神武天皇(日語:じんむてんのう;羅馬音:jinmu tenno)，是神話中日本第一代天皇，天照大神後裔，最早在《古事記》中則名為神倭伊波禮毘古命(日語:神倭伊波禮琵古命\/かむやまといわれひこのみこと?kamuyamato iwarehiko no mikoto)。較晚成書的《日本書紀》中的漢字譯為神日本磐餘彥尊(日語:かむやまといわれひこのみことkamuyamato iwarehiko no mikoto)，傳說他建立最早的大和王權，為日本開國之祖與天皇之起源。
神武天皇是彥瀲第四子，從築紫宮入居大和州橿原宮，即位元年甲寅，應當為周僖王時代。
神武天皇最早在《古事記》中則名為神倭伊波禮毗古命(日文:神倭伊波禮琵古命)。
由於神武天皇年代久遠，加上大量神話色彩，難以斷定準確性。
基本信息：
本名：神武天皇
別名：神倭伊波禮毗古命
所處時代：周僖王時代
出生地：高天原(日本神話傳說)
出生日期：難以考證
逝世日期：難以考證
主要成就：建立大和政權，日本第一代天皇
外文名稱：じんむてんのう
國籍：上古日本
民族：大和族
職業：天皇
信仰：天照神
性別：男
曆史記載：
根據《古事記》與《日本書紀》(兩書統稱\"記紀\")記載，天照大神之孫瓊瓊杵尊下凡於九州日向的高千穗山峰，與木花開耶姬生了火降芹命、火明命和彥火火出見尊。其中彥火火出見尊娶海神之女豐玉姬，生了鸕鶿草葺不合命，然後鸕鶿草葺不合命又與玉依姬生了五瀨命、稻飯命、禦毛沼命、若禦毛沼命，其中若禦毛沼命即日後的神武天皇。
神武東征的故事:
根據《古事記》上卷之記載，神倭伊波禮毗古命(即神武天皇)與兄長五瀨命商議前往何處可以一統葦原中國，遂決定向東行。大軍經築紫(今福岡縣)抵豐國宇沙(今大分縣宇佐市)，遇到宇沙都比古((日文)ウサツヒコ)、宇沙都比賣((日文)ウサツヒメ)二人設宴款待，並移動到築紫岡田宮停留了一年。接下來又在阿岐國(今廣島縣)之多祁理宮待了七年、吉備國(今岡山縣)之高島宮停留了八年。大軍行進至速吸門((日文)はやすいのと)，遇到一名坐在龜甲上釣魚之奇人，神武天皇納為家臣，賜名槁根津日子。該家臣諳水性熟海道，領大軍從浪速國之渡口坐船至青雲之白肩津。此時登美能那賀須泥毗古早已興軍待戰，雙方鏖戰時五瀨命的手遭到對方流箭射穿。他受傷瀕死時對神武天皇說:\"我們是日神之子，不該麵對日出的東方，應該要背對太陽才對。\"於是遵照指示向南迂迴前進，中途在海邊清洗五瀨命手臂上的血，至紀伊國(今和歌山縣)男之水門時五瀨命身亡，葬於紀伊國灶山。
大軍行至熊野村，突有一頭大熊出現並倏忽消失，神武天皇與士卒隨即失去意識而倒地。一名喚高倉下之男子持一橫刀獻上，神武天皇馬上蘇醒。當他取橫刀時，熊野山的荒神被斬殺，倒地的士卒亦隨著起身醒來。神武天皇問高倉下關於橫刀的由來，答曰夢見天照大神及高木神對建禦雷神說:\"你不是平定葦原中國了嗎?為何讓我等之子孫遭受紛擾呢?還不趕快下凡拯救他們!\"。建禦雷神卻迴說:\"我不需要下凡，有一把可以平定戰火的橫刀就可以了。\"所以這把橫刀穿越高倉下之屋頂，特地取來獻給天神之子。
高倉下又繼續轉述高木神托夢的命令:\"天神禦子，切勿繼續朝深山前進，內有許多兇神，我自天上派遣八咫烏做向導，你應該跟隨著它的指引。\"因此，神武天皇率軍跟著八咫烏走，來到吉野河遇到捕魚的贄持之子;繼續前行，遇到從井裏出來、有尾巴的井冰鹿;再往山裏走，遇見分開岩石走出來、有尾巴的石押分之子前來晉見。後來，大軍抵達宇陀。此地有兄宇迦斯、弟宇迦斯二人，神武天皇遣八咫鳥前往招降，兄宇迦斯卻射箭逼迴八咫鳥。兄宇迦斯欲集結軍隊跟神武天皇作戰，卻集結不成，於是佯裝降伏，建造了一座實為陷阱的宮殿等待神武天皇到來。弟宇迦斯拜見神武天皇並稟告此事，故大伴連等之祖道臣命、久米直等之祖大久米命二人召來兄宇迦斯，以橫刀、矛、矢強迫他進入該宮殿。兄宇迦斯跌入自己所設的陷阱而亡，道臣命、大久米命將其屍體亂刀分屍;後來弟宇迦斯設宴款待神武天皇及其軍隊。
軍隊繼續前進，到達忍阪大室時，八十個有尾巴的土雲人在室內等待著。神武天皇賜宴席給此八十人，並設八十個帶著佩刀的膳夫，命令膳夫聽到歌聲時便斬殺土雲人。於是歌聲響起時，膳夫們拔刀殺死土雲人。之後邇藝速日命帶了許多天上的寶物晉獻給神武天皇，以表臣服。最後神武天皇在畝火的白檮原宮即位，治理大和。
神武天皇娶比賣多多良伊須氣餘理比賣為後，生日子八井命、神八井耳命((日文)かむやいみみのみこと)、神沼河耳命((日文)カムヌナカワミミ，即為後來的綏靖天皇)。
根據《日本書紀》記載，神日本磐餘彥天皇((日文)カムヤマトイワレビコ，即神武天皇)45歲時向諸皇兄及其子手研耳命表示自天祖降跡已一百七十九萬二千四百七十餘年，但東部猶未沾於王澤;加上鹽土老翁曾曰東有美地青山，欲前往建立都城，遂興起東征之念。
神武天皇是彥瀲第四子，從築紫宮入居大和州橿原宮，即位元年甲寅，應當為周僖王時代。
神武天皇最早在《古事記》中則名為神倭伊波禮毗古命(日文:神倭伊波禮琵古命)。
由於神武天皇年代久遠，加上大量神話色彩，難以斷定準確性。
基本信息：
本名：神武天皇
別名：神倭伊波禮毗古命
所處時代：周僖王時代
出生地：高天原(日本神話傳說)
出生日期：難以考證
逝世日期：難以考證
主要成就：建立大和政權，日本第一代天皇
外文名稱：じんむてんのう
國籍：上古日本
民族：大和族
職業：天皇
信仰：天照神
性別：男
曆史記載：
根據《古事記》與《日本書紀》(兩書統稱\"記紀\")記載，天照大神之孫瓊瓊杵尊下凡於九州日向的高千穗山峰，與木花開耶姬生了火降芹命、火明命和彥火火出見尊。其中彥火火出見尊娶海神之女豐玉姬，生了鸕鶿草葺不合命，然後鸕鶿草葺不合命又與玉依姬生了五瀨命、稻飯命、禦毛沼命、若禦毛沼命，其中若禦毛沼命即日後的神武天皇。
神武東征的故事:
根據《古事記》上卷之記載，神倭伊波禮毗古命(即神武天皇)與兄長五瀨命商議前往何處可以一統葦原中國，遂決定向東行。大軍經築紫(今福岡縣)抵豐國宇沙(今大分縣宇佐市)，遇到宇沙都比古((日文)ウサツヒコ)、宇沙都比賣((日文)ウサツヒメ)二人設宴款待，並移動到築紫岡田宮停留了一年。接下來又在阿岐國(今廣島縣)之多祁理宮待了七年、吉備國(今岡山縣)之高島宮停留了八年。大軍行進至速吸門((日文)はやすいのと)，遇到一名坐在龜甲上釣魚之奇人，神武天皇納為家臣，賜名槁根津日子。該家臣諳水性熟海道，領大軍從浪速國之渡口坐船至青雲之白肩津。此時登美能那賀須泥毗古早已興軍待戰，雙方鏖戰時五瀨命的手遭到對方流箭射穿。他受傷瀕死時對神武天皇說:\"我們是日神之子，不該麵對日出的東方，應該要背對太陽才對。\"於是遵照指示向南迂迴前進，中途在海邊清洗五瀨命手臂上的血，至紀伊國(今和歌山縣)男之水門時五瀨命身亡，葬於紀伊國灶山。
大軍行至熊野村，突有一頭大熊出現並倏忽消失，神武天皇與士卒隨即失去意識而倒地。一名喚高倉下之男子持一橫刀獻上，神武天皇馬上蘇醒。當他取橫刀時，熊野山的荒神被斬殺，倒地的士卒亦隨著起身醒來。神武天皇問高倉下關於橫刀的由來，答曰夢見天照大神及高木神對建禦雷神說:\"你不是平定葦原中國了嗎?為何讓我等之子孫遭受紛擾呢?還不趕快下凡拯救他們!\"。建禦雷神卻迴說:\"我不需要下凡，有一把可以平定戰火的橫刀就可以了。\"所以這把橫刀穿越高倉下之屋頂，特地取來獻給天神之子。
高倉下又繼續轉述高木神托夢的命令:\"天神禦子，切勿繼續朝深山前進，內有許多兇神，我自天上派遣八咫烏做向導，你應該跟隨著它的指引。\"因此，神武天皇率軍跟著八咫烏走，來到吉野河遇到捕魚的贄持之子;繼續前行，遇到從井裏出來、有尾巴的井冰鹿;再往山裏走，遇見分開岩石走出來、有尾巴的石押分之子前來晉見。後來，大軍抵達宇陀。此地有兄宇迦斯、弟宇迦斯二人，神武天皇遣八咫鳥前往招降，兄宇迦斯卻射箭逼迴八咫鳥。兄宇迦斯欲集結軍隊跟神武天皇作戰，卻集結不成，於是佯裝降伏，建造了一座實為陷阱的宮殿等待神武天皇到來。弟宇迦斯拜見神武天皇並稟告此事，故大伴連等之祖道臣命、久米直等之祖大久米命二人召來兄宇迦斯，以橫刀、矛、矢強迫他進入該宮殿。兄宇迦斯跌入自己所設的陷阱而亡，道臣命、大久米命將其屍體亂刀分屍;後來弟宇迦斯設宴款待神武天皇及其軍隊。
軍隊繼續前進，到達忍阪大室時，八十個有尾巴的土雲人在室內等待著。神武天皇賜宴席給此八十人，並設八十個帶著佩刀的膳夫，命令膳夫聽到歌聲時便斬殺土雲人。於是歌聲響起時，膳夫們拔刀殺死土雲人。之後邇藝速日命帶了許多天上的寶物晉獻給神武天皇，以表臣服。最後神武天皇在畝火的白檮原宮即位，治理大和。
神武天皇娶比賣多多良伊須氣餘理比賣為後，生日子八井命、神八井耳命((日文)かむやいみみのみこと)、神沼河耳命((日文)カムヌナカワミミ，即為後來的綏靖天皇)。
根據《日本書紀》記載，神日本磐餘彥天皇((日文)カムヤマトイワレビコ，即神武天皇)45歲時向諸皇兄及其子手研耳命表示自天祖降跡已一百七十九萬二千四百七十餘年，但東部猶未沾於王澤;加上鹽土老翁曾曰東有美地青山，欲前往建立都城，遂興起東征之念。