第109章 2022隨筆32
我想過我不如……你有沒有想過你不如……不如不讓了更年輕的你。本來心態年輕還能延緩衰老，一個更字，那還說什麽？再加一個更嗎？怪感歎號和問好的力量太大，怪急問的力量太美，美對微妙的你的看法，怎麽看？我看：
今天的料加點曆史，不管加不加，很多人都從最初就否定了曆史不喜歡了曆史，因為很多人太狹隘了，千年前是曆史，昨天也可以算是曆史，甚至剛剛就算。難道我還能為你的知識缺乏買單嗎？我不僅買不了，我還會惡心你。如果沒有討厭與被討厭本身，隻有喜歡本身，這樣的hao~wu價值觀是不對的。扯遠了，人生不過是你怎麽放佐料？佐料湯固然也是能量，隻是有點太少太難喝了吧。沒有佐料的時候麵隻是少了味道，麵還是可以填飽肚子的。佐料是什麽？油鹽醬醋也就認了，亂七八糟的再高深，再怎麽藝術再怎麽美食，做法再高？可能我的思想還是一個粗人。但我也能理解規則越高就是需要割越大的韭菜，一個願意虛偽，另一個何樂而不為？人家就願意割，你不割就是看不起，底層的人經常學習這句話，入神又沒有到神。最終還不是要讓人吃的飽，吃的好，如果偏離了，那吃的就不是飯，不是藝術和高尚，是**。你要知道六七百年前歐洲人和印度人一樣還是用手，你為什麽就不能追求三千年以前我們就不再用手的華夏文明？或許你的說法有很多，計謀也很高，我就是不喜歡你們打著這碗麵說什麽高尚！什麽是麵，是百姓的糧食。什麽是糧食？做個比喻就像就像白鹿原黑娃吃麵和文三吃烤鴨一樣，米麵肉是糧食，吃的飽吃的香而不是利用香吃的挑剔吃的浪費……老早就聽說得抑鬱症和指頭病的人不少，如果迴到四五十年前，我壓根就不相信有這些病，我認為是毛病，矯情。還看什麽曆史，當下可比四五十年還要久遠，我看的是天空的星星。天空的星光何嚐又不是宇宙的曆史？我看見的星星可能會很遠很遠，絕大多數會比太陽還遠很多，它們可能距離我們幾光年，幾十幾百光年，光已經走了那麽久，也該歇歇了。現在我們看見的時候已經是它很多年以前的樣子了，不知道它們現在該是什麽樣子？我在小時候就聽說北鬥七星可以指路，七星最近的好像離我們一個抗日戰爭，最遠的都有十個抗日戰爭了，我們現在看見的北鬥七星，可能它在此時此刻你走到院子裏和窗戶前印入你眼睛的光芒，就在民國的時候已經出發了，光走了那麽多年，現在才讓你看到。你可以看看窗外，它可能慶幸是被你看到了，才走了百八十年，再走這樣一程可能就散了也走不liao了，像手電筒照射一樣，看見了是慶幸應，當是它們很強，確實，天上你能看見的星星數來數去除了月亮很少是不能是碾壓太陽的。我們連其它的最近的七大行星都看不到，說不出來，借助個個入版的天文望遠鏡也看不見更多星星？一個沒有認知的人，即使你把ta放在月球上，ta依然會說一邊沒有看見像做了個夢，一邊又沒有更多。在1分與60分之間徘徊，不願意走到負數，也沒有想過不是100，也不是1000，可能還不止，0隻是分數，怎麽加應該把最初的想法堅持下去，持到最後的未必是壞事。談初心的人多連現在自己的想法自己本身都不能承認，何況初心？初心自己就能承認了？現在的承認都是有策略的，那再說保持初心有沒有策略？人在江湖身不由己，何必要拿初心來約束自己不能隨遇而安，不能因勢利導，而非要自欺欺人呢？沒有人能由得了自己，除非你是到達了聖人，而往往聖人又是聖人之下皆為螻蟻。
我特別佩服的科學實踐者之一：如果讓我待在南極洲，極晝極夜，不要說幾個月連續白天幾個月連續黑夜，我以為的領悟即使幾天沒有黑夜的白天幾天沒有亮光的黑夜，大概率是我真的不知道時間概念了。人都會說：活著就盡量不要負自己，但看著上班的簽到日誌，看看不需要上班的雲端人的日誌，還是一樣，今天又是這樣了。也許有的人和我一樣，可我又偏偏不想成為有的人，明明都一樣，明明又不一樣。你何嚐又不是不一樣？其實都是一樣的。本不應該一樣，因為有了規則和製定規則，也因為有了禁錮和自我禁錮。看心態，也看追求。活著確實很容易，現在時代隻要有手有腳還願意勞動不坐吃等死就餓不死，活著需要的起點很低其實很低了。不說幾百幾千年前的古時候，僅僅是幾十年前，能吃飽肚子的起點就很高，不是你天天都辛辛苦苦就能吃飽的，白麵膜大米飯那都是稀罕物品，現在呢?現在一點兒也不稀罕，因為社會發展了，社會發展我一直認為不僅僅是經濟的發展，發展了還能變的和以前一樣不容易嗎?確實現在活著就不容易了，因為飯飽思淫欲，欲望強烈了，或許可以說的好聽一點是進步心強了，進步心那必須就會不容易了。事實是這樣嗎?未必。人的偏愛，物的偏愛，導致了很多人喪失了很久很久以前對人對事最基本的是與非，品與德的判斷能力。路遙知馬力，日久見人心，人心需要日久，在時間麵前匆匆忙忙的感慨，匆匆忙忙的答案，我個人是一律不會認可的。當然也有例外，比如一見……也比如相知……還比如就看著似曾相識……更比如用心了、觀察了會大幅度縮短日久的時間，我一直信沒有親身就沒有發言權，道聽途說當然也可以學到很多東西，這個需要緩一緩，需要日久。喝了酒和沒有喝酒看同樣一個東西，就算是克製和集中精力，差距還是很大。是不是就算：得出了確實很多事情需要清醒時候思考，相反也有很多事情需要借酒消愁，需要荒唐。我是一個經常隻能在同一時間看見一個地方的人，說的好聽是執著，說的不好聽是……每當我睡不著的時候我就喜歡想，喜歡思考，喜歡忘不liao。每一個人都有故事，也都有脾氣秉性，你可以想，我也想，是不是我的故事讓我成為了每一個人。我特別喜歡聞一聞空氣的味道，你聽？我想說，或許我可能已經說過了：如果每一天你都能給自己一個字，一個不模模糊糊渾渾噩噩，365天後，365個字連起來絕對是一篇好文章。
我想過我不如……你有沒有想過你不如……不如不讓了更年輕的你。本來心態年輕還能延緩衰老，一個更字，那還說什麽？再加一個更嗎？怪感歎號和問好的力量太大，怪急問的力量太美，美對微妙的你的看法，怎麽看？我看：
今天的料加點曆史，不管加不加，很多人都從最初就否定了曆史不喜歡了曆史，因為很多人太狹隘了，千年前是曆史，昨天也可以算是曆史，甚至剛剛就算。難道我還能為你的知識缺乏買單嗎？我不僅買不了，我還會惡心你。如果沒有討厭與被討厭本身，隻有喜歡本身，這樣的hao~wu價值觀是不對的。扯遠了，人生不過是你怎麽放佐料？佐料湯固然也是能量，隻是有點太少太難喝了吧。沒有佐料的時候麵隻是少了味道，麵還是可以填飽肚子的。佐料是什麽？油鹽醬醋也就認了，亂七八糟的再高深，再怎麽藝術再怎麽美食，做法再高？可能我的思想還是一個粗人。但我也能理解規則越高就是需要割越大的韭菜，一個願意虛偽，另一個何樂而不為？人家就願意割，你不割就是看不起，底層的人經常學習這句話，入神又沒有到神。最終還不是要讓人吃的飽，吃的好，如果偏離了，那吃的就不是飯，不是藝術和高尚，是**。你要知道六七百年前歐洲人和印度人一樣還是用手，你為什麽就不能追求三千年以前我們就不再用手的華夏文明？或許你的說法有很多，計謀也很高，我就是不喜歡你們打著這碗麵說什麽高尚！什麽是麵，是百姓的糧食。什麽是糧食？做個比喻就像就像白鹿原黑娃吃麵和文三吃烤鴨一樣，米麵肉是糧食，吃的飽吃的香而不是利用香吃的挑剔吃的浪費……老早就聽說得抑鬱症和指頭病的人不少，如果迴到四五十年前，我壓根就不相信有這些病，我認為是毛病，矯情。還看什麽曆史，當下可比四五十年還要久遠，我看的是天空的星星。天空的星光何嚐又不是宇宙的曆史？我看見的星星可能會很遠很遠，絕大多數會比太陽還遠很多，它們可能距離我們幾光年，幾十幾百光年，光已經走了那麽久，也該歇歇了。現在我們看見的時候已經是它很多年以前的樣子了，不知道它們現在該是什麽樣子？我在小時候就聽說北鬥七星可以指路，七星最近的好像離我們一個抗日戰爭，最遠的都有十個抗日戰爭了，我們現在看見的北鬥七星，可能它在此時此刻你走到院子裏和窗戶前印入你眼睛的光芒，就在民國的時候已經出發了，光走了那麽多年，現在才讓你看到。你可以看看窗外，它可能慶幸是被你看到了，才走了百八十年，再走這樣一程可能就散了也走不liao了，像手電筒照射一樣，看見了是慶幸應，當是它們很強，確實，天上你能看見的星星數來數去除了月亮很少是不能是碾壓太陽的。我們連其它的最近的七大行星都看不到，說不出來，借助個個入版的天文望遠鏡也看不見更多星星？一個沒有認知的人，即使你把ta放在月球上，ta依然會說一邊沒有看見像做了個夢，一邊又沒有更多。在1分與60分之間徘徊，不願意走到負數，也沒有想過不是100，也不是1000，可能還不止，0隻是分數，怎麽加應該把最初的想法堅持下去，持到最後的未必是壞事。談初心的人多連現在自己的想法自己本身都不能承認，何況初心？初心自己就能承認了？現在的承認都是有策略的，那再說保持初心有沒有策略？人在江湖身不由己，何必要拿初心來約束自己不能隨遇而安，不能因勢利導，而非要自欺欺人呢？沒有人能由得了自己，除非你是到達了聖人，而往往聖人又是聖人之下皆為螻蟻。
我特別佩服的科學實踐者之一：如果讓我待在南極洲，極晝極夜，不要說幾個月連續白天幾個月連續黑夜，我以為的領悟即使幾天沒有黑夜的白天幾天沒有亮光的黑夜，大概率是我真的不知道時間概念了。人都會說：活著就盡量不要負自己，但看著上班的簽到日誌，看看不需要上班的雲端人的日誌，還是一樣，今天又是這樣了。也許有的人和我一樣，可我又偏偏不想成為有的人，明明都一樣，明明又不一樣。你何嚐又不是不一樣？其實都是一樣的。本不應該一樣，因為有了規則和製定規則，也因為有了禁錮和自我禁錮。看心態，也看追求。活著確實很容易，現在時代隻要有手有腳還願意勞動不坐吃等死就餓不死，活著需要的起點很低其實很低了。不說幾百幾千年前的古時候，僅僅是幾十年前，能吃飽肚子的起點就很高，不是你天天都辛辛苦苦就能吃飽的，白麵膜大米飯那都是稀罕物品，現在呢?現在一點兒也不稀罕，因為社會發展了，社會發展我一直認為不僅僅是經濟的發展，發展了還能變的和以前一樣不容易嗎?確實現在活著就不容易了，因為飯飽思淫欲，欲望強烈了，或許可以說的好聽一點是進步心強了，進步心那必須就會不容易了。事實是這樣嗎?未必。人的偏愛，物的偏愛，導致了很多人喪失了很久很久以前對人對事最基本的是與非，品與德的判斷能力。路遙知馬力，日久見人心，人心需要日久，在時間麵前匆匆忙忙的感慨，匆匆忙忙的答案，我個人是一律不會認可的。當然也有例外，比如一見……也比如相知……還比如就看著似曾相識……更比如用心了、觀察了會大幅度縮短日久的時間，我一直信沒有親身就沒有發言權，道聽途說當然也可以學到很多東西，這個需要緩一緩，需要日久。喝了酒和沒有喝酒看同樣一個東西，就算是克製和集中精力，差距還是很大。是不是就算：得出了確實很多事情需要清醒時候思考，相反也有很多事情需要借酒消愁，需要荒唐。我是一個經常隻能在同一時間看見一個地方的人，說的好聽是執著，說的不好聽是……每當我睡不著的時候我就喜歡想，喜歡思考，喜歡忘不liao。每一個人都有故事，也都有脾氣秉性，你可以想，我也想，是不是我的故事讓我成為了每一個人。我特別喜歡聞一聞空氣的味道，你聽？我想說，或許我可能已經說過了：如果每一天你都能給自己一個字，一個不模模糊糊渾渾噩噩，365天後，365個字連起來絕對是一篇好文章。