苒苒物華休
惟有長江水
無語向東流
登臨望高遠
故鄉渺邈收
歎年來蹤跡
何事苦淹留
千山高複低
好峰獨行迷
且說當時漢文帝居住在未央宮，中國西漢皇家宮殿。今址位於今陝西西安西北約3千米處。當年位於西漢都城長安城的西南部。因在長樂宮之西，漢時稱西宮。為漢高祖七年(前200)在秦章台基礎上修建，同年自櫟陽遷都長安。惠帝元年至五年(公元前194～前190)修築城牆。漢惠帝即位後，開始成為主要宮殿，是中國曆史上最有名的宮殿之一。開始成為主要宮殿。前殿五十丈，深十五丈，高三十五丈。宮內有宣室、麒麟、金華、承明、武台、鉤弋殿等，鳳凰、通光、曲台、白虎、漪蘭、
無緣等殿閣。據史料記載，漢高祖七年(公元前200)，蕭何督建未央宮，在漢長安城的西南隅，為長安城地勢最高之處，因在長樂宮之西，漢時稱西宮。惠帝即位後，開始成為主要宮殿，為西漢諸帝朝會之所。
未央宮是西漢帝國的大朝正殿，建於漢高祖七年(前200年)，由劉邦重臣蕭何監造，在秦章台的基礎上修建而成，位於漢長安城地勢最高的西南角龍首原上，因在長安城安門大街之西，又稱西宮。
自未央宮建成之後，西漢皇帝都居住在這裏，成為漢帝國200餘年間的政令中心，所以在後世人的詩詞中，未央宮已經成為漢宮的代名詞。西漢以後，未央宮仍是多個朝代的理政之地。
未央宮是中國古代規模最大的宮殿建築群之一，總麵積有北京紫禁城的六倍之大，亭台樓榭，山水滄池，布列其中，其建築形製深刻影響了後世宮城建築，奠定了中國兩千餘年宮城建築的基本格局。
《史記·索隱》引韋昭雲：“形勝”即“地形防固、故能勝人也”。“形勝”即山川地貌、地形地勢優越，便於進行軍事防禦。據酈道元《水經注·卷十九·渭水〔下〕》十九載，秦朝時有條黑龍從南山出，飲渭水，經過的路線後來變成山脈，長六十多裏，頭臨渭水、尾達樊川。蕭何建造未央宮，“斬龍首而營之”，“山即基闕，不假築”，正是體現了“形勝”這一點。
形勝”除了防範水患的需要，還考慮了別的因素，比如安全問題。從安全方麵著想，地形、地勢在以冷兵器為主的古代軍事中尤為重要，有了製高點幾乎就有了製勝的基礎;從心理因素上說，未央宮是帝國的政治中心，國家的象征，大朝正殿位於帝都長安的最高點，正彰顯“非壯麗無以重威”。
“未央”一詞最早出自《詩經·小雅·鴻雁之什·庭燎》：“夜如何其?夜未央，庭燎之光”。詩中的“未央”作“未盡”、“不盡”、“未已”解。漢代文獻中有關未央的記錄絕大多數是以宮名的形式出現的，特指“未央宮”。除特指外，傳世文獻和出土文獻及文物中的“未央”多與“萬歲”、“延壽命”等語匯同時出現，包含吉祥之義。這一點在漢代瓦當文字中表現的尤為明顯，如“長生未央”、“長樂未央”、“長樂未央延年永壽昌”等;在銅鏡銘文中也大量出現，如：“長相思，毋相忘，常貴福，樂未央”;“千秋萬歲，長樂未央，結心相思，毋見忘”等，且帶有這種銘文的銅鏡全國各地都曾出土。此外，“未央”也是漢簡記載最為多見的人名之一，上至於“侯”，下至於“奴”，都有以此為名號者。由此說明，在漢代“未央”、“長樂”是全國各個階層通行的吉語。
作為吉語，“未央”的意思很簡單，就是沒有災難，沒有殃禍，含有平安、長壽、長生等意義。漢人喜以此命名，反映了當時追求長生不老、延年益壽的社會思潮的盛行。承明、武台、鉤弋殿等宮殿，另外還有壽成、萬歲、廣明、椒房、清涼、永延、玉堂、壽安、平就、宣德、東明、歲羽、鳳凰、通光、曲台、白虎、漪蘭、無緣等殿閣。
未央宮前殿是中國古代曆史上保存最完整、規模最大、最有代表性的高台宮殿建築之一。據文獻記載，未央宮以清香名貴的木蘭為棟椽，以紋理雅致的杏木作梁柱，屋頂椽頭貼敷有金箔，門扉上有金色的花紋，門麵有玉飾，裝飾著鎏金的銅鋪首，鑲嵌著各色寶石。迴廊欄杆上雕刻著清秀典雅的圖案，窗戶為青色，雕飾著古色古香的花紋。殿前左為斜坡，以乘車上，右為台階，供人拾級，礎石之上聳立著高大木柱，紫紅色的地麵，金光閃閃的壁帶，間以珍奇的玉石。前殿作為西漢一代大朝之地，其建築之豪華為其它宮殿所莫及。
前殿是未央宮的主體建築，凡皇帝登基，朝國群臣，皇家婚、喪大典大禮等均在此殿舉行。
西漢時代的皇後宮殿稱“椒房殿”，取名是因其宮殿牆壁以椒粉和泥塗抹，這樣既以使其殿壁呈暖色，室內有溫暖感覺，又可因椒房能使殿中芳香襲人。
椒房殿正殿坐北朝南，殿前設有雙闕。宮殿之前置闕十分罕見，非一般宮殿所能為，顯示出椒房殿建築規格之高。
石渠閣是未央宮藏書之所，由西漢丞相蕭何主持營建，位於未央宮的西北部。因閣下有石為渠導水，故名石渠閣。石渠閣是西漢時期國家最大的藏書閣。
漢宣帝甘露三年(前51年)曾“詔諸儒講五經同異”，《後漢書·翟酺傳》載：“孝宣論六經於石渠，學者滋盛，弟子萬數。”
石渠閣是一處國家級重要圖書館。秦末，劉邦率軍進占鹹陽後，蕭何廣收秦宮的圖書典籍和檔案，均收藏於石渠閣內。漢成帝時，又把漢朝政府的國家檔案也都放在這裏。由於石渠閣中有大量藏書和資料。
許多著名文人都到這裏查閱過各種文獻。西漢中晚期，石渠閣又成了首都的學術中心，學者們在這裏參加皇室或中央政府舉辦的學術討論會，他們談古論今，說天道地，有時皇帝還親臨會場，以示重視。天祿閣，漢未央宮藏書閣名。西漢初由丞相蕭何主持營建，位於未央宮北部。天祿閣得名於天祿，天祿即天鹿，漢代人們認為天鹿是一種象征祥瑞的神獸。
《三輔故事》載：“天祿、石渠並閣名，在未央宮北，以閣秘書”;漢武帝時“建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府”。天祿閣主要存放國家文史檔案和重要圖書典籍，是中國曆史上最早的皇家圖書、檔案館，漢代這裏藏書多達3090卷。天祿閣聚集著眾多著名學者，如楊雄，劉向等。漢成帝時，曾命劉向等人在此進行過一次大規模的圖書典籍的整理和校勘工作。劉向聘請了軍事、曆史、天文、醫學等方麵的權威人士、著名專家，如步兵校尉任宏、大史令尹鹹、侍臣李柱國等人，分校經傳諸子詩賦，兵書、數術和方技等書。“每一書成，向輒撰為一錄，論其指歸，辯其訛謬，敘而奏之”，並著有《別錄》，故劉向被後人譽為中國目錄學之鼻祖。劉向死後，其子劉歆秉承父業，總括群篇，撰成《七略》，為中國第一部圖書分類目錄。後人為了紀念大學者劉向的曆史功績，在天祿閣原址上修建了“劉向祠”，以示世人對他的敬仰和懷念。
滄池位於未央宮西南部，池水周清沏如蒼色，故名“滄池”。滄池水由城外泬水從章城門引入，入宮後稱“明渠”。滄池既美化了未央宮的環境，又懈決了皇宮之內用水問題。未央宮中用水量很大，滄池在給水方麵起了重要作用。可以說，滄池是未央宮中的一座人工水庫。《三輔黃圖》記載：“滄池中有漸台，高十丈。”漸台實際就是池中假山，它點綴得滄池更加風光秀麗。這漢文帝信奉神仙，渴望升天而永生，是不是有曆史出處呢。因為信神又在現實中遇上夢裏推他升天成神的鄧通，二人關係密不可分是很正常不過的事情了。
惟有長江水
無語向東流
登臨望高遠
故鄉渺邈收
歎年來蹤跡
何事苦淹留
千山高複低
好峰獨行迷
且說當時漢文帝居住在未央宮，中國西漢皇家宮殿。今址位於今陝西西安西北約3千米處。當年位於西漢都城長安城的西南部。因在長樂宮之西，漢時稱西宮。為漢高祖七年(前200)在秦章台基礎上修建，同年自櫟陽遷都長安。惠帝元年至五年(公元前194～前190)修築城牆。漢惠帝即位後，開始成為主要宮殿，是中國曆史上最有名的宮殿之一。開始成為主要宮殿。前殿五十丈，深十五丈，高三十五丈。宮內有宣室、麒麟、金華、承明、武台、鉤弋殿等，鳳凰、通光、曲台、白虎、漪蘭、
無緣等殿閣。據史料記載，漢高祖七年(公元前200)，蕭何督建未央宮，在漢長安城的西南隅，為長安城地勢最高之處，因在長樂宮之西，漢時稱西宮。惠帝即位後，開始成為主要宮殿，為西漢諸帝朝會之所。
未央宮是西漢帝國的大朝正殿，建於漢高祖七年(前200年)，由劉邦重臣蕭何監造，在秦章台的基礎上修建而成，位於漢長安城地勢最高的西南角龍首原上，因在長安城安門大街之西，又稱西宮。
自未央宮建成之後，西漢皇帝都居住在這裏，成為漢帝國200餘年間的政令中心，所以在後世人的詩詞中，未央宮已經成為漢宮的代名詞。西漢以後，未央宮仍是多個朝代的理政之地。
未央宮是中國古代規模最大的宮殿建築群之一，總麵積有北京紫禁城的六倍之大，亭台樓榭，山水滄池，布列其中，其建築形製深刻影響了後世宮城建築，奠定了中國兩千餘年宮城建築的基本格局。
《史記·索隱》引韋昭雲：“形勝”即“地形防固、故能勝人也”。“形勝”即山川地貌、地形地勢優越，便於進行軍事防禦。據酈道元《水經注·卷十九·渭水〔下〕》十九載，秦朝時有條黑龍從南山出，飲渭水，經過的路線後來變成山脈，長六十多裏，頭臨渭水、尾達樊川。蕭何建造未央宮，“斬龍首而營之”，“山即基闕，不假築”，正是體現了“形勝”這一點。
形勝”除了防範水患的需要，還考慮了別的因素，比如安全問題。從安全方麵著想，地形、地勢在以冷兵器為主的古代軍事中尤為重要，有了製高點幾乎就有了製勝的基礎;從心理因素上說，未央宮是帝國的政治中心，國家的象征，大朝正殿位於帝都長安的最高點，正彰顯“非壯麗無以重威”。
“未央”一詞最早出自《詩經·小雅·鴻雁之什·庭燎》：“夜如何其?夜未央，庭燎之光”。詩中的“未央”作“未盡”、“不盡”、“未已”解。漢代文獻中有關未央的記錄絕大多數是以宮名的形式出現的，特指“未央宮”。除特指外，傳世文獻和出土文獻及文物中的“未央”多與“萬歲”、“延壽命”等語匯同時出現，包含吉祥之義。這一點在漢代瓦當文字中表現的尤為明顯，如“長生未央”、“長樂未央”、“長樂未央延年永壽昌”等;在銅鏡銘文中也大量出現，如：“長相思，毋相忘，常貴福，樂未央”;“千秋萬歲，長樂未央，結心相思，毋見忘”等，且帶有這種銘文的銅鏡全國各地都曾出土。此外，“未央”也是漢簡記載最為多見的人名之一，上至於“侯”，下至於“奴”，都有以此為名號者。由此說明，在漢代“未央”、“長樂”是全國各個階層通行的吉語。
作為吉語，“未央”的意思很簡單，就是沒有災難，沒有殃禍，含有平安、長壽、長生等意義。漢人喜以此命名，反映了當時追求長生不老、延年益壽的社會思潮的盛行。承明、武台、鉤弋殿等宮殿，另外還有壽成、萬歲、廣明、椒房、清涼、永延、玉堂、壽安、平就、宣德、東明、歲羽、鳳凰、通光、曲台、白虎、漪蘭、無緣等殿閣。
未央宮前殿是中國古代曆史上保存最完整、規模最大、最有代表性的高台宮殿建築之一。據文獻記載，未央宮以清香名貴的木蘭為棟椽，以紋理雅致的杏木作梁柱，屋頂椽頭貼敷有金箔，門扉上有金色的花紋，門麵有玉飾，裝飾著鎏金的銅鋪首，鑲嵌著各色寶石。迴廊欄杆上雕刻著清秀典雅的圖案，窗戶為青色，雕飾著古色古香的花紋。殿前左為斜坡，以乘車上，右為台階，供人拾級，礎石之上聳立著高大木柱，紫紅色的地麵，金光閃閃的壁帶，間以珍奇的玉石。前殿作為西漢一代大朝之地，其建築之豪華為其它宮殿所莫及。
前殿是未央宮的主體建築，凡皇帝登基，朝國群臣，皇家婚、喪大典大禮等均在此殿舉行。
西漢時代的皇後宮殿稱“椒房殿”，取名是因其宮殿牆壁以椒粉和泥塗抹，這樣既以使其殿壁呈暖色，室內有溫暖感覺，又可因椒房能使殿中芳香襲人。
椒房殿正殿坐北朝南，殿前設有雙闕。宮殿之前置闕十分罕見，非一般宮殿所能為，顯示出椒房殿建築規格之高。
石渠閣是未央宮藏書之所，由西漢丞相蕭何主持營建，位於未央宮的西北部。因閣下有石為渠導水，故名石渠閣。石渠閣是西漢時期國家最大的藏書閣。
漢宣帝甘露三年(前51年)曾“詔諸儒講五經同異”，《後漢書·翟酺傳》載：“孝宣論六經於石渠，學者滋盛，弟子萬數。”
石渠閣是一處國家級重要圖書館。秦末，劉邦率軍進占鹹陽後，蕭何廣收秦宮的圖書典籍和檔案，均收藏於石渠閣內。漢成帝時，又把漢朝政府的國家檔案也都放在這裏。由於石渠閣中有大量藏書和資料。
許多著名文人都到這裏查閱過各種文獻。西漢中晚期，石渠閣又成了首都的學術中心，學者們在這裏參加皇室或中央政府舉辦的學術討論會，他們談古論今，說天道地，有時皇帝還親臨會場，以示重視。天祿閣，漢未央宮藏書閣名。西漢初由丞相蕭何主持營建，位於未央宮北部。天祿閣得名於天祿，天祿即天鹿，漢代人們認為天鹿是一種象征祥瑞的神獸。
《三輔故事》載：“天祿、石渠並閣名，在未央宮北，以閣秘書”;漢武帝時“建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充秘府”。天祿閣主要存放國家文史檔案和重要圖書典籍，是中國曆史上最早的皇家圖書、檔案館，漢代這裏藏書多達3090卷。天祿閣聚集著眾多著名學者，如楊雄，劉向等。漢成帝時，曾命劉向等人在此進行過一次大規模的圖書典籍的整理和校勘工作。劉向聘請了軍事、曆史、天文、醫學等方麵的權威人士、著名專家，如步兵校尉任宏、大史令尹鹹、侍臣李柱國等人，分校經傳諸子詩賦，兵書、數術和方技等書。“每一書成，向輒撰為一錄，論其指歸，辯其訛謬，敘而奏之”，並著有《別錄》，故劉向被後人譽為中國目錄學之鼻祖。劉向死後，其子劉歆秉承父業，總括群篇，撰成《七略》，為中國第一部圖書分類目錄。後人為了紀念大學者劉向的曆史功績，在天祿閣原址上修建了“劉向祠”，以示世人對他的敬仰和懷念。
滄池位於未央宮西南部，池水周清沏如蒼色，故名“滄池”。滄池水由城外泬水從章城門引入，入宮後稱“明渠”。滄池既美化了未央宮的環境，又懈決了皇宮之內用水問題。未央宮中用水量很大，滄池在給水方麵起了重要作用。可以說，滄池是未央宮中的一座人工水庫。《三輔黃圖》記載：“滄池中有漸台，高十丈。”漸台實際就是池中假山，它點綴得滄池更加風光秀麗。這漢文帝信奉神仙，渴望升天而永生，是不是有曆史出處呢。因為信神又在現實中遇上夢裏推他升天成神的鄧通，二人關係密不可分是很正常不過的事情了。