作為吐蕃人，仁欽桑波太了解自己的民族了，吐蕃人淳樸善良，性情至純卻容易被煽動，而這個民族卻也恰恰不缺智者。
但智者卻幾乎都是有自己的利益聯係的，越是來自貴族的智者，他們的手段便越出類拔萃，越是身份高貴的人，他們的智慧便越超越他人。
若說普通部眾是溫順的犛牛，那頭人們便是狡猾的狐狸，看著粗獷的他們能輕易的發現問題的所在，以及陰謀的籠罩。
即便是邏些城也不是思麻部貴族們的唯一巢穴，雖然這座鬆讚幹布建立起來的城池代表了吐蕃皇權的象征，但此時的吐蕃已經沒有皇帝了……
這隻是一座城池，一座曆盡無數戰亂開始破敗不堪的城池，以及瑪布日山上的巨大宮殿布達拉宮，這座宮殿的意義非同尋常。
即便是角廝羅攻城的時候，邏些城的貴族們也沒有把布達拉宮作為防禦的手段，而當角廝羅拿下邏些城的時候，也沒有對布達拉宮做出一絲一毫的不敬。
雖然曾經的主人已經遠去，雖然吐蕃王朝的威名已經不在，雖然雄風消失在漫漫的曆史長河中，但那座至高無上的宮殿依舊沒有人敢去碰觸。
那是一座堡壘，同樣也是一座宮殿，當年吐蕃人的皇帝鬆讚幹布為了迎娶大宋的文成公主而在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇。
紅山內外圍城三重，鬆讚幹布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合製的橋相連。布達拉宮東門外有鬆讚幹布的跑馬場。
當吐蕃王朝徹底消失之後，精明的頭人便開始率領自己的部族參與到了大混戰之中，各個部族之間的戰爭不斷，利益衝突最簡單的辦法就是通過戰爭解決。
誰也不用擔心誰了，畢竟吐蕃這片土地已經在戰爭中走過了數百個年頭，就是因為這些精明的族人，所以吐蕃才會不斷的戰爭，不斷的死人，不斷的消耗自己的力量。
想要把所有人的頭人全部集合在一起，建立一個全新的王朝，這簡直就是比登天還難的事情。
何況角廝羅的突然出現，這個號稱讚普後裔的人第一次出現在吐蕃人眼中的時候就是個笑話。
誰不知道他曾經是個傀儡？即便是後來依附大宋了，也不過是大宋皇帝的鷹犬。
但誰知道這個人卻擁有尋常人沒有的野心，一同吐蕃，然後占據吐蕃，把吐蕃王朝曾經的輝煌找迴來。
他要稱為吐蕃新的皇帝，和大宋以及中原對抗，多麽豪氣，多麽強大的宣言，隻不過他在和思麻部頭人們密謀的時候卻大開殺戒。
打算殺死所有頭人，他知道吐蕃混戰如今的原因，他更是知道一群吐蕃頭人聚集在已不會成事隻會敗事有餘。
仁欽桑波非常讚同這一點，這些頭人聚集在一起永遠不可能出現團結，隻有殺光他們才會讓吐蕃安寧。
但很可惜，自己又是這些貴族頭人們利益之中的一環，他沒有機會做出選擇，他必須為這些頭人的利益著想。
因為宗教是建立在思麻部的，要想密宗昌盛，這些貴族頭人必須存在，而要想密宗在整個吐蕃昌盛，戰亂就不能停止…………
說來多麽的可笑，自己明明是尊者，卻要為了宗門而做出這種有悖天理的事情來。
這讓仁欽桑波不禁想起了角廝羅，這個讚普的後裔很強大，並且很有手段和智慧，而且善於隱忍。
在他手中河湟之地部落繁衍、牲畜滋息，一派安居樂業的景象，不論農業、畜牧業都遠遠超過了吐蕃，把曾經在它上麵的吐蕃甩在了身後。
據一位吐蕃酋長的透露，象青唐、邈川這樣的城市，它的糧食儲存量均可供一萬士兵十年之食！這是多麽可怕的數字？
牛、羊、馬的產量也很高，從宋對吐蕃的馬貿易量就可知道，最多的時候，吐蕃地區一年要向宋朝輸送將近四萬匹馬。
而和大宋通商之後，青塘便富裕了起來，河湟之地已經稱為富裕的代名詞，這一地區的吐蕃人也跟著富裕起來。
家資二、三十萬貫的蕃戶不為罕見，青唐城更是一座令人向往的寶城，城內殿宇嵯峨，梵宮林立；金冶佛像，金碧輝煌。
但這座城池所信仰的佛教和密宗並沒有太大的關係，因為不是角廝羅自己選取的宗教，而是大宋派遣過去的宗教。
這是多麽可笑的事情，讚普的後裔居然不能信密宗佛教，這說出去不知會有幾人相信！
仁欽桑波幾乎是一路悲憤的抵達江陵府，因為他路上幾乎沒有見到佛門的蹤跡，即便是向人打聽也隻是知道大概某個位置有座寺廟罷了。
這便是讓仁欽桑波心中悲憤的原因，佛道在大宋境內已經稱為可有可無的東西，聽護衛他們的懷安軍的士兵說，便是那些不得子嗣的人家即便是尋訪天下名醫耗費萬巨也不願去佛門求子。
一路走來才知道大宋的繁華，幾乎所有路過的城市都是商賈繁多，百姓富足，鄉間的百姓收獲糧食，巨大的空地上滿是曬太陽的穀物，散發著迷人的香氣。
但最讓仁欽桑波吃驚的是，這些糧食一粒米也不用向朝廷繳納！
大宋皇帝居然免除了天下農稅，這不是暫時免除，而是永久免除！百姓不用繳納農稅意味著什麽？
意味著所有的糧食產出都是自己的！用多少算多少，隻要是土地裏耕種出來的糧食，都能留下來不用向朝廷繳納一分一毫！
什麽樣的王朝能有這樣的大魄力？華夏數千年幾乎從未有過，仁欽桑波甚至懷疑，隻要大宋把這項國策延續下去，就不會有人造反，天下人都會為國家拚命！
不用問為什麽，隻要是個人都明白，一旦大宋消失了，他們今天的好日子也就消失了，除了大宋還有哪個王朝不收農稅的？
這樣的繁榮隻有大宋能保障，除了大宋之外，還真的沒有朝代能做到！這樣的王朝當然是百姓擁躉的，不光要擁躉，還要用命。
所以仁欽桑波一路上都能聽到吐蕃狼這個說法……在大宋百姓心中，隻要是的大宋過不去的，隻要是給大宋帶來損害的不是狼便是狗！
但智者卻幾乎都是有自己的利益聯係的，越是來自貴族的智者，他們的手段便越出類拔萃，越是身份高貴的人，他們的智慧便越超越他人。
若說普通部眾是溫順的犛牛，那頭人們便是狡猾的狐狸，看著粗獷的他們能輕易的發現問題的所在，以及陰謀的籠罩。
即便是邏些城也不是思麻部貴族們的唯一巢穴，雖然這座鬆讚幹布建立起來的城池代表了吐蕃皇權的象征，但此時的吐蕃已經沒有皇帝了……
這隻是一座城池，一座曆盡無數戰亂開始破敗不堪的城池，以及瑪布日山上的巨大宮殿布達拉宮，這座宮殿的意義非同尋常。
即便是角廝羅攻城的時候，邏些城的貴族們也沒有把布達拉宮作為防禦的手段，而當角廝羅拿下邏些城的時候，也沒有對布達拉宮做出一絲一毫的不敬。
雖然曾經的主人已經遠去，雖然吐蕃王朝的威名已經不在，雖然雄風消失在漫漫的曆史長河中，但那座至高無上的宮殿依舊沒有人敢去碰觸。
那是一座堡壘，同樣也是一座宮殿，當年吐蕃人的皇帝鬆讚幹布為了迎娶大宋的文成公主而在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇。
紅山內外圍城三重，鬆讚幹布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合製的橋相連。布達拉宮東門外有鬆讚幹布的跑馬場。
當吐蕃王朝徹底消失之後，精明的頭人便開始率領自己的部族參與到了大混戰之中，各個部族之間的戰爭不斷，利益衝突最簡單的辦法就是通過戰爭解決。
誰也不用擔心誰了，畢竟吐蕃這片土地已經在戰爭中走過了數百個年頭，就是因為這些精明的族人，所以吐蕃才會不斷的戰爭，不斷的死人，不斷的消耗自己的力量。
想要把所有人的頭人全部集合在一起，建立一個全新的王朝，這簡直就是比登天還難的事情。
何況角廝羅的突然出現，這個號稱讚普後裔的人第一次出現在吐蕃人眼中的時候就是個笑話。
誰不知道他曾經是個傀儡？即便是後來依附大宋了，也不過是大宋皇帝的鷹犬。
但誰知道這個人卻擁有尋常人沒有的野心，一同吐蕃，然後占據吐蕃，把吐蕃王朝曾經的輝煌找迴來。
他要稱為吐蕃新的皇帝，和大宋以及中原對抗，多麽豪氣，多麽強大的宣言，隻不過他在和思麻部頭人們密謀的時候卻大開殺戒。
打算殺死所有頭人，他知道吐蕃混戰如今的原因，他更是知道一群吐蕃頭人聚集在已不會成事隻會敗事有餘。
仁欽桑波非常讚同這一點，這些頭人聚集在一起永遠不可能出現團結，隻有殺光他們才會讓吐蕃安寧。
但很可惜，自己又是這些貴族頭人們利益之中的一環，他沒有機會做出選擇，他必須為這些頭人的利益著想。
因為宗教是建立在思麻部的，要想密宗昌盛，這些貴族頭人必須存在，而要想密宗在整個吐蕃昌盛，戰亂就不能停止…………
說來多麽的可笑，自己明明是尊者，卻要為了宗門而做出這種有悖天理的事情來。
這讓仁欽桑波不禁想起了角廝羅，這個讚普的後裔很強大，並且很有手段和智慧，而且善於隱忍。
在他手中河湟之地部落繁衍、牲畜滋息，一派安居樂業的景象，不論農業、畜牧業都遠遠超過了吐蕃，把曾經在它上麵的吐蕃甩在了身後。
據一位吐蕃酋長的透露，象青唐、邈川這樣的城市，它的糧食儲存量均可供一萬士兵十年之食！這是多麽可怕的數字？
牛、羊、馬的產量也很高，從宋對吐蕃的馬貿易量就可知道，最多的時候，吐蕃地區一年要向宋朝輸送將近四萬匹馬。
而和大宋通商之後，青塘便富裕了起來，河湟之地已經稱為富裕的代名詞，這一地區的吐蕃人也跟著富裕起來。
家資二、三十萬貫的蕃戶不為罕見，青唐城更是一座令人向往的寶城，城內殿宇嵯峨，梵宮林立；金冶佛像，金碧輝煌。
但這座城池所信仰的佛教和密宗並沒有太大的關係，因為不是角廝羅自己選取的宗教，而是大宋派遣過去的宗教。
這是多麽可笑的事情，讚普的後裔居然不能信密宗佛教，這說出去不知會有幾人相信！
仁欽桑波幾乎是一路悲憤的抵達江陵府，因為他路上幾乎沒有見到佛門的蹤跡，即便是向人打聽也隻是知道大概某個位置有座寺廟罷了。
這便是讓仁欽桑波心中悲憤的原因，佛道在大宋境內已經稱為可有可無的東西，聽護衛他們的懷安軍的士兵說，便是那些不得子嗣的人家即便是尋訪天下名醫耗費萬巨也不願去佛門求子。
一路走來才知道大宋的繁華，幾乎所有路過的城市都是商賈繁多，百姓富足，鄉間的百姓收獲糧食，巨大的空地上滿是曬太陽的穀物，散發著迷人的香氣。
但最讓仁欽桑波吃驚的是，這些糧食一粒米也不用向朝廷繳納！
大宋皇帝居然免除了天下農稅，這不是暫時免除，而是永久免除！百姓不用繳納農稅意味著什麽？
意味著所有的糧食產出都是自己的！用多少算多少，隻要是土地裏耕種出來的糧食，都能留下來不用向朝廷繳納一分一毫！
什麽樣的王朝能有這樣的大魄力？華夏數千年幾乎從未有過，仁欽桑波甚至懷疑，隻要大宋把這項國策延續下去，就不會有人造反，天下人都會為國家拚命！
不用問為什麽，隻要是個人都明白，一旦大宋消失了，他們今天的好日子也就消失了，除了大宋還有哪個王朝不收農稅的？
這樣的繁榮隻有大宋能保障，除了大宋之外，還真的沒有朝代能做到！這樣的王朝當然是百姓擁躉的，不光要擁躉，還要用命。
所以仁欽桑波一路上都能聽到吐蕃狼這個說法……在大宋百姓心中，隻要是的大宋過不去的，隻要是給大宋帶來損害的不是狼便是狗！