第694章 承治帝教子治國之道
紅樓：開局世子，黛玉青梅竹馬 作者：小生杜書仁 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“最近閉門讀書可有什麽心得？”
“迴父皇，兒子最近在重讀四書五經，果然不愧是聖賢之論，每次溫習都會有很多新的體會。
這幾日正好看到了《孟子·離婁章句下》。”
司徒恆斟酌了一下，覺得自己這個迴答應該很是穩妥了，不圖出彩，隻希望別惹父皇生氣，順利過關。
“哦？”
司徒景看著大兒子吹著頭隻能看到黑黝黝的腦殼，不置可否的哦了一聲。
“抬起頭來迴話！
既然學到了《孟子·離婁章句下》，對“君子之澤，五世而斬”又可有什麽感觸？”
司徒恆聞言定了定神，方才抬起頭來。
父皇這話，他可不敢當做是單純的考校。
聯想到最近的事情，司徒恆若有所悟。
“那些世家貴族、高門大戶，世受國恩，然而子孫後代越發的頑劣無用。
這些人貪贓枉法，貪得無厭，是在挖朝廷的根基。
曾經他們是大晟的拱衛和羽翼，所以老祖宗才賜予他們與國同戚的殊榮，但是如今，這些貴戚已經成了大晟的毒瘤了。
幸好父皇才快刀斬亂麻，剔除了他們。”
司徒恆小小的吹捧了一下自家父皇。
皇帝的眉頭略微舒展，總算老大還沒有蠢到底。
“世家貴族，樹大根深，可不是那麽容易清理的。
若是大肆株連、掀起大案，一來會導致武將青黃不接，二來會致使文武失衡。
文官勢力毫無忌憚的擴張掌權會有什麽後果，這兩宋和前明就是前車之鑒。”
看到大皇子有些不以為然，司徒景攥了攥手串，暗暗對自己說的。
耐心點，這個是親生的！
“當年我還是皇子的時候，對那些包攬訴訟，賣官鬻爵的勳貴們極其厭惡，但是等真正在這個位置上做了幾年，剛才有了幾份心得。
這世間之事，想要穩定而從容，無不需要端水，不是，需要平衡！
聖天子垂拱而治，老大，你可明白此言的深意？”
深意？
司徒恆眨了眨眼睛，這句話不是文官們糊弄傻子的嗎？
讓皇帝啥事都別管，文官們獨攬大權就會很開心，然後把皇帝吹捧成聖人、仁君。
雖然心裏不以為然，但是司徒恆明麵上可不會放肆。
“迴父皇，《尚書·武成》言：惇信明義，崇德極功，垂拱而治天下。
意思是隻要行教化、以德治國，不費力氣就可以安享太平、四海昌盛。
不過——”
司徒恆話鋒一轉：
“兒子以為，這垂拱而治和大同天下都是文人想象之中的理想願景，放在當下並不合時宜。”
皇帝的唇角溢出一絲笑意，還好，不是一個被文人忽悠傻了的，要真是建文二號，那他寧可讓小造化登基。
司徒景甩了甩手串，有些閑適的向後靠了靠。
“皇帝不可親力親為，自有心腹鷹犬體察上意，為之衝鋒陷陣。
若是有了什麽爭端，皇帝也無需親自下場，而是應當獨立於文武之外，任憑他們吵嚷打架或是引經據典，隻做一個裁判即可。
這，才是垂拱而治。
若真是靠著德行什麽都不做，那和搬一條狗來坐在龍椅上有什麽區別？”
司徒恆若有所思：
“兒子受教！”
皇帝見孺子可教，一時間也起了談興：
“這腐朽的勳貴，以及貪官汙吏，如同原上青草，野火燒不盡，春風吹過自然又會逐漸茂盛。
這些腐爛的毒瘡之於大晟，正如稻田裏的稗子，不易拔除，但也不能因為幾株稗子就將稻子全都割了。
所以對於這群扒著大晟吸血的蛀蟲們，就隻能驅除、壓製。
心中無聖恩，行事猖狂的；做的太過，引起民憤的，都要定期清理一番。”
“迴父皇，兒子最近在重讀四書五經，果然不愧是聖賢之論，每次溫習都會有很多新的體會。
這幾日正好看到了《孟子·離婁章句下》。”
司徒恆斟酌了一下，覺得自己這個迴答應該很是穩妥了，不圖出彩，隻希望別惹父皇生氣，順利過關。
“哦？”
司徒景看著大兒子吹著頭隻能看到黑黝黝的腦殼，不置可否的哦了一聲。
“抬起頭來迴話！
既然學到了《孟子·離婁章句下》，對“君子之澤，五世而斬”又可有什麽感觸？”
司徒恆聞言定了定神，方才抬起頭來。
父皇這話，他可不敢當做是單純的考校。
聯想到最近的事情，司徒恆若有所悟。
“那些世家貴族、高門大戶，世受國恩，然而子孫後代越發的頑劣無用。
這些人貪贓枉法，貪得無厭，是在挖朝廷的根基。
曾經他們是大晟的拱衛和羽翼，所以老祖宗才賜予他們與國同戚的殊榮，但是如今，這些貴戚已經成了大晟的毒瘤了。
幸好父皇才快刀斬亂麻，剔除了他們。”
司徒恆小小的吹捧了一下自家父皇。
皇帝的眉頭略微舒展，總算老大還沒有蠢到底。
“世家貴族，樹大根深，可不是那麽容易清理的。
若是大肆株連、掀起大案，一來會導致武將青黃不接，二來會致使文武失衡。
文官勢力毫無忌憚的擴張掌權會有什麽後果，這兩宋和前明就是前車之鑒。”
看到大皇子有些不以為然，司徒景攥了攥手串，暗暗對自己說的。
耐心點，這個是親生的！
“當年我還是皇子的時候，對那些包攬訴訟，賣官鬻爵的勳貴們極其厭惡，但是等真正在這個位置上做了幾年，剛才有了幾份心得。
這世間之事，想要穩定而從容，無不需要端水，不是，需要平衡！
聖天子垂拱而治，老大，你可明白此言的深意？”
深意？
司徒恆眨了眨眼睛，這句話不是文官們糊弄傻子的嗎？
讓皇帝啥事都別管，文官們獨攬大權就會很開心，然後把皇帝吹捧成聖人、仁君。
雖然心裏不以為然，但是司徒恆明麵上可不會放肆。
“迴父皇，《尚書·武成》言：惇信明義，崇德極功，垂拱而治天下。
意思是隻要行教化、以德治國，不費力氣就可以安享太平、四海昌盛。
不過——”
司徒恆話鋒一轉：
“兒子以為，這垂拱而治和大同天下都是文人想象之中的理想願景，放在當下並不合時宜。”
皇帝的唇角溢出一絲笑意，還好，不是一個被文人忽悠傻了的，要真是建文二號，那他寧可讓小造化登基。
司徒景甩了甩手串，有些閑適的向後靠了靠。
“皇帝不可親力親為，自有心腹鷹犬體察上意，為之衝鋒陷陣。
若是有了什麽爭端，皇帝也無需親自下場，而是應當獨立於文武之外，任憑他們吵嚷打架或是引經據典，隻做一個裁判即可。
這，才是垂拱而治。
若真是靠著德行什麽都不做，那和搬一條狗來坐在龍椅上有什麽區別？”
司徒恆若有所思：
“兒子受教！”
皇帝見孺子可教，一時間也起了談興：
“這腐朽的勳貴，以及貪官汙吏，如同原上青草，野火燒不盡，春風吹過自然又會逐漸茂盛。
這些腐爛的毒瘡之於大晟，正如稻田裏的稗子，不易拔除，但也不能因為幾株稗子就將稻子全都割了。
所以對於這群扒著大晟吸血的蛀蟲們，就隻能驅除、壓製。
心中無聖恩，行事猖狂的；做的太過，引起民憤的，都要定期清理一番。”