和宋國的泗水就是最大的兩條，陳國不會阻攔我們行動，反而會配合我們。你們要做的就是五萬水軍帶足了船子，去把宋國搬空。
第一批必然是急需的錢糧，在吳國邊界交給蕭右相以後，返迴，第二批，那就是把宋國百姓遷入吳國，這一次我們不需要城池，隻需要人口和錢糧。既可以削弱宋國，也能迅速強大宋國。自然你們也要安撫他們，告訴他們吳國有多好。有免費的土地發放，三年免糧，免勞役。總之你們要讓士兵給他們講道理。讓他們知道隻有在吳國才能活下去，免受勞役和苛責。”張道衍主持會議
吳地聽了，很滿意，以前或者還會不好意思這麽“無恥”，可是現在他發現，在他影響下，吳國高層普遍拿無恥當有趣，他反而發現自己更無恥了。
這到底是誰的錯。
最靠近吳地座位的自然是三公，三公和吳王中間台階上麵，會有護衛的錦衣衛武士持劍侍衛，以及一位宦官負責唱朝，或者宣讀聖旨。
自然，台階上實際上還有一個位置，偏於右下角，那就是太子的位置。
至於後宮，吳地有一個鐵律，宦官和後宮嚴禁幹政，違者，死。這塊鐵牌就立在大殿之上。這也讓百官非常高興，他們最怕的就是國君任人唯親。而後宮女子和宦官往往就是最容易受寵的“近臣小人”。
而此時吳地就坐立不安的坐在高台上的龍椅上麵，就連上麵雕刻師精心設計雕刻的龍鳳圖案，他都沒心情關注，就連潔白無瑕的白虎皮，也被他手掌抓緊。
隻因為坐在下首的王孫雒出列，給他匯報了大量吳國受災情況。
比如什麽受災近七十萬百姓，造成損失多少雲雲。
反正吳地聽後，心都安靜了，這還是吳國準備充分的結果。要是完全沒有準備，恐怕吳國還會更慘，畢竟蝗災最終被軍民趕走了，雖然繼續去禍害其他國君，也不見的是什麽好事，可是對吳地而言，那不是他該多管閑事的。，不在其位，不謀其政是基本政治家的道理。
他隻想自己管理下的吳國百萬百姓能安居樂業，可是沒想到，就這樣都還那麽困難。
“眾卿，你們有什麽好的辦法沒有，現在國庫由於藏富於民的政策，一直就不太充實，年初又大規模采購糧草，造成國庫錢財所剩不多。即使丹徒和姑蘇小矛山等地造幣廠大量製造，也趕不上，我們每日巨大開銷，商業稅，工稅等原本也不輕，我們必須想點別的辦法”。
計然位置比相國王孫雒還要高一點，他沒有起身就說“以工代賑，初見成效，但是投入也是巨大，我們需要讓市場上的錢幣流轉起來，那麽就需要一個中央銀行調動各地錢莊。臣請旨，建立央行”。
王孫雒道“此時可行，國庫無錢，也可以借貸民間，既不給民間帶來負擔，也能讓百姓各取所需”。
吳地某一次說了一次，如何宏觀調控等現代化手段，立即讓計然陷入沉迷。結果就有了這一天的奇招。
吳地點點頭“如此就有勞太傅了”。計然點頭，雖然他不想卷入朝堂，可是央行這種機構，必須半官方半民間，非常合適他。最關鍵此時的吳國發展陷入一個瓶頸，一方麵國民凋敝，必須休養生息，那麽減免賦稅，勞役就是必須的，這也是道家學說核心---休養生息。
可是問題也來了，那就是如果朝堂不幹涉，那麽這種大旱災，還是有很多百姓由於沒有抵抗力，而會難以存活，這個時候再去無為而治，那就是蠢和殘忍了。
計然研究了半輩子道家學派理論，他也在想辦法補充道家學說的很多漏洞。比如現在。
而吳地就提出了，在不加稅，不增加百姓負擔情況下，用國家借貸百姓，進而支付利息，百姓獲利的同時，國庫也就是財政部---戶部，可以借貸百姓存款，拿來建設國家，百姓可以再次獲得更多金錢生活。即使他們取出存款，也由於中間各地百姓有個交叉時間段，讓銀行錢莊一直有錢可用。你存我取，我存他取，後世那些個銀行空手套白狼的本事，吳地還是很羨慕的。可惜沒他什麽事。
“除此外，雖然糧食難以死而複活，但可以新修更多渠道，讓剩下四成土地（不含生土地和荒地）也跟著收益，進而恢複生產，臣以為，需要繼續修建更多渠道，爭取灌溉力度增加到全國八成以上土地都能有河流灌溉。而不是一遇到天災就無可奈何的棄荒”。
吳地點頭“準，可惜錢糧是個問題”。
“錢財暫時沒有，但是糧食我們還是可以想辦法，一來可以販賣物資出國，換取糧食，其次除了糧食，我們還可以讓勞動的百姓捕魚打獵，在古代，我們的祖先不就是如此過來的，尤其是我們大麵積靠海，海裏富饒，隻要組織百姓，尤其是漁民入海打魚，百姓就能吃著魚湯魚肉過活。五口之家，一天一條三斤重大魚，就能保證百姓不餓死。隻要每次都能滿載而歸。百姓自然能活下來”、
吳地點頭，這些都屬於“靠山吃山，靠海吃海”的老傳統了。
“準，隻是苦了那些漁民了。到時候要給與其他補償，不能白要他們勞動果實”。
計然點頭。這已經是他能相出來的最好辦法。
隨後大臣們群策群力，都想著很多能緩解災害的辦法。吳地隻要認為有道理，就準了。
最後張道衍道“這一係列問題，都源於我們缺糧和國庫空虛，要想解決這個最近幾年困住吳國崛起的大難題，那麽就必須發兵攻宋，宋國傲慢，不尊我王，其次，處處刁難我國商人，尤其是采購商隊，簡直就是把我們百姓往死裏逼。臣簡易，發兵攻宋，不說滅了宋國，至少，讓他們歸還糧草，賠償損失。還有宋人奴隸不堪壓迫，早就希望朝貢吳國，效忠君上，沒想到宋公百般刁難，我們也需要發兵解宋人倒懸。吳國的一切危機，都是宋國歧視我們造成，隻要打倒宋國，此前我們一係列問題都會迎刃而解”。
張道衍的強盜理論，如果宋公欒知道了估計會氣死。
你想搶劫就直說。吳國受災，那關我們什麽事？，怎麽變成我們不給糧食就是大惡魔，就是大反派。
可是除了計然，吳國上下百官，那是兩眼冒光。武將想著如何虐死宋國小兵，給自己多刷幾次戰功，把軍銜和爵位提上去。最少也讓他升升官，或者發點戰爭財。
文官不同，他們就想著如果把擁有幾百年積蓄的宋國搶了，那麽吳國國庫不就立即充實了，那還擔心個毛的災害。計然不反對，就在於，宋國和他有仇以外，他也不希望把自己實現政治願望，無為而治的政治理想，突然由於一次大旱災終結。那絕對不是他能容忍的。老子提出了理論，他覺得自己就是那個實踐者和修改者。道宗要昌盛崛起，還得不斷調整，學習。
而百官們更是如此，他們需要大量錢財和人口為他們升官發財提供政績。
再加上這些年宋國不斷給吳國拆台，就不是最近先後為難吳國商會多次，就是當年接納狼狽的範蠡和三千越軍，那就是吳國一直恨得牙喓喓。
於是不論處於私利還是國仇，那都是要支持一下的。
最終，吳地下令“準奏，隨後太尉府議事，商議出兵事宜，另外諸位也要嚴格保密，如果錦衣衛從你們那裏得到了任何泄密，都嚴懲不貸”。
對於官員的保密意識，吳地多次組織錦衣衛進行培訓和講解。最終還是法正實在，直接下令，泄露軍機者，斬。泄露家人導致泄密者，族滅。
結果不論越國如何打聽，這些個高官死都不會說。不然以錦衣衛的反偵查能力和大理寺的嚴苛，真的很要命。就是迴去都要交代家人，不該問的絕對不允許問。知道了也要閉嘴，別讓滿門被殺。
朝會召開後，緊接著就是吳地坐在主位召開的太尉府軍事會議。
吳地主位，兩邊分別是太尉張道衍和兵部尚書莊惠。然後就是五軍大都督公叔山以及他的五位都督。
自然還有兵部和太尉府其他各部門高官。
“這次攻打宋國，名義上有兩個，與晉國會盟大梁，路過。
第二就是宋國以公子威等人為首的仇視吳國勢力對吳國一次次蔑視和欺壓，必須嚴懲，如果宋公欒不給我們交代，那麽戰爭就會一直持續下去。直到宋國堅持不下去。
自然這是名義上的，實際上，我們是帶著大軍，十幾萬強壯士兵去宋國吃飯的，能吃幾個月，那麽吳國就能省下養活士兵的糧食養活他們的家人更多時間，更多人。除此外，還要去搶劫一把，尤其是錢財和糧草，這些都是國庫急需的，因此此次搶劫，所有都必須交公，右相蕭靖會親自組織糧草 錢糧接受，安排，自然根據吳國軍功，該給與的賞賜半點不會少。自然膽敢不顧大局的，禦史大夫法正會親自帶隊執法。他擁有生殺大權，我不多說。
最後就是大軍第一期，是以偷襲宋國城池為主，因此必須快速，而快速工具隻要兩個，一個是戰馬，我國傾國出動，戰馬包括一部分駑馬，大概有十萬匹，足夠五萬吳軍騎馬殺入。隻帶三日糧草以及兩袋弓弩箭子，袋子迴來的時候必須是沒有箭子，都全是裝滿了糧草和錢財。
同樣另一個就是戰船，此次我們調集除了彭澤胡水師以外去全國戰艦，自然不包括漁船和海船以免影響捕魚。剩下的尤其是戰船，我們都會沿著淮河北岸各支流，殺入宋國，其中陳國的睢水和宋國的泗水就是最大的兩條，陳國不會阻攔我們行動，反而會配合我們。你們要做的就是五萬水軍帶足了船子，去把宋國搬空。
第一批必然是急需的錢糧，在吳國邊界交給蕭右相以後，返迴，第二批，那就是把宋國百姓遷入吳國，這一次我們不需要城池，隻需要人口和錢糧。既可以削弱宋國，也能迅速強大宋國。自然你們也要安撫他們，告訴他們吳國有多好。有免費的土地發放，三年免糧，免勞役。總之你們要讓士兵給他們講道理。讓他們知道隻有在吳國才能活下去，免受勞役和苛責。”張道衍主持會議
吳地聽了，很滿意，以前或者還會不好意思這麽“無恥”，可是現在他發現，在他影響下，吳國高層普遍拿無恥當有趣，他反而發現自己更無恥了。
這到底是誰的錯。