幾人商議後不久，便到了中午，李平等人正要迴去用餐一侍衛急忙上前稟報道：“啟稟尚書令，門外有個和尚說要找您，您曾頒布過法令特區內禁止道士僧人出入，不知如何處置。”
李平眉頭微微一皺，心道這和尚難道不怕死嗎？居然敢公然違背朝廷的旨意，便讓侍衛帶自己去見他。
“阿彌陀佛，李施主，小僧在此恭候多時了。”
李平不善的看向對方後言語中帶著怒意說道：“閣下想必是棲霞寺的僧人吧？本相曾警告過貴寺的主持方丈，若是膽敢再次踏入特區，定不饒恕。”
“阿彌陀佛，李施主，皮囊不過是紅粉骷髏，又何須眷戀，小僧若今日在此圓寂也隻是因果所致，自當順應，小僧乃是給李施主解惑故而前來拜訪。”
此人不卑不亢，麵上始終保持莊重肅穆的神情。
“解惑？什麽意思？你又是誰？”
見李平疑惑那人道：“小僧妙因，乃是三論宗毗盧遮那尊者，李施主前些日子因與鄙寺發生誤會從而記恨僧人，小僧隻是為此而來。”
“誤會？”李平皺著眉說道；“我想沒有什麽誤會，你等沙門不事生產，奴役百姓，妖言惑眾蠱惑人心，大肆斂財又豢養僧兵，還能有什麽誤會？”
“李施主，您貴為宰相，想必比小僧清楚，大隋如今做的與鄙寺又有何不同呢？官員收受稅收征發勞役乃是強迫百姓，我寺接受饋贈乃是信徒自願，如此說來鄙寺的行為卻是不值得一說。”
“哼！”李平沒想到對方居然如此巧言善辯，一時被激的無言以對，強言道：“百姓自願捐贈乃是被你等妖言蠱惑而不自知，我李平要做的就是戳穿你等蠱惑人心的騙術。”
“小僧此行便是為李施主解惑，騙不騙術自有分曉，難道李施主認為芸芸眾生的智慧不如你李相一人？”
“草！”李平沒想到對方居然直接站在道德製高點來抨擊自己，李平心中暗罵一句。
妙因見李平吃癟，雙手合十打個佛稽道：“看來李施主已經在思考小僧話語所蘊含的哲理，當及時懸崖勒馬，苦海無涯，迴頭是岸，阿彌陀佛。”
一股熱血直衝大腦，李平感覺自己要暈了過去，小心髒被這個禿驢刺激的有點受不了，趕緊說道：“小和尚你有什麽話快說，我還趕著去吃飯，還有，我不信教。”
“李施主何必明知故問，小僧前來自然是為施主解惑，好讓施主放棄罪業，打消交惡我佛的想法，我佛慈悲，是為普度眾生，與李施主有著共同的宏願，又何必自相殘殺呢？”
沒想到對方年紀輕輕，嘴功卻是了得，李平不由得仔細打量起麵前之人來。
妙因身高一米八左右，身形消瘦，腳蹬一雙草鞋，小腿處打了綁腿，身上穿的是白色麻布僧衣，左肩處有一抹黑色汙漬，是為袈裟，雖已深秋但沙門的三衣也隻穿了兩件，手中和脖頸上各一條佛頭念珠；妙因的臉龐俊秀中帶著一絲妖異，雙眼魅若桃花仿佛能勾人心魂，左耳打著耳洞，上麵掛著一個碗底大的耳環，有種別樣的美，但又有一些莊嚴，頭頂並沒有戒疤，這個時代的和尚並不燙結巴，也不似電影中和尚那般剃的精光還發亮，能看到其頭頂末出毛囊的發根。
袈裟的本意就是不正、壞、染，在純色的衣服上要有汙漬將其破壞，稱為壞色，就像一塊美味的蛋糕上麵突然沾上了一坨便便，讓人頓感惡心。影視劇中的袈裟多為方塊條紋，那也是壞色的一種，乃是僧人幫百姓做法後百姓迴報的小塊布匹，經過縫製後得到的袈裟。
此時和尚的僧衣一般都是皂黃色、生褐色與紅色，妙因穿白色的僧衣乃是根據《法滅盡經》中的 聖王去後，沙門袈裟，自然變白 來穿著，白色意為宣告佛法即將滅盡，當警告世人。
李平根本不懂佛法，也不知道妙因的用意，毗盧遮那尊者的毗盧遮那乃是釋迦牟尼的三身之一的法身，他有另一個名字叫大日如來，而毗盧遮那的憤怒化身更為流傳，便是不動明王。
由此可以推斷妙因的武功造詣絕對不淺，而法身就是積聚報業的軀殼，一切因果報應都會匯聚於此，身為尊者承擔著弘揚佛法的使命，其佛法造詣更是萬中無一，這也是為什麽妙因會來找李平的原因。
釋能雖然是棲霞寺住持三論宗方丈，但妙因身為毗盧遮那尊者其地位也絕不低於釋能，他的地位就好比某某教的聖使聖女，而佛教的教主隻可能是釋迦牟尼。
李平仔細打量對方後雙手合十恭敬道：“阿彌陀佛，妙因大師，在下乃凡夫俗子，此時已經腹中饑餓，不如先用過便飯再談論如何？”
魏征先前在李平會見妙因的時候就跑了，他可不想把心思放在這些瑣事上，也不理解為什麽李平要針對沙門，而旁邊的劉通根本聽不懂著個死禿驢在說什麽，更是插不上嘴，秦鋒則是根據李平的命令已經去辦事去了。
“李施主說笑了，小僧亦是芸芸眾生，圓寂前也需齋飯休憩，不如一道前往望江樓，小僧做東宴請李施主。”
妙因說完便做了個請的手勢，讓李平率先行走。
李平也不客氣，便大步趕往望江樓，途中打聽妙因可否有忌口。
“小僧聽聞望江樓有一道紅燒獅子頭的菜肴，一直無緣品嚐，今日自然不能錯過。”
妙因說話時臉上波瀾不驚，沒有任何不適。
“嗯？你們和尚不是不吃葷腥嗎？”李平忽然迴頭疑惑道。
先前的談論李平雖然被麵前之人氣的不輕，但意外的對他生不起反感來，隨著談話的深入反而有些親近之感，不過剛才的話語讓李平又心生厭惡起來。
“沒想到這人儀表堂堂，居然是個花和尚。”李平心中腹誹。
“阿彌陀佛，我佛慈悲，僧人不吃刺激食物，也是可以吃三淨肉的，三淨乃是 不見殺、不聽殺、不為僧殺，望江樓並不知曉今日小僧前來，樓內的肉應該都是三淨肉，小僧當然吃得，前朝梁武蕭皇帝雖然下令僧人不準吃肉，但已是前朝舊事，怎麽能用前朝的劍斬本朝的僧呢？李施主說是吧？”
李平見妙因說話臉不紅氣不喘也對他的厚臉皮佩服起來。
“嗬嗬，有理，有理，前朝的法令在我大隋境內又怎麽能作效呢，妙因大師果然邏輯縝密，在下佩服。”
進入望江樓二樓包間後，妙因點了幾個菜又要了兩壺素酒，等菜上齊後二人便開始推杯換盞。
二人客套後妙因問道：“李施主，方才人多，小僧不好多說，如今廂房內就你我與這位侍衛三人，小僧便直說了。”
“請講。”李平伸手讓對方繼續。
“自上古以來，人們互相攻伐，聚眾為國，相互攻訐，肆意屠殺，百姓困苦不堪，自我沙門從漢朝傳入中原以來，在這亂世之中便迅速傳播，信徒數以萬計，蓋因我佛宣揚因果報應，輪迴轉世之學說，使百姓有個精神寄宿。”
“放下屠刀立地成佛，又何嚐不是勸說惡人向善，為世間收納惡徒不也能減少殺戮嗎？李施主又為何要對我佛趕盡殺絕，沙門的存在對朝而言可以安撫百姓，對民而言也能勸人向善，何樂而不為？”
李平細細的品味著對方的意思，也明白對方的話並非虛言，亂世之中百姓也想尋得一個庇護的場所，這也是沙門壯大的根本緣由，但不是所有的僧人都是善男信女，前朝幾次滅佛已經說明了一切，當沙門中人獲得了足夠大的權力後便會染指朝政，企圖左右朝堂，這些不用繳納賦稅又大肆兼並土地人口的組織也會拖累一個國家，使之疲敝，最後被外敵消滅。
想到此處李平便說道：“妙因大師所言不假，但朝堂運轉就需要人口和土地，沙門聚攏人口兼並土地又不出徭役，也不繳賦稅，長此以往朝堂必被拖累，這是衝突所在，並非雙贏的局麵，我大隋如今內憂外患，需要聚集一切能夠聚集的資源，方能挺過此劫。”
“妙因大師你方才說讓我李平放過沙門，這也是我李平想要說的，沙門又是否能放過我李平和大隋百姓呢？”
“李施主這是庸人自擾，沙門又何時為難過李施主？朝堂需要運轉，寺廟也需要運轉，信仰乃是百姓所選，自當讓百姓來抉擇，農夫願意貢獻出土地給予寺廟，這是我佛感化所致，若是無人信仰我佛這一切都不複存在，又何須剿滅？”
“老子雲：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑，李施主乃屬多則惑，乃杞人憂天爾。”
“大師或許說的對，但！”李平不置可否道：“當今大隋北麵有李密竇建德之流，西麵有李源蕭銑等人，百姓都去了你寺廟當和尚，我又當如何？難不成等著對方來剿滅自己？”
“我朝寺廟三千七百九十二，又豈是施主治下有寺廟？此乃無稽之談，李施主若善待我佛，他日敵人來犯小僧自當率領寺僧護衛周圍。”
妙因的話語一如既往的堅定，沒有絲毫拖遝。
“你？”李平疑惑的看向妙因，這瘦胳膊瘦腿的能保我周全？不禁搖了搖頭。
妙因見狀嗬嗬一笑，站起身後便朝牆壁一拳，當初連蘇烈都無法撼動的磚牆被妙因一擊之下居然擊出一個大坑。
妙因強行止住微微顫抖的手臂麵上依舊不改，隻是心中暗道失策，這牆居然比石頭的也不承讓，早知道就掌劈桌椅好了。
護衛在李平旁邊的劉通眼下當即大驚，他乃是號稱混元開山手，也就是百姓口中的鐵砂掌，手上的功夫在綠林也是數一數二，但看到妙因剛才露的這一手便知道自己的功力是絕對比不過對方，便用手悄悄的戳了戳李平，暗示對方妙因的功夫了得。
李平和劉通相處多日，二人早有默契，在感受到劉通的小動作後李平也緊張起來，這人之前要是對自己有歹念隻怕自己早已身首異處，他的身形和麵容實在太能迷惑人了。
不自覺的李平便將右手摸向腰間。
妙因施展完後也沒有進一步的動作，神色自若的返迴了桌上便坐了下來，並在桌底下悄悄的揉搓著吃痛的右手。
“嗬嗬！”李平嘴角抽了抽，有些尷尬的說道；“大師果然好功夫，是在下小瞧了，當自罰。”
李平舉起酒杯一口悶下，妙因舒緩了手背的疼痛後將雙手放迴桌麵，也舉起酒杯與李平共飲。
之後說道：“好功夫當不得，小僧也隻是對武藝略有了解，出家人慈悲為懷，雕蟲小技隻為防身，普度眾生才是正經。”
“大師真會開玩笑，此等武藝放在綠林也是數一數二的好手，怎麽能說是雕蟲小技？嗬嗬，不知沙門有大師此等武藝的還有多少？”
李平已經放棄了輕視沙門的想法，當初了事那些武僧的武功已經十分了得，這個妙因更是個中好手，若是沙門還有大把的這種強人，李平若是沒有絕對的武力，隻怕強行剿滅沙門還得橫生不少枝節。
妙因看出了李平的心思，但出家人不打誑語，妙因也不會瞞李平，便說道：“此等造詣三論宗隻有小僧一人，不過小僧的師兄弟武功也隻是略遜小僧一籌。”
李平沒想到這個妙因如此坦率，直截了當的就將家底抖了出來，對他的好感也上升了一個檔次，聽聞對方說他的師兄弟功夫也都很了得，李平心中生出了一個想法。
若是讓這些僧人還俗加入我的軍隊，豈不是所向披靡？
似乎是看穿了李平的想法，妙因笑道：“李施主切莫多想，小僧與諸位師兄弟並無還俗打算。”
“小了，格局小了。”李平搖搖頭歎息道。
“什麽格局小了？”妙因被李平莫名其妙的話弄的不明所以。
“我說的是大師的格局小了。”李平說完便站起身，走到妙因身邊歎息道：“出家人普度眾生，當心懷天下，佛曰救人一命勝造七級浮屠，放下屠刀立地成佛，而我曰殺生是為救生，殺一人而救蒼生，其功德當成佛矣。”
“阿彌陀佛，李施主。”妙因也站起身並將李平抬起的手按下說道：“我佛慈悲，一人與蒼生皆為眾生，眾生平等，殺一人而救蒼生又有何功德，皆為眾生，若一人當死自有因果，若蒼生當死亦是因果，何來功德？若主動幹預隻會枉曾殺業。”
“額！”李平沒想到這個電車難題居然被妙因如此輕易的就化解了，臉上有些尷尬，本想著忽悠對方加入自己，沒想到被對方訓斥了一頓。
隻怪李平小看了古人，對於電車難題早在戰國時孟子就有了解釋：得百裏之地而君之，皆能以朝諸侯有天下。行一不義、殺一不辜而得天下，皆不為也，孔曰成仁，孟曰取義，孟子的主張是認為殺一個無辜的人而得到天下是不可取的。
墨子也有解釋：殺一人以存天下，非殺一人以利天下也；殺己以存天下，是殺己以利天下。墨子認為殺一個人的目的是為了救五個人，而不是有利大家的舉動，隻是兩害取其輕僅此而已，若是殺了自己救五個人才能算得上是利天下的義舉。
法家的觀點則是幾人擾亂秩序，違法跑上鐵路，當處死。
沙門的觀點就如同妙因一般，若是為了救一個人而犧牲五個人他是絕不會做的，因為眾生平等，如果必須有人死，那麽一人死或者五人死皆是因果；而換一個人來拉開關的話妙因便會出手將其擊斃，因為那人隻要拉開關就會造成殺業，死後要永墮阿鼻地獄，無法超生，提前擊斃對方可消解對方的殺業，讓其能轉世投胎，所有的惡業都讓妙因自己來承擔。
“可若是有人要殺天下眾生呢？難道你沙門也不管嗎？”李平不服，想要看看這妙因如何迴答這個問題，若是還是不管不顧，隻能說明這沙門的教義都是虛偽的。
“小僧身為毗盧遮那尊者，自當會阻止其枉曾殺業，以佛法感化，若是對方實在執迷不悟小僧也隻能化身不動明王將其擊斃，所有罪業都由小僧一人承擔。”
“高啊！大師舍己為人實在令在下佩服，想必有人要自殺，大師為了阻止對方自殺也會在他自殺前將他擊斃吧？”李平陰陽怪氣的佩服道。
“自當如此，地獄不空誓不為佛，乃地藏王菩薩之宏願，小僧也當效仿，自殺之人妄造殺業，死後也會永墮阿鼻地獄，小僧又怎會忍心眾生遭受地獄之苦。”
二人交談中李平也大概摸清了妙因的性格，若妙因不是城府極深故意表現的如此此人應該是個純粹的沙門信徒，嚴格的遵守著教條，除了戒律信仰方麵比較死板外性格倒是挺活潑，沒那麽死氣。
李平也不想跟他聊那些沒用的，反正二人誰也說服不了誰，便聊起了無關的瑣事，似乎看出李平無法勸動，妙因也知此行做了無用功，但並不氣壘，吃飯的同時也與李平愉快的交談著。
“你們功夫這麽高，是不是都是師承的達摩祖師？練得是什麽？可是易筋經？”
“李施主說笑了，達摩多羅乃前朝人士，小僧未曾得見，且達摩多羅乃是禪宗祖師，並未來過我江東寺廟，何談教授我等武藝，易筋經不過是按摩推拿的書籍，並非什麽武功秘籍。”
“嗬嗬，也是，哪有什麽武功秘籍，又不是小說。”
“對了，你們出家人娶妻生子嗎？”
“我佛戒律並未有此規定，我等僧人雖已出家，但還是能娶妻生子的。”
“嗬嗬，今後就不準了，還有，肉也不準吃。”
李平放下筷子，以勝利者的姿態看了眼妙因，便告辭離去，打開房門時，李平站在原地沒有迴頭，自顧自的說道。
“今日你我交談雖然沒有結果，但讓我對沙門大為改觀，我李平並不是不講理的人，但如今烽煙四起，對於天下來說並不是好事，隻有盡早結束戰亂才能還百姓太平，雖然說興亡百姓都苦，可做個太平犬也未嚐不是好事。佛說眾生平等，而我李平的宗旨是人人平等，決不能有人搞特殊，百姓繳稅服役其他人更當如此。今天後朝廷便會頒布法令僧人不允許飲酒吃肉娶妻生子，古話說真金不怕火煉，若真是虔誠的信徒這點阻礙難不倒他們，也能篩選出信念不夠頑強的人，妙因大師，我李平並不是針對沙門，道門也是如此，你總以沙門與朝廷比較，但一山決不允許兩隻老虎存在，若沙門能主動改革，成為一個純粹的沒有任何攻擊性的教派，我李平也不會區別對待，言盡於此，告辭。”
李平眉頭微微一皺，心道這和尚難道不怕死嗎？居然敢公然違背朝廷的旨意，便讓侍衛帶自己去見他。
“阿彌陀佛，李施主，小僧在此恭候多時了。”
李平不善的看向對方後言語中帶著怒意說道：“閣下想必是棲霞寺的僧人吧？本相曾警告過貴寺的主持方丈，若是膽敢再次踏入特區，定不饒恕。”
“阿彌陀佛，李施主，皮囊不過是紅粉骷髏，又何須眷戀，小僧若今日在此圓寂也隻是因果所致，自當順應，小僧乃是給李施主解惑故而前來拜訪。”
此人不卑不亢，麵上始終保持莊重肅穆的神情。
“解惑？什麽意思？你又是誰？”
見李平疑惑那人道：“小僧妙因，乃是三論宗毗盧遮那尊者，李施主前些日子因與鄙寺發生誤會從而記恨僧人，小僧隻是為此而來。”
“誤會？”李平皺著眉說道；“我想沒有什麽誤會，你等沙門不事生產，奴役百姓，妖言惑眾蠱惑人心，大肆斂財又豢養僧兵，還能有什麽誤會？”
“李施主，您貴為宰相，想必比小僧清楚，大隋如今做的與鄙寺又有何不同呢？官員收受稅收征發勞役乃是強迫百姓，我寺接受饋贈乃是信徒自願，如此說來鄙寺的行為卻是不值得一說。”
“哼！”李平沒想到對方居然如此巧言善辯，一時被激的無言以對，強言道：“百姓自願捐贈乃是被你等妖言蠱惑而不自知，我李平要做的就是戳穿你等蠱惑人心的騙術。”
“小僧此行便是為李施主解惑，騙不騙術自有分曉，難道李施主認為芸芸眾生的智慧不如你李相一人？”
“草！”李平沒想到對方居然直接站在道德製高點來抨擊自己，李平心中暗罵一句。
妙因見李平吃癟，雙手合十打個佛稽道：“看來李施主已經在思考小僧話語所蘊含的哲理，當及時懸崖勒馬，苦海無涯，迴頭是岸，阿彌陀佛。”
一股熱血直衝大腦，李平感覺自己要暈了過去，小心髒被這個禿驢刺激的有點受不了，趕緊說道：“小和尚你有什麽話快說，我還趕著去吃飯，還有，我不信教。”
“李施主何必明知故問，小僧前來自然是為施主解惑，好讓施主放棄罪業，打消交惡我佛的想法，我佛慈悲，是為普度眾生，與李施主有著共同的宏願，又何必自相殘殺呢？”
沒想到對方年紀輕輕，嘴功卻是了得，李平不由得仔細打量起麵前之人來。
妙因身高一米八左右，身形消瘦，腳蹬一雙草鞋，小腿處打了綁腿，身上穿的是白色麻布僧衣，左肩處有一抹黑色汙漬，是為袈裟，雖已深秋但沙門的三衣也隻穿了兩件，手中和脖頸上各一條佛頭念珠；妙因的臉龐俊秀中帶著一絲妖異，雙眼魅若桃花仿佛能勾人心魂，左耳打著耳洞，上麵掛著一個碗底大的耳環，有種別樣的美，但又有一些莊嚴，頭頂並沒有戒疤，這個時代的和尚並不燙結巴，也不似電影中和尚那般剃的精光還發亮，能看到其頭頂末出毛囊的發根。
袈裟的本意就是不正、壞、染，在純色的衣服上要有汙漬將其破壞，稱為壞色，就像一塊美味的蛋糕上麵突然沾上了一坨便便，讓人頓感惡心。影視劇中的袈裟多為方塊條紋，那也是壞色的一種，乃是僧人幫百姓做法後百姓迴報的小塊布匹，經過縫製後得到的袈裟。
此時和尚的僧衣一般都是皂黃色、生褐色與紅色，妙因穿白色的僧衣乃是根據《法滅盡經》中的 聖王去後，沙門袈裟，自然變白 來穿著，白色意為宣告佛法即將滅盡，當警告世人。
李平根本不懂佛法，也不知道妙因的用意，毗盧遮那尊者的毗盧遮那乃是釋迦牟尼的三身之一的法身，他有另一個名字叫大日如來，而毗盧遮那的憤怒化身更為流傳，便是不動明王。
由此可以推斷妙因的武功造詣絕對不淺，而法身就是積聚報業的軀殼，一切因果報應都會匯聚於此，身為尊者承擔著弘揚佛法的使命，其佛法造詣更是萬中無一，這也是為什麽妙因會來找李平的原因。
釋能雖然是棲霞寺住持三論宗方丈，但妙因身為毗盧遮那尊者其地位也絕不低於釋能，他的地位就好比某某教的聖使聖女，而佛教的教主隻可能是釋迦牟尼。
李平仔細打量對方後雙手合十恭敬道：“阿彌陀佛，妙因大師，在下乃凡夫俗子，此時已經腹中饑餓，不如先用過便飯再談論如何？”
魏征先前在李平會見妙因的時候就跑了，他可不想把心思放在這些瑣事上，也不理解為什麽李平要針對沙門，而旁邊的劉通根本聽不懂著個死禿驢在說什麽，更是插不上嘴，秦鋒則是根據李平的命令已經去辦事去了。
“李施主說笑了，小僧亦是芸芸眾生，圓寂前也需齋飯休憩，不如一道前往望江樓，小僧做東宴請李施主。”
妙因說完便做了個請的手勢，讓李平率先行走。
李平也不客氣，便大步趕往望江樓，途中打聽妙因可否有忌口。
“小僧聽聞望江樓有一道紅燒獅子頭的菜肴，一直無緣品嚐，今日自然不能錯過。”
妙因說話時臉上波瀾不驚，沒有任何不適。
“嗯？你們和尚不是不吃葷腥嗎？”李平忽然迴頭疑惑道。
先前的談論李平雖然被麵前之人氣的不輕，但意外的對他生不起反感來，隨著談話的深入反而有些親近之感，不過剛才的話語讓李平又心生厭惡起來。
“沒想到這人儀表堂堂，居然是個花和尚。”李平心中腹誹。
“阿彌陀佛，我佛慈悲，僧人不吃刺激食物，也是可以吃三淨肉的，三淨乃是 不見殺、不聽殺、不為僧殺，望江樓並不知曉今日小僧前來，樓內的肉應該都是三淨肉，小僧當然吃得，前朝梁武蕭皇帝雖然下令僧人不準吃肉，但已是前朝舊事，怎麽能用前朝的劍斬本朝的僧呢？李施主說是吧？”
李平見妙因說話臉不紅氣不喘也對他的厚臉皮佩服起來。
“嗬嗬，有理，有理，前朝的法令在我大隋境內又怎麽能作效呢，妙因大師果然邏輯縝密，在下佩服。”
進入望江樓二樓包間後，妙因點了幾個菜又要了兩壺素酒，等菜上齊後二人便開始推杯換盞。
二人客套後妙因問道：“李施主，方才人多，小僧不好多說，如今廂房內就你我與這位侍衛三人，小僧便直說了。”
“請講。”李平伸手讓對方繼續。
“自上古以來，人們互相攻伐，聚眾為國，相互攻訐，肆意屠殺，百姓困苦不堪，自我沙門從漢朝傳入中原以來，在這亂世之中便迅速傳播，信徒數以萬計，蓋因我佛宣揚因果報應，輪迴轉世之學說，使百姓有個精神寄宿。”
“放下屠刀立地成佛，又何嚐不是勸說惡人向善，為世間收納惡徒不也能減少殺戮嗎？李施主又為何要對我佛趕盡殺絕，沙門的存在對朝而言可以安撫百姓，對民而言也能勸人向善，何樂而不為？”
李平細細的品味著對方的意思，也明白對方的話並非虛言，亂世之中百姓也想尋得一個庇護的場所，這也是沙門壯大的根本緣由，但不是所有的僧人都是善男信女，前朝幾次滅佛已經說明了一切，當沙門中人獲得了足夠大的權力後便會染指朝政，企圖左右朝堂，這些不用繳納賦稅又大肆兼並土地人口的組織也會拖累一個國家，使之疲敝，最後被外敵消滅。
想到此處李平便說道：“妙因大師所言不假，但朝堂運轉就需要人口和土地，沙門聚攏人口兼並土地又不出徭役，也不繳賦稅，長此以往朝堂必被拖累，這是衝突所在，並非雙贏的局麵，我大隋如今內憂外患，需要聚集一切能夠聚集的資源，方能挺過此劫。”
“妙因大師你方才說讓我李平放過沙門，這也是我李平想要說的，沙門又是否能放過我李平和大隋百姓呢？”
“李施主這是庸人自擾，沙門又何時為難過李施主？朝堂需要運轉，寺廟也需要運轉，信仰乃是百姓所選，自當讓百姓來抉擇，農夫願意貢獻出土地給予寺廟，這是我佛感化所致，若是無人信仰我佛這一切都不複存在，又何須剿滅？”
“老子雲：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑，李施主乃屬多則惑，乃杞人憂天爾。”
“大師或許說的對，但！”李平不置可否道：“當今大隋北麵有李密竇建德之流，西麵有李源蕭銑等人，百姓都去了你寺廟當和尚，我又當如何？難不成等著對方來剿滅自己？”
“我朝寺廟三千七百九十二，又豈是施主治下有寺廟？此乃無稽之談，李施主若善待我佛，他日敵人來犯小僧自當率領寺僧護衛周圍。”
妙因的話語一如既往的堅定，沒有絲毫拖遝。
“你？”李平疑惑的看向妙因，這瘦胳膊瘦腿的能保我周全？不禁搖了搖頭。
妙因見狀嗬嗬一笑，站起身後便朝牆壁一拳，當初連蘇烈都無法撼動的磚牆被妙因一擊之下居然擊出一個大坑。
妙因強行止住微微顫抖的手臂麵上依舊不改，隻是心中暗道失策，這牆居然比石頭的也不承讓，早知道就掌劈桌椅好了。
護衛在李平旁邊的劉通眼下當即大驚，他乃是號稱混元開山手，也就是百姓口中的鐵砂掌，手上的功夫在綠林也是數一數二，但看到妙因剛才露的這一手便知道自己的功力是絕對比不過對方，便用手悄悄的戳了戳李平，暗示對方妙因的功夫了得。
李平和劉通相處多日，二人早有默契，在感受到劉通的小動作後李平也緊張起來，這人之前要是對自己有歹念隻怕自己早已身首異處，他的身形和麵容實在太能迷惑人了。
不自覺的李平便將右手摸向腰間。
妙因施展完後也沒有進一步的動作，神色自若的返迴了桌上便坐了下來，並在桌底下悄悄的揉搓著吃痛的右手。
“嗬嗬！”李平嘴角抽了抽，有些尷尬的說道；“大師果然好功夫，是在下小瞧了，當自罰。”
李平舉起酒杯一口悶下，妙因舒緩了手背的疼痛後將雙手放迴桌麵，也舉起酒杯與李平共飲。
之後說道：“好功夫當不得，小僧也隻是對武藝略有了解，出家人慈悲為懷，雕蟲小技隻為防身，普度眾生才是正經。”
“大師真會開玩笑，此等武藝放在綠林也是數一數二的好手，怎麽能說是雕蟲小技？嗬嗬，不知沙門有大師此等武藝的還有多少？”
李平已經放棄了輕視沙門的想法，當初了事那些武僧的武功已經十分了得，這個妙因更是個中好手，若是沙門還有大把的這種強人，李平若是沒有絕對的武力，隻怕強行剿滅沙門還得橫生不少枝節。
妙因看出了李平的心思，但出家人不打誑語，妙因也不會瞞李平，便說道：“此等造詣三論宗隻有小僧一人，不過小僧的師兄弟武功也隻是略遜小僧一籌。”
李平沒想到這個妙因如此坦率，直截了當的就將家底抖了出來，對他的好感也上升了一個檔次，聽聞對方說他的師兄弟功夫也都很了得，李平心中生出了一個想法。
若是讓這些僧人還俗加入我的軍隊，豈不是所向披靡？
似乎是看穿了李平的想法，妙因笑道：“李施主切莫多想，小僧與諸位師兄弟並無還俗打算。”
“小了，格局小了。”李平搖搖頭歎息道。
“什麽格局小了？”妙因被李平莫名其妙的話弄的不明所以。
“我說的是大師的格局小了。”李平說完便站起身，走到妙因身邊歎息道：“出家人普度眾生，當心懷天下，佛曰救人一命勝造七級浮屠，放下屠刀立地成佛，而我曰殺生是為救生，殺一人而救蒼生，其功德當成佛矣。”
“阿彌陀佛，李施主。”妙因也站起身並將李平抬起的手按下說道：“我佛慈悲，一人與蒼生皆為眾生，眾生平等，殺一人而救蒼生又有何功德，皆為眾生，若一人當死自有因果，若蒼生當死亦是因果，何來功德？若主動幹預隻會枉曾殺業。”
“額！”李平沒想到這個電車難題居然被妙因如此輕易的就化解了，臉上有些尷尬，本想著忽悠對方加入自己，沒想到被對方訓斥了一頓。
隻怪李平小看了古人，對於電車難題早在戰國時孟子就有了解釋：得百裏之地而君之，皆能以朝諸侯有天下。行一不義、殺一不辜而得天下，皆不為也，孔曰成仁，孟曰取義，孟子的主張是認為殺一個無辜的人而得到天下是不可取的。
墨子也有解釋：殺一人以存天下，非殺一人以利天下也；殺己以存天下，是殺己以利天下。墨子認為殺一個人的目的是為了救五個人，而不是有利大家的舉動，隻是兩害取其輕僅此而已，若是殺了自己救五個人才能算得上是利天下的義舉。
法家的觀點則是幾人擾亂秩序，違法跑上鐵路，當處死。
沙門的觀點就如同妙因一般，若是為了救一個人而犧牲五個人他是絕不會做的，因為眾生平等，如果必須有人死，那麽一人死或者五人死皆是因果；而換一個人來拉開關的話妙因便會出手將其擊斃，因為那人隻要拉開關就會造成殺業，死後要永墮阿鼻地獄，無法超生，提前擊斃對方可消解對方的殺業，讓其能轉世投胎，所有的惡業都讓妙因自己來承擔。
“可若是有人要殺天下眾生呢？難道你沙門也不管嗎？”李平不服，想要看看這妙因如何迴答這個問題，若是還是不管不顧，隻能說明這沙門的教義都是虛偽的。
“小僧身為毗盧遮那尊者，自當會阻止其枉曾殺業，以佛法感化，若是對方實在執迷不悟小僧也隻能化身不動明王將其擊斃，所有罪業都由小僧一人承擔。”
“高啊！大師舍己為人實在令在下佩服，想必有人要自殺，大師為了阻止對方自殺也會在他自殺前將他擊斃吧？”李平陰陽怪氣的佩服道。
“自當如此，地獄不空誓不為佛，乃地藏王菩薩之宏願，小僧也當效仿，自殺之人妄造殺業，死後也會永墮阿鼻地獄，小僧又怎會忍心眾生遭受地獄之苦。”
二人交談中李平也大概摸清了妙因的性格，若妙因不是城府極深故意表現的如此此人應該是個純粹的沙門信徒，嚴格的遵守著教條，除了戒律信仰方麵比較死板外性格倒是挺活潑，沒那麽死氣。
李平也不想跟他聊那些沒用的，反正二人誰也說服不了誰，便聊起了無關的瑣事，似乎看出李平無法勸動，妙因也知此行做了無用功，但並不氣壘，吃飯的同時也與李平愉快的交談著。
“你們功夫這麽高，是不是都是師承的達摩祖師？練得是什麽？可是易筋經？”
“李施主說笑了，達摩多羅乃前朝人士，小僧未曾得見，且達摩多羅乃是禪宗祖師，並未來過我江東寺廟，何談教授我等武藝，易筋經不過是按摩推拿的書籍，並非什麽武功秘籍。”
“嗬嗬，也是，哪有什麽武功秘籍，又不是小說。”
“對了，你們出家人娶妻生子嗎？”
“我佛戒律並未有此規定，我等僧人雖已出家，但還是能娶妻生子的。”
“嗬嗬，今後就不準了，還有，肉也不準吃。”
李平放下筷子，以勝利者的姿態看了眼妙因，便告辭離去，打開房門時，李平站在原地沒有迴頭，自顧自的說道。
“今日你我交談雖然沒有結果，但讓我對沙門大為改觀，我李平並不是不講理的人，但如今烽煙四起，對於天下來說並不是好事，隻有盡早結束戰亂才能還百姓太平，雖然說興亡百姓都苦，可做個太平犬也未嚐不是好事。佛說眾生平等，而我李平的宗旨是人人平等，決不能有人搞特殊，百姓繳稅服役其他人更當如此。今天後朝廷便會頒布法令僧人不允許飲酒吃肉娶妻生子，古話說真金不怕火煉，若真是虔誠的信徒這點阻礙難不倒他們，也能篩選出信念不夠頑強的人，妙因大師，我李平並不是針對沙門，道門也是如此，你總以沙門與朝廷比較，但一山決不允許兩隻老虎存在，若沙門能主動改革，成為一個純粹的沒有任何攻擊性的教派，我李平也不會區別對待，言盡於此，告辭。”