第124章 調查
這場雨下的大而且久，不知堅持了多久文睿昏了過去。他倒在雨中竟然又入了一個夢境，他被兩個差役上了枷鎖，帶著來到一個威嚴的殿堂前，堂前坐著的是一個身穿官府的人，神情威嚴不可侵犯。在他旁邊站著一個穿著白色衣服，手拿毛筆的一個文官。
那文官長相儒雅俊秀，見文睿看他，他笑著說：“怎麽？不認識我了？不是你求我幫你到城隍老爺這告狀的啊？你的狀紙我已經寫好交給城隍爺了，稍等一會兒，那個殺你妻兒的厲鬼馬上就會被帶來。”
文睿看了有些懵了，原來這隱士在人間是一個模樣，在這兒又是另一副樣子啊！還沒多想，一陣沉重的鐵鏈聲由遠及近的傳來，很快兩個官差壓來一個婦女，看樣子和妻子形容的厲鬼很吻合。城隍爺一拍驚堂木，問了文睿狀告的事情可是事實，那厲鬼點頭承認。
閻王斥責她道：“人有人道，鬼有鬼道。那房間既是你生前居所，死後你應當魂歸地府，怎麽還能霸占人間的房子，甚至還害人兩條性命？來人啊，把她壓到十八層地獄，下油鍋。”那厲鬼神色大變，祈求寬恕，可是還是被鬼差強行拖走。
那文官將文睿拉到一邊，提醒文睿說：“如今厲鬼已除，但你妻子的屍身已下葬多日，恐有腐爛，這般卻是難以複活。不如你醒後帶我去你家，我為你作法，讓你妻子再活過來。”
文睿聽了大喜，醒來以後就帶著那乞丐到了自己家。那乞丐到文家後先是沐浴更衣，換了一身幹淨的道袍，然後再到墨蘭的墓地之上作法。
這乞丐變成了道人，在墓地上作法，場麵駭人。隻見他作法時陰風大作，磷火飄飛，圍觀的文睿和其仆人都看到了一個巨大的黑色陰影盤踞在墓地之上，最後也不知道那道人使了什麽方法，將這些東西都驅散掉了，陽光灑下來後，道人就說“好了”，命眾人掘墓開棺。
眾人打開棺木一看，這墨蘭真的活了過來，而且渾身上下沒有一點腐敗的跡象，甚至感覺身體狀態都恢複到了生孩子之前的樣子。文睿見狀大喜過望，連連拜謝這乞丐，墨蘭更是當場拜了這乞丐當了幹爹。
複活之後的墨蘭比之前更曉人事，更加溫柔體貼，那文睿愛得不行。而墨蘭的那乞丐幹爹姓楊，平常總愛穿道袍，文家上下都稱他為楊道長。楊道長在這之後也住在了文家，平時有事沒事總會跟文家算卦，算的卦無一不準，被文家上下稱之為“活神仙”。
文家雖然祖宅在信豐縣，但他們家中非常富有，生意做得很大，在整個虔州都有生意。所以文家出了個“活神仙”的事情，整個虔州商道上的人都知道文家有這麽個楊道長。
就在一周前，文家旁支有人來文睿這邊向楊道長求助，說是他們老爺到廣州進貨時，被廣州刺史、嶺南節度使王愕盯上。要知道廣州是大唐的第一大海港，而且廣州海外貿易曆來都興盛。而王愕本來就是搜刮起家，大作生意。
於是下麵的一個校尉，叫做孟少卿為了討好王愕，便以執法為借口對文氏進行刁難。文氏的衣服綢緞等商品，有些還沒有賣完，孟少卿便誣陷說是在路上搶來的，並說這些衣物的製作超出了規定，不是商人應有的東西，結果判處了文氏死刑，並將他們準備用來交易的上好木材全都沒收了，要把這些木材用來修廟。孟少卿把這一判決上奏王愕之後，便要立即對文氏執行死刑。
楊道長搖了搖頭，對上門求援的人說：“我救不了活人。若是那孟少卿真要殺他，你把這黃紙和筆墨放進棺材裏，讓他死後向陰司起訴。這我倒是可以幫忙！”
過了幾天，文氏還是被處斬了。然而，隔天孟少卿正在家坐著，突然就看見文氏向自己撲來。開始孟少唧還能邊躲閃邊抵擋，到後來就隻好俯首認罪了。他隻曉得不斷地喊“饒命”，鮮血卻從口裏噴了出來，不久就死了。
接著，所有承辦這個案件的官吏，以及在有關這個案子的奏章上簽過名的人，一個接著一個死去，三天已經死了四五個人了。
……
“怎麽傳來這麽件事，我們不是要抓大鬼嗎？哪有時間管這些閑事？”卷宗素娥看得還是非常起勁，覺得寫得挺有意思，但看完了卻發現吳承天在一旁沉思，才想起抓鬼的事來，意識到這事好像跟他們要抓的鬼沒啥關聯，不由皺眉嚷道。
不知道正琢磨著什麽的吳承天，聞言抬起來頭，問素娥道：“我們耽擱了一個多月，如果是那大鬼附身到了墨蘭身上的話，時間倒也對得上。隻是他們這麽做的目的是什麽？”
“什麽？你說那墨蘭是被大鬼附身了？不可能！絕對不可能！”素娥一聽就把腦袋搖得跟撥浪鼓似的，“這明明就是一個地府判官救了人的好事，哪有你想得那麽陰暗？”
吳承天倒是好整以暇的說：“高判官不就是地府的嗎？哪一殿的閻王？有沒有審這樣的案子？地府裏有沒有這樣一個楊判官？一查生死簿，真假就知道了。而且，你覺得高判官是覺得我們很閑，給我們看這樣一個毫不相幹的故事嗎？”
到現在，吳承天都對地府那一套超級高效的係統記憶猶新呢。
“那你再問問看？”聽吳承天這麽一說，素娥又覺得也有道理，但她還是不怎麽能接受故事裏的墨蘭是大鬼的事實，“如果墨蘭是大鬼，那這個楊道人又是誰呢？那大鬼剛才九幽之中跑出來就能找到同夥？不太可能吧？”
吳承天搖了搖頭：“我剛才就在琢磨這個事，還是問問這裏的城隍吧。”
據這城隍講，兩人落腳的位置名為東牟郡，吳承天雖然對這個名字沒什麽印象，但是大致知道這裏應該是後世的山東地界。以吳承天那相對貧乏的曆史知識，他印象中這一代應該叫登州才對，不過他也沒有過多糾結，畢竟曆史朝代不同，地名這東西有變化也很正常。
其實如果按照天庭給出的輿圖來飛，兩人也不用在這裏耽擱，本來可以直接迴長安或者洛陽的，但四個天門的飛行輿圖都被毀了，素娥又不記路，要不然吳承天也不用素娥帶著去找那蓬萊仙島了。想當年孫猴子想飛哪裏飛哪裏，靠的就是天庭的飛行輿圖。
吳承天問這城隍道：“高判官在生死簿上記載的事可是真的嗎？就是這虔州文家文權去地府申訴，並被閻王審理的事。還有，那楊道長真的是地府的判官嗎？”
吳承天本以為可以得到一個確定的答複，哪知那城隍搖了搖頭說：“這真假難斷啊！若是城隍我倒是可以在生死簿上查到真假，但是到了判官這一層次，就不是我所能查得到的了，就更遑論閻王了。”
聽這城隍一說，吳承天才想起生死簿上麵還有一個權限設置，不同權限的人在生死簿上看到的信息是不同的，想來城隍所能看到的信息也就隻限於城隍這個層次吧。
正當吳承天不知道是不是該直接去虔州信豐縣找高長恭時，戴著麵具的高長恭從城隍背後的神像中走了出來，麵具下傳來高長恭清晰的聲音：“地府十殿裏並沒有這位姓楊的判官，也沒有哪位閻王審理過墨蘭被惡鬼所殺的案子。”
吳承天一直很好奇，高長恭的麵具到底是個什麽材質的，聲音傳遞沒有分毫的阻礙不說，有時候這麵具還能根據高長恭的喜怒變化形態。
這高長恭一來就將關鍵問題說了個分明，接著，他繼續說：“我追著那大鬼的蹤跡來到了文家，奇怪的是文家似乎早就為大鬼的降臨專門準備了一具剛死不久的屍身，這讓我大為吃驚，一時間也不敢輕舉妄動。我不方便出麵調查這些，尊者和曹將軍又隨高將軍的大軍去了西域，好在國師的令牌好用，虔州這邊鎮妖司的負責人倒是非常配合，辦事效率也非常高，很快就打聽到了一切。內容我都寫在生死簿裏了，想必你們也看過了。”
“尊者”是高長恭對王子豐的稱唿，高仙芝奉聖旨以“無番臣禮”為由進討昭武九姓之一的石國，因為雙生鬼的事情，吳承天不得不安排一個信得過的人跟著，於是就派了曹雪陽帶人跟過去。但雙生鬼畢竟是個大鬼，曹雪陽以武入道，對鬼神之事並無處理之法，起碼得派一個仙術或者佛法有成之人跟著。
鎮妖司的那些雜牌班底，底蘊太淺，除了張果上不了台麵，而張果又是個懶貨，一說是去西北人都躲不見了，倒是一向除鬼非常積極的王子豐此時卻自動請纓，要跟著高仙芝的隊伍一起去西疆。要知道雙生鬼畢竟不是一時半會能拿下的，但現在他們追蹤的大鬼肯定是要優先解決的，不知道王子豐這次為什麽會突然主動放棄這邊的任務，而是跟著高仙芝提前去西域。
吳承天點點頭道：“看過了，這楊道人果然可疑，他化身乞丐我就隱約覺得有些不太對。那虔州鎮妖司查出來這楊道人的身份沒有？”
高長恭還沒來得及迴答，一旁的素娥就搶著問：“乞丐有什麽不對的？我聽過好多凡間故事，一些仙人都喜歡裝作乞丐什麽的。”
吳承天搖了搖頭說：“你也說那是你聽的故事。故事裏仙人裝作乞丐是為了考驗一個人的品質，但文睿是為了救老婆，這有什麽好考驗的？而且他又不是城隍，判官沒事是不會擅離地府的。這樣做的目的，無非就是增加整件事的可信度，文睿有了付出自然更加相信這件事是真的。而且，我覺得這楊道長很可能是個凡人，隻有凡人才知道喬裝成乞丐，最不容易被人查到身份。對吧，高判官？”
聽到吳承天正好說中了他想說的話，高長恭點了點頭道：“國師說得沒錯，確實如此。乞丐不入戶籍，確實不好查。好在這虔州鎮妖司護道參軍事李泌年齡雖不大，但人脈廣，辦法多。不知他從哪裏找的門路，居然找到了虔州地區的乞丐頭子，找他一打聽才知道這楊道長根本就不是乞兒。”
“果然不是乞兒。”和自己預料的差不多，吳承天繼續追問道，“那可查出是什麽人了嗎？”
“人現在暫時還沒查出來，不過查出來這個人居然是個和尚。”
高長恭說到這裏，頓了一頓，恰好聽到素娥的插嘴聲：“什麽？和尚？怎麽可能是和尚？他一個和尚居然還假扮道士，這不是有病嗎？”
高長恭沒有理會素娥提出的這毫無意義的問題，繼續說：“我來的時候，那李泌似乎又想到了什麽點子，已經在這和尚掛單過的寺廟裏查去了，想來不久應該就能查到此人的真實身份。”
“這李泌還真不錯，我們還沒到虔州，這案子就已經有頭緒了。我對這個人還是挺有印象的，張果曾觀過此人的麵相，說此人福緣深厚，乃未來大唐股肱之臣，隻是一生起起落落，多有波折。還得勞煩高判官，走，我們就去虔州鎮妖司，會一會這大唐未來的股肱之臣。”
高長恭點了點頭，掏出了一本文書，在上麵勾了兩筆，當先又飛進那城隍廟的城隍像之中，而吳承天與素娥也緊隨其後，三人很快就通過六道輪迴之所，穿梭空間，又從虔州府城隍廟的城隍像中走了出來。
由高長恭帶著，三人直接飛進鎮妖司裏。
“你是如何聯絡上這虔州的乞丐頭子的？”一見麵，吳承天就向李泌問出了這樣的一個問題。
哪知李泌卻迴答出一個吳承天完全沒有想到的答案來：“可能國師不知道，這些乞丐其實是有組織的，他們的組織名字叫做丐幫。”
這場雨下的大而且久，不知堅持了多久文睿昏了過去。他倒在雨中竟然又入了一個夢境，他被兩個差役上了枷鎖，帶著來到一個威嚴的殿堂前，堂前坐著的是一個身穿官府的人，神情威嚴不可侵犯。在他旁邊站著一個穿著白色衣服，手拿毛筆的一個文官。
那文官長相儒雅俊秀，見文睿看他，他笑著說：“怎麽？不認識我了？不是你求我幫你到城隍老爺這告狀的啊？你的狀紙我已經寫好交給城隍爺了，稍等一會兒，那個殺你妻兒的厲鬼馬上就會被帶來。”
文睿看了有些懵了，原來這隱士在人間是一個模樣，在這兒又是另一副樣子啊！還沒多想，一陣沉重的鐵鏈聲由遠及近的傳來，很快兩個官差壓來一個婦女，看樣子和妻子形容的厲鬼很吻合。城隍爺一拍驚堂木，問了文睿狀告的事情可是事實，那厲鬼點頭承認。
閻王斥責她道：“人有人道，鬼有鬼道。那房間既是你生前居所，死後你應當魂歸地府，怎麽還能霸占人間的房子，甚至還害人兩條性命？來人啊，把她壓到十八層地獄，下油鍋。”那厲鬼神色大變，祈求寬恕，可是還是被鬼差強行拖走。
那文官將文睿拉到一邊，提醒文睿說：“如今厲鬼已除，但你妻子的屍身已下葬多日，恐有腐爛，這般卻是難以複活。不如你醒後帶我去你家，我為你作法，讓你妻子再活過來。”
文睿聽了大喜，醒來以後就帶著那乞丐到了自己家。那乞丐到文家後先是沐浴更衣，換了一身幹淨的道袍，然後再到墨蘭的墓地之上作法。
這乞丐變成了道人，在墓地上作法，場麵駭人。隻見他作法時陰風大作，磷火飄飛，圍觀的文睿和其仆人都看到了一個巨大的黑色陰影盤踞在墓地之上，最後也不知道那道人使了什麽方法，將這些東西都驅散掉了，陽光灑下來後，道人就說“好了”，命眾人掘墓開棺。
眾人打開棺木一看，這墨蘭真的活了過來，而且渾身上下沒有一點腐敗的跡象，甚至感覺身體狀態都恢複到了生孩子之前的樣子。文睿見狀大喜過望，連連拜謝這乞丐，墨蘭更是當場拜了這乞丐當了幹爹。
複活之後的墨蘭比之前更曉人事，更加溫柔體貼，那文睿愛得不行。而墨蘭的那乞丐幹爹姓楊，平常總愛穿道袍，文家上下都稱他為楊道長。楊道長在這之後也住在了文家，平時有事沒事總會跟文家算卦，算的卦無一不準，被文家上下稱之為“活神仙”。
文家雖然祖宅在信豐縣，但他們家中非常富有，生意做得很大，在整個虔州都有生意。所以文家出了個“活神仙”的事情，整個虔州商道上的人都知道文家有這麽個楊道長。
就在一周前，文家旁支有人來文睿這邊向楊道長求助，說是他們老爺到廣州進貨時，被廣州刺史、嶺南節度使王愕盯上。要知道廣州是大唐的第一大海港，而且廣州海外貿易曆來都興盛。而王愕本來就是搜刮起家，大作生意。
於是下麵的一個校尉，叫做孟少卿為了討好王愕，便以執法為借口對文氏進行刁難。文氏的衣服綢緞等商品，有些還沒有賣完，孟少卿便誣陷說是在路上搶來的，並說這些衣物的製作超出了規定，不是商人應有的東西，結果判處了文氏死刑，並將他們準備用來交易的上好木材全都沒收了，要把這些木材用來修廟。孟少卿把這一判決上奏王愕之後，便要立即對文氏執行死刑。
楊道長搖了搖頭，對上門求援的人說：“我救不了活人。若是那孟少卿真要殺他，你把這黃紙和筆墨放進棺材裏，讓他死後向陰司起訴。這我倒是可以幫忙！”
過了幾天，文氏還是被處斬了。然而，隔天孟少卿正在家坐著，突然就看見文氏向自己撲來。開始孟少唧還能邊躲閃邊抵擋，到後來就隻好俯首認罪了。他隻曉得不斷地喊“饒命”，鮮血卻從口裏噴了出來，不久就死了。
接著，所有承辦這個案件的官吏，以及在有關這個案子的奏章上簽過名的人，一個接著一個死去，三天已經死了四五個人了。
……
“怎麽傳來這麽件事，我們不是要抓大鬼嗎？哪有時間管這些閑事？”卷宗素娥看得還是非常起勁，覺得寫得挺有意思，但看完了卻發現吳承天在一旁沉思，才想起抓鬼的事來，意識到這事好像跟他們要抓的鬼沒啥關聯，不由皺眉嚷道。
不知道正琢磨著什麽的吳承天，聞言抬起來頭，問素娥道：“我們耽擱了一個多月，如果是那大鬼附身到了墨蘭身上的話，時間倒也對得上。隻是他們這麽做的目的是什麽？”
“什麽？你說那墨蘭是被大鬼附身了？不可能！絕對不可能！”素娥一聽就把腦袋搖得跟撥浪鼓似的，“這明明就是一個地府判官救了人的好事，哪有你想得那麽陰暗？”
吳承天倒是好整以暇的說：“高判官不就是地府的嗎？哪一殿的閻王？有沒有審這樣的案子？地府裏有沒有這樣一個楊判官？一查生死簿，真假就知道了。而且，你覺得高判官是覺得我們很閑，給我們看這樣一個毫不相幹的故事嗎？”
到現在，吳承天都對地府那一套超級高效的係統記憶猶新呢。
“那你再問問看？”聽吳承天這麽一說，素娥又覺得也有道理，但她還是不怎麽能接受故事裏的墨蘭是大鬼的事實，“如果墨蘭是大鬼，那這個楊道人又是誰呢？那大鬼剛才九幽之中跑出來就能找到同夥？不太可能吧？”
吳承天搖了搖頭：“我剛才就在琢磨這個事，還是問問這裏的城隍吧。”
據這城隍講，兩人落腳的位置名為東牟郡，吳承天雖然對這個名字沒什麽印象，但是大致知道這裏應該是後世的山東地界。以吳承天那相對貧乏的曆史知識，他印象中這一代應該叫登州才對，不過他也沒有過多糾結，畢竟曆史朝代不同，地名這東西有變化也很正常。
其實如果按照天庭給出的輿圖來飛，兩人也不用在這裏耽擱，本來可以直接迴長安或者洛陽的，但四個天門的飛行輿圖都被毀了，素娥又不記路，要不然吳承天也不用素娥帶著去找那蓬萊仙島了。想當年孫猴子想飛哪裏飛哪裏，靠的就是天庭的飛行輿圖。
吳承天問這城隍道：“高判官在生死簿上記載的事可是真的嗎？就是這虔州文家文權去地府申訴，並被閻王審理的事。還有，那楊道長真的是地府的判官嗎？”
吳承天本以為可以得到一個確定的答複，哪知那城隍搖了搖頭說：“這真假難斷啊！若是城隍我倒是可以在生死簿上查到真假，但是到了判官這一層次，就不是我所能查得到的了，就更遑論閻王了。”
聽這城隍一說，吳承天才想起生死簿上麵還有一個權限設置，不同權限的人在生死簿上看到的信息是不同的，想來城隍所能看到的信息也就隻限於城隍這個層次吧。
正當吳承天不知道是不是該直接去虔州信豐縣找高長恭時，戴著麵具的高長恭從城隍背後的神像中走了出來，麵具下傳來高長恭清晰的聲音：“地府十殿裏並沒有這位姓楊的判官，也沒有哪位閻王審理過墨蘭被惡鬼所殺的案子。”
吳承天一直很好奇，高長恭的麵具到底是個什麽材質的，聲音傳遞沒有分毫的阻礙不說，有時候這麵具還能根據高長恭的喜怒變化形態。
這高長恭一來就將關鍵問題說了個分明，接著，他繼續說：“我追著那大鬼的蹤跡來到了文家，奇怪的是文家似乎早就為大鬼的降臨專門準備了一具剛死不久的屍身，這讓我大為吃驚，一時間也不敢輕舉妄動。我不方便出麵調查這些，尊者和曹將軍又隨高將軍的大軍去了西域，好在國師的令牌好用，虔州這邊鎮妖司的負責人倒是非常配合，辦事效率也非常高，很快就打聽到了一切。內容我都寫在生死簿裏了，想必你們也看過了。”
“尊者”是高長恭對王子豐的稱唿，高仙芝奉聖旨以“無番臣禮”為由進討昭武九姓之一的石國，因為雙生鬼的事情，吳承天不得不安排一個信得過的人跟著，於是就派了曹雪陽帶人跟過去。但雙生鬼畢竟是個大鬼，曹雪陽以武入道，對鬼神之事並無處理之法，起碼得派一個仙術或者佛法有成之人跟著。
鎮妖司的那些雜牌班底，底蘊太淺，除了張果上不了台麵，而張果又是個懶貨，一說是去西北人都躲不見了，倒是一向除鬼非常積極的王子豐此時卻自動請纓，要跟著高仙芝的隊伍一起去西疆。要知道雙生鬼畢竟不是一時半會能拿下的，但現在他們追蹤的大鬼肯定是要優先解決的，不知道王子豐這次為什麽會突然主動放棄這邊的任務，而是跟著高仙芝提前去西域。
吳承天點點頭道：“看過了，這楊道人果然可疑，他化身乞丐我就隱約覺得有些不太對。那虔州鎮妖司查出來這楊道人的身份沒有？”
高長恭還沒來得及迴答，一旁的素娥就搶著問：“乞丐有什麽不對的？我聽過好多凡間故事，一些仙人都喜歡裝作乞丐什麽的。”
吳承天搖了搖頭說：“你也說那是你聽的故事。故事裏仙人裝作乞丐是為了考驗一個人的品質，但文睿是為了救老婆，這有什麽好考驗的？而且他又不是城隍，判官沒事是不會擅離地府的。這樣做的目的，無非就是增加整件事的可信度，文睿有了付出自然更加相信這件事是真的。而且，我覺得這楊道長很可能是個凡人，隻有凡人才知道喬裝成乞丐，最不容易被人查到身份。對吧，高判官？”
聽到吳承天正好說中了他想說的話，高長恭點了點頭道：“國師說得沒錯，確實如此。乞丐不入戶籍，確實不好查。好在這虔州鎮妖司護道參軍事李泌年齡雖不大，但人脈廣，辦法多。不知他從哪裏找的門路，居然找到了虔州地區的乞丐頭子，找他一打聽才知道這楊道長根本就不是乞兒。”
“果然不是乞兒。”和自己預料的差不多，吳承天繼續追問道，“那可查出是什麽人了嗎？”
“人現在暫時還沒查出來，不過查出來這個人居然是個和尚。”
高長恭說到這裏，頓了一頓，恰好聽到素娥的插嘴聲：“什麽？和尚？怎麽可能是和尚？他一個和尚居然還假扮道士，這不是有病嗎？”
高長恭沒有理會素娥提出的這毫無意義的問題，繼續說：“我來的時候，那李泌似乎又想到了什麽點子，已經在這和尚掛單過的寺廟裏查去了，想來不久應該就能查到此人的真實身份。”
“這李泌還真不錯，我們還沒到虔州，這案子就已經有頭緒了。我對這個人還是挺有印象的，張果曾觀過此人的麵相，說此人福緣深厚，乃未來大唐股肱之臣，隻是一生起起落落，多有波折。還得勞煩高判官，走，我們就去虔州鎮妖司，會一會這大唐未來的股肱之臣。”
高長恭點了點頭，掏出了一本文書，在上麵勾了兩筆，當先又飛進那城隍廟的城隍像之中，而吳承天與素娥也緊隨其後，三人很快就通過六道輪迴之所，穿梭空間，又從虔州府城隍廟的城隍像中走了出來。
由高長恭帶著，三人直接飛進鎮妖司裏。
“你是如何聯絡上這虔州的乞丐頭子的？”一見麵，吳承天就向李泌問出了這樣的一個問題。
哪知李泌卻迴答出一個吳承天完全沒有想到的答案來：“可能國師不知道，這些乞丐其實是有組織的，他們的組織名字叫做丐幫。”