第五個呢，枯木生花，代表晚發，發的很晚。
鹿在銜書，鹿含著書，代表祿與命到了，這個命是命令，人事命令，升官的命令，不是你命到了，升官的命令。
一堆金寶，這個金寶呢，財祿豐收的象，財祿很多。如果你是卜到生意，生意會賺錢，但是有人悲，恐怕兇事會發生。
那這個占疾厄，金寶在地上，就有焚金之象，燒金子之象，占疾厄是大兇，主喪服，2人去1，兩個人去1個，夫妻要死一個。
人立在水邊，立在這邊，水在這邊，泣，哭泣的。
左上角三點在石頭上麵，三點在石頭是心，艱辛，人心在石頭上不動。
如果你把整個卦讀起來。比如說一個人卜事業如何，卜下去的時候，卜到火地晉，事業會進步，但是恐怕會有喪服，恐怕會，家人會出人命，夫妻之間會死一個人，要注意。
然後你講完以後，你一看到旁邊三點在上邊，你卜完了，他心不動，他不會聽，了解我的意思吧，讀出來。卜到這個卦，絕對是好，你講這個兇，他不會接受，這很好玩兒，人在大限到的時候他就不會聽，不會聽，是你死又不是我死，那沒辦法。
所以我說我們那個鄧某某人旁邊，一定有高人在旁邊，高人不難，高人很多，高人真的很多，隱士的，現世的高人一定有高人，問題是他怎麽能讓他這麽信任他，這個不簡單。
陽宅（火地晉）
陽宅，陽宅呢，火地晉，二女居母位，成格，你的名字叫二女兒，她不去住。好好不去住，跑到媽媽位置去住。
第一個，性柔如慈母之人。所以如果你結了婚有了孩子，你看看你妹妹還沒有結婚。那你孩子找保姆找不到對不對，那你把你妹妹，唉妹妹你去睡那個房間，西南角一睡，她就是保姆了。然後幫你養孩子那個人，她就是養的不是她的孩子，叫螟蛉子，對吧，就是養了別人的孩子，鼻頭紋就一條線就出現了，很明顯。
那婚晚至40歲以後，40歲以後結婚。
第三個，一樣，偏房或二房。
然後呢這個人住在火地晉上財祿非常節省，非常省錢那。
如果是住在火地晉上麵的人，一個例外，對象為雞，大吉。除此之外都是好，不管她是怎麽樣，40歲以後結婚，對象是雞都非常好。
易經（地火明夷）
火地晉，晉看明夷卦呢，把晉反過來叫明夷卦，這兩個反正表裏一樣。火地反過來叫地火，火在地下麵，剛剛是是火在上麵，所以是諸侯之象，因為它的照亮，隻照亮一個地方。這樣子火跑到地上麵去了，什麽意義卦？因為物進，我們都會升遷或者人都會長大，物進不已，必傷，一定會受到傷害，有傷，所以我們常常不是說，一路都很順隨。
所以物進了以後，一定會有傷到。就好像我們汽車開了，引擎裏麵磨磨，自然一定會磨損，一定會有傷。這是自然的道理。所以明夷卦是什麽？火地晉的序卦，上麵是地，離中虛，地火明夷。
那剛剛呢是日出地上，所以是進而盛的現象，現在是日入地下，太陽跑到地下去了，光亮跑到地底下，這個卦是昏暗之卦。昏暗之卦，這個卦講的是暗君在上，明者見傷。上麵的君王表裏不一樣，暗地裏搞陰的，明者見傷的時候，這個地火明夷講的就是這個，玩陰的。玩完陰的以後每天拿著聖經去看我，我是基督教的，我是聖經的門徒，我怎麽會說謊話，最壞了。
現在呢它進入人間道以後，這個地在火上麵，明被遮掉了。進入人間道，那君子呢用明夷之道。什麽叫做君子？他如何用明夷之道。當遇到這個時機，時機遇到這個時候，卦是，地是順，火是內明，對不對？君子看到，好明夷是傷，我講過事情也在這裏，解在卦上麵。君子用明夷知道，這個事情是明夷的，好，他外順避禍災，內明以求自製因為知道現在壞人當權，各方麵都是小人，外順來避禍，內明，心知肚明，但是我們和，所以中庸說了一句話，和而不流，小人反的，流而不和，那和而不流，內明求自製。
我不宣揚你做了什麽，沒有辦法，這是君子之道，遇到明夷的時候怎麽處理。
那傷呢，這個傷有一個標準，易經講了君子用晦而明，這是晦明，這個晦明這個很有意思。老師竟然用這個明，怎麽用這個晦呢，這個就是明察天下的事情有一個標準，你不要太明了，就好像辦案一樣，你不要把什麽都弄出來，總是罰要有情，要有人，當真言算了，無足輕重，不要去追，是個案但是算了，就好像畏罪就算了，你不要把他什麽都查出來，什麽都去搞，也不好。
所以君子要用晦而明這個，不極其明察，做事情到了警告，達到處罰就夠了，就可以了，達到處罰的目的就可以了。才能夠容物，合眾，合眾人，眾人才會來。如果你自任，這不算小人，易經沒有說這個小人，說這個是君子。如果自任這個剛明，太剛了明，這個無所不察。有一些得過且過的沒有關係，你會造成憤怒不已，會造成這個，易經說的失眾之道。
因為一個人絕對沒有辦法明察天下的事情，好了，旁邊a、b、c三戶住在這裏邊，a也有做，b也有做，c也有做，你把a查了b也查了，c把它放掉了，人家就會懷疑到你，了解我意思嗎？反而很多災禍因為你明太過而影響。那你處罰處到一個階段的話，他們ab就會說，c比較僥幸，就變成這樣子，當然看罪到什麽程度。所以用晦而明，這個明真正的真明，真正的明就是用晦，不是全明。這個水太清澈了就沒有魚在裏麵，人呢太清則自清無輔，水自清則無魚，自然的道理都是一樣的。
占卜（地火明夷）
占卜，君子有晦明之鑒。占卜的時候，諸位看，第一個婦人在井中，代表女人招災，禍就是頸，是不是在這裏，頸部、脖子，頸，或者是家內有災。
第二個老虎在外邊勘察，外人在旁邊虎視眈眈看，
好錢缺，那個錢變兩半，財傷，傷到錢財。
第四個人逐鹿，一個人在那邊趕鹿，有財失的象。還有這個爭，爭相為祿，這個爭是為了財祿。
還有呢，如果卜到你是陳勝吳廣卜到，想逐鹿到中原，想揭竿而起，逐鹿中原。
堠在人和鹿的中間，有沒有，你看那個鹿，那個堠子、那個堠堆剛好在人和鹿的中間，那個鹿圍著那個堠在跑，人在後麵趕，這個代表說猴在作梗，猴姓的人在作梗，擋在中間，不讓你成。
還有一個堠子上麵有一個l形的尺，有沒有，這個尺代表工匠，因為這個尺隻有工匠所獨有，匠，將也，代表的是武官，武官的人。
還有你看那個鹿是不是迴頭，鹿迴頭，迴祿之災，什麽叫迴祿之災？火災。
所以如果你卜到卦，小心一點，還有火災。人手上有木條，如果你卜官，倪先生我這個官繼續當下去好不好？人上麵拿一個木條，就是休官，可以停下來不要幹了，休的意思。
陽宅（地火明夷）
陽宅部分呢，會造成明夷，很多明夷卦，諸位呢常常在臨床上可以看到明夷卦。不知道，結果陽宅上麵一看，母居二女位，你的名字叫妻子，叫媽媽，結果西北角不去住，結果住到二女兒的位置住到南邊。住到南邊以後，夫妻都住南的話，先生是天火同人，太太是什麽地火明夷，明夷卦。
所以有的時候你看夫妻兩個，先生身體很好，太太身體很差，或者是先生身體很差，她的身體很好，這都亂睡的懂不懂。
性剛，住在明夷卦的太太，性剛烈如火，性爆裂如火，如果你家剛好是你太太住在地火明夷，你家隔壁的太太住在地水師，兩個人幹起來，老公拉兩個老婆，兩個人都這樣子，那很兇。
第二個，必有隱疾，暗災，隱疾很難言，隱疾難言不好講的。很多破財，身體上婦科的病，不好意思講。還有呢太太會破財，諸事不順。
第四個個性上麵來說呢，易受小人言。我們為什麽常常要你去分，聽人家，如何分辨出真話、謠言，謠言止於智者，為什麽？受到小人言，易受小人言，自害。別人在那邊三姑六婆講了半天說，唉陳太太你知不知道，那天在菜市場看到你老公跟哪個在一起，想想你老公去菜場幹什麽，對不對。謠言就這樣製造出來，為什麽？她看你夫妻太好了，她妒忌，不要亂信。
好，如果你在地火明夷卦，假的也給你說成真的，你還給聽成真的了，不問三七二十一，先生一迴來先修理一頓，很倒黴。一段時間之後你先生眼尾就掛下來，對呀。
第五個呢在明夷卦上麵，見血光必兇，開刀的話都是兇的，癌症開刀都擴散，開刀都開不好。不是說他本身開刀不好，而是開完刀以後他狀況不好了，開刀都不好，懂不懂我意思。
好，那這個卦常常有一個現象，夫欲救妻力不足，人力做不到。先生把鹿趕走，我不要錢，我換太太，太太陷在井裏麵，陷在井裏麵是自陷進去的，自陷進去的，救都來不及救，所以地火明夷卦的時候非常的不好。
所以如果哪一天你發現到起卦，我先生打鼾打的那麽兇，剛好住西北角，不爽呀，每天吵死人，先生不住西北角不出聲，乾為天，太太住那邊地天泰，好了先生你去住南邊好了，先生好了，南邊就是天火同人，太太還是在地天泰的位置，這都好了，位置可以隨時調整的懂不懂。有的人因為打鼾，結果住到西南角的時候去了，變成否了，否字出來了，對不對，那不知道，跑錯位置去住。可能他外麵形上麵的原因是打鼾。、
易經（風火家人）
明夷卦後麵呢，再來序卦，我們剛剛講的這個明夷的夷，夷者傷也嘛，傷於外，必返於家。一個人小孩子在外麵跟人家打架打傷了，第一個是逃迴家找媽媽。所以傷於外必返於家。所以繼明夷卦之後就是風火家人卦三。家人卦呢，專門講治家之道，講父子、夫妻之道，好，這個長幼有序之道，統統在家人卦裏麵提到，我們這裏沒有辦法一一的講，我們提重點出來。
過去我們老祖宗的觀點，一個人的治家就等於治國，方法是一樣的，形不一樣神是一樣的。
諸位看，這個火上麵有風，過去我們古人的觀點，火生風起，燒了火以後起來，風就開始起來，的確是這樣的，那個原子彈一炸造成那個颶風，直沒有。所以風自火出，叫做風從火出來，所以說由內治外，就是由內而致外，從裏麵發到外麵出來的一種現象，一種狀況。
所以治家之道也是一樣，你治家裏麵跟治國是一樣的事兒，自內。
人間呢，第一個，他就講了聖人那坐在那沒事王，看到這個風，風自火出，看這個象。
以前老祖宗沒事兒，坐在那邊生一堆火，晚上那邊就可以防蚊子，他就看這個火一生，風就開始吹了。看到自然界的象，他就已經知道知事，有事情必由內出。任何事情一定發生內，所以最堅強的堡壘從內部被破壞起，勢必有內出。
事必由內出，知道因為事一定由內出，勢必有內出。所以聖人看到這個象，就看到自然界這一個象，他就體會到什麽，所言必有物，講話一定有事實，言之有物，這個物講的是所言必有物，聖人呢之道所行必有恆。這個恆呢就是法度，法則，一定有一定的法則，這是聖人的家道。
現在我們人的家道不是這樣子，易經上頭早就寫好了，你看五千年寫的就是這樣子，今人的家道易經說不是這樣子，大皆、大家大部分人都是以情勝理，自己再錯，兒子或者家裏麵人再錯，還是自己家人，你懂不懂，比較包庇。以情勝理，來以恩來奪義，在正義的道理上麵自己家人不對的，但是還是想盡辦法挽迴，想盡辦法幫他脫罪。
那易經上麵談到呢，這個家人卦，我們治家以剛中有柔，不能全剛，你太過嚴也不行，太過嚴人心會變，人會變，變成家裏麵沒有溝通的管道，沒有人敢講話，你過柔，下麵會騎到上麵來，不行。
所以我們在相書上麵講到要有威，這個威怎麽解釋呢？看兇不一樣，這個兇，很多人很兇沒有用，有的人兇了人家還不怕，要有威，人要有威。為了望而生懼，他不敢，對你怎麽樣，要有威。那要威的話，一定要自製，從自己開始做。你自己都沒有要求到自己，還要求兒子。你說兒子去ktv不好的，那天我在ktv碰到你，不然我知道ktv，對呀，扯不清楚了。所以一定要律己，你要律己才能有威。這是治家。
占卜（風火家人）
占卜的時候諸位看，家人卦的時候，我們卜到一個人張弓，一個人一條腰帶，官帶在水旁邊，雲中有文書，貴人拜綬，婦人稽首。
一個人張弓代表暗算、好暗算那，破壞的意思。
一個帶在水邊，帶在水邊，是不是這樣，帶在水邊，帶旁邊加一個水，事情停滯不前，代表棄官，腰帶丟掉了，我不幹了。
雲中有文書呢，雲裏麵有文書下來，突然的喜訊，突來喜訊。像我們這個孫某人校長不幹了，突然來喜訊就當部長了。
貴人拜綬代表授命，接受授命。
第五個最難解的富人稽首，富人稽首代表在風火家人三代表家和，易經在講家人卦的時候強調婦人，婦人呢必須要正，貞正，所以有時候在家裏麵爸爸唱黑臉，太太唱白臉，好，比較正，比較好，一個黑一個白比較好。
你說我那天看到你在ktv對不對，兒子說誰說的，我媽媽帶我去的，兒子沒辦法去管了嘛。所以婦人在這邊，除了有家和之象，最難懂的在後邊，叫做妻同。
如果你卜到這個卦，倪先生我現在，本人不幹，不當官了，我辭職了迴到家裏，上麵派令我到別的地方去，一卜到這個卦，先生請問你，你太太同不同意去，我太太堅決反對，你不要去，聽老婆的話，好妻同。最難懂的是這個，要得到媽媽看家裏女人的同意，女人旁邊看的比較準。
所以這個卦就告訴你，千萬不要一意孤行，遇到這個事情的時候，這個事情停在那邊不走，是有人在那邊暗害，所以讓事情停滯不前。那有突來的訊息是很好的信息，那要由太太，你老媽，女人家同意你去，不要一意孤行，要征取他們、聽取她們的意見，如果他們說可以，你就去，她們說不可以，你不要去。易經這個卦就是把女人寫的幫助很大。
陽宅（風火家人）
長女呢，這個要大聲一點，我前邊頭皮發麻，我給你我講那個部長、院長我都不會發麻，我很爽，講到這個女人，易經講女人我就很緊張。
長女呢居二女位，大女兒住到二女兒位置，好好的長女位置不去住，住到二女兒的位置。
第一個，如果生個女孩子當官，當老師的，就是在公家單位做事兒的，官運不前，當官不會順利。
第二個如果是考公家單位、普考、招考，科甲順暢，高中，好，雲中燕傳書，科甲高中。
第三個，大女兒住到二女兒的位置，婚姻就是什麽？婚姻有問題，婚姻要延後五年，你看她流年，如果24歲紅鸞星動，要29歲，dy下去。
如果她是14到23歲中間有紅鸞星，結果再一算，小限紅鸞星或者天喜星剛好逢到22歲，大小二限逢到這貴人，那結果她住在家人卦上，一定要加5,27。
家人和睦，如果是卜家，家人一定很和睦，有人來卜這個風火家人的時候，女孩子住在這裏，代表他大女兒跟家處的非常的和睦。
第五個呢，還有缺點婦女病比較多，家人卦，為什麽？帶，帶在水邊，怎麽那麽多水出來，帶。不好意思，可是易經是這個意思嘛。
易經（火澤睽）
火澤睽三，睽卦，睽卦繼家人卦，為什麽老師這個家人卦很好，家裏麵人和睦，家庭和睦就 gameover了，天地就停止了。這個睽卦是講家道如果窮落，家道夯落的時候一定會乖違，離散，乖違，暌散，家裏麵人就分開來，家道中落下去。
所以很多人他就犯法或者做什麽，或者跟家裏麵人都不來往，造成一個人跑出來，就是家道衰落下去。
那這個睽的意思，如果你風火家人 國家裏麵很和睦，就不會進入睽卦，一直在家
人卦上麵。那你如果漢落下去，家道好的沒問題，沒落下去，這個睽講沒落，沒落的話就會造成家裏麵乖違，大家都各奔東西、勞燕分飛、一個家就破碎了，因為家道中落下去，一定會有乖違的現象。反過來你看人家乖違，就知道他家道落下去，了解我意思吧。
你把他手拿起來一看，乾宮，坎宮都平了，家道就落下去。
這個卦呢，火在上麵，澤在下麵，火在澤在上麵，這個火性是往上的，澤性是潤下的，這兩個字是性完全相反的，不會融合在一起，自然這個象就把它變成睽，完全是背道而馳，相反的，後麵我們會介紹用睽之道。
鹿在銜書，鹿含著書，代表祿與命到了，這個命是命令，人事命令，升官的命令，不是你命到了，升官的命令。
一堆金寶，這個金寶呢，財祿豐收的象，財祿很多。如果你是卜到生意，生意會賺錢，但是有人悲，恐怕兇事會發生。
那這個占疾厄，金寶在地上，就有焚金之象，燒金子之象，占疾厄是大兇，主喪服，2人去1，兩個人去1個，夫妻要死一個。
人立在水邊，立在這邊，水在這邊，泣，哭泣的。
左上角三點在石頭上麵，三點在石頭是心，艱辛，人心在石頭上不動。
如果你把整個卦讀起來。比如說一個人卜事業如何，卜下去的時候，卜到火地晉，事業會進步，但是恐怕會有喪服，恐怕會，家人會出人命，夫妻之間會死一個人，要注意。
然後你講完以後，你一看到旁邊三點在上邊，你卜完了，他心不動，他不會聽，了解我的意思吧，讀出來。卜到這個卦，絕對是好，你講這個兇，他不會接受，這很好玩兒，人在大限到的時候他就不會聽，不會聽，是你死又不是我死，那沒辦法。
所以我說我們那個鄧某某人旁邊，一定有高人在旁邊，高人不難，高人很多，高人真的很多，隱士的，現世的高人一定有高人，問題是他怎麽能讓他這麽信任他，這個不簡單。
陽宅（火地晉）
陽宅，陽宅呢，火地晉，二女居母位，成格，你的名字叫二女兒，她不去住。好好不去住，跑到媽媽位置去住。
第一個，性柔如慈母之人。所以如果你結了婚有了孩子，你看看你妹妹還沒有結婚。那你孩子找保姆找不到對不對，那你把你妹妹，唉妹妹你去睡那個房間，西南角一睡，她就是保姆了。然後幫你養孩子那個人，她就是養的不是她的孩子，叫螟蛉子，對吧，就是養了別人的孩子，鼻頭紋就一條線就出現了，很明顯。
那婚晚至40歲以後，40歲以後結婚。
第三個，一樣，偏房或二房。
然後呢這個人住在火地晉上財祿非常節省，非常省錢那。
如果是住在火地晉上麵的人，一個例外，對象為雞，大吉。除此之外都是好，不管她是怎麽樣，40歲以後結婚，對象是雞都非常好。
易經（地火明夷）
火地晉，晉看明夷卦呢，把晉反過來叫明夷卦，這兩個反正表裏一樣。火地反過來叫地火，火在地下麵，剛剛是是火在上麵，所以是諸侯之象，因為它的照亮，隻照亮一個地方。這樣子火跑到地上麵去了，什麽意義卦？因為物進，我們都會升遷或者人都會長大，物進不已，必傷，一定會受到傷害，有傷，所以我們常常不是說，一路都很順隨。
所以物進了以後，一定會有傷到。就好像我們汽車開了，引擎裏麵磨磨，自然一定會磨損，一定會有傷。這是自然的道理。所以明夷卦是什麽？火地晉的序卦，上麵是地，離中虛，地火明夷。
那剛剛呢是日出地上，所以是進而盛的現象，現在是日入地下，太陽跑到地下去了，光亮跑到地底下，這個卦是昏暗之卦。昏暗之卦，這個卦講的是暗君在上，明者見傷。上麵的君王表裏不一樣，暗地裏搞陰的，明者見傷的時候，這個地火明夷講的就是這個，玩陰的。玩完陰的以後每天拿著聖經去看我，我是基督教的，我是聖經的門徒，我怎麽會說謊話，最壞了。
現在呢它進入人間道以後，這個地在火上麵，明被遮掉了。進入人間道，那君子呢用明夷之道。什麽叫做君子？他如何用明夷之道。當遇到這個時機，時機遇到這個時候，卦是，地是順，火是內明，對不對？君子看到，好明夷是傷，我講過事情也在這裏，解在卦上麵。君子用明夷知道，這個事情是明夷的，好，他外順避禍災，內明以求自製因為知道現在壞人當權，各方麵都是小人，外順來避禍，內明，心知肚明，但是我們和，所以中庸說了一句話，和而不流，小人反的，流而不和，那和而不流，內明求自製。
我不宣揚你做了什麽，沒有辦法，這是君子之道，遇到明夷的時候怎麽處理。
那傷呢，這個傷有一個標準，易經講了君子用晦而明，這是晦明，這個晦明這個很有意思。老師竟然用這個明，怎麽用這個晦呢，這個就是明察天下的事情有一個標準，你不要太明了，就好像辦案一樣，你不要把什麽都弄出來，總是罰要有情，要有人，當真言算了，無足輕重，不要去追，是個案但是算了，就好像畏罪就算了，你不要把他什麽都查出來，什麽都去搞，也不好。
所以君子要用晦而明這個，不極其明察，做事情到了警告，達到處罰就夠了，就可以了，達到處罰的目的就可以了。才能夠容物，合眾，合眾人，眾人才會來。如果你自任，這不算小人，易經沒有說這個小人，說這個是君子。如果自任這個剛明，太剛了明，這個無所不察。有一些得過且過的沒有關係，你會造成憤怒不已，會造成這個，易經說的失眾之道。
因為一個人絕對沒有辦法明察天下的事情，好了，旁邊a、b、c三戶住在這裏邊，a也有做，b也有做，c也有做，你把a查了b也查了，c把它放掉了，人家就會懷疑到你，了解我意思嗎？反而很多災禍因為你明太過而影響。那你處罰處到一個階段的話，他們ab就會說，c比較僥幸，就變成這樣子，當然看罪到什麽程度。所以用晦而明，這個明真正的真明，真正的明就是用晦，不是全明。這個水太清澈了就沒有魚在裏麵，人呢太清則自清無輔，水自清則無魚，自然的道理都是一樣的。
占卜（地火明夷）
占卜，君子有晦明之鑒。占卜的時候，諸位看，第一個婦人在井中，代表女人招災，禍就是頸，是不是在這裏，頸部、脖子，頸，或者是家內有災。
第二個老虎在外邊勘察，外人在旁邊虎視眈眈看，
好錢缺，那個錢變兩半，財傷，傷到錢財。
第四個人逐鹿，一個人在那邊趕鹿，有財失的象。還有這個爭，爭相為祿，這個爭是為了財祿。
還有呢，如果卜到你是陳勝吳廣卜到，想逐鹿到中原，想揭竿而起，逐鹿中原。
堠在人和鹿的中間，有沒有，你看那個鹿，那個堠子、那個堠堆剛好在人和鹿的中間，那個鹿圍著那個堠在跑，人在後麵趕，這個代表說猴在作梗，猴姓的人在作梗，擋在中間，不讓你成。
還有一個堠子上麵有一個l形的尺，有沒有，這個尺代表工匠，因為這個尺隻有工匠所獨有，匠，將也，代表的是武官，武官的人。
還有你看那個鹿是不是迴頭，鹿迴頭，迴祿之災，什麽叫迴祿之災？火災。
所以如果你卜到卦，小心一點，還有火災。人手上有木條，如果你卜官，倪先生我這個官繼續當下去好不好？人上麵拿一個木條，就是休官，可以停下來不要幹了，休的意思。
陽宅（地火明夷）
陽宅部分呢，會造成明夷，很多明夷卦，諸位呢常常在臨床上可以看到明夷卦。不知道，結果陽宅上麵一看，母居二女位，你的名字叫妻子，叫媽媽，結果西北角不去住，結果住到二女兒的位置住到南邊。住到南邊以後，夫妻都住南的話，先生是天火同人，太太是什麽地火明夷，明夷卦。
所以有的時候你看夫妻兩個，先生身體很好，太太身體很差，或者是先生身體很差，她的身體很好，這都亂睡的懂不懂。
性剛，住在明夷卦的太太，性剛烈如火，性爆裂如火，如果你家剛好是你太太住在地火明夷，你家隔壁的太太住在地水師，兩個人幹起來，老公拉兩個老婆，兩個人都這樣子，那很兇。
第二個，必有隱疾，暗災，隱疾很難言，隱疾難言不好講的。很多破財，身體上婦科的病，不好意思講。還有呢太太會破財，諸事不順。
第四個個性上麵來說呢，易受小人言。我們為什麽常常要你去分，聽人家，如何分辨出真話、謠言，謠言止於智者，為什麽？受到小人言，易受小人言，自害。別人在那邊三姑六婆講了半天說，唉陳太太你知不知道，那天在菜市場看到你老公跟哪個在一起，想想你老公去菜場幹什麽，對不對。謠言就這樣製造出來，為什麽？她看你夫妻太好了，她妒忌，不要亂信。
好，如果你在地火明夷卦，假的也給你說成真的，你還給聽成真的了，不問三七二十一，先生一迴來先修理一頓，很倒黴。一段時間之後你先生眼尾就掛下來，對呀。
第五個呢在明夷卦上麵，見血光必兇，開刀的話都是兇的，癌症開刀都擴散，開刀都開不好。不是說他本身開刀不好，而是開完刀以後他狀況不好了，開刀都不好，懂不懂我意思。
好，那這個卦常常有一個現象，夫欲救妻力不足，人力做不到。先生把鹿趕走，我不要錢，我換太太，太太陷在井裏麵，陷在井裏麵是自陷進去的，自陷進去的，救都來不及救，所以地火明夷卦的時候非常的不好。
所以如果哪一天你發現到起卦，我先生打鼾打的那麽兇，剛好住西北角，不爽呀，每天吵死人，先生不住西北角不出聲，乾為天，太太住那邊地天泰，好了先生你去住南邊好了，先生好了，南邊就是天火同人，太太還是在地天泰的位置，這都好了，位置可以隨時調整的懂不懂。有的人因為打鼾，結果住到西南角的時候去了，變成否了，否字出來了，對不對，那不知道，跑錯位置去住。可能他外麵形上麵的原因是打鼾。、
易經（風火家人）
明夷卦後麵呢，再來序卦，我們剛剛講的這個明夷的夷，夷者傷也嘛，傷於外，必返於家。一個人小孩子在外麵跟人家打架打傷了，第一個是逃迴家找媽媽。所以傷於外必返於家。所以繼明夷卦之後就是風火家人卦三。家人卦呢，專門講治家之道，講父子、夫妻之道，好，這個長幼有序之道，統統在家人卦裏麵提到，我們這裏沒有辦法一一的講，我們提重點出來。
過去我們老祖宗的觀點，一個人的治家就等於治國，方法是一樣的，形不一樣神是一樣的。
諸位看，這個火上麵有風，過去我們古人的觀點，火生風起，燒了火以後起來，風就開始起來，的確是這樣的，那個原子彈一炸造成那個颶風，直沒有。所以風自火出，叫做風從火出來，所以說由內治外，就是由內而致外，從裏麵發到外麵出來的一種現象，一種狀況。
所以治家之道也是一樣，你治家裏麵跟治國是一樣的事兒，自內。
人間呢，第一個，他就講了聖人那坐在那沒事王，看到這個風，風自火出，看這個象。
以前老祖宗沒事兒，坐在那邊生一堆火，晚上那邊就可以防蚊子，他就看這個火一生，風就開始吹了。看到自然界的象，他就已經知道知事，有事情必由內出。任何事情一定發生內，所以最堅強的堡壘從內部被破壞起，勢必有內出。
事必由內出，知道因為事一定由內出，勢必有內出。所以聖人看到這個象，就看到自然界這一個象，他就體會到什麽，所言必有物，講話一定有事實，言之有物，這個物講的是所言必有物，聖人呢之道所行必有恆。這個恆呢就是法度，法則，一定有一定的法則，這是聖人的家道。
現在我們人的家道不是這樣子，易經上頭早就寫好了，你看五千年寫的就是這樣子，今人的家道易經說不是這樣子，大皆、大家大部分人都是以情勝理，自己再錯，兒子或者家裏麵人再錯，還是自己家人，你懂不懂，比較包庇。以情勝理，來以恩來奪義，在正義的道理上麵自己家人不對的，但是還是想盡辦法挽迴，想盡辦法幫他脫罪。
那易經上麵談到呢，這個家人卦，我們治家以剛中有柔，不能全剛，你太過嚴也不行，太過嚴人心會變，人會變，變成家裏麵沒有溝通的管道，沒有人敢講話，你過柔，下麵會騎到上麵來，不行。
所以我們在相書上麵講到要有威，這個威怎麽解釋呢？看兇不一樣，這個兇，很多人很兇沒有用，有的人兇了人家還不怕，要有威，人要有威。為了望而生懼，他不敢，對你怎麽樣，要有威。那要威的話，一定要自製，從自己開始做。你自己都沒有要求到自己，還要求兒子。你說兒子去ktv不好的，那天我在ktv碰到你，不然我知道ktv，對呀，扯不清楚了。所以一定要律己，你要律己才能有威。這是治家。
占卜（風火家人）
占卜的時候諸位看，家人卦的時候，我們卜到一個人張弓，一個人一條腰帶，官帶在水旁邊，雲中有文書，貴人拜綬，婦人稽首。
一個人張弓代表暗算、好暗算那，破壞的意思。
一個帶在水邊，帶在水邊，是不是這樣，帶在水邊，帶旁邊加一個水，事情停滯不前，代表棄官，腰帶丟掉了，我不幹了。
雲中有文書呢，雲裏麵有文書下來，突然的喜訊，突來喜訊。像我們這個孫某人校長不幹了，突然來喜訊就當部長了。
貴人拜綬代表授命，接受授命。
第五個最難解的富人稽首，富人稽首代表在風火家人三代表家和，易經在講家人卦的時候強調婦人，婦人呢必須要正，貞正，所以有時候在家裏麵爸爸唱黑臉，太太唱白臉，好，比較正，比較好，一個黑一個白比較好。
你說我那天看到你在ktv對不對，兒子說誰說的，我媽媽帶我去的，兒子沒辦法去管了嘛。所以婦人在這邊，除了有家和之象，最難懂的在後邊，叫做妻同。
如果你卜到這個卦，倪先生我現在，本人不幹，不當官了，我辭職了迴到家裏，上麵派令我到別的地方去，一卜到這個卦，先生請問你，你太太同不同意去，我太太堅決反對，你不要去，聽老婆的話，好妻同。最難懂的是這個，要得到媽媽看家裏女人的同意，女人旁邊看的比較準。
所以這個卦就告訴你，千萬不要一意孤行，遇到這個事情的時候，這個事情停在那邊不走，是有人在那邊暗害，所以讓事情停滯不前。那有突來的訊息是很好的信息，那要由太太，你老媽，女人家同意你去，不要一意孤行，要征取他們、聽取她們的意見，如果他們說可以，你就去，她們說不可以，你不要去。易經這個卦就是把女人寫的幫助很大。
陽宅（風火家人）
長女呢，這個要大聲一點，我前邊頭皮發麻，我給你我講那個部長、院長我都不會發麻，我很爽，講到這個女人，易經講女人我就很緊張。
長女呢居二女位，大女兒住到二女兒位置，好好的長女位置不去住，住到二女兒的位置。
第一個，如果生個女孩子當官，當老師的，就是在公家單位做事兒的，官運不前，當官不會順利。
第二個如果是考公家單位、普考、招考，科甲順暢，高中，好，雲中燕傳書，科甲高中。
第三個，大女兒住到二女兒的位置，婚姻就是什麽？婚姻有問題，婚姻要延後五年，你看她流年，如果24歲紅鸞星動，要29歲，dy下去。
如果她是14到23歲中間有紅鸞星，結果再一算，小限紅鸞星或者天喜星剛好逢到22歲，大小二限逢到這貴人，那結果她住在家人卦上，一定要加5,27。
家人和睦，如果是卜家，家人一定很和睦，有人來卜這個風火家人的時候，女孩子住在這裏，代表他大女兒跟家處的非常的和睦。
第五個呢，還有缺點婦女病比較多，家人卦，為什麽？帶，帶在水邊，怎麽那麽多水出來，帶。不好意思，可是易經是這個意思嘛。
易經（火澤睽）
火澤睽三，睽卦，睽卦繼家人卦，為什麽老師這個家人卦很好，家裏麵人和睦，家庭和睦就 gameover了，天地就停止了。這個睽卦是講家道如果窮落，家道夯落的時候一定會乖違，離散，乖違，暌散，家裏麵人就分開來，家道中落下去。
所以很多人他就犯法或者做什麽，或者跟家裏麵人都不來往，造成一個人跑出來，就是家道衰落下去。
那這個睽的意思，如果你風火家人 國家裏麵很和睦，就不會進入睽卦，一直在家
人卦上麵。那你如果漢落下去，家道好的沒問題，沒落下去，這個睽講沒落，沒落的話就會造成家裏麵乖違，大家都各奔東西、勞燕分飛、一個家就破碎了，因為家道中落下去，一定會有乖違的現象。反過來你看人家乖違，就知道他家道落下去，了解我意思吧。
你把他手拿起來一看，乾宮，坎宮都平了，家道就落下去。
這個卦呢，火在上麵，澤在下麵，火在澤在上麵，這個火性是往上的，澤性是潤下的，這兩個字是性完全相反的，不會融合在一起，自然這個象就把它變成睽，完全是背道而馳，相反的，後麵我們會介紹用睽之道。