卷土重來的十字軍並不知道如今的耶路撒冷城的實際控製者不再是猶太人，而是宋人，一個來自大宋的皇子！
當然他們知道了東方的宋帝國已經對以色列王國進行了增援，事實上這件事十字軍的將領知道，並且這段時時間他們已經把消息傳遞迴了羅馬帝國。
雖然十字軍是彪悍的，他們的侵略之心非常強烈，但十字軍的將領們並不愚蠢，他們看到了宋軍的強大。
十字軍的騎兵是強大的，這一點毋庸置疑，但此時的十字軍居然不是宋軍對手，宋軍的強大體現在裝備上，體現在鬥誌上，甚至體現在了他們的後勤補給上。
十字軍的探馬已經發現了宋軍援軍的蹤跡，並且已經知道了他們抵達了耶路撒冷城，這萬餘人的隊伍雖然人數不多，但他們的強大卻毋庸置疑。
十字軍的將領們在討論的時候，發現眼前的耶路撒冷城非常那一做出選擇，進攻也可以，撤退也是一個不錯的選擇。
但眼下該怎麽他們一開始還拿不定主意，但從帝國傳迴來的命令卻是讓他們進攻聖城，試探性的進攻，這樣的好處便是可以觀察宋軍的戰力。
這個命令非常的即時，讓十字軍的將領們最終決定對耶路撒冷城發起一次試探性的攻擊，這樣一來便能發現宋帝國軍隊的戰力到底如何。
但事實上卻有一個看不見的利益交換在背後操縱著這一切………………
宋軍已經在城牆上部署完畢，同時還有猶太人的士兵，這些人經曆過許多戰爭，在戰場上可以說是相當的不錯，最少有著一顆誓死不退的決心。
這樣的決心非常了不起，同時也讓宋軍敢於把背後交給他們這些外族的士兵，猶太人的軍隊是宋軍幫助建立起來的。
所以在戰法上有著非常多的相似之處，他們可以非常順利的填補到宋軍的隊列之中，同時在戰場上以小隊的形式進行作戰。
默契永遠是戰場上最重要的東西，你和戰友之間的一個眼神，一個動作，一個下意識都會救下一條人命。
宋軍與猶太人的軍隊進行了混編，若是在之前宋軍萬萬不會與外族的軍隊混編在一起，但與猶太軍隊進行混編的時候卻非常的順利。
當然是以小隊的形式進行的混編，宋軍之間的配合已經達到相當高的默契程度，沒有辦法也沒有可能進行小隊混編。
但小隊與小隊之間的混編卻是可以的，在宋軍的帶領下，猶太軍隊的戰力有著不錯的提升，信心和能力也在被加持。
晏殊和王安石的大軍帶來了一部分的軍械? 這些東西在猶太人這裏是不缺的，但他們的裝備明顯與宋軍不一樣。
宋軍身上的鎧甲完全是經過穹麵鍛造而成的，同時盔甲上還布滿了凸起的菱形紋? 這讓宋軍的將士看上去更加的威猛? 而且防禦力也變得更強了。
同時宋軍還準備了大量的火器? 這些也是猶太人所沒有的，宋軍的騎兵並不多，更多的是帶著火器乘坐馬車的步卒。
趙仁在城牆上巡視一圈過後? 便下令在城牆上插上宋軍的軍旗以及大宋的國旗。
這對耶羅波安三世是一次極大的打擊? 即便是知道這樣做會令十字軍產生猶豫，但他在心中的怨恨卻愈發的高漲了。
無論在哪個時代，統治者的地位受到嚴重挑釁的時候? 當這個統治者已經習慣了萬萬人之上的時候? 他內心的對尊嚴的重視便會超過一切。
趙仁這般明目張膽的奪取他作為國王的權利? 已經是在挑釁他的尊嚴? 他心中的殺機越來越強烈? 越來越按耐不住。
但除了他之外絕大多數的猶太人並不這麽看? 在他們看來能得到大宋的幫助，是上帝賜予他們的祝福，能夠一支如此強大的軍隊防守聖城，這本就是上帝神跡的一種顯示。
耶羅波安三躲在皇宮之中的行為反倒是讓猶太人看不起他，作為他們的國王不能給人民帶來安全和繁榮? 那就是他的失職。
以色列才建國多長時間？一代君王都沒有經曆過便如此的艱辛和不堪一擊? 換做是誰都要好生懷疑一下。
宋軍的到來? 宋帝國的強大都讓猶太人看到了另一個選擇? 成為宋帝國的屬國有什麽不好？
若是能給猶太人帶來長久的和平與繁榮，若是能給以色列王國帶來強大和崛起，即便是被宋人統治又有什麽區別？
本來就是打算內附大宋的? 連耶羅波安三自己都上書宋帝國皇帝了，那何不假戲真做？
反正宋帝國的皇子說了，宋帝國不會派遣官員前來，即便是要統轄以色列王國也會用當地的猶太人，這樣一來給他們的信心就更加強大了。
眼下十字軍揮師而來兵臨城下，城牆上站著的不光是猶太士兵，還有宋帝國的彪悍軍隊………………
趙仁穿著小號的鎧甲在城牆上巡視了一圈，師橫與蔡石兩人如同倆個最忠實的仆從，目不斜視的驕傲伴隨，他們甚至比趙仁還要驕傲。
當然同樣驕傲的還有宋軍的將士，被皇子檢閱這是一件非常榮耀的事情，遠走他鄉，能被故國的幌子親自整理戰甲排著肩膀誇一句“好男兒”心中百般的牢騷也在這一刻化為激動和鬥誌。
至於猶太人，趙仁也是一視同仁的，想要收攏這些猶太的士兵，最好的辦法就是給予他們相當程度上的尊重，最少要讓他們看出來，無論是對待他們還是對待宋軍都是一樣的。
當然，獎懲製度也是一樣的，宋軍若是觸犯了軍法，那就要被治罪，以軍法處置，而猶太人的士兵若是觸犯了軍法，那便一樣要以軍法處置，這裏的軍法顯然是大宋的軍法。
一視同仁的最大好處就是讓猶太人的士兵產生一種習慣，他們是在接受宋帝國軍隊管轄，身份和榮譽感有了更高的提升。
這其實是一種偷換概念得手段，但不得不說非常的成功，隨著晏殊而來的大宋官吏非常巧妙的告訴他們，大宋是以色列王國的宗主國，以色列不過是大宋的一個諸侯而已。
所以從某種程度上來說，作為士兵，他們不光是在守護自己的國土，也是在守護大宋的國土………………
當然他們知道了東方的宋帝國已經對以色列王國進行了增援，事實上這件事十字軍的將領知道，並且這段時時間他們已經把消息傳遞迴了羅馬帝國。
雖然十字軍是彪悍的，他們的侵略之心非常強烈，但十字軍的將領們並不愚蠢，他們看到了宋軍的強大。
十字軍的騎兵是強大的，這一點毋庸置疑，但此時的十字軍居然不是宋軍對手，宋軍的強大體現在裝備上，體現在鬥誌上，甚至體現在了他們的後勤補給上。
十字軍的探馬已經發現了宋軍援軍的蹤跡，並且已經知道了他們抵達了耶路撒冷城，這萬餘人的隊伍雖然人數不多，但他們的強大卻毋庸置疑。
十字軍的將領們在討論的時候，發現眼前的耶路撒冷城非常那一做出選擇，進攻也可以，撤退也是一個不錯的選擇。
但眼下該怎麽他們一開始還拿不定主意，但從帝國傳迴來的命令卻是讓他們進攻聖城，試探性的進攻，這樣的好處便是可以觀察宋軍的戰力。
這個命令非常的即時，讓十字軍的將領們最終決定對耶路撒冷城發起一次試探性的攻擊，這樣一來便能發現宋帝國軍隊的戰力到底如何。
但事實上卻有一個看不見的利益交換在背後操縱著這一切………………
宋軍已經在城牆上部署完畢，同時還有猶太人的士兵，這些人經曆過許多戰爭，在戰場上可以說是相當的不錯，最少有著一顆誓死不退的決心。
這樣的決心非常了不起，同時也讓宋軍敢於把背後交給他們這些外族的士兵，猶太人的軍隊是宋軍幫助建立起來的。
所以在戰法上有著非常多的相似之處，他們可以非常順利的填補到宋軍的隊列之中，同時在戰場上以小隊的形式進行作戰。
默契永遠是戰場上最重要的東西，你和戰友之間的一個眼神，一個動作，一個下意識都會救下一條人命。
宋軍與猶太人的軍隊進行了混編，若是在之前宋軍萬萬不會與外族的軍隊混編在一起，但與猶太軍隊進行混編的時候卻非常的順利。
當然是以小隊的形式進行的混編，宋軍之間的配合已經達到相當高的默契程度，沒有辦法也沒有可能進行小隊混編。
但小隊與小隊之間的混編卻是可以的，在宋軍的帶領下，猶太軍隊的戰力有著不錯的提升，信心和能力也在被加持。
晏殊和王安石的大軍帶來了一部分的軍械? 這些東西在猶太人這裏是不缺的，但他們的裝備明顯與宋軍不一樣。
宋軍身上的鎧甲完全是經過穹麵鍛造而成的，同時盔甲上還布滿了凸起的菱形紋? 這讓宋軍的將士看上去更加的威猛? 而且防禦力也變得更強了。
同時宋軍還準備了大量的火器? 這些也是猶太人所沒有的，宋軍的騎兵並不多，更多的是帶著火器乘坐馬車的步卒。
趙仁在城牆上巡視一圈過後? 便下令在城牆上插上宋軍的軍旗以及大宋的國旗。
這對耶羅波安三世是一次極大的打擊? 即便是知道這樣做會令十字軍產生猶豫，但他在心中的怨恨卻愈發的高漲了。
無論在哪個時代，統治者的地位受到嚴重挑釁的時候? 當這個統治者已經習慣了萬萬人之上的時候? 他內心的對尊嚴的重視便會超過一切。
趙仁這般明目張膽的奪取他作為國王的權利? 已經是在挑釁他的尊嚴? 他心中的殺機越來越強烈? 越來越按耐不住。
但除了他之外絕大多數的猶太人並不這麽看? 在他們看來能得到大宋的幫助，是上帝賜予他們的祝福，能夠一支如此強大的軍隊防守聖城，這本就是上帝神跡的一種顯示。
耶羅波安三躲在皇宮之中的行為反倒是讓猶太人看不起他，作為他們的國王不能給人民帶來安全和繁榮? 那就是他的失職。
以色列才建國多長時間？一代君王都沒有經曆過便如此的艱辛和不堪一擊? 換做是誰都要好生懷疑一下。
宋軍的到來? 宋帝國的強大都讓猶太人看到了另一個選擇? 成為宋帝國的屬國有什麽不好？
若是能給猶太人帶來長久的和平與繁榮，若是能給以色列王國帶來強大和崛起，即便是被宋人統治又有什麽區別？
本來就是打算內附大宋的? 連耶羅波安三自己都上書宋帝國皇帝了，那何不假戲真做？
反正宋帝國的皇子說了，宋帝國不會派遣官員前來，即便是要統轄以色列王國也會用當地的猶太人，這樣一來給他們的信心就更加強大了。
眼下十字軍揮師而來兵臨城下，城牆上站著的不光是猶太士兵，還有宋帝國的彪悍軍隊………………
趙仁穿著小號的鎧甲在城牆上巡視了一圈，師橫與蔡石兩人如同倆個最忠實的仆從，目不斜視的驕傲伴隨，他們甚至比趙仁還要驕傲。
當然同樣驕傲的還有宋軍的將士，被皇子檢閱這是一件非常榮耀的事情，遠走他鄉，能被故國的幌子親自整理戰甲排著肩膀誇一句“好男兒”心中百般的牢騷也在這一刻化為激動和鬥誌。
至於猶太人，趙仁也是一視同仁的，想要收攏這些猶太的士兵，最好的辦法就是給予他們相當程度上的尊重，最少要讓他們看出來，無論是對待他們還是對待宋軍都是一樣的。
當然，獎懲製度也是一樣的，宋軍若是觸犯了軍法，那就要被治罪，以軍法處置，而猶太人的士兵若是觸犯了軍法，那便一樣要以軍法處置，這裏的軍法顯然是大宋的軍法。
一視同仁的最大好處就是讓猶太人的士兵產生一種習慣，他們是在接受宋帝國軍隊管轄，身份和榮譽感有了更高的提升。
這其實是一種偷換概念得手段，但不得不說非常的成功，隨著晏殊而來的大宋官吏非常巧妙的告訴他們，大宋是以色列王國的宗主國，以色列不過是大宋的一個諸侯而已。
所以從某種程度上來說，作為士兵，他們不光是在守護自己的國土，也是在守護大宋的國土………………