第417章 沒有真理隻有接近真理的觀察


    李逸沒有讓他們的兩位長老坐上座,而是自己坐了主桌的上座。


    這就讓玉明和劉晟等人越發感覺不滿,可偏偏兩位長老卻什麽都沒說,哪怕林長老也沒有說什麽。


    他們也不好多說。


    隻好跟著入席。


    但是他們剛要入座,卻有王府屬官過來,微微一笑道:“兩位請這邊請吧。”


    “什麽?”


    玉明等一眾陰陽道弟子一看,這意思居然是要他們去做末席,頓時臉色有些不好看。


    玉明倒還好,劉晟等人當時就要發作,他們陰陽道的弟子,什麽時候坐過末席了。


    “罷了。”


    玉明伸手攔了一下劉晟等人。


    “師姐,這李逸分明就是在挾私報複。”


    劉晟臉色難看的低聲道。


    “不要生事。”


    玉明也微微皺眉,但還是主動走到了末席做了下來。


    劉晟見此,深吸一口氣,下意識的轉頭一看李逸和玉湘子等人,卻見不管是李逸還是兩位長老卻好像都沒看見他們一樣,依舊在談笑風生。


    而其他大儒也沒有人看他們一眼。


    雖然所有人都注意到了,也明白李逸這就是在有意為之,但卻都當做沒看見一樣。


    隻是心中有些狐疑李逸為什麽這麽做。


    明明今天已經給了陰陽道極大的麵子,卻為什麽有要在這兩個小輩身上,表現的如此小氣呢?


    有什麽特別用意嗎?


    李逸卻似乎完全沒有在意這邊發生的事一般,笑著對眾人介紹道:“諸位,請常常這一道菜,叫做紅燒鯉魚。


    雖然凡天下河流幾乎都有鯉魚存在,實在是普通不過,但其本身卻具龍相一旦化形便化身為龍,說是潛龍也不為過。


    而且其美味也不讓天下任何魚類。


    詩雲:豈其食魚,必河之鯉。


    而這一道紅燒鯉魚,更是我王府廚娘的得意之作,玉長老,林長老,兩長老請嚐嚐看,是否合胃口!”


    說著親自將一道紅燒鯉魚轉到林長老和玉湘子跟前,又親自拿起筷子為兩人各夾了一筷子。


    他這樣的舉動,眾人神色不由得又是一動。


    玉長老則嗬嗬一笑道:“好一個豈其食魚,必河之鯉,貧道正要嚐嚐看。”


    說著夾起魚肉送到嘴裏,然後眼睛一亮,“嗯,果然是天下絕味,貧道也算是吃了一輩子的魚了,卻沒想到居然可以如此美味!


    逸王殿下還真是化腐朽為神奇啊。”


    林長老聽他這麽一說,也矜持的往嘴裏送了一筷子,緊接著也禁不住臉色一動。


    點了點頭,雖然沒有說什麽稱讚之語,但心中卻也不得不承認,這位逸王殿下別的不說,在吃方麵還真是有兩下子。


    隨即便下意識的想要伸筷子卻夾第二下。


    李逸卻已經把轉盤轉開了,若無其事的朝眾人道,“忱公,諸位,你們也嚐嚐看。”


    說著又依次給一人夾了一筷子。


    如此禮遇,眾人自然稱謝,心中都不由暗道:“這位逸王殿下如果不打壓世族就好了,那真是讓人如沐春風,一點都沒有奸佞的感覺。”


    而玉長老和林長老等人這才發現,原來這個桌子中央的圓盤是可以轉動的,真是別出心裁。


    這逸王府新奇之處還真是令人目不暇接啊。


    這樣的大乾讓他們感覺非常陌生,仿佛置身於另一個世界。


    兩位半步帝境強者,堂堂陰陽道長老,第一次感覺有些無所適從。


    尤其是林長老,打心裏有些抵觸這樣的大乾以及眼前的這個年輕親王。


    可於此同時,這一切卻又似乎如此美好。


    器具如此精美,食物美味的超乎想象。


    而這位年輕的王者似乎也讓人感覺如沐春風。


    隻是同時卻又和這王府的新鮮事物一樣,讓人捉摸不透。


    一場筵席下來,所有人都在猜測,這位殿下到底是什麽意思?


    而李逸卻並沒有任何表示。


    說了不談政務,之後就真的一直沒有談論任何政務。


    席間似乎就真的隻談美食與風月,甚至還談到了玄學。


    玉長老自然乘機詢問天命與龍氣的問題。


    “貧道到大乾之後,似乎聽說逸王殿下似乎並不相信天命之論,可若是天命不足論,那麽龍氣之類又當如何解釋呢?”


    聽到這位陰陽道的高人問出這樣的問題,一眾大儒也都停下了筷子,想要看看這位逸王殿下怎麽迴答這個問題。


    李逸聞言,表麵上隻是淡淡一笑。


    其實心中卻一陣無語,心說我怎麽知道怎麽迴事。


    如果是前世的他,自然是個徹頭徹尾的唯物主義者。


    但是如今這個世界卻是一個武道世界。


    有些看起來玄之又玄的東西是實實在在存在的,比如龍氣。


    好在這個世界目前為止還沒有什麽妖魔鬼怪一類的存在證據。


    至少他還沒接觸過。


    隻能說這是一個類似於華夏世界,但是卻有著自己特殊規則的世界。


    那麽有些東西就不能完全用他前世的經驗和知識來解釋了。


    不過兩個世界的碰撞,倒是也讓他有了一些自己的想法。


    於是想了想,然後開口道:“本王並非不信天命,其實縱觀古往今來,我們都能從其中看到某種必然。


    這種必然有些是因為人性使然。


    比如天命論本身,當初提出天命論,某種意義說是進步的,因為它在一定程度上製約了統治者,使統治者有所敬畏之心。


    同時否定了完全的血脈論。


    一個君主,或者貴族的合法性不再完全來源於血脈限定的範疇,促進了社會的發展。


    另外在當時的社會,這種觀點也有著其本身自洽的邏輯。


    但不可否認的是,這種天命論它並不是真理,隻是當時人對世間興衰,以及天地大道觀察所得到的有限答案。


    另外這個答案在當時的時間段附和了當時社會發展的大勢。


    但是就算如此,我們依然要知道,那隻是當世人觀察的結果,並不是永恆不變的真理。


    同時吾等也不能停止觀察,停止思考,停止更加接近真理的腳步。


    所以,本王和大乾新朝從來都不否認這世間有某種規律的存在,這種規律可以叫做天命,也可以叫做其他任何東西,比如說道。


    本王反對的是那些守著過時的答案,並且企圖愚昧世人的人,如此而已。”

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