第157章 桃花扇裏尋元璋1
快穿之當佛子手撕渣男 作者：飛流白 投票推薦 加入書簽 留言反饋
拆解係統的過程之中，佛子偶爾分神看一眼此時空的情況。
沒了作惡的係統，氣運各歸各位，該有起色的有了起色，該倒黴的也倒黴了。
靠著別人的氣運僥幸順利了這麽多年，一朝反噬，報應來的又快又急。
比如尤德義一家，正巧遇到上麵下達了嚴打的通知，罪行累累的尤德義連同大兒子一起被判了吃花生米，二兒子因為罪行較輕，判了三十年，送去荒漠農場勞動改造，到了沒多久，就死在了當地。
尤德義的妻子連驚帶嚇的，一口氣沒上來，跟著去了，孫子跟著已經離婚的兒媳婦兒走了，尤家的老房子在眾人的指點之中，逐漸的破敗，某一日夜裏，雷暴雨之後，轟然倒塌。
次日，圍著看的村民指指點點的嘲諷，“看，這就是尤家不幹人事的報應！”
有人感慨的說道：“看看人家老許家的日子，蒸蒸日上，就是因為他們一家子心地善良，給國家捐黃金，一家子都是有功之人，這日子就過得不錯吧！”
曾飽受許碰瓷困擾多年的村民們聽見“心地善良”這四個字，臉色古怪了起來，紛紛看向說話的人。
神特麽“心地善良”！你是不是忘了當初“許碰瓷”的名聲了？！
那人振振有詞：“不善良怎麽舍得捐黃金？國家都表彰他們一家了……”
村民們一臉麻木：行吧，善良！
一時之間，許碰瓷從此改成了許善人，這倒搞的許半山有點不好意思，夜間跟著趙素娥嘀咕，“這大善人聽得我都難受，我現在看見板車，都得拚命的控製自己，洗-腦自己，不能碰，不能碰，不能碰！”
趙素娥白眼一翻：“刹不住車也得為了咱們孩子刹住了！”
許半山懂趙素娥的話，為了孩子們，也得把這個慣性改了，不能再像往日一樣給孩子拖後腿了。
人性都是捧高踩低的，許家受了表彰，有了工作，蒸蒸日上，連帶著每個人都被村民吹捧了起來。
因為佛子的插入，對照組的兩家口碑反轉，各歸各位。
值得一提的是許言蹊的前夫-曹文達，結結實實的坐了七年牢出來之後，走投無路，跑來青山村投奔，奈何，那時的許家早就離開了青山村，到了大城市定居了，就連村民都不知道人在哪裏。
曹文達無奈，想要留在青山村，可是他家的事情早就傳遍了，青山村誰都不留他，將他驅逐出村，不允許靠近。
曹文達隻能一邊乞討一邊打聽消息，拜鄭家所賜，在牢裏的曹文達沒少吃苦，即使這具身子還年輕也抵擋不住流浪的摧殘，在一場大雪之後，凍死在橋洞之下。
係統拆完，佛子一頓操作給小木魚的那個半成品加了些許功能，戳醒了孩子，將佛獄裏的周紅和兩個罪人扔到了地府，直接走了。
至於古天麟沒挨過多少刑罰，就煙消雲散了，再不得轉生。
與惡魔共舞，就要承受被吞噬的代價。
小木魚揉著眼睛嘟嘟囔囔的，“在這睡覺不舒坦，還是在咱們達摩寺睡覺舒服。”
它是受達摩寺佛性而感誕生的器靈，往日在達摩寺裏，不用修行，靠著天天聽經睡覺都能長修為，現在倒好，不僅沒有靈氣，睡個覺一點修為沒漲。
“空覺，咱們什麽時候迴去啊？好想他們啊……”
佛子聽到這話，想到達摩寺的師父師叔以及師弟們，心中一暖，知道小木魚這是出來太久，想家了，遂安慰它道。
“不會太晚的。”
三千界有這麽多的修士對抗那個主神係統，想必迴家的路很快就會開啟的。
“那咱們去哪啊？我給你點一點。”
點一點？
佛子一驚，放下心緒，忙阻攔道，“不用了，我剛已經點完了。”
小木魚收迴胖胖的小手，疑惑的打量著那個半成品，驚訝道，“空覺，你給這個東西加了好多功能啊？”
佛子：還不是你逼的？
一人一靈說話間，踏入了光道之中，進入了另一個時空。
再次睜眼，洗的發白的帷帳映入眼簾，外麵天色微明，透過窗欞，隱隱綽綽的能看到一點室內模糊的輪廓。
不到原主起床的時間，佛子閉上眼睛，看了一下原主的記憶。
此時空是《桃花扇》衍生出來的空間，半虛半實，因著其中對於重大事件的描述都是真實的，隻在細節上作了藝術加工，此時空倒是氣運濃厚，已然快要轉化成真實的存在。
可惜，又是遇到了貪婪的主神係統和它的宿主，整個時空在它們的聯手下，煙消雲散了。
《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。
劇中以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。
同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。
以男女情事來寫國家興亡，是此劇的一大特色。
明思宗崇禎末年，“明末四公子”之一的侯方域來南京參加科舉考試，落第未歸，寓居莫愁湖畔，經楊龍友介紹結識李香君，兩人情好日密。
訂婚之日，侯方域題詩扇為信物以贈香君。
當時隱居南京的魏忠賢餘黨阮大铖正為複社士子所不容，得知侯方域手頭拮據，遂以重金置辦妝奩，托其結拜兄弟楊龍友送去以籠絡侯方域，意欲借以緩和與複社的關係，被李香君看破端倪，義形於色，退迴妝奩，阮大铖因此懷恨在心。
李自成攻占北京，馬士英、阮大铖在南京擁立福王登基，改元弘光，擅權亂政，排擠東林、複社士子。
時鎮守武昌的寧南侯左良玉以“清君側”為名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂寫信勸阻，卻被阮大铖誣陷為暗通叛軍，侯方域為避害隻身逃往揚州，投奔督師史可法，參讚軍務。
阮大铖等逼迫李香君嫁給漕撫田仰，李香君以死相抗，血濺定情詩扇。後楊龍友將扇麵血痕點染成桃花圖，這就是貫穿全劇的桃花扇的來曆。
阮大铖邀馬士英在賞心亭賞雪選妓，被李香君趁機痛罵以泄恨，但仍被選入宮中教戲。
李香君托蘇昆生將桃花扇帶給侯方域，侯方域迴南京探望，卻被阮大铖逮捕入獄。
清軍渡江，弘光君臣逃亡，侯方域方得出獄，避難棲霞山，在白雲庵相遇李香君，攜其迴家，一家完聚。
侯方域也無意功名，因香君生子三人，隻在家中教訓兒子，後來俱各自成名，節香不絕。
方域與香君俱各壽至八旬有餘而終。
這是整個《桃花扇》故事的脈絡。
沒有小木魚的亂點，佛子給自己選的身份是男主侯方域的祖父--侯執蒲。
侯家先世是“戍籍”。
所謂“戍籍”即是有罪充軍至某地所記的戶籍，被視為賤民之一，至方域的祖父始貴。
侯執蒲，兩榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司職祭典。
天啟年間，魏忠賢想代明熹宗行南郊祀天大典，侯執蒲事先得知消息，在魏忠賢不曾矯詔宣布此事以前，上了一道奏疏，說天壇常有“宮奴閹豎，連行結隊，走馬射彈，狂遊嬉戲”，以為“刑餘不宜近至尊，而況天神饗祀之地？請下所司論治”。
這是指著和尚罵禿，魏忠賢大怒。侯執蒲見機，辭官而歸。
侯執蒲有子五人，長子即是侯方域的父親侯恂，以進士為言官。天啟四年閹黨大攻東林時落職而歸。
崇禎元年複起，由廣西道禦史轉太仆寺少卿，擢兵部右侍郎，為時不過兩年。崇禎三年出駐昌平，稱為“督治侍郎”。
然侯恂守昌平，碌碌無所表現，真是坐守而已。惟一的一件得意事，便是識拔了左良玉。
崇禎六年五月，侯恂調升為戶部尚書。侯方域進京侍父，即在此時。
崇禎九年，東林健者文震孟被排擠罷相以後，首輔溫體仁羽毛已豐，職掌度支的侯恂被溫體仁唆使言官奏劾糜餉，被捕下獄，直到崇禎十四年方始出獄。
崇禎十四年，侯恂出獄而侯執蒲病故。這年李自成破南陽，圍開封，侯方域奉父避難金陵。
此時間，正是侯恂剛剛入獄，侯家一團亂的時刻，因為急怒交加，原主侯執蒲病臥在床，不得起身。
原身的心願不大不小，但是體現了一個對朝廷忠貞的士大夫麵對國仇家恨，無法施展的滿腔愁緒和施力無為的遺憾。
他眼看著國家混亂，百姓流離失所，各地起義不斷，家裏人入獄的入獄，失意的失意，更是悲愁垂涕，不能自已。
侯執蒲的心願很簡單，就是想看到國宴河清，政通人和，君臣同心協力，百姓安居樂業。
對於自家的子弟的前途，侯執蒲是這樣說的，“若是社稷安穩，豈會沒有出路之日。若是無才，在太平盛世之下，偏安一隅也是幸事。”
“仙師，還請幫幫這些百姓。”
沒了作惡的係統，氣運各歸各位，該有起色的有了起色，該倒黴的也倒黴了。
靠著別人的氣運僥幸順利了這麽多年，一朝反噬，報應來的又快又急。
比如尤德義一家，正巧遇到上麵下達了嚴打的通知，罪行累累的尤德義連同大兒子一起被判了吃花生米，二兒子因為罪行較輕，判了三十年，送去荒漠農場勞動改造，到了沒多久，就死在了當地。
尤德義的妻子連驚帶嚇的，一口氣沒上來，跟著去了，孫子跟著已經離婚的兒媳婦兒走了，尤家的老房子在眾人的指點之中，逐漸的破敗，某一日夜裏，雷暴雨之後，轟然倒塌。
次日，圍著看的村民指指點點的嘲諷，“看，這就是尤家不幹人事的報應！”
有人感慨的說道：“看看人家老許家的日子，蒸蒸日上，就是因為他們一家子心地善良，給國家捐黃金，一家子都是有功之人，這日子就過得不錯吧！”
曾飽受許碰瓷困擾多年的村民們聽見“心地善良”這四個字，臉色古怪了起來，紛紛看向說話的人。
神特麽“心地善良”！你是不是忘了當初“許碰瓷”的名聲了？！
那人振振有詞：“不善良怎麽舍得捐黃金？國家都表彰他們一家了……”
村民們一臉麻木：行吧，善良！
一時之間，許碰瓷從此改成了許善人，這倒搞的許半山有點不好意思，夜間跟著趙素娥嘀咕，“這大善人聽得我都難受，我現在看見板車，都得拚命的控製自己，洗-腦自己，不能碰，不能碰，不能碰！”
趙素娥白眼一翻：“刹不住車也得為了咱們孩子刹住了！”
許半山懂趙素娥的話，為了孩子們，也得把這個慣性改了，不能再像往日一樣給孩子拖後腿了。
人性都是捧高踩低的，許家受了表彰，有了工作，蒸蒸日上，連帶著每個人都被村民吹捧了起來。
因為佛子的插入，對照組的兩家口碑反轉，各歸各位。
值得一提的是許言蹊的前夫-曹文達，結結實實的坐了七年牢出來之後，走投無路，跑來青山村投奔，奈何，那時的許家早就離開了青山村，到了大城市定居了，就連村民都不知道人在哪裏。
曹文達無奈，想要留在青山村，可是他家的事情早就傳遍了，青山村誰都不留他，將他驅逐出村，不允許靠近。
曹文達隻能一邊乞討一邊打聽消息，拜鄭家所賜，在牢裏的曹文達沒少吃苦，即使這具身子還年輕也抵擋不住流浪的摧殘，在一場大雪之後，凍死在橋洞之下。
係統拆完，佛子一頓操作給小木魚的那個半成品加了些許功能，戳醒了孩子，將佛獄裏的周紅和兩個罪人扔到了地府，直接走了。
至於古天麟沒挨過多少刑罰，就煙消雲散了，再不得轉生。
與惡魔共舞，就要承受被吞噬的代價。
小木魚揉著眼睛嘟嘟囔囔的，“在這睡覺不舒坦，還是在咱們達摩寺睡覺舒服。”
它是受達摩寺佛性而感誕生的器靈，往日在達摩寺裏，不用修行，靠著天天聽經睡覺都能長修為，現在倒好，不僅沒有靈氣，睡個覺一點修為沒漲。
“空覺，咱們什麽時候迴去啊？好想他們啊……”
佛子聽到這話，想到達摩寺的師父師叔以及師弟們，心中一暖，知道小木魚這是出來太久，想家了，遂安慰它道。
“不會太晚的。”
三千界有這麽多的修士對抗那個主神係統，想必迴家的路很快就會開啟的。
“那咱們去哪啊？我給你點一點。”
點一點？
佛子一驚，放下心緒，忙阻攔道，“不用了，我剛已經點完了。”
小木魚收迴胖胖的小手，疑惑的打量著那個半成品，驚訝道，“空覺，你給這個東西加了好多功能啊？”
佛子：還不是你逼的？
一人一靈說話間，踏入了光道之中，進入了另一個時空。
再次睜眼，洗的發白的帷帳映入眼簾，外麵天色微明，透過窗欞，隱隱綽綽的能看到一點室內模糊的輪廓。
不到原主起床的時間，佛子閉上眼睛，看了一下原主的記憶。
此時空是《桃花扇》衍生出來的空間，半虛半實，因著其中對於重大事件的描述都是真實的，隻在細節上作了藝術加工，此時空倒是氣運濃厚，已然快要轉化成真實的存在。
可惜，又是遇到了貪婪的主神係統和它的宿主，整個時空在它們的聯手下，煙消雲散了。
《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。
劇中以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。
同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。
以男女情事來寫國家興亡，是此劇的一大特色。
明思宗崇禎末年，“明末四公子”之一的侯方域來南京參加科舉考試，落第未歸，寓居莫愁湖畔，經楊龍友介紹結識李香君，兩人情好日密。
訂婚之日，侯方域題詩扇為信物以贈香君。
當時隱居南京的魏忠賢餘黨阮大铖正為複社士子所不容，得知侯方域手頭拮據，遂以重金置辦妝奩，托其結拜兄弟楊龍友送去以籠絡侯方域，意欲借以緩和與複社的關係，被李香君看破端倪，義形於色，退迴妝奩，阮大铖因此懷恨在心。
李自成攻占北京，馬士英、阮大铖在南京擁立福王登基，改元弘光，擅權亂政，排擠東林、複社士子。
時鎮守武昌的寧南侯左良玉以“清君側”為名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂寫信勸阻，卻被阮大铖誣陷為暗通叛軍，侯方域為避害隻身逃往揚州，投奔督師史可法，參讚軍務。
阮大铖等逼迫李香君嫁給漕撫田仰，李香君以死相抗，血濺定情詩扇。後楊龍友將扇麵血痕點染成桃花圖，這就是貫穿全劇的桃花扇的來曆。
阮大铖邀馬士英在賞心亭賞雪選妓，被李香君趁機痛罵以泄恨，但仍被選入宮中教戲。
李香君托蘇昆生將桃花扇帶給侯方域，侯方域迴南京探望，卻被阮大铖逮捕入獄。
清軍渡江，弘光君臣逃亡，侯方域方得出獄，避難棲霞山，在白雲庵相遇李香君，攜其迴家，一家完聚。
侯方域也無意功名，因香君生子三人，隻在家中教訓兒子，後來俱各自成名，節香不絕。
方域與香君俱各壽至八旬有餘而終。
這是整個《桃花扇》故事的脈絡。
沒有小木魚的亂點，佛子給自己選的身份是男主侯方域的祖父--侯執蒲。
侯家先世是“戍籍”。
所謂“戍籍”即是有罪充軍至某地所記的戶籍，被視為賤民之一，至方域的祖父始貴。
侯執蒲，兩榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司職祭典。
天啟年間，魏忠賢想代明熹宗行南郊祀天大典，侯執蒲事先得知消息，在魏忠賢不曾矯詔宣布此事以前，上了一道奏疏，說天壇常有“宮奴閹豎，連行結隊，走馬射彈，狂遊嬉戲”，以為“刑餘不宜近至尊，而況天神饗祀之地？請下所司論治”。
這是指著和尚罵禿，魏忠賢大怒。侯執蒲見機，辭官而歸。
侯執蒲有子五人，長子即是侯方域的父親侯恂，以進士為言官。天啟四年閹黨大攻東林時落職而歸。
崇禎元年複起，由廣西道禦史轉太仆寺少卿，擢兵部右侍郎，為時不過兩年。崇禎三年出駐昌平，稱為“督治侍郎”。
然侯恂守昌平，碌碌無所表現，真是坐守而已。惟一的一件得意事，便是識拔了左良玉。
崇禎六年五月，侯恂調升為戶部尚書。侯方域進京侍父，即在此時。
崇禎九年，東林健者文震孟被排擠罷相以後，首輔溫體仁羽毛已豐，職掌度支的侯恂被溫體仁唆使言官奏劾糜餉，被捕下獄，直到崇禎十四年方始出獄。
崇禎十四年，侯恂出獄而侯執蒲病故。這年李自成破南陽，圍開封，侯方域奉父避難金陵。
此時間，正是侯恂剛剛入獄，侯家一團亂的時刻，因為急怒交加，原主侯執蒲病臥在床，不得起身。
原身的心願不大不小，但是體現了一個對朝廷忠貞的士大夫麵對國仇家恨，無法施展的滿腔愁緒和施力無為的遺憾。
他眼看著國家混亂，百姓流離失所，各地起義不斷，家裏人入獄的入獄，失意的失意，更是悲愁垂涕，不能自已。
侯執蒲的心願很簡單，就是想看到國宴河清，政通人和，君臣同心協力，百姓安居樂業。
對於自家的子弟的前途，侯執蒲是這樣說的，“若是社稷安穩，豈會沒有出路之日。若是無才，在太平盛世之下，偏安一隅也是幸事。”
“仙師，還請幫幫這些百姓。”