第98章 2022隨筆21
用盡了力氣分析忘不liao的原因，說怪記憶太好，記憶很多時候也不好，僅僅是對那一小部分好，否認偏愛的對策說明或許從來都沒有找到克服偏愛和客觀對待所遇的那顆原心。原心是什麽？我可能說了一個不太恰當的說法，你就當似一張白紙吧！白紙上寫字，信息明顯，在已寫了許多字的紙上再寫，舊有和現有他們會彼此存在競爭於看的人會汲取到誰或先誰，更深誰？我喜歡在紙上寫下關於字詞句和人的故事，我待你的名字如別後的你，他日再遇當簽名確認。我在我不太恰當的說法白紙上一遍又一遍寫下了你的名字，害怕被輕易揮之一去。人的宴席散去久了還會不會想起席上曾經聞過的色香味？會想起，但色香味又有幾人能記得清楚？縱使再迴座，座與人已換了一批一批，你與我彼此也又相識了一批一批，我又何必苦苦牽念？何必二字說起了易，問有幾人能過得明白？緣分像山一樣，路過了一座山還會遇見下一座山，隻要一直在路上，便一直是見一座過一座，想停留又難長久，久了後的熟悉會對山失去了初見的鮮感，又經不住下一座風景的誘惑，所以會一直走到能到達的最後一座山，力竭後在山上留有一座小山，像小山一樣的小土包。整個過程是很累的，所以大部分人都會在路上選擇一個數個伊人結伴而行，所謂伊人，多是孤零零的人才會對此人尤為深刻。如果我經曆的每一天都是夢，我也想把這場夢做完，至於做多久，一生說了算。有人說悟是我中有心，表象看每個人都有“我”有心，實相不少是心僅有“我”。心沒有一個準則，與你中的“我”可以搭配舒服便可，搭配舒服雖不一定能產生好的結果，但若本身搭配就牽強將很難有好的前進。至於好與不好，不好的存在也是合理且具有必須性的，因這個世間的豐富多彩性給了它們土壤，它們又反過來推進了世間的豐富多彩，反之一味刻意的追求好，那時的你可能已經處在比不好還不好的軌道上了。不同的思想主要在於它能提供另一種思考，而並非是它多麽的有理有據，道理像靜止一樣永遠是相對的，試圖把相對的東西變得絕對變得長久，這就不相對了。如何一直相對下去？需一直學習，一直注入新的血液，生生不息。隻要活著就盡量避免單一，坦然偏愛，因為這些東西會快速氧化你的思想，生鏽了也就變得絕對了。所有你需要學習的東西生活中都有存在，在生活中汲取生活，再付於生活。人人都有，人人又都沒有，有是存在，沒有是沒用。若在意，想法可以在人與人之間傳播、影響、碰撞，若不在意，一萬種思想也影響不liao一個人的一個舉動。在不在意之外還有的人強製性的或偏激性的對可以幹擾到的人進行幹擾，比如……也比如總有一些人喜歡整花裏胡哨，唯我獨尊那一套，社會當然不會否認你是它其中的一員，你是自己人，但你就真的把自己當成自己人了嗎，真的把自己真正融進去了嗎？這樣的人少有有問，有的多是理所當然。關於孩子成長這一塊的思想發育，上一代，下一代，又一代，二十年後誰是誰的太子，誰又是誰的皇帝？太子非太子，皇帝非皇帝，竟額外誕生了一批奴性，一批揚扈，迴頭已看不見都是奔著將軍去的那些大部隊，選擇留下做個兵王也可無雙。畢竟大清已經亡了一百多年了！我認為人的成長隻需身體健康、品行價值觀端正，學習的基層知識該有的不要落下，至於剩下的第一或先進之類的代名詞當適可而止，成長本身的空間緯度，資源在旁及時輔助即可，未來的可期究竟長什麽樣子，就交給省略號來表達吧……人力有限，加力過猛會適得其反，恐怕已有的成果也會被副作用的反噬。2022年4月17日夜晚的長安城不知和一千三百年前的這個時間在空氣中的味道上有什麽區別？還是那個溫度，還是那個濕度嗎？大約差了多遠？我的夢仿佛迴到了大唐，迴到了那個充滿傳奇的世界。可能天上有那麽幾顆星星它一直盯著我們看了千年，我們千年裏盛世與衰世的不斷轉換，生老病死、業生業滅的不停輪迴。如果我能站在其中一顆星星上也這樣看這個藍色星球千年，這難道不比最好看的連續劇還過癮？或許我現在正在看，隻不過人是貪的，貪一生不足千年，貪視界不足以一眼看盡全貌。我一直認為星星也是有意識的，可能宇宙的奇幻奧妙不是我這樣一個俗人所能想象的到吧。我還是想把星星當做可以思考的人來看待，日月星辰皆如人生。星星看我們，我們也在看星星，星星看我們似螞蟻，螞蟻看星星又似我們，我們都是正在播放中的連續劇裏的一員，這個連續劇很長，故事線也很多，沒有主角又都是主角，角兒換了一批又一批，就是沒有換劇情的意思，生死輪迴一波接一波，萬物皆如戲。時常想起延安，那是我美麗的故鄉，以前的我對於地方的認識是因為有曾經在那出現過的人地方才顯得美好，漸漸的發現地方本身就很美好，至於土地上生長過的那些人，有的美好，有的……看來我也一直沒有超脫好惡的輪迴，還沒有達到客觀的對待遇見。我越來越迷戀大自然的味道，它是一種包含有萬物氣息的能量，在唿吸吐納間都仿佛在汲取精華。我感覺人世間的煩惱、糾紛、不知所措都可以在它這裏找到答案，人僅僅是大自然的一員，人卻很多時候刻意的將“人與自然”區分以達到對等，本就是包括和大小關係，等不liao也與不liao。很多時候我們認為的深奧規律和不可測的頂尖術在自然中都有跡可尋，而且自然經常以很簡單的方式顯而易見的就表達出來了。我們除了敬畏自然，更需用發現的眼光去尋找，去學習它包羅萬象、大巧不工解決問題方法的答案。每當我有疑惑的時候我就會去自然中尋找，尋找簡單，尋找答案。有人會問我自然在哪裏？隨處可見，到處都是，你的腳下，你的頭頂，周身三百六無死角，包括人本身也可以代指自然，畢竟是其中之一。人可以笨，可以無知，也可以刻意和先入為主，隻要能自我認知，其他的都是小問題，反之不能則小問題將被無限放大，至於限大到哪裏便要看你被天選到哪裏了。現在早已不是千百年前那種隻有少部分人才有機會才需要思想的，其餘人在王朝的禁錮體係下當好順民種好肚子就好，不需要有多少思想。現在雖然沒有了王朝的禁錮，但有資本的禁錮和個體包括自我的禁錮，有的東西人在老天那裏並沒有輸，越成長就越輸，就沉的越深，隻有部分能在岸上觀花，部分有運氣好的，也有……總之不大一樣。禁錮是一個無形的籠子，籠子裏的人多是夜郎不知大，也時常自詡能化無形為有形，造皇帝的新裝。籠外的人笑看籠裏的人而不語，隻是一味的在暗示籠子很堅固。都說了禁錮是一個無形的籠子，即是無形也是沒有，如果人選擇走出來會是順順當當的，沒有任何阻礙……菩提本無樹，本來無一物
用盡了力氣分析忘不liao的原因，說怪記憶太好，記憶很多時候也不好，僅僅是對那一小部分好，否認偏愛的對策說明或許從來都沒有找到克服偏愛和客觀對待所遇的那顆原心。原心是什麽？我可能說了一個不太恰當的說法，你就當似一張白紙吧！白紙上寫字，信息明顯，在已寫了許多字的紙上再寫，舊有和現有他們會彼此存在競爭於看的人會汲取到誰或先誰，更深誰？我喜歡在紙上寫下關於字詞句和人的故事，我待你的名字如別後的你，他日再遇當簽名確認。我在我不太恰當的說法白紙上一遍又一遍寫下了你的名字，害怕被輕易揮之一去。人的宴席散去久了還會不會想起席上曾經聞過的色香味？會想起，但色香味又有幾人能記得清楚？縱使再迴座，座與人已換了一批一批，你與我彼此也又相識了一批一批，我又何必苦苦牽念？何必二字說起了易，問有幾人能過得明白？緣分像山一樣，路過了一座山還會遇見下一座山，隻要一直在路上，便一直是見一座過一座，想停留又難長久，久了後的熟悉會對山失去了初見的鮮感，又經不住下一座風景的誘惑，所以會一直走到能到達的最後一座山，力竭後在山上留有一座小山，像小山一樣的小土包。整個過程是很累的，所以大部分人都會在路上選擇一個數個伊人結伴而行，所謂伊人，多是孤零零的人才會對此人尤為深刻。如果我經曆的每一天都是夢，我也想把這場夢做完，至於做多久，一生說了算。有人說悟是我中有心，表象看每個人都有“我”有心，實相不少是心僅有“我”。心沒有一個準則，與你中的“我”可以搭配舒服便可，搭配舒服雖不一定能產生好的結果，但若本身搭配就牽強將很難有好的前進。至於好與不好，不好的存在也是合理且具有必須性的，因這個世間的豐富多彩性給了它們土壤，它們又反過來推進了世間的豐富多彩，反之一味刻意的追求好，那時的你可能已經處在比不好還不好的軌道上了。不同的思想主要在於它能提供另一種思考，而並非是它多麽的有理有據，道理像靜止一樣永遠是相對的，試圖把相對的東西變得絕對變得長久，這就不相對了。如何一直相對下去？需一直學習，一直注入新的血液，生生不息。隻要活著就盡量避免單一，坦然偏愛，因為這些東西會快速氧化你的思想，生鏽了也就變得絕對了。所有你需要學習的東西生活中都有存在，在生活中汲取生活，再付於生活。人人都有，人人又都沒有，有是存在，沒有是沒用。若在意，想法可以在人與人之間傳播、影響、碰撞，若不在意，一萬種思想也影響不liao一個人的一個舉動。在不在意之外還有的人強製性的或偏激性的對可以幹擾到的人進行幹擾，比如……也比如總有一些人喜歡整花裏胡哨，唯我獨尊那一套，社會當然不會否認你是它其中的一員，你是自己人，但你就真的把自己當成自己人了嗎，真的把自己真正融進去了嗎？這樣的人少有有問，有的多是理所當然。關於孩子成長這一塊的思想發育，上一代，下一代，又一代，二十年後誰是誰的太子，誰又是誰的皇帝？太子非太子，皇帝非皇帝，竟額外誕生了一批奴性，一批揚扈，迴頭已看不見都是奔著將軍去的那些大部隊，選擇留下做個兵王也可無雙。畢竟大清已經亡了一百多年了！我認為人的成長隻需身體健康、品行價值觀端正，學習的基層知識該有的不要落下，至於剩下的第一或先進之類的代名詞當適可而止，成長本身的空間緯度，資源在旁及時輔助即可，未來的可期究竟長什麽樣子，就交給省略號來表達吧……人力有限，加力過猛會適得其反，恐怕已有的成果也會被副作用的反噬。2022年4月17日夜晚的長安城不知和一千三百年前的這個時間在空氣中的味道上有什麽區別？還是那個溫度，還是那個濕度嗎？大約差了多遠？我的夢仿佛迴到了大唐，迴到了那個充滿傳奇的世界。可能天上有那麽幾顆星星它一直盯著我們看了千年，我們千年裏盛世與衰世的不斷轉換，生老病死、業生業滅的不停輪迴。如果我能站在其中一顆星星上也這樣看這個藍色星球千年，這難道不比最好看的連續劇還過癮？或許我現在正在看，隻不過人是貪的，貪一生不足千年，貪視界不足以一眼看盡全貌。我一直認為星星也是有意識的，可能宇宙的奇幻奧妙不是我這樣一個俗人所能想象的到吧。我還是想把星星當做可以思考的人來看待，日月星辰皆如人生。星星看我們，我們也在看星星，星星看我們似螞蟻，螞蟻看星星又似我們，我們都是正在播放中的連續劇裏的一員，這個連續劇很長，故事線也很多，沒有主角又都是主角，角兒換了一批又一批，就是沒有換劇情的意思，生死輪迴一波接一波，萬物皆如戲。時常想起延安，那是我美麗的故鄉，以前的我對於地方的認識是因為有曾經在那出現過的人地方才顯得美好，漸漸的發現地方本身就很美好，至於土地上生長過的那些人，有的美好，有的……看來我也一直沒有超脫好惡的輪迴，還沒有達到客觀的對待遇見。我越來越迷戀大自然的味道，它是一種包含有萬物氣息的能量，在唿吸吐納間都仿佛在汲取精華。我感覺人世間的煩惱、糾紛、不知所措都可以在它這裏找到答案，人僅僅是大自然的一員，人卻很多時候刻意的將“人與自然”區分以達到對等，本就是包括和大小關係，等不liao也與不liao。很多時候我們認為的深奧規律和不可測的頂尖術在自然中都有跡可尋，而且自然經常以很簡單的方式顯而易見的就表達出來了。我們除了敬畏自然，更需用發現的眼光去尋找，去學習它包羅萬象、大巧不工解決問題方法的答案。每當我有疑惑的時候我就會去自然中尋找，尋找簡單，尋找答案。有人會問我自然在哪裏？隨處可見，到處都是，你的腳下，你的頭頂，周身三百六無死角，包括人本身也可以代指自然，畢竟是其中之一。人可以笨，可以無知，也可以刻意和先入為主，隻要能自我認知，其他的都是小問題，反之不能則小問題將被無限放大，至於限大到哪裏便要看你被天選到哪裏了。現在早已不是千百年前那種隻有少部分人才有機會才需要思想的，其餘人在王朝的禁錮體係下當好順民種好肚子就好，不需要有多少思想。現在雖然沒有了王朝的禁錮，但有資本的禁錮和個體包括自我的禁錮，有的東西人在老天那裏並沒有輸，越成長就越輸，就沉的越深，隻有部分能在岸上觀花，部分有運氣好的，也有……總之不大一樣。禁錮是一個無形的籠子，籠子裏的人多是夜郎不知大，也時常自詡能化無形為有形，造皇帝的新裝。籠外的人笑看籠裏的人而不語，隻是一味的在暗示籠子很堅固。都說了禁錮是一個無形的籠子，即是無形也是沒有，如果人選擇走出來會是順順當當的，沒有任何阻礙……菩提本無樹，本來無一物