嗯？果然是剛剛拿錢包的時候掉了。
陳亞蟹低著頭往來時的路走迴去，果然在離泊車位不遠處找到了丟失的名片。
因為陳亞蟹過於心急，想盡快撿起地上的名片迴去羅森那裏，所以一時之間竟然沒有看到有人恰巧路過，剛好擋在他身前。
“呀！”
陳亞蟹一個不注意差點撞上了眼前的人，那人被嚇到發出了一聲驚唿，聲音如百雀羚鳥般婉轉清脆。
“不好意思。”陳亞蟹連忙道歉，同時也看清楚了那人的樣貌。
隻見此人唇紅齒白，一頭齊肩蓬鬆短發更是為其增添幾絲自信女強人獨有的魅力，身披著一件純白毛織外套，在夕陽下宛如一位美麗的仙子從畫中來到了現世。
好一個絕代佳人，陳亞蟹頓時被此女子驚豔到愣在原地。
若是黃柏興在此地，他或許更加驚訝。
因為此女子與他上一世的一位名叫陳玉蓮的女演員有七八分相似，而這位女演員在《至尊無上》也飾演了一位重要角色——童可人，戲中令羅森與陳亞蟹都為之傾倒的女主角，同時她與羅森的婚姻也是羅森與陳亞蟹走上兩條不相同的道路的導火索。
黃柏興萬萬都不會想到，他故意帶羅森和陳亞蟹兩人坐車來唐人街，以求他們錯過童可人這個，既給他們為他們生活帶來美好，又使他們後半生充滿悲情的女人。
結果，陳亞蟹還是如原劇情中一般，遇到了這位他愛慕卻又終不屬於他的女人。
緣分？亦或者虛無縹緲的命運使然？
或許正應那句話：冥冥之中，皆有定數，非人願所能為之。
………………………
告別了羅森和陳亞蟹兩人的黃柏興，此時已經走到了唐人街附近的一處獨棟住宅門前，他把裝著熱氣騰騰的廣式點心的袋子掛在門把手處，輕車熟路地拿出鑰匙打開了大門。
這裏是他一處住宅，離唐人街不過幾步路的距離，他買下這裏就是為了能更加方便地感受“家鄉”獨有的和諧氛圍，以及享受與探求華夏博大精深的美食文化。
當然，不是說他主要的據點紐約沒有唐人街。
相反，紐約中有一處比舊金山唐人街更加繁榮的紐約唐人街。
紐約華夏城，也稱紐約唐人街，紐約華埠等，地址就在曼哈頓區，是西半球海外華人的最大居住地和商業區。
據說1880年美國發生經濟危機，白人大批失業，而華夏人卻因不僅吃苦耐勞，而且工資十分低廉得以繼續有工開。
於是，白人嫉恨華夏人，無端地指責華夏人搶了他們的飯碗。
因此，加利福尼亞州通過了《排華法案》，被排擠和受迫害的華夏人向美國東海岸遷移。
就這樣，1890年紐約唐人街正式形成，又因紐約是全美國乃至全世界著名的金融中心，位於紐約曼哈頓區的紐約唐人街也變得更加熱鬧和多元化。
雖然這裏最初的百老匯式的劇院早已不複存在，服裝廠的數量日益減少，但紐約唐人街卻依舊充滿活力。
可以說，在美國華人心中，紐約唐人街是非常受歡迎的，也是許多想來紐約建立事業的華人的首選落腳地。
不過，話雖至此，但黃柏興還是更加喜歡來舊金山唐人街。
舊金山唐人街是除了亞洲以外最大的一個唐人街，也是很多華夏華人們來到美洲大陸之後第一個落腳居住的地方。
因此，相比於經濟更加繁榮的紐約唐人街，舊金山唐人街內部擁有著非常濃厚的華夏文化以及華人居住的痕跡。
內部還有存留在不少華夏人移民到這裏時，一起帶過來的象征著華夏飲食文明的店鋪，這些可都是百年老字號了。
就如街尾不遠處的一處茶樓，裏麵還在堅持售賣如今在港島也十分少見的古早茶與古法點心。
古早味，是閩南人用來形容古舊的味道的一個詞，也可以理解為老味道、懷念的味道。
懷念，必是要迴到過去的方式才能夠重現那懷舊的味道。古早味鐵觀音，需要根據曆史的製作方法，采用傳統工藝製作，方能重現那舊時之味，即古早味。
古法點心也是同一個道理，同樣都是手工用傳統的方法製作，而非一味追求更快的效率而選擇用機器製作。
除了美食，最為重要的，還是舊金山唐人街有老爹和洪震南等幾位熟人，這也是黃柏興為什麽會一有時間便來唐人街，甚至花費不菲的價格買下這棟獨立式住宅。
等等，黃柏興不是要迴紐約嗎？來這是幹嘛？
而且，他提著那一袋廣式點心，不說十個人的份量，那起碼也不是他一個人能吃完的啊，何況他剛才才吃了一頓，不會真的像那些女生一樣，有另一個專門裝甜品的，像黑洞那麽大的胃吧？
同時，以黃柏興作為一個合格饕客的性子，也不像是那種會把熱情騰騰的美食放到下一頓吃的人啊。
疑問很快就有了解答。
黃柏興提著點心來到二樓的一個木製衣櫃旁，伸出自己的右手，一股詭異的能量纏繞在手心。
片刻之後，原本空無一物的牆上突兀地出現了一個剛好夠一個人通過的橢圓形能量門，透過泛著綠色熒光的門框，還能清楚看見對麵的景象，是另一個房間。
沒錯，傳送門！並不是至尊法師一脈的電焊傳送門，而是魔獸中的傳送門魔法。
是由黃柏興分解了大量爐石普通卡牌後，用得來的奧術之塵合成的一張金色法術卡牌——黑暗之門改·金，雖然不能像古爾丹打開的能令獸人大軍入侵艾澤拉斯的跨世界的黑暗之門，但此傳送門的跨越距離放在地球上還是夠用的。
別的不說，到地球的另一麵是肯定行的。
一麵自然是黃柏興如今所在的舊金山唐人街住宅，而另一麵則正是紐約。
等黃柏興跨過傳送門後，傳送門也因為失去了能量的維持而直接關閉。
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童可人，出自《至尊無上》
陳亞蟹低著頭往來時的路走迴去，果然在離泊車位不遠處找到了丟失的名片。
因為陳亞蟹過於心急，想盡快撿起地上的名片迴去羅森那裏，所以一時之間竟然沒有看到有人恰巧路過，剛好擋在他身前。
“呀！”
陳亞蟹一個不注意差點撞上了眼前的人，那人被嚇到發出了一聲驚唿，聲音如百雀羚鳥般婉轉清脆。
“不好意思。”陳亞蟹連忙道歉，同時也看清楚了那人的樣貌。
隻見此人唇紅齒白，一頭齊肩蓬鬆短發更是為其增添幾絲自信女強人獨有的魅力，身披著一件純白毛織外套，在夕陽下宛如一位美麗的仙子從畫中來到了現世。
好一個絕代佳人，陳亞蟹頓時被此女子驚豔到愣在原地。
若是黃柏興在此地，他或許更加驚訝。
因為此女子與他上一世的一位名叫陳玉蓮的女演員有七八分相似，而這位女演員在《至尊無上》也飾演了一位重要角色——童可人，戲中令羅森與陳亞蟹都為之傾倒的女主角，同時她與羅森的婚姻也是羅森與陳亞蟹走上兩條不相同的道路的導火索。
黃柏興萬萬都不會想到，他故意帶羅森和陳亞蟹兩人坐車來唐人街，以求他們錯過童可人這個，既給他們為他們生活帶來美好，又使他們後半生充滿悲情的女人。
結果，陳亞蟹還是如原劇情中一般，遇到了這位他愛慕卻又終不屬於他的女人。
緣分？亦或者虛無縹緲的命運使然？
或許正應那句話：冥冥之中，皆有定數，非人願所能為之。
………………………
告別了羅森和陳亞蟹兩人的黃柏興，此時已經走到了唐人街附近的一處獨棟住宅門前，他把裝著熱氣騰騰的廣式點心的袋子掛在門把手處，輕車熟路地拿出鑰匙打開了大門。
這裏是他一處住宅，離唐人街不過幾步路的距離，他買下這裏就是為了能更加方便地感受“家鄉”獨有的和諧氛圍，以及享受與探求華夏博大精深的美食文化。
當然，不是說他主要的據點紐約沒有唐人街。
相反，紐約中有一處比舊金山唐人街更加繁榮的紐約唐人街。
紐約華夏城，也稱紐約唐人街，紐約華埠等，地址就在曼哈頓區，是西半球海外華人的最大居住地和商業區。
據說1880年美國發生經濟危機，白人大批失業，而華夏人卻因不僅吃苦耐勞，而且工資十分低廉得以繼續有工開。
於是，白人嫉恨華夏人，無端地指責華夏人搶了他們的飯碗。
因此，加利福尼亞州通過了《排華法案》，被排擠和受迫害的華夏人向美國東海岸遷移。
就這樣，1890年紐約唐人街正式形成，又因紐約是全美國乃至全世界著名的金融中心，位於紐約曼哈頓區的紐約唐人街也變得更加熱鬧和多元化。
雖然這裏最初的百老匯式的劇院早已不複存在，服裝廠的數量日益減少，但紐約唐人街卻依舊充滿活力。
可以說，在美國華人心中，紐約唐人街是非常受歡迎的，也是許多想來紐約建立事業的華人的首選落腳地。
不過，話雖至此，但黃柏興還是更加喜歡來舊金山唐人街。
舊金山唐人街是除了亞洲以外最大的一個唐人街，也是很多華夏華人們來到美洲大陸之後第一個落腳居住的地方。
因此，相比於經濟更加繁榮的紐約唐人街，舊金山唐人街內部擁有著非常濃厚的華夏文化以及華人居住的痕跡。
內部還有存留在不少華夏人移民到這裏時，一起帶過來的象征著華夏飲食文明的店鋪，這些可都是百年老字號了。
就如街尾不遠處的一處茶樓，裏麵還在堅持售賣如今在港島也十分少見的古早茶與古法點心。
古早味，是閩南人用來形容古舊的味道的一個詞，也可以理解為老味道、懷念的味道。
懷念，必是要迴到過去的方式才能夠重現那懷舊的味道。古早味鐵觀音，需要根據曆史的製作方法，采用傳統工藝製作，方能重現那舊時之味，即古早味。
古法點心也是同一個道理，同樣都是手工用傳統的方法製作，而非一味追求更快的效率而選擇用機器製作。
除了美食，最為重要的，還是舊金山唐人街有老爹和洪震南等幾位熟人，這也是黃柏興為什麽會一有時間便來唐人街，甚至花費不菲的價格買下這棟獨立式住宅。
等等，黃柏興不是要迴紐約嗎？來這是幹嘛？
而且，他提著那一袋廣式點心，不說十個人的份量，那起碼也不是他一個人能吃完的啊，何況他剛才才吃了一頓，不會真的像那些女生一樣，有另一個專門裝甜品的，像黑洞那麽大的胃吧？
同時，以黃柏興作為一個合格饕客的性子，也不像是那種會把熱情騰騰的美食放到下一頓吃的人啊。
疑問很快就有了解答。
黃柏興提著點心來到二樓的一個木製衣櫃旁，伸出自己的右手，一股詭異的能量纏繞在手心。
片刻之後，原本空無一物的牆上突兀地出現了一個剛好夠一個人通過的橢圓形能量門，透過泛著綠色熒光的門框，還能清楚看見對麵的景象，是另一個房間。
沒錯，傳送門！並不是至尊法師一脈的電焊傳送門，而是魔獸中的傳送門魔法。
是由黃柏興分解了大量爐石普通卡牌後，用得來的奧術之塵合成的一張金色法術卡牌——黑暗之門改·金，雖然不能像古爾丹打開的能令獸人大軍入侵艾澤拉斯的跨世界的黑暗之門，但此傳送門的跨越距離放在地球上還是夠用的。
別的不說，到地球的另一麵是肯定行的。
一麵自然是黃柏興如今所在的舊金山唐人街住宅，而另一麵則正是紐約。
等黃柏興跨過傳送門後，傳送門也因為失去了能量的維持而直接關閉。
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童可人，出自《至尊無上》