第125章 女人很像七彩椒一三三
人，一定要記得，好好照顧自己！人生如天氣，可預料，但往往出乎意料。不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。把握好每天的生活，照顧好獨一無二的身體，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態度。
一三四
鋒從迅速高溫的離婚潮流中，還是嗅出了一些味道，人心變了，對富貴思淫欲有了更深一些認同。無論富的還是窮的，生活質量較過去有了明顯的提高，卻依然在喊窮中努力改變自己。也許，正是由於人在蜜罐子裏呆得太久，什麽東西都開始吃，無論天上飛的水中遊的土裏長的，會吃也敢吃。死貓爛狗的，都吃，就想換換口味。嚐嚐辣的、苦的、鹹的，也難怪。人心本身難測，天有多高心有多高，地有多大心便有多大，水有多深心便有多深。
與鳳交往中，也讓鋒慢慢感覺到，她的確是個挺不錯的人，隻是一種或許叫文化或許叫傳承的東西缺失得較多了些。於是，基於這樣的基礎，才讓她生就了一種簡單的思維，為人實在，形成了並無高尚追求的品質，這怪不得她。在如此複雜多變的社會裏，至少她是一位能讓他放心的女人，這是難得中的難得。也許就是潮流的影響，這一時的女人，沒法用語言描述，隻有一句話，對於他來說，他的的確確、紮紮實實地有種感覺，看見了街上的一些女人，他有點怕。
女子無才便是德。鋒想過孔老夫子說的這句話，覺得有一定道理。有才之女，總有一種居高臨下的態勢，無論心裏怎麽嚴格把控自己，但那種內在的潛質，還是讓她從說話的樣子，看人的眼神，走路的姿式，做事的霸道等方麵，都會彰顯一種與眾不同，這是一種氣質。在這種氣質的支配下，有多少才女持才自高，卻平添了很多男人的憂愁。也有的女子，把有才作為標，把內在的作為本，靠色誘而改變曆史，因此才有了紅顏媧水之說。
想鳳，自然成了鋒在不斷對比中形成了的一種必然。
子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。”是說，君子不莊重就沒有威嚴，學習也不能鞏固。要堅持忠誠和信用，不要和不如自己的人交朋友，有了過錯要不怕改正。
鳳文化水平不高，正是這種文化程度，才決定了她始終堅持了自己的根，也堅持了自己的本，最應該是她的優勢所在。
於是，鋒還是想到了結婚，這已經不僅僅是他本人的事情，想到家中的老母親，他心裏就開始發慌。歲月不擾人，自己的婚事已經牽扯到老人家，也牽扯到了對生活的希望。他覺得，對婚姻的無為，其實是對老人的不孝，對親人的不悌。
《弟子規》，聖人訓，首孝悌，次謹信。人的一生始終自覺或不自覺地遵循各種規矩和規律，誠如對《弟子規》的遵循一樣，一但違背了，生活必然受到一定影響，活著還不如行屍走肉。
有時候，鋒不太明白，隨著生活質量的提高，物質生活的逐漸富有，人們精神生活卻受到了極大衝擊。很多人嫌棄老人，一邊啃老人一邊恨老人，道德水準低落，對《弟子規》不聞不問，甚至認為早已過時。其實，隻要自然規律存在，《弟子規》永遠不會過時。人終有老，違背《弟子規》，遲早吃大虧。誠如結婚後，卻趕潮流般地去離婚，是對孝悌信的褻瀆。
於鳳，鋒不再想用文化，用家庭，用教養等方麵去考量她。他相信，人會改變，而且一定會向好的方麵改變。隻是改變的曆程有長有短，有的人觀念轉化快，自然就有人轉化慢，有比較方能得出的結論。那麽，鳳最有可能的，是屬於慢的那種。鋒相信，婚後鳳一定會逐步變得優秀起來，通過教育感化，也一定會成為賢妻良母。
從身世和文化程度上看，鳳也一定會成為好兒媳，和嫂子也一定會處成好妯娌。下決心與鳳結婚，並且要與她做到不離不棄，始終善待她。因為她實在，永遠不會玩弄陰謀詭計，永遠學不會玩弄陰謀詭計。他倆有共同的東西存在，特別對喜新厭舊都非常反感。她的性格，決定了她不會善解人意，這不是她個人造成，他願意忍。
世上沒有過不去的獨木橋，相信人會變，更要相信鳳也會變。人生就是個過程，想開了便不是問題。不能把結婚當兒戲，象衣服一樣說穿便穿，說脫便脫，如果與鳳在一起，有再大問題，隻要不是原則性的，都可以有效化解。況且，鳳有她的優勢，苦水裏泡大，為人老實本分，手腳勤快，穿戴樸實，能勤儉節約，對婚姻有責任，也會有擔當。
鋒有了自己的心裏底線，也有了思想上的準備，改變不了鳳時，從改變自己開始，他絕不願隨同時代潮，結婚了絕對不能再想著鬧離婚。
人無完人。作為人，都會有美中不足的地方。再偉大的人，也會犯這樣或那樣的錯誤，何況凡人？鳳也一樣，自身有一定問題，相信隨著生活的磨礪會慢慢地改變她自己。
人們常說，婚後的女人變化快。抱著這種希望，鋒決定結婚。
人，一定要記得，好好照顧自己！人生如天氣，可預料，但往往出乎意料。不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。把握好每天的生活，照顧好獨一無二的身體，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態度。
一三四
鋒從迅速高溫的離婚潮流中，還是嗅出了一些味道，人心變了，對富貴思淫欲有了更深一些認同。無論富的還是窮的，生活質量較過去有了明顯的提高，卻依然在喊窮中努力改變自己。也許，正是由於人在蜜罐子裏呆得太久，什麽東西都開始吃，無論天上飛的水中遊的土裏長的，會吃也敢吃。死貓爛狗的，都吃，就想換換口味。嚐嚐辣的、苦的、鹹的，也難怪。人心本身難測，天有多高心有多高，地有多大心便有多大，水有多深心便有多深。
與鳳交往中，也讓鋒慢慢感覺到，她的確是個挺不錯的人，隻是一種或許叫文化或許叫傳承的東西缺失得較多了些。於是，基於這樣的基礎，才讓她生就了一種簡單的思維，為人實在，形成了並無高尚追求的品質，這怪不得她。在如此複雜多變的社會裏，至少她是一位能讓他放心的女人，這是難得中的難得。也許就是潮流的影響，這一時的女人，沒法用語言描述，隻有一句話，對於他來說，他的的確確、紮紮實實地有種感覺，看見了街上的一些女人，他有點怕。
女子無才便是德。鋒想過孔老夫子說的這句話，覺得有一定道理。有才之女，總有一種居高臨下的態勢，無論心裏怎麽嚴格把控自己，但那種內在的潛質，還是讓她從說話的樣子，看人的眼神，走路的姿式，做事的霸道等方麵，都會彰顯一種與眾不同，這是一種氣質。在這種氣質的支配下，有多少才女持才自高，卻平添了很多男人的憂愁。也有的女子，把有才作為標，把內在的作為本，靠色誘而改變曆史，因此才有了紅顏媧水之說。
想鳳，自然成了鋒在不斷對比中形成了的一種必然。
子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。”是說，君子不莊重就沒有威嚴，學習也不能鞏固。要堅持忠誠和信用，不要和不如自己的人交朋友，有了過錯要不怕改正。
鳳文化水平不高，正是這種文化程度，才決定了她始終堅持了自己的根，也堅持了自己的本，最應該是她的優勢所在。
於是，鋒還是想到了結婚，這已經不僅僅是他本人的事情，想到家中的老母親，他心裏就開始發慌。歲月不擾人，自己的婚事已經牽扯到老人家，也牽扯到了對生活的希望。他覺得，對婚姻的無為，其實是對老人的不孝，對親人的不悌。
《弟子規》，聖人訓，首孝悌，次謹信。人的一生始終自覺或不自覺地遵循各種規矩和規律，誠如對《弟子規》的遵循一樣，一但違背了，生活必然受到一定影響，活著還不如行屍走肉。
有時候，鋒不太明白，隨著生活質量的提高，物質生活的逐漸富有，人們精神生活卻受到了極大衝擊。很多人嫌棄老人，一邊啃老人一邊恨老人，道德水準低落，對《弟子規》不聞不問，甚至認為早已過時。其實，隻要自然規律存在，《弟子規》永遠不會過時。人終有老，違背《弟子規》，遲早吃大虧。誠如結婚後，卻趕潮流般地去離婚，是對孝悌信的褻瀆。
於鳳，鋒不再想用文化，用家庭，用教養等方麵去考量她。他相信，人會改變，而且一定會向好的方麵改變。隻是改變的曆程有長有短，有的人觀念轉化快，自然就有人轉化慢，有比較方能得出的結論。那麽，鳳最有可能的，是屬於慢的那種。鋒相信，婚後鳳一定會逐步變得優秀起來，通過教育感化，也一定會成為賢妻良母。
從身世和文化程度上看，鳳也一定會成為好兒媳，和嫂子也一定會處成好妯娌。下決心與鳳結婚，並且要與她做到不離不棄，始終善待她。因為她實在，永遠不會玩弄陰謀詭計，永遠學不會玩弄陰謀詭計。他倆有共同的東西存在，特別對喜新厭舊都非常反感。她的性格，決定了她不會善解人意，這不是她個人造成，他願意忍。
世上沒有過不去的獨木橋，相信人會變，更要相信鳳也會變。人生就是個過程，想開了便不是問題。不能把結婚當兒戲，象衣服一樣說穿便穿，說脫便脫，如果與鳳在一起，有再大問題，隻要不是原則性的，都可以有效化解。況且，鳳有她的優勢，苦水裏泡大，為人老實本分，手腳勤快，穿戴樸實，能勤儉節約，對婚姻有責任，也會有擔當。
鋒有了自己的心裏底線，也有了思想上的準備，改變不了鳳時，從改變自己開始，他絕不願隨同時代潮，結婚了絕對不能再想著鬧離婚。
人無完人。作為人，都會有美中不足的地方。再偉大的人，也會犯這樣或那樣的錯誤，何況凡人？鳳也一樣，自身有一定問題，相信隨著生活的磨礪會慢慢地改變她自己。
人們常說，婚後的女人變化快。抱著這種希望，鋒決定結婚。