文學


    秘魯文學則起源於前哥倫布時期的口述傳統。西班牙人在16世紀引入文字,殖民時期文學體裁有編年史和宗教文學。獨立後,風俗主義和浪漫主義成為主要的文學流派,代表作家有裏卡多·帕爾馬。20世紀初期印第安主義運動造就了西羅·阿萊格裏亞、何塞·馬裏亞·阿格達斯、和塞薩爾·巴列霍等作家。20世紀中期在拉丁美洲文學爆炸代表作家之一馬裏奧·巴爾加斯·略薩等人影響下,秘魯文學變得更廣為人知。


    美食


    秘魯的食品和菜肴豐富多樣,別具一格。秘魯人民是馬鈴薯的最早培育者和食用者,馬鈴薯仍是他們鍾愛的食物。烹調技術多有獨創的秘魯人民可以用馬鈴薯作主要原料,製作出上百種風味各異的糕點和佳肴。在他們款待賓客的餐桌上,總少不了幾道以煮、煎、燒、烤方法製作的馬鈴薯風味菜。


    秘魯菜肴大體可分為兩大係:以利馬為代表的沿海區以辣味為主,主料是魚、海味、雞和馬鈴薯,做法多為涼拌、清蒸和燒烤;名菜有:生魚“塞維切”(ceviche),ceviche是以柑橘浸泡的海鮮菜式;火烤辣味牛心或魚塊串“安蒂庫喬”(anticucho)等。以庫斯科為代表的山區菜以甜味為主,主料是牛、羊肉和馬鈴薯,以燉、燴、煎為主。名菜有,牛肉、甘薯和大蕉燴製的“桑科恰多”(sancochado);馬鈴薯幹煎的“丘紐”(chuo);甜鹹味的蝦菜湯“丘佩”(chupe)等。


    秘魯菜肴混合了印第安和西班牙特色,也受到非洲、阿拉伯、意大利、中國和日本等地的煮食方法的影響。尤其是一種與中國廣東粵式料理與當地料理融和的chifa在當地非常流行,在首都利馬市內,一條街上至少有一個“chifa”的招牌,chifa的名稱由來據說是語自中國話吃飯的意思,雖然在當地這種料理被當作中國菜,並且中國餐館遍步秘魯各地,然而其料理卻早已成為當地秘魯式特色的飲食,已非原本的中國菜,而其他秘魯著名菜式包括“anticuchos”、“ceviche”、“humita”和“pachamanca”。秘魯豐富的氣候特征為當地提供不同種類的植物和動物作煮食用途。最近,秘魯菜肴因為其使用材料和煮食方法的多樣式獲得稱譽。


    秘魯的傳統飲料是奇恰酒和皮斯科酒,分別以玉米和葡萄釀製而成。一般來說,山區的印第安人愛喝奇恰酒,沿海城市居民喜飲皮斯科酒。皮斯科酒原產於秘魯皮斯科地區,以葡萄汁為原料,經過蒸餾釀製而成。1916年,利馬莫裏斯酒吧的調酒師以皮斯科酒作為基本原料,加入檸檬汁、雞蛋清、糖漿和冰塊,混合配製成一種味道清香、爽口的雞尾酒,受到人們的喜愛。皮斯科雞尾酒已成為秘魯的一種餐飲文化象征。


    古柯是一種灌木,生長在南美洲安第斯山脈地區,樹高1至3米,葉含kekayin,有麻醉作用。當地印第安人常用古柯葉泡茶,稱為古柯茶,同茶葉和咖啡一樣飲用。為了忍受艱苦的生活條件,窮苦的印第安人把古柯葉當作咀嚼劑,帶在身邊隨時放入口中咀嚼,以便充饑禦寒。


    音樂


    秘魯音樂源於印第安、西班牙和非洲傳統。西班牙人到達之前,不同宗教有不同的音樂表現方式,吹管樂器“quena”和敲擊樂器“tinya”都比較常見。西班牙人引入了新型樂器如吉他和豎琴,之後又發展出傳統樂器與新型樂器的混合體如“charango”。非洲傳統對秘魯音樂的貢獻包括節奏以及敲擊樂器“cajon”的引入。秘魯傳統舞蹈有“marinera”、“tondero”、“danza de tijeras”和“huayno”。


    風俗


    秘魯人在社交場合與客人相見和告別時,都慣以握手為禮。男朋友之間相見,一般慣施擁抱禮,並互相拍肩拍背。秘魯婦女之間相見習慣施親吻禮(親吻對方的麵頰),嘴裏都不停地發出表示友好的嘖嘖聲或說問候的話。任何情況下,都可用花作為禮品。


    秘魯人具有拉丁民族的特征,熱情、好客,聽話最好打些折扣,不能盡信,有些會經常不守時。


    利馬市每年在10月、11月的祭奠期間,每逢周日在acho廣場皆有鬥牛比賽。


    秘魯居民中絕大多數人信奉天主教。秘魯基巴羅族人視巫師如神明,並對其異常崇敬。秘魯人特別忌諱“死亡”這個字眼,若以“死亡”來詛咒他人,必定會引起一場大毆鬥。


    秘魯的印加印第安人,在每年9月舉行定期驅魔節日。因9月是雨季。瘟疫易於流行。為了驅除病魔,秋分後月圓的第一天,所有的人要禁食。晚上各家聚會,烤製一種摻有小孩鮮血的玉米餅。人們在洗浴之後,用這種麵餅擦頭、臉、胸、肩、腿,認為這樣可以消除病痛。然後用這種麵餅再擦門檻,證明全家都已齋戒淨身。


    秘魯人忌諱“13”和“星期五”。認為這都是不吉利的數字和日期,遇其必將會大難臨頭。他們忌諱烏鴉。認為烏鴉是一種不祥之鳥,給人以厄運和災難的印象。他們忌諱以刀劍為禮品。認為送這些東西意味著割斷友誼。他們在飲食上忌食海參一類的奇形怪狀的食品。

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