第56章 2021隨筆38
六月二十五日二十一點二十三，在新城公交車上，我不敢相認一個熟悉的陌生人。何為擁有，別人拿不走的？金錢權力美女別人都可以拿走，今天是你的，明天或許就成了別人的。能拿動的都是俗物，我知道有幾種東西以現在的科技水平別人是無法從你這裏拿走的，比如知識和思想。看似沒有黃金寶石值錢，或許它的衡量物早就超脫了三維理解的那個緯度。一個人裝進腦袋的知識，你不給別人別人是拿不走的，不過你可以主動通過學習這個媒介傳授給別人，你也可以從自己腦袋裏複製出來記錄下來供給別人。思想就不一樣了，思想是屬於個體的個性，很難傳授和複製，所以想象比知識更重要。思想包括想象，想象又是思想的升華。人的身體、精力和壽命都是有限的，如果每一個人都隻幹力所能及的有限，那愛因斯坦還怎麽能寫出相對論，量子力學還怎麽能被提出來？因為這些理論都超前實際情況百年，很難想象在沒有計算機，相比現在什麽都落後的一戰及以前就能提出這樣高深的科學理論，可能未來的幾十年這些理論依然長期處於論證階段，但我們已經知道了它是相對正確的、可行的。這就是想象的力量，百年前的理論現在還屬頂尖理論，不知道愛因斯坦這夥人還要超前多少年？（這是我們後人的無能，也是我們後人的不幸）科學尚且如此，生活也可尚且如此！寇可往，我亦可往！強漢盛唐的精神都去哪裏了？都掌握在少數精英手裏。我們埋怨我們是大眾般的芸芸眾生，我們還喜歡唱幾句：我們不一樣，不一樣……不一樣個錘子。跟著錘子走至少還不會懼怕釘子，又有多少人懼怕過釘子？
同事說笑看花開是一種欣喜，我想哭著看花，花喜我不喜。我試圖改變自己的風格，如果從今天開始再看上個一百本書，那我的高度應該能增加一米，一米之上就看的更遠了。在更遠的地方，有我留戀不舍的東西，我喜歡夏天涼快的顏色，我不知道用什麽語氣來說：炎熱你來的好早，某人你好。待到我學富五車，我就知道用什麽語氣了。有人說學富五車其實也不多，是哪裏來的自信讓你可以這麽說？單看五車的竹簡字數確實不多，一車未必有一本書的字數多，不過文言文嚴謹，一車的信息量特別大。孫子兵法不過六千字，道德經、周易、論語都不過才幾千字，如果五車裝這些經典，裝個十幾部是可以的。事實上古人裝的就是這些經典，相反你看的書，猛的一看是幾十幾百萬字，其實核心不過千百字。六千字的孫子兵法，白話文隨隨便便也可以延伸成為幾十萬字的一本書。一個是核心，一個多是廢話，一個幾千字，一個幾十萬字。五車如果相當於五本書，那五本書足以比得過其他五百本書，你讀過五百本書嗎？何況學富五車隻是一個比喻性的數量詞，也可能是十車，一百車。我不是說白話文是廢話，白話文本身沒有錯，是人借助了白話文又白話出了很多很多廢話，一定意義上不過是想在湊字數。我也不是說古人都嚴謹，都不說廢話，是因為他們沒有說廢話的條件。一卷竹（木）簡就能寫那幾百個字，隻能省著來。即使後來有了造紙術，紙也是相當昂貴的，除了極少數人，一般人還是要省著點用，省著點的心理非常有效的杜絕了廢話。左思《三都賦》，洛陽紙貴，按理來說銷量越好產量也就越大，紙也就越便宜，事實是古時和現在不一樣，現在是工業化生產，產量越大，單位成本越低。書不能理解為簡單的書，書本身是信息量的載體，不能看書的字數，看質量。書不在多，在精，半部論語能治天下，論語句句精品。隻要吃透任何一本經典，都比你泛讀千百本普通書要強很多。慕容複遍習天下百種武學，終不過二流高手。喬峰雖隻得幾種武學，用簡簡單單的一套太祖長拳就打的玄字輩高僧毫無還手之力。我仿佛吸收了日月星辰的精華，不用唿吸也可以奇跡的活著，我在超市買了幾瓶冰鎮啤酒，以光的速度來到月亮之上，找到了一塊岩石坐了下來，一邊喝著啤酒，一邊望著天空，心漸漸在變涼。太空中掛著一顆蔚藍的星球，我看不清星球上的細節，我思考著那裏曾經有我的故鄉，有我的親人和朋友，還有我的腳印。朋友這倆個字太重，幫我壓出了很多熟悉的腳印，腳印還在，人已陌生。腳印無情，踩腳印的人有情。我對光說：我有用不完的能量，我是生命的使者。我在悄悄告訴你，時間的力量。
你給我一個開始，我寫一個你的故事，結局還是交給你來寫。我不希望筆在少數人手裏，這個世界人人都可以執筆，人人都是主角，可惜總有人甘願淪為配角。論心沒有人甘願，論行為你的不甘早已沉淪。你把你的筆交到了別人的手裏，也可以寫出一個世界。如果我是別人，我還是會把結局交給你來寫，我想我不是別人我是自己人。嗬嗬！我們都在進退，很多人並不知道進也是退，按理說時間是不可能退的，但事實上我們真的在時間的身邊看見了退。時間開始之前，我們還不認識，我還在為初見做著準備。你會不會也一樣？顯然不是。你還是你，我還是我。我繼續準備著下一次初見，你繼續遇見下一個我，孟婆說她的湯快被喝完了，我周而複始，我周而複始的追著你的味道跑了很久很久。這是一種什麽樣的行為？我怎麽也洗不掉行為背後的動力。約等於問世間情為何物，直教人生死相許。我看到過很多這樣的事情，許多人最後才恍然大悟，他們說原來你努力爭取的，隻是別人拋棄不要的。我不會恍然大悟，我也不需要恍然大悟，我不在乎最後，我在乎的連我自己也說不清楚。既然說不清楚，何必在意恍然大悟這樣的，本身就有問題的一個詞語，一種感覺。我的正常水平是理解時間與你，我與你對話，我也與時間對話，某人你好，我叫馬羅！我認為名字在於維持已經產生的記憶，記憶加深後，名字已經沒有了實質意義，再記住它反而會徒增煩惱。我想問你的眼光那麽高，我長的這麽低，你能看得見我嗎？如果你低一下頭或許就可以。容易的事情是很難做到頂級的，放眼我能看見的地方，隻有人例外。我喜歡在垃圾堆裏淘寶貝，有眼光才有未來，我一直在鍛煉眼光的路上，直到遇見你。我們相距不遠，可能我們一直都很近，隻是不能近到盡頭。盡頭在哪裏，盡頭有什麽？隻有到達過的人才知道。我經常聽迴來的人說，恍然大悟。
六月二十五日二十一點二十三，在新城公交車上，我不敢相認一個熟悉的陌生人。何為擁有，別人拿不走的？金錢權力美女別人都可以拿走，今天是你的，明天或許就成了別人的。能拿動的都是俗物，我知道有幾種東西以現在的科技水平別人是無法從你這裏拿走的，比如知識和思想。看似沒有黃金寶石值錢，或許它的衡量物早就超脫了三維理解的那個緯度。一個人裝進腦袋的知識，你不給別人別人是拿不走的，不過你可以主動通過學習這個媒介傳授給別人，你也可以從自己腦袋裏複製出來記錄下來供給別人。思想就不一樣了，思想是屬於個體的個性，很難傳授和複製，所以想象比知識更重要。思想包括想象，想象又是思想的升華。人的身體、精力和壽命都是有限的，如果每一個人都隻幹力所能及的有限，那愛因斯坦還怎麽能寫出相對論，量子力學還怎麽能被提出來？因為這些理論都超前實際情況百年，很難想象在沒有計算機，相比現在什麽都落後的一戰及以前就能提出這樣高深的科學理論，可能未來的幾十年這些理論依然長期處於論證階段，但我們已經知道了它是相對正確的、可行的。這就是想象的力量，百年前的理論現在還屬頂尖理論，不知道愛因斯坦這夥人還要超前多少年？（這是我們後人的無能，也是我們後人的不幸）科學尚且如此，生活也可尚且如此！寇可往，我亦可往！強漢盛唐的精神都去哪裏了？都掌握在少數精英手裏。我們埋怨我們是大眾般的芸芸眾生，我們還喜歡唱幾句：我們不一樣，不一樣……不一樣個錘子。跟著錘子走至少還不會懼怕釘子，又有多少人懼怕過釘子？
同事說笑看花開是一種欣喜，我想哭著看花，花喜我不喜。我試圖改變自己的風格，如果從今天開始再看上個一百本書，那我的高度應該能增加一米，一米之上就看的更遠了。在更遠的地方，有我留戀不舍的東西，我喜歡夏天涼快的顏色，我不知道用什麽語氣來說：炎熱你來的好早，某人你好。待到我學富五車，我就知道用什麽語氣了。有人說學富五車其實也不多，是哪裏來的自信讓你可以這麽說？單看五車的竹簡字數確實不多，一車未必有一本書的字數多，不過文言文嚴謹，一車的信息量特別大。孫子兵法不過六千字，道德經、周易、論語都不過才幾千字，如果五車裝這些經典，裝個十幾部是可以的。事實上古人裝的就是這些經典，相反你看的書，猛的一看是幾十幾百萬字，其實核心不過千百字。六千字的孫子兵法，白話文隨隨便便也可以延伸成為幾十萬字的一本書。一個是核心，一個多是廢話，一個幾千字，一個幾十萬字。五車如果相當於五本書，那五本書足以比得過其他五百本書，你讀過五百本書嗎？何況學富五車隻是一個比喻性的數量詞，也可能是十車，一百車。我不是說白話文是廢話，白話文本身沒有錯，是人借助了白話文又白話出了很多很多廢話，一定意義上不過是想在湊字數。我也不是說古人都嚴謹，都不說廢話，是因為他們沒有說廢話的條件。一卷竹（木）簡就能寫那幾百個字，隻能省著來。即使後來有了造紙術，紙也是相當昂貴的，除了極少數人，一般人還是要省著點用，省著點的心理非常有效的杜絕了廢話。左思《三都賦》，洛陽紙貴，按理來說銷量越好產量也就越大，紙也就越便宜，事實是古時和現在不一樣，現在是工業化生產，產量越大，單位成本越低。書不能理解為簡單的書，書本身是信息量的載體，不能看書的字數，看質量。書不在多，在精，半部論語能治天下，論語句句精品。隻要吃透任何一本經典，都比你泛讀千百本普通書要強很多。慕容複遍習天下百種武學，終不過二流高手。喬峰雖隻得幾種武學，用簡簡單單的一套太祖長拳就打的玄字輩高僧毫無還手之力。我仿佛吸收了日月星辰的精華，不用唿吸也可以奇跡的活著，我在超市買了幾瓶冰鎮啤酒，以光的速度來到月亮之上，找到了一塊岩石坐了下來，一邊喝著啤酒，一邊望著天空，心漸漸在變涼。太空中掛著一顆蔚藍的星球，我看不清星球上的細節，我思考著那裏曾經有我的故鄉，有我的親人和朋友，還有我的腳印。朋友這倆個字太重，幫我壓出了很多熟悉的腳印，腳印還在，人已陌生。腳印無情，踩腳印的人有情。我對光說：我有用不完的能量，我是生命的使者。我在悄悄告訴你，時間的力量。
你給我一個開始，我寫一個你的故事，結局還是交給你來寫。我不希望筆在少數人手裏，這個世界人人都可以執筆，人人都是主角，可惜總有人甘願淪為配角。論心沒有人甘願，論行為你的不甘早已沉淪。你把你的筆交到了別人的手裏，也可以寫出一個世界。如果我是別人，我還是會把結局交給你來寫，我想我不是別人我是自己人。嗬嗬！我們都在進退，很多人並不知道進也是退，按理說時間是不可能退的，但事實上我們真的在時間的身邊看見了退。時間開始之前，我們還不認識，我還在為初見做著準備。你會不會也一樣？顯然不是。你還是你，我還是我。我繼續準備著下一次初見，你繼續遇見下一個我，孟婆說她的湯快被喝完了，我周而複始，我周而複始的追著你的味道跑了很久很久。這是一種什麽樣的行為？我怎麽也洗不掉行為背後的動力。約等於問世間情為何物，直教人生死相許。我看到過很多這樣的事情，許多人最後才恍然大悟，他們說原來你努力爭取的，隻是別人拋棄不要的。我不會恍然大悟，我也不需要恍然大悟，我不在乎最後，我在乎的連我自己也說不清楚。既然說不清楚，何必在意恍然大悟這樣的，本身就有問題的一個詞語，一種感覺。我的正常水平是理解時間與你，我與你對話，我也與時間對話，某人你好，我叫馬羅！我認為名字在於維持已經產生的記憶，記憶加深後，名字已經沒有了實質意義，再記住它反而會徒增煩惱。我想問你的眼光那麽高，我長的這麽低，你能看得見我嗎？如果你低一下頭或許就可以。容易的事情是很難做到頂級的，放眼我能看見的地方，隻有人例外。我喜歡在垃圾堆裏淘寶貝，有眼光才有未來，我一直在鍛煉眼光的路上，直到遇見你。我們相距不遠，可能我們一直都很近，隻是不能近到盡頭。盡頭在哪裏，盡頭有什麽？隻有到達過的人才知道。我經常聽迴來的人說，恍然大悟。