“殿下,仙味閣的膳食送來了。”


    仆人恭敬地呈上食盒,周圍貴族們的目光一齊聚焦,時間剛過一刻多,未至兩刻,驚訝之情溢於言表。


    “竟如此迅速?”楊侗心中一悅,接過食盒,急忙開啟。霎時,香氣四溢,頂層是色香味俱全的紅燒魚,下層則是鮮嫩的清蒸魚。


    楊萱眼中閃過驚豔,不禁讚道:“在山東之時,我從未料想,世上有酒樓能如此神速備餐,僅僅一刻多便送至府上,或許這唯有東都洛陽能有此等奇人。”


    一旁的段達見狀,麵色陰晴不定,沉聲質問:“誰能保證這是仙味閣即時所做?莫非是殘羹剩飯?”


    他絕不相信,仙味閣能在兩刻鍾內將膳食送至越王府。


    不多時,先前派去仙味閣監督以防作弊的仆人匆匆返報,氣喘籲籲:“殿下,小人可以擔保,這些都是剛出鍋的,隻是那送餐之人奔跑速度太快,小人根本追不上。”


    為驗證此環節,楊侗事先特意布置了人手全程監督,從仙味閣烹飪到送至府上的每一個環節都未曾遺漏。


    不久,監督人員逐一歸來,無一例外均表示,那送餐人速度之快,無法追趕。


    楊侗麵露詫異,轉向範逐詢問:“五裏路程,加之烹調時間,如何能在兩刻鍾內完成送達?”


    他對此好奇心盛,全然不解如何能壓縮時間至此。


    範逐憶起主公設定的整套流程,內心感慨萬千。


    主公畢竟是主公,愣是將全程配送時間縮短至兩刻鍾。


    有如此高效的運作,範逐相信,獨霸全城酒樓業的日子已是指日可待。他向楊侗解釋道:“實則,我們酒樓通過實地測量,在洛陽城設了五十處取餐點,確保城內任何地點至最近取餐點不超過兩裏路。”


    “每一取餐點距仙味閣分店的距離亦經精心計算,確保不超過兩裏範圍,故左衛將軍所提的五裏並不準確,洛陽任一處至最近的仙味閣,最多不過四裏。”


    段達盯著範逐,不禁嗤笑:“即便四裏,往返便是八裏,兩刻鍾僅夠往返,何談準備食物以應取餐?”


    楊萱亦眉頭微蹙,顯出不解:“八裏路,往返接近兩刻,再加上備餐,縱使你雇的夥計健步如飛,兩刻鍾內也難辦到吧?”


    眾人目光聚焦於範逐,心中隱隱有了猜測——仙味閣或用舊菜充數,方能如此迅速。


    範逐忽而大笑:“讓殿下與各位明白,我仙味閣日日顧客盈門,各式菜肴不斷出爐。如殿下所點的紅燒魚、清蒸魚,本是其他顧客所選,但因送餐距離較遠,我們通常在接到訂單後立即調度剛出鍋的同類菜品,確保新鮮,隨即發送。”


    聞此,眾人才恍然大悟,原來用的是店內顧客點的菜來填補取餐需求。


    楊萱眨巴著眼,忍不住問:“那仙味閣的顧客豈不是要等更久?”


    範逐點頭道:“我們對店內顧客承諾兩刻鍾出餐,超時則免費贈送。”


    說罷,範逐又望向正逗弄孩子的主公,心中暗歎其智慧。


    同樣是兩刻鍾,如此安排,既留足了調度餘地,又避免了上菜緩慢等問題。


    這一新製度隨今日仙味閣各店開業同步實施。


    “竟然還免費贈送?”


    宴會上,眾人眼前一亮,此前從未聽說仙味閣有此規矩。


    楊侗沉吟點頭:“有如此緩衝時間,以此法節省取餐時間,確為可行之策。”


    誰料,範逐“撲通”一聲跪下,哭訴:“殿下,草民此舉隻為殿下能在兩刻內品嚐美味,您為國事辛勞,更要保重龍體……正因設了五十處取餐點,仙味閣才招募難民,主要因其工錢低廉……”


    楊侗麵露尷尬,忙扶起範逐,咳了幾聲:“你確定不是為仙味閣的生意考慮?”


    範逐起身,神色坦然:“自然不是!草民忠誠,天地可鑒!”


    楊侗意味深長地瞥了他一眼,揮手示意宴會繼續。


    招募難民之事,也被範逐一帶而過。


    畢竟,一千多難民,五十處取餐點,每處不過二十幾人,若要服務全城,人數確實緊巴巴。


    他也明確,純粹是生意所需,才會雇傭這批廉價勞動力。


    此時,宴席一角,王通深邃的眼眸注視著範逐。


    “此人經商調度,進退有度,若從軍,恐也是一員良將。”王通低語。


    他的目光更為長遠,從中不僅看到時間管理,更多的是調度協調之術,與兵法不謀而合。


    實話說,起初他對範逐並無太大興趣,如今卻頗有結交之意。


    另一邊,許牧見王通對範逐頗感興趣,心底略感幽怨……這些手段其實是他結合後世經驗設計的……


    於是,厚顏的許牧又貼到王通跟前,嘿嘿笑道:“範逐是我表兄,先生想不想認識一下?”


    王通沉默片刻,終是默默點頭。


    許牧心中竊喜,連忙約定時間。他得好好準備一番……


    若談不攏……嗯,若說服不成,直接綁人也未嚐不可。


    這樣的人才,許牧斷不會放過。


    王通不同於迂腐書生。


    在隋末,儒學衰落,他一人肩扛先賢之成果,踽踽獨行,同時反思並開創儒學新徑。


    最明顯的,他開始反思儒學中天理與人欲的關係,以及知行合一的問題。


    可惜……時間不夠,未能使儒學傳承下去。


    最終,宋代朱熹繼承了他的研究成果,提出存天理、滅人欲之說,並催生了婦女三從四德、纏足等糟粕。


    至於知行關係,數百年後的明朝,王陽明基於其基礎,提出了知行合一的新理論。


    總之,若王通壽命稍長,後世儒學的發展便不會有程朱與王陽明什麽事了。


    宴畢,許牧抱著林傾城迴到仙味閣。


    “曆史上,王通本應在隋朝滅亡那年去世,即大業十四年,很可能是死於戰亂。”


    一路走來,許牧心情沉重。宴上,王通身體硬朗,年過三十,不像患病模樣。


    而洛陽城,數月後,王世充便會翻臉,直接起兵謀反……

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