“神是偉大的存在，是高高在上的存在，神愛世人，所以不會用武力和災難去懲罰誰，但神也是強大的，他能看清楚人心中的醜惡與罪，他也會用雷霆懲治惡人！因為作惡到一定程度，就已經失去了做人的資格，神當然會懲罰他！”
雷特賣力的在一神教的教堂中演講，他已經成為一個徹徹底底的真神教信徒，和他一樣的信徒還有很多，其中有基督教徒，猶太教徒，甚至是***！
所有人圍成一個圓圈坐在一起，沒有誰是高貴的，也沒有誰是低賤的，他們在神麵前是平等的存在。
這才是真神教最大的魅力，自從趙仁宣布真神教成立之後，他就很少在交談中露麵，反倒是在街麵上出現的次數越來越多。
發展信徒不能僅僅依靠忠實的信徒，還要有他這位神的使者親自表演，隻不過趙仁的表演方式非常的特別，他以施政的手段，以律法，以整個耶路撒冷和以色列王國作為傳教的方式。
這裏變成了最開放也是最自由的地方，來自大宋的商人越來越多，來自西方的商人也越來越多，帶著各種各樣的貨物而來，帶著各種各樣的智慧而來。
商業的繁榮，思想的開放，宗教的開明，這一切都使得耶路撒冷進入了最好的時代，城中的工作機會很多，財富也很多，貨物也很多，人們開始走出貧窮，開始走向繁榮。
當他們看到這一切變化的時候，都會下意識的把功勞歸功於真神教的身上，真神教就是他們的信仰所在? 無論是基督教徒還是猶太教徒，亦或是***，都承認真神教就是他們的信仰? 這和他們原本的宗教信仰並不衝突。
開始的時候還有人表示反對? 羅馬教廷宣布真神教是偽教? 但可惜的是沒有人買賬，即便是在羅馬這個基督教的心髒之地，也有人開始信仰真神教了? 至於為什麽? 因為真神教就是基督教啊！
他們信仰上帝，信仰耶和華有什麽錯？甚至連教規都是和基督教一樣的！《聖經》也是真神教承認的本教經文聖典！
猶太教就更不用說了，他們無條件相信這個在耶路撒冷展現神跡的人? 也無條件的相信猶太教的彌賽亞就是真神? 至於龐大的***群體? 依舊有人信奉真神教? 他們詳細真神教的神就是真主安拉? 就是他們的神在其他文明中的化身！
如果趙禎在耶路撒冷? 那他一定會誇讚真神教是一劑最為強大的萬金油，無論到什麽地方都能完全適用，隻要那個地方信仰一神論。
寬鬆的製度，繁榮的經濟，活躍的宗教? 最關鍵的是特殊的地理位置和信仰位置? 使得耶路撒冷開始了了空前的繁榮。
而趙仁這位真神的使者同樣也獲得了絕對的控製權? 他的許多政策得以輕鬆推廣和實現? 王安石和晏殊兩人帶來了東方的政治智慧。
教育開始興起，文化開始繁榮，醫療開始變得有用? 這種繁榮是肉眼可見的繁榮，隻要來過耶路撒冷的人，就都清楚真神教給這裏帶來的什麽！
人是這個世界上最貪婪的動物，也是這個世界上最容易滿足動物，當一個地方和平安定，且高度繁榮的時候，就會迎來一個快速增長的時期。
在這個時期裏，所有的一切都變得美好起來，因為有錢所以能夠吃飽肚子，因為能吃飽肚子所以才有更多的錢，才能給孩子更好的教育。
在耶路撒冷，趙仁要求每一百個孩子就必須要有一所學校供他們學習，供他們成長，因為這些孩子以後都會成為以色列王國的棟梁。
孩子有地方上學，能夠獲取更多的智慧，能夠改變未來的生活，甚至能夠參加科舉成為宮廷的官員！
這在之前是猶太人想都不敢想的事情，原本貴族是不同意這樣做的，他們請求趙仁用貴族之家的人來管理耶路撒冷，來管理這個國家。
但卻被趙仁果斷的拒絕了，他用公平二字拒絕了反抗最激烈的猶太貴族西布倫被所有人遺棄，沒人願意和他們交往，也沒人願意和他們做生意，更沒有人願意和他們結盟或是聯姻。
西布倫是十二貴族中的一支，但卻不得不離開耶路撒冷，趙仁沒有讓他們離開，也沒有逼迫他們，而是他們自己待不下去了，所有人都在排斥他們，甚至連商人都不願賣給他們食物，連農人都不願租種他們的土地。
要想活下去，唯一的辦法就是在前往其他的地方，在那裏過著自給自足不受排擠的生活。
百姓的力量是強大的，甚至連趙仁都沒想到耶路撒冷的百姓會自覺的抵製西布倫的貴族，而他們的族人自己也在抵製貴族這一支認為是給西布倫的姓氏丟人。
於是耶路撒冷開始了空前的團結，無論是誰雖然有自己信仰的宗教，但一定會信仰真神教，並且願意到這個不需要貢品，不需要遵守規矩的教派中祈禱。
於是趙仁開始修建了第二個龐大的建築，萬民大教堂！
這是繼萬民宮之後耶路撒冷最大的教堂，規模宏大，並且占據了整個城池最中心的位置，所有人對這個教堂的建設都沒有意見，並且願意捐獻出自家的土地。
大教堂的規模要比第二聖殿，聖墓大教堂，以及清真寺加起來的規模還要大，可以容納近十萬人在其中進行祈禱，並且是一個多層結構！
所有人都為這個曠世的大教堂而感到興奮，因為這不是屬於某一個宗教的，而是屬於三教共同的教堂，也是屬於真神教的第一座正式教堂。
真神教在不斷的傳播，而耶路撒冷的經濟也在不斷的發展，商品和貨物使得耶路撒冷的人越來越多，無數的人前來耶路撒冷，也有無數的人離開耶路撒冷，這裏變成了西方最龐大的交易之地，無數的人前來交易，也前來朝拜自己的信仰。
於是真神教就如同滾動的雪球，開始不斷得向外輻射，隻有幾條最基本教義的真神教，幾乎成為所有信徒的指路明燈。
而羅馬教廷的宮殿中，格裏高利七世發出驚人的怒吼和謾罵！
雷特賣力的在一神教的教堂中演講，他已經成為一個徹徹底底的真神教信徒，和他一樣的信徒還有很多，其中有基督教徒，猶太教徒，甚至是***！
所有人圍成一個圓圈坐在一起，沒有誰是高貴的，也沒有誰是低賤的，他們在神麵前是平等的存在。
這才是真神教最大的魅力，自從趙仁宣布真神教成立之後，他就很少在交談中露麵，反倒是在街麵上出現的次數越來越多。
發展信徒不能僅僅依靠忠實的信徒，還要有他這位神的使者親自表演，隻不過趙仁的表演方式非常的特別，他以施政的手段，以律法，以整個耶路撒冷和以色列王國作為傳教的方式。
這裏變成了最開放也是最自由的地方，來自大宋的商人越來越多，來自西方的商人也越來越多，帶著各種各樣的貨物而來，帶著各種各樣的智慧而來。
商業的繁榮，思想的開放，宗教的開明，這一切都使得耶路撒冷進入了最好的時代，城中的工作機會很多，財富也很多，貨物也很多，人們開始走出貧窮，開始走向繁榮。
當他們看到這一切變化的時候，都會下意識的把功勞歸功於真神教的身上，真神教就是他們的信仰所在? 無論是基督教徒還是猶太教徒，亦或是***，都承認真神教就是他們的信仰? 這和他們原本的宗教信仰並不衝突。
開始的時候還有人表示反對? 羅馬教廷宣布真神教是偽教? 但可惜的是沒有人買賬，即便是在羅馬這個基督教的心髒之地，也有人開始信仰真神教了? 至於為什麽? 因為真神教就是基督教啊！
他們信仰上帝，信仰耶和華有什麽錯？甚至連教規都是和基督教一樣的！《聖經》也是真神教承認的本教經文聖典！
猶太教就更不用說了，他們無條件相信這個在耶路撒冷展現神跡的人? 也無條件的相信猶太教的彌賽亞就是真神? 至於龐大的***群體? 依舊有人信奉真神教? 他們詳細真神教的神就是真主安拉? 就是他們的神在其他文明中的化身！
如果趙禎在耶路撒冷? 那他一定會誇讚真神教是一劑最為強大的萬金油，無論到什麽地方都能完全適用，隻要那個地方信仰一神論。
寬鬆的製度，繁榮的經濟，活躍的宗教? 最關鍵的是特殊的地理位置和信仰位置? 使得耶路撒冷開始了了空前的繁榮。
而趙仁這位真神的使者同樣也獲得了絕對的控製權? 他的許多政策得以輕鬆推廣和實現? 王安石和晏殊兩人帶來了東方的政治智慧。
教育開始興起，文化開始繁榮，醫療開始變得有用? 這種繁榮是肉眼可見的繁榮，隻要來過耶路撒冷的人，就都清楚真神教給這裏帶來的什麽！
人是這個世界上最貪婪的動物，也是這個世界上最容易滿足動物，當一個地方和平安定，且高度繁榮的時候，就會迎來一個快速增長的時期。
在這個時期裏，所有的一切都變得美好起來，因為有錢所以能夠吃飽肚子，因為能吃飽肚子所以才有更多的錢，才能給孩子更好的教育。
在耶路撒冷，趙仁要求每一百個孩子就必須要有一所學校供他們學習，供他們成長，因為這些孩子以後都會成為以色列王國的棟梁。
孩子有地方上學，能夠獲取更多的智慧，能夠改變未來的生活，甚至能夠參加科舉成為宮廷的官員！
這在之前是猶太人想都不敢想的事情，原本貴族是不同意這樣做的，他們請求趙仁用貴族之家的人來管理耶路撒冷，來管理這個國家。
但卻被趙仁果斷的拒絕了，他用公平二字拒絕了反抗最激烈的猶太貴族西布倫被所有人遺棄，沒人願意和他們交往，也沒人願意和他們做生意，更沒有人願意和他們結盟或是聯姻。
西布倫是十二貴族中的一支，但卻不得不離開耶路撒冷，趙仁沒有讓他們離開，也沒有逼迫他們，而是他們自己待不下去了，所有人都在排斥他們，甚至連商人都不願賣給他們食物，連農人都不願租種他們的土地。
要想活下去，唯一的辦法就是在前往其他的地方，在那裏過著自給自足不受排擠的生活。
百姓的力量是強大的，甚至連趙仁都沒想到耶路撒冷的百姓會自覺的抵製西布倫的貴族，而他們的族人自己也在抵製貴族這一支認為是給西布倫的姓氏丟人。
於是耶路撒冷開始了空前的團結，無論是誰雖然有自己信仰的宗教，但一定會信仰真神教，並且願意到這個不需要貢品，不需要遵守規矩的教派中祈禱。
於是趙仁開始修建了第二個龐大的建築，萬民大教堂！
這是繼萬民宮之後耶路撒冷最大的教堂，規模宏大，並且占據了整個城池最中心的位置，所有人對這個教堂的建設都沒有意見，並且願意捐獻出自家的土地。
大教堂的規模要比第二聖殿，聖墓大教堂，以及清真寺加起來的規模還要大，可以容納近十萬人在其中進行祈禱，並且是一個多層結構！
所有人都為這個曠世的大教堂而感到興奮，因為這不是屬於某一個宗教的，而是屬於三教共同的教堂，也是屬於真神教的第一座正式教堂。
真神教在不斷的傳播，而耶路撒冷的經濟也在不斷的發展，商品和貨物使得耶路撒冷的人越來越多，無數的人前來耶路撒冷，也有無數的人離開耶路撒冷，這裏變成了西方最龐大的交易之地，無數的人前來交易，也前來朝拜自己的信仰。
於是真神教就如同滾動的雪球，開始不斷得向外輻射，隻有幾條最基本教義的真神教，幾乎成為所有信徒的指路明燈。
而羅馬教廷的宮殿中，格裏高利七世發出驚人的怒吼和謾罵！