第59章 箍木桶
穿越酋長被退婚，嶽父還要打上門 作者：春暖留芳 投票推薦 加入書簽 留言反饋
部落的清晨在激昂的木鼓聲中緩緩醒來，整個部落的居民們紛紛推開家門，邁著匆匆的步伐奔向各自的工作崗位。
值完夜班的師傅們在完成交接工作後，一邊打著哈欠，一邊拖著略顯疲憊的身軀迴家補覺。
生鐵鑄造成功的消息曾樹第一時間就讓小鬆向長老會匯報了。
老酋長們看著鑄造出來的各種產品非常高興，長老們商量後立即決定成立煉鐵鑄造作坊，並任命小鬆為作坊管事。
在接下來的日子裏，曾樹每日除了去小學校上課外，就是穿梭於煉鐵鑄造作坊、打鐵作坊、木工作坊以及建築工地之間。
可別好奇曾樹為何不去其他的幾個作坊，這並非是他不想去，實則是去了也毫無用處。
要知道，像燒炭隊、陶藝作坊、磚瓦廠這幾個地方，作坊師傅們所擁有的手藝和積累的豐富經驗，早已遠遠超越了曾樹。
即便曾樹前往，也根本無法給予有效的指導，至多也就是去了解一下生產的具體狀況，查看產品的質量如何等等，盡是些瑣碎之事。
正因如此，到了後來，曾樹索性就不再前往了。即便是如今常去的這幾個作坊，他也不過是仗著前世的見識動動嘴巴，給予些許指導，提出一些創意和意見罷了。若論及動手實操的能力，還真比不上人家精湛的技術。
這不，此刻曾樹正在木工作坊裏指導木追師傅箍木桶呢！
箍木桶這一技藝，在曾樹前世的小時候可謂是極為常見。他自己家中就有，那是父母結婚時精心置辦的。
一整套涵蓋了各種尺寸和不同用途的木桶，諸如水桶、飯甑、飯盆、臉盆、大洗衣盆（腳盆）、尿桶、馬桶等等，甚至還有木板箍製的長柄水勺（專門用於給蔬菜施肥、澆水，傻春老家叫它“尿勺”），著實非常耐用。
當時家裏的木桶是用鐵箍箍製的，曾樹還曾在別的老人家中見到過竹篾箍製的木桶，同樣也使用了數十年之久。
箍木桶是一項傳統而精巧的手藝。
箍木桶首先要挑選合適的木材，通常選用質地堅韌、不易變形的木料，如杉木等。
然後根據所需木桶的尺寸，將木材鋸成相應的木板，並通過刨削等工藝使其表麵平整光滑。
接下來，再把木板拚接成桶身，在拚接處開出榫卯結構，以增加木桶的牢固性。
然後就是關鍵的箍桶環節，曾樹小時候見的是使用竹篾、鐵圈或藤條等材料來箍緊桶身。
以部落現在的條件隻能用竹篾，竹篾要事先浸泡以增加柔韌性，然後緊緊地纏繞在桶身上。尺寸需與桶身完美匹配。
箍桶向來是一項極為講究的技術活，為了切實保障桶身能夠擁有完美的圓度以及出色的緊密度，從而讓木桶既不漏水又不變形，得以長期投入使用，這就要求師傅們具備豐富的實踐經驗以及登峰造極的精湛技藝。
而這個複雜的過程，隻能依靠木追和木匠師傅們在後續的生產工作中，一點一滴地慢慢摸索，並逐步積累經驗。
曾樹正全神貫注地看著木追師傅一絲不苟地箍桶。就在這時，通信員木槌匆匆找了過來，大聲說道：“酋長大人，老酋長叫您此刻馬上前往祭祀洞開會！”
“這幫老家夥又在琢磨著整出什麽稀奇古怪的幺蛾子？”
滿心不情願的曾樹，領著棒槌哥和小白緩緩走出了木工作坊。此刻的部落，四處皆是一片熱火朝天的繁忙景象。
南邊的河堤之上，傲然矗立著四台高大的水車，正不知疲倦、一刻不停地為農田進行著灌溉。
而第五台水車正在木工作坊緊鑼密鼓地建造當中，不過這台水車在曾樹的提議之下，將會被安裝在居民區的邊上，為居民們提供用水。
水車的基座部分，建築隊已然搭建完畢，想必用不了幾天的功夫，居民們便能用上便捷的“自來水”了。
部落大門邊的山坡之上，正在興建部落小學。此地視野開闊無比，光線亦是格外充足。
小學的房子乃是一整排一層的平房，采用了磚石結構，這種結構兼具穩固性和耐久性。
在房子的建造中，腰線以下部分使用的是條石砌成。條石質地堅硬，能夠承受較大的壓力，為房子的下部提供了堅實的基礎，增強了整體的穩定性，使其能夠抵禦來自地麵的各種力量和影響。
腰線以上部分則采用磚塊砌就。磚塊相對條石而言，施工更為靈活，便於塑造出各種形狀和布局，同時也具有一定的保溫和隔熱性能，能夠為室內提供較為舒適的環境。
這種磚石結合的建造方式，充分發揮了兩種材料的優勢，使得部落小學的房子既堅固可靠，又能夠滿足一定的功能需求。
如今，部落小學的主體工程基本上已經竣工，僅僅剩下少許的收尾工作尚待完成。
石柱叔表示，最快在下午就能將學校搬遷過去。曾樹得知這個消息後，內心滿是歡喜。畢竟，這幾十個孩子一直擁擠在祭祀洞入口處上課，實在是極為不便。
而且，馬上就要迎來月圓大會了，屆時客人會頻繁地進進出出，這必然會對教學產生極大的影響。
在近處的河邊，工業區的施工建設已然拉開了帷幕。然而，隻是剛剛起步而已，目前還難以看出其未來將會呈現出何種具體的模樣。
兩人行至祭祀洞口的時候，正巧碰上一同前來開會的老鬆長老。
“呦！老鬆頭，你從星落穀迴來啦？”曾樹笑著打招唿。
老鬆頭麵色陰沉，一臉的不高興，沒好氣地迴道：“星星石都撿完了，不迴來還能怎樣？”說完便扭頭走進了祭祀洞。
留下曾樹和棒槌兩人麵麵相覷，大眼瞪小眼。曾樹疑惑地問：“火氣這麽大，棒槌，難道是你得罪他了？”
棒槌無奈地雙手一攤，說道：“不可能啊，酋長，他不一直都是這個樣子嘛！”
曾樹搖搖頭，然後抬腳也走進了祭祀洞。
祭祀洞依舊沒什麽太大的變化，隻是牆上增添了幾幅壁畫，有描繪製陶場景的、有展現打鐵過程的、有記錄建水車情形的、還有展示燒磚畫麵的等等，曾樹對此都已經懶得去關注了。
曾樹望著這昏暗的祭祀洞，心裏突然琢磨起來：要不還是再建個村部吧（在曾樹的潛意識裏，部落也就相當於一個村子），祭祀洞就專門用來祭祀，平常開會、辦公、商量事情之類的，還是到村部去比較好。
曾樹剛一落座，老酋長便開口說道：“好了，人都已經到齊了，現在來說第一件事，派去大力湖的人迴來了。”
剛剛坐下的曾樹瞬間激動萬分，馬上跳了起來，急切地問道：“怎麽樣？鹽給帶迴來了嗎？”
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值完夜班的師傅們在完成交接工作後，一邊打著哈欠，一邊拖著略顯疲憊的身軀迴家補覺。
生鐵鑄造成功的消息曾樹第一時間就讓小鬆向長老會匯報了。
老酋長們看著鑄造出來的各種產品非常高興，長老們商量後立即決定成立煉鐵鑄造作坊，並任命小鬆為作坊管事。
在接下來的日子裏，曾樹每日除了去小學校上課外，就是穿梭於煉鐵鑄造作坊、打鐵作坊、木工作坊以及建築工地之間。
可別好奇曾樹為何不去其他的幾個作坊，這並非是他不想去，實則是去了也毫無用處。
要知道，像燒炭隊、陶藝作坊、磚瓦廠這幾個地方，作坊師傅們所擁有的手藝和積累的豐富經驗，早已遠遠超越了曾樹。
即便曾樹前往，也根本無法給予有效的指導，至多也就是去了解一下生產的具體狀況，查看產品的質量如何等等，盡是些瑣碎之事。
正因如此，到了後來，曾樹索性就不再前往了。即便是如今常去的這幾個作坊，他也不過是仗著前世的見識動動嘴巴，給予些許指導，提出一些創意和意見罷了。若論及動手實操的能力，還真比不上人家精湛的技術。
這不，此刻曾樹正在木工作坊裏指導木追師傅箍木桶呢！
箍木桶這一技藝，在曾樹前世的小時候可謂是極為常見。他自己家中就有，那是父母結婚時精心置辦的。
一整套涵蓋了各種尺寸和不同用途的木桶，諸如水桶、飯甑、飯盆、臉盆、大洗衣盆（腳盆）、尿桶、馬桶等等，甚至還有木板箍製的長柄水勺（專門用於給蔬菜施肥、澆水，傻春老家叫它“尿勺”），著實非常耐用。
當時家裏的木桶是用鐵箍箍製的，曾樹還曾在別的老人家中見到過竹篾箍製的木桶，同樣也使用了數十年之久。
箍木桶是一項傳統而精巧的手藝。
箍木桶首先要挑選合適的木材，通常選用質地堅韌、不易變形的木料，如杉木等。
然後根據所需木桶的尺寸，將木材鋸成相應的木板，並通過刨削等工藝使其表麵平整光滑。
接下來，再把木板拚接成桶身，在拚接處開出榫卯結構，以增加木桶的牢固性。
然後就是關鍵的箍桶環節，曾樹小時候見的是使用竹篾、鐵圈或藤條等材料來箍緊桶身。
以部落現在的條件隻能用竹篾，竹篾要事先浸泡以增加柔韌性，然後緊緊地纏繞在桶身上。尺寸需與桶身完美匹配。
箍桶向來是一項極為講究的技術活，為了切實保障桶身能夠擁有完美的圓度以及出色的緊密度，從而讓木桶既不漏水又不變形，得以長期投入使用，這就要求師傅們具備豐富的實踐經驗以及登峰造極的精湛技藝。
而這個複雜的過程，隻能依靠木追和木匠師傅們在後續的生產工作中，一點一滴地慢慢摸索，並逐步積累經驗。
曾樹正全神貫注地看著木追師傅一絲不苟地箍桶。就在這時，通信員木槌匆匆找了過來，大聲說道：“酋長大人，老酋長叫您此刻馬上前往祭祀洞開會！”
“這幫老家夥又在琢磨著整出什麽稀奇古怪的幺蛾子？”
滿心不情願的曾樹，領著棒槌哥和小白緩緩走出了木工作坊。此刻的部落，四處皆是一片熱火朝天的繁忙景象。
南邊的河堤之上，傲然矗立著四台高大的水車，正不知疲倦、一刻不停地為農田進行著灌溉。
而第五台水車正在木工作坊緊鑼密鼓地建造當中，不過這台水車在曾樹的提議之下，將會被安裝在居民區的邊上，為居民們提供用水。
水車的基座部分，建築隊已然搭建完畢，想必用不了幾天的功夫，居民們便能用上便捷的“自來水”了。
部落大門邊的山坡之上，正在興建部落小學。此地視野開闊無比，光線亦是格外充足。
小學的房子乃是一整排一層的平房，采用了磚石結構，這種結構兼具穩固性和耐久性。
在房子的建造中，腰線以下部分使用的是條石砌成。條石質地堅硬，能夠承受較大的壓力，為房子的下部提供了堅實的基礎，增強了整體的穩定性，使其能夠抵禦來自地麵的各種力量和影響。
腰線以上部分則采用磚塊砌就。磚塊相對條石而言，施工更為靈活，便於塑造出各種形狀和布局，同時也具有一定的保溫和隔熱性能，能夠為室內提供較為舒適的環境。
這種磚石結合的建造方式，充分發揮了兩種材料的優勢，使得部落小學的房子既堅固可靠，又能夠滿足一定的功能需求。
如今，部落小學的主體工程基本上已經竣工，僅僅剩下少許的收尾工作尚待完成。
石柱叔表示，最快在下午就能將學校搬遷過去。曾樹得知這個消息後，內心滿是歡喜。畢竟，這幾十個孩子一直擁擠在祭祀洞入口處上課，實在是極為不便。
而且，馬上就要迎來月圓大會了，屆時客人會頻繁地進進出出，這必然會對教學產生極大的影響。
在近處的河邊，工業區的施工建設已然拉開了帷幕。然而，隻是剛剛起步而已，目前還難以看出其未來將會呈現出何種具體的模樣。
兩人行至祭祀洞口的時候，正巧碰上一同前來開會的老鬆長老。
“呦！老鬆頭，你從星落穀迴來啦？”曾樹笑著打招唿。
老鬆頭麵色陰沉，一臉的不高興，沒好氣地迴道：“星星石都撿完了，不迴來還能怎樣？”說完便扭頭走進了祭祀洞。
留下曾樹和棒槌兩人麵麵相覷，大眼瞪小眼。曾樹疑惑地問：“火氣這麽大，棒槌，難道是你得罪他了？”
棒槌無奈地雙手一攤，說道：“不可能啊，酋長，他不一直都是這個樣子嘛！”
曾樹搖搖頭，然後抬腳也走進了祭祀洞。
祭祀洞依舊沒什麽太大的變化，隻是牆上增添了幾幅壁畫，有描繪製陶場景的、有展現打鐵過程的、有記錄建水車情形的、還有展示燒磚畫麵的等等，曾樹對此都已經懶得去關注了。
曾樹望著這昏暗的祭祀洞，心裏突然琢磨起來：要不還是再建個村部吧（在曾樹的潛意識裏，部落也就相當於一個村子），祭祀洞就專門用來祭祀，平常開會、辦公、商量事情之類的，還是到村部去比較好。
曾樹剛一落座，老酋長便開口說道：“好了，人都已經到齊了，現在來說第一件事，派去大力湖的人迴來了。”
剛剛坐下的曾樹瞬間激動萬分，馬上跳了起來，急切地問道：“怎麽樣？鹽給帶迴來了嗎？”
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