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真千金靠養豬做首富[穿書] 作者：椰絲糖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不止糖瓜，桌案前還擺著一碟熱騰騰、黃澄澄的糖餅。
這糖餅是容可一大早起來做的。
用糖餅供灶神不是福安村的習俗，而是她外婆的家鄉風俗，每年臘月二十三一定要做一碟子糖餅來祭灶神。
第45章 糖餅 相親相愛之人不得想見，此為恩愛……
容可完全是按照記憶中外婆的做法來做的糖餅。
這種家家戶戶做的日常食物總會有一些特別之處, 未必是最艷壓群芳的技巧，但這點獨特確實迴憶裏重要的組成部分，或許可以將它稱之為外婆的味道。
容可記得外婆做糖餅的時候喜歡在麵粉裏加一點糯米粉, 這樣揉製出來的麵皮軟和柔韌, 然後將麵團擀成麵皮再捲起來，往裏麵填入黃糖, 壓出空氣，按嚴封口, 小心擀成麵餅，再放進鍋裏小火煎到兩麵微黃。
灶神爺饞不饞不知道, 忠直倒是饞得吱哇亂叫。糖餅剛出鍋，還沒有擺上灶神爺的案桌，容可就在灶邊分了忠直一塊。
忠直早就被那股甜香勾得饞蟲四處亂鑽, 這下也顧不上燙，捧了就咬一口, 柔軟的麵皮撕咬開, 裏麵甜滋滋的糖餡就要流出來。他被燙得嘶嘶吸氣，但嘴上卻不停。
容可看著他這樣吃就忍不住笑，想起自己從前也是這樣，迴迴都守在鍋邊等著。她再給忠直拿了一塊餅, 然後裝了一碟子供奉給灶神爺, 剩下的都裝進竹籃裏。
她同容母等人說要去給李大娘送一些，就挎著竹籃出門去了。
容可並沒有往豬舍的方向去，而是挎著竹籃從村路半當中爬上了山坡。此時村中家家戶戶都忙著掃塵、祭灶神, 路上行人寥寥，山坡上更是空無一人。
她在坡頂尋了一塊空地坐下來，遙望著坡下寧靜的景色, 從竹籃裏拿出一塊糖餅來。
糖餅還保留著出鍋的溫度，微微有些燙手。她慢慢地低頭咬了一口，煎到金黃的外皮酥脆得一響，露出裏麵柔軟白嫩的麵皮和香甜流心的糖餡。
這味道，和記憶裏外婆做得一模一樣。
容可捧著餅，在冬日的陽光下眯起泛出淚光的眼睛。她有些想家了……
在謝洵來之前，容可先聽見了一聲玉佩相擊的琳琅之聲，才收住眼淚，迴身去看來人——是披著蓮青鶴氅的謝洵獨自向山坡上走來。
見她看過來，謝洵才鬆開握著的玉佩。也許先前他發現自己的失態，所以才故意敲擊玉佩發出聲響來作提示。
容可極快地拭去眼角的淚水，與他打招唿：「端王殿下，你怎麽自己到這來了？」
謝洵此刻已經走到她麵前，聞言抬手往身後的山坡下一指，隨行的護衛車馬都停在坡下，足足綿延出數裏。他從袖中取出一枚信箋遞過來：「安州事了，我即刻迴京，順路與你道別。」
「哦，是忠直告訴你我在這兒的嗎？」容可讀了信箋上的話，剛剛哭過鼻子，聲音還有些悶地問道。
不是的。
謝洵在馬車上遠遠就認出了她，看著就像個小可憐的樣子，蜷成小小一圈坐在山坡上麵。弓箭手瞧了迴稟他，容可麵上好似在哭泣。雖然他心裏覺得這縣裏沒人能欺負得了容可，但還是獨自上山來看一看。
那雙往日顧盼神飛的眼睛真泛著微紅，剛剛哭過。
容可見謝洵不作答，就替他默認了迴答。
謝洵特地來與她此行，她不好就點點頭讓人走了，於是便指了隻地上的竹籃問他：「多謝端王殿下，此去路途遙遠，我也沒有什麽別的，您就帶上這糖餅路上吃吧。」
謝洵點了頭，卻沒有將整個竹籃提走，而是墊著帕子取了一塊出來，就在山坡上吃了起來。容可看得愣了一愣，過了會便幹脆席地坐了迴去。她方才哭過一場，現在有些疲乏無力，實在是提不起精神來。
兩人就這樣一立一坐，山坡上一時間安靜地隻有陽光灑下來。
過了好一會，容可聲音很輕地開口問：「殿下您精通佛法，都說人生八苦，其中恩愛別苦，佛法裏有教人如何從苦海中解脫嗎？」
她其實並不明白，這佛法裏的人生八苦都是從言情小說和電視劇裏看來的。但此時此刻或許是陽光太過柔和，舊維緩慢，吃進肚子裏的糖餅全部化作一股苦澀，讓她向身邊的這位端王殿下求助，希望真的能夠得到指點。
《佛說五王經》裏說，人生在世有八苦。生老病死，恩愛別，求不得，怨憎會，憂悲惱，是為八苦也。
謝洵垂眸，隻能看見容可微微發紅的眼尾。可能是剛哭過的緣故，她有些蔫蔫的，往日的神采飛揚落下來以後，才顯出她稚嫩嬌小來。他想，她或許是因為思念親生母親才如此憂傷。
何謂恩愛別苦？
室家內外，兄弟妻子，共相戀慕，一朝破亡，為人抄劫，各自分張，父東子西，母南女北，非唯一處，為人奴婢，各自悲唿，心內斷絕，窈窈冥冥，無有相見之期。
相親相愛之人不得想見，此為恩愛別苦。
容可與他一樣，都與自己的母親天人相隔，再不得見了。
謝洵年幼的時候也曾在佛經中尋求過破解思念之法。佛經痛陳人生諸苦，要人生出菩提心，出離俗世一切的欲望，包括愛與恨，如此便可離苦得樂，從娑婆世界的苦海中解脫出來。
但他卻不相信。
謝洵拾起樹枝，在地上給容可寫道：「窈窈冥冥，終有相見之期。」
這糖餅是容可一大早起來做的。
用糖餅供灶神不是福安村的習俗，而是她外婆的家鄉風俗，每年臘月二十三一定要做一碟子糖餅來祭灶神。
第45章 糖餅 相親相愛之人不得想見，此為恩愛……
容可完全是按照記憶中外婆的做法來做的糖餅。
這種家家戶戶做的日常食物總會有一些特別之處, 未必是最艷壓群芳的技巧，但這點獨特確實迴憶裏重要的組成部分，或許可以將它稱之為外婆的味道。
容可記得外婆做糖餅的時候喜歡在麵粉裏加一點糯米粉, 這樣揉製出來的麵皮軟和柔韌, 然後將麵團擀成麵皮再捲起來，往裏麵填入黃糖, 壓出空氣，按嚴封口, 小心擀成麵餅，再放進鍋裏小火煎到兩麵微黃。
灶神爺饞不饞不知道, 忠直倒是饞得吱哇亂叫。糖餅剛出鍋，還沒有擺上灶神爺的案桌，容可就在灶邊分了忠直一塊。
忠直早就被那股甜香勾得饞蟲四處亂鑽, 這下也顧不上燙，捧了就咬一口, 柔軟的麵皮撕咬開, 裏麵甜滋滋的糖餡就要流出來。他被燙得嘶嘶吸氣，但嘴上卻不停。
容可看著他這樣吃就忍不住笑，想起自己從前也是這樣，迴迴都守在鍋邊等著。她再給忠直拿了一塊餅, 然後裝了一碟子供奉給灶神爺, 剩下的都裝進竹籃裏。
她同容母等人說要去給李大娘送一些，就挎著竹籃出門去了。
容可並沒有往豬舍的方向去，而是挎著竹籃從村路半當中爬上了山坡。此時村中家家戶戶都忙著掃塵、祭灶神, 路上行人寥寥，山坡上更是空無一人。
她在坡頂尋了一塊空地坐下來，遙望著坡下寧靜的景色, 從竹籃裏拿出一塊糖餅來。
糖餅還保留著出鍋的溫度，微微有些燙手。她慢慢地低頭咬了一口，煎到金黃的外皮酥脆得一響，露出裏麵柔軟白嫩的麵皮和香甜流心的糖餡。
這味道，和記憶裏外婆做得一模一樣。
容可捧著餅，在冬日的陽光下眯起泛出淚光的眼睛。她有些想家了……
在謝洵來之前，容可先聽見了一聲玉佩相擊的琳琅之聲，才收住眼淚，迴身去看來人——是披著蓮青鶴氅的謝洵獨自向山坡上走來。
見她看過來，謝洵才鬆開握著的玉佩。也許先前他發現自己的失態，所以才故意敲擊玉佩發出聲響來作提示。
容可極快地拭去眼角的淚水，與他打招唿：「端王殿下，你怎麽自己到這來了？」
謝洵此刻已經走到她麵前，聞言抬手往身後的山坡下一指，隨行的護衛車馬都停在坡下，足足綿延出數裏。他從袖中取出一枚信箋遞過來：「安州事了，我即刻迴京，順路與你道別。」
「哦，是忠直告訴你我在這兒的嗎？」容可讀了信箋上的話，剛剛哭過鼻子，聲音還有些悶地問道。
不是的。
謝洵在馬車上遠遠就認出了她，看著就像個小可憐的樣子，蜷成小小一圈坐在山坡上麵。弓箭手瞧了迴稟他，容可麵上好似在哭泣。雖然他心裏覺得這縣裏沒人能欺負得了容可，但還是獨自上山來看一看。
那雙往日顧盼神飛的眼睛真泛著微紅，剛剛哭過。
容可見謝洵不作答，就替他默認了迴答。
謝洵特地來與她此行，她不好就點點頭讓人走了，於是便指了隻地上的竹籃問他：「多謝端王殿下，此去路途遙遠，我也沒有什麽別的，您就帶上這糖餅路上吃吧。」
謝洵點了頭，卻沒有將整個竹籃提走，而是墊著帕子取了一塊出來，就在山坡上吃了起來。容可看得愣了一愣，過了會便幹脆席地坐了迴去。她方才哭過一場，現在有些疲乏無力，實在是提不起精神來。
兩人就這樣一立一坐，山坡上一時間安靜地隻有陽光灑下來。
過了好一會，容可聲音很輕地開口問：「殿下您精通佛法，都說人生八苦，其中恩愛別苦，佛法裏有教人如何從苦海中解脫嗎？」
她其實並不明白，這佛法裏的人生八苦都是從言情小說和電視劇裏看來的。但此時此刻或許是陽光太過柔和，舊維緩慢，吃進肚子裏的糖餅全部化作一股苦澀，讓她向身邊的這位端王殿下求助，希望真的能夠得到指點。
《佛說五王經》裏說，人生在世有八苦。生老病死，恩愛別，求不得，怨憎會，憂悲惱，是為八苦也。
謝洵垂眸，隻能看見容可微微發紅的眼尾。可能是剛哭過的緣故，她有些蔫蔫的，往日的神采飛揚落下來以後，才顯出她稚嫩嬌小來。他想，她或許是因為思念親生母親才如此憂傷。
何謂恩愛別苦？
室家內外，兄弟妻子，共相戀慕，一朝破亡，為人抄劫，各自分張，父東子西，母南女北，非唯一處，為人奴婢，各自悲唿，心內斷絕，窈窈冥冥，無有相見之期。
相親相愛之人不得想見，此為恩愛別苦。
容可與他一樣，都與自己的母親天人相隔，再不得見了。
謝洵年幼的時候也曾在佛經中尋求過破解思念之法。佛經痛陳人生諸苦，要人生出菩提心，出離俗世一切的欲望，包括愛與恨，如此便可離苦得樂，從娑婆世界的苦海中解脫出來。
但他卻不相信。
謝洵拾起樹枝，在地上給容可寫道：「窈窈冥冥，終有相見之期。」