從一開始趙仁便知道自己和亨利四世之間是一種競爭關係，即便是趙禎沒有像他明說他自己也知道。
非常簡單的一個道理，他作為大宋在西方扶持起來的王，必然代表了大宋在西方的利益，同時也是大宋在西方的重要存在。
至於亨利四世，他是神聖羅馬帝國的皇帝，他要做的事情是把一個分散的帝國變成一個中央集權的帝國。
即便是白癡也知道自己和亨利四世之間不可能永遠的和平共處下去，但自己對亨利四世的幫助同樣也是在幫助自己！
可以說兩人的起點都很高，趙仁擁有大宋的扶持，擁有一個相當了不起的父親，而亨利四世同樣擁有一個了不起的父親，和尊貴無比的出生。
但上天就是喜歡作弄人，這倆個人所要麵對的未來都是十分艱難的，困難重重以至於是一種莫大的考驗。
要知道得到大宋三年的無條件支持，這在許多人看來是瘋狂的計劃，但趙禎把決定的權利交給了趙旭，作為大宋的皇帝，他可以自己選擇未來。
而趙旭的選擇也從來沒有讓趙禎失望過，他選擇了三年之內，從各方各麵支持身在耶路撒冷的弟弟。
要錢給錢，要人給人，要東西給東西，反正隻要是自己能夠給予他的，便一定會給趙仁找到並派人送到！
對於這樣的一個哥哥，趙仁心中的感激沒有辦法描述，親情這東西在天家本應該是最不值錢，甚至是最不應該存在的，但在趙禎培養下的孩子，把親情看的很重，即便是應該身為無情的帝王，也沒有拋棄掉，這也讓趙禎非常滿意。
有王安石在就不用擔心經濟的發展，這位在大宋號稱“執拗相公”的王安石，到了以色列王國立刻搖身一變成為了“生財相公”。
他最拿手的便是賺錢，便是錢生錢，簡單的在耶路撒冷晃悠一圈，再對照地圖看了看，他便發現耶路撒冷的位置極好，距離地中海並不遠，而且曾經的這裏也是三教齊聚的地方。
隻需要稍稍經營，便能立刻恢複繁榮，之前的猶太人做生意還是太過保守，這樣怎麽能打響自己的商業理念和模式呢？
於是王安石便把之前準備好的東西寫成奏疏呈交給了趙仁? 現在耶路撒冷城所需要的不是別的東西，更不是金錢，最需要的是貨物? 大量來自大宋的精美貨物！
同時王安石還需要趙仁宣布他已經成為了以色列王國的實際擁有者? 如此一來才能讓塞爾柱和羅馬帝國以及法蘭西王國? 基輔公國，等諸多西方國家都知道以色列王國是大宋的附庸，是一個充滿龐大貿易交流的地方。
王安石在經濟方麵的才能趙仁是極為相信的? 因為父皇就曾誇讚他的能力? 並且對稅收這一塊沒有人比他更為精通。
即便是猶太人的智者在這兩方麵也是相形見絀的。
趙仁組建了以他為首的以色列王國政治，這是一種全新的政治體係，不光有晏殊和王安石作為主要朝臣? 同時還招攬了充滿智慧並且願意成為宋帝國朝臣的猶太人作為臣子。
畢竟是在猶太人的土地上? 若是完全排斥猶太人? 其結果便是在這裏難以為繼? 所以趙仁開始拉攏猶太貴族以及所有猶太百姓。
教育是需要推行的? 大宋的教育製度在猶太人眼中無疑是最為先進的? 因為相伴而來的還有大宋的科舉製度，這種打破門第出生的選拔官員製度，讓猶太人第一次發現原來自己的未來可以充滿無限可能。
生而為人是高貴的，這是宋人常說的一句話，在以色列王國變成了“人都是平等高貴的！”
這句話本身就充滿了無限的可能。
另一方麵? 趙仁也開始積極的要求大宋向以色列王國移民? 這有著相當大的難度? 但趙仁相信? 這次移民一定會有宋人前來！
因為耶路撒冷包括整個以色列王國都是充滿機遇的地方，若是沒有，他便會讓這裏充滿更多的機遇！
宋人已經不再是那個裹足不前的民族了? 這麽多年來，大宋的百姓經過了無數次的遷徙，早已經習慣了這種事情。
某人的遠走他鄉並不會在受到老人的責罵，相反還會被誇讚為有膽魄，出去外麵發財總比待在家中碌碌無為一輩子要來的好，隻要混得好，早晚有一天能夠衣錦還鄉。
這事情不是沒有，相反在大宋還是多的，許多大宋百姓走一趟絲綢之路，不需一年的功夫迴來，便立刻變成了村子裏或是鎮子上最富有的人，同時眼光和見識都是尋常人所不能比擬的。
但財富與危機是並存的，也有些人離開了家鄉踏上了絲綢之路後便再也沒有迴來，所以宋人把通商這件事看作是具有挑戰精神的事情，並且給了這種行為一個相當妥帖的稱謂：“闖絲路！”
趙仁非常巧妙的避開了以色列王國的名義，用上了自己這個大宋的正牌皇子身份，同時也以王安石以及晏殊作為“擔保”。
不少宋人百姓在聽到這兩位相公以及皇子的名義後，便開始蠢蠢欲動，畢竟前往以色列國是一件充滿機遇的的行為。
冒險的成分被降到了最低，可以直接跟隨官營買賣的商隊前往，也可以自己前往，凡是宋人無論出身都可以成為三皇子的治下之民！
這個說法在大宋非常的留下來，因為趙昀這位二皇子用事實證明了在外打拚是一件多麽富庶風光的事情。
從方丈洲迴到大宋的百姓往往是身價不菲的，有些人甚至已經有了自己的船隊，而這些人據說在和極東洲的野人做生意，帶迴得黃金都是一塊一塊的！
大宋百姓每年都有近萬人跟隨船隊遷徙到方丈洲去，而現在又有一個機會放在眼前，不少的宋人已經開始動心了。
而趙仁和王安石也開始了對耶路撒冷城的商業建設，至於外交和政治鬥爭之類的事情，兩人毫不客氣的甩給了晏殊，畢竟這位跟隨太上皇多年的相公才是玩弄政治的好手！
就這樣，趙仁負責軍事建設，同時也領導一切，王安石負責經濟建設，而晏殊負責文化建設以及政治建設。
以色列王國最基本的攤子算是鋪開了……………………
非常簡單的一個道理，他作為大宋在西方扶持起來的王，必然代表了大宋在西方的利益，同時也是大宋在西方的重要存在。
至於亨利四世，他是神聖羅馬帝國的皇帝，他要做的事情是把一個分散的帝國變成一個中央集權的帝國。
即便是白癡也知道自己和亨利四世之間不可能永遠的和平共處下去，但自己對亨利四世的幫助同樣也是在幫助自己！
可以說兩人的起點都很高，趙仁擁有大宋的扶持，擁有一個相當了不起的父親，而亨利四世同樣擁有一個了不起的父親，和尊貴無比的出生。
但上天就是喜歡作弄人，這倆個人所要麵對的未來都是十分艱難的，困難重重以至於是一種莫大的考驗。
要知道得到大宋三年的無條件支持，這在許多人看來是瘋狂的計劃，但趙禎把決定的權利交給了趙旭，作為大宋的皇帝，他可以自己選擇未來。
而趙旭的選擇也從來沒有讓趙禎失望過，他選擇了三年之內，從各方各麵支持身在耶路撒冷的弟弟。
要錢給錢，要人給人，要東西給東西，反正隻要是自己能夠給予他的，便一定會給趙仁找到並派人送到！
對於這樣的一個哥哥，趙仁心中的感激沒有辦法描述，親情這東西在天家本應該是最不值錢，甚至是最不應該存在的，但在趙禎培養下的孩子，把親情看的很重，即便是應該身為無情的帝王，也沒有拋棄掉，這也讓趙禎非常滿意。
有王安石在就不用擔心經濟的發展，這位在大宋號稱“執拗相公”的王安石，到了以色列王國立刻搖身一變成為了“生財相公”。
他最拿手的便是賺錢，便是錢生錢，簡單的在耶路撒冷晃悠一圈，再對照地圖看了看，他便發現耶路撒冷的位置極好，距離地中海並不遠，而且曾經的這裏也是三教齊聚的地方。
隻需要稍稍經營，便能立刻恢複繁榮，之前的猶太人做生意還是太過保守，這樣怎麽能打響自己的商業理念和模式呢？
於是王安石便把之前準備好的東西寫成奏疏呈交給了趙仁? 現在耶路撒冷城所需要的不是別的東西，更不是金錢，最需要的是貨物? 大量來自大宋的精美貨物！
同時王安石還需要趙仁宣布他已經成為了以色列王國的實際擁有者? 如此一來才能讓塞爾柱和羅馬帝國以及法蘭西王國? 基輔公國，等諸多西方國家都知道以色列王國是大宋的附庸，是一個充滿龐大貿易交流的地方。
王安石在經濟方麵的才能趙仁是極為相信的? 因為父皇就曾誇讚他的能力? 並且對稅收這一塊沒有人比他更為精通。
即便是猶太人的智者在這兩方麵也是相形見絀的。
趙仁組建了以他為首的以色列王國政治，這是一種全新的政治體係，不光有晏殊和王安石作為主要朝臣? 同時還招攬了充滿智慧並且願意成為宋帝國朝臣的猶太人作為臣子。
畢竟是在猶太人的土地上? 若是完全排斥猶太人? 其結果便是在這裏難以為繼? 所以趙仁開始拉攏猶太貴族以及所有猶太百姓。
教育是需要推行的? 大宋的教育製度在猶太人眼中無疑是最為先進的? 因為相伴而來的還有大宋的科舉製度，這種打破門第出生的選拔官員製度，讓猶太人第一次發現原來自己的未來可以充滿無限可能。
生而為人是高貴的，這是宋人常說的一句話，在以色列王國變成了“人都是平等高貴的！”
這句話本身就充滿了無限的可能。
另一方麵? 趙仁也開始積極的要求大宋向以色列王國移民? 這有著相當大的難度? 但趙仁相信? 這次移民一定會有宋人前來！
因為耶路撒冷包括整個以色列王國都是充滿機遇的地方，若是沒有，他便會讓這裏充滿更多的機遇！
宋人已經不再是那個裹足不前的民族了? 這麽多年來，大宋的百姓經過了無數次的遷徙，早已經習慣了這種事情。
某人的遠走他鄉並不會在受到老人的責罵，相反還會被誇讚為有膽魄，出去外麵發財總比待在家中碌碌無為一輩子要來的好，隻要混得好，早晚有一天能夠衣錦還鄉。
這事情不是沒有，相反在大宋還是多的，許多大宋百姓走一趟絲綢之路，不需一年的功夫迴來，便立刻變成了村子裏或是鎮子上最富有的人，同時眼光和見識都是尋常人所不能比擬的。
但財富與危機是並存的，也有些人離開了家鄉踏上了絲綢之路後便再也沒有迴來，所以宋人把通商這件事看作是具有挑戰精神的事情，並且給了這種行為一個相當妥帖的稱謂：“闖絲路！”
趙仁非常巧妙的避開了以色列王國的名義，用上了自己這個大宋的正牌皇子身份，同時也以王安石以及晏殊作為“擔保”。
不少宋人百姓在聽到這兩位相公以及皇子的名義後，便開始蠢蠢欲動，畢竟前往以色列國是一件充滿機遇的的行為。
冒險的成分被降到了最低，可以直接跟隨官營買賣的商隊前往，也可以自己前往，凡是宋人無論出身都可以成為三皇子的治下之民！
這個說法在大宋非常的留下來，因為趙昀這位二皇子用事實證明了在外打拚是一件多麽富庶風光的事情。
從方丈洲迴到大宋的百姓往往是身價不菲的，有些人甚至已經有了自己的船隊，而這些人據說在和極東洲的野人做生意，帶迴得黃金都是一塊一塊的！
大宋百姓每年都有近萬人跟隨船隊遷徙到方丈洲去，而現在又有一個機會放在眼前，不少的宋人已經開始動心了。
而趙仁和王安石也開始了對耶路撒冷城的商業建設，至於外交和政治鬥爭之類的事情，兩人毫不客氣的甩給了晏殊，畢竟這位跟隨太上皇多年的相公才是玩弄政治的好手！
就這樣，趙仁負責軍事建設，同時也領導一切，王安石負責經濟建設，而晏殊負責文化建設以及政治建設。
以色列王國最基本的攤子算是鋪開了……………………