伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或稱為黃熊氏。 神話中人類的始祖。相傳為風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、《史記》中稱伏犧，亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子， 相傳其母華胥在雷澤踩了巨大的腳印而有孕，生伏羲於成紀，定都在陳(今河南淮陽) 。 所處時代約為舊石器時代中晚期。
《易·係辭下》:\"古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜。近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。\"又教民結繩，以作網罟，捕魚獵獸，嫁娶以儷皮為禮，又創製琴瑟(《世本作篇》)。 《帝王世紀》稱:\"伏義嚐百藥而製九針\"，我國醫界千餘年來尊奉為醫藥學、針灸學之始祖。
基本信息：
本名：風伏羲
別名：太昊、宓羲、庖犧、包犧、伏戲、犧皇、皇羲、伏犧、黃熊氏
民族族群：華夏族
出生地：成紀
主要成就：創造太極八卦，文字，漁獵，婚姻
地位：太古正神、人文始祖、三皇之一
陵墓：河南淮陽太昊陵
生平經曆：
神秘出生
據傳伏羲生日為農曆三月十八日。中原地區有在農曆三月十八日祭祀伏羲的風俗。
相傳上古時代，華胥國有個叫\"華胥氏\"的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。 聞一多先生在1942年前後撰寫的《伏羲考》中，認為中國神話傳說中的伏羲、女媧是葫蘆化身，其依據是早期史籍稱盤古氏為 \"盤瓠\"，即葫蘆。除了\"瓠\"與\"葫\"同音通用外，按古老傳說在遠古大洪水時期，伏羲、女媧同乘葫蘆躲過洪水災難，於是葫蘆遂成為\"盤瓠\"族人崇拜對象。
(注:伏羲女媧最早出現於先秦文獻，華胥氏是後世文獻才出現的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的\"伏羲女媧\"人屬性高於神屬性，而楚帛書中的伏羲為創世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關係。女媧最早記載在先秦的《楚辭》，也和華胥沒有關係。)
人文始祖
伏羲有神聖之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山 。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網，用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。
伏羲製定了人類的嫁娶製度，實行男女對偶製，用鹿皮為聘禮。並以所養動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。
主要成就
從曆代典籍的記載看，伏羲的貢獻主要有以下幾個方麵:
一、創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的\"天人諧和\"的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。
二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。
三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。
四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。
五、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。
六、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。
七、根據《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲時期已有天地，但仍是一片荒蕪，於是伏羲娶妻，生子四，命名萬物。
曆史評價：
後世評價
\"三皇五帝\"被尊為中華民族的人文初祖，其世係位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。在\"三皇五帝\"的世係之中，伏羲位居\"三皇之首\"、\"百王之先\"。《左傳》《管子》《周易》《莊子》《國語》等先秦典籍都有關於伏羲的記述，在正史中，司馬遷在《史記·太史公自序》中說:\"餘聞之先人曰:''伏羲至純厚，作《易》八卦。''\"肯定了伏羲的曆史地位。
近一個世紀以來，隨著考古和對遠古各部族研究的進展，學界對中華文明的起源有了新的認識。一般認為，中華民族早期血脈來自於華夏、東夷、苗蠻三大族群，到秦漢之際形成為中華民族的主體血脈。炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。在當代社會，漢族和許多少數民族仍然保留著伏羲創世神話和祭祀伏羲的習俗。伏羲作為\"有大智\"的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的曆史象征，對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。
著名文人陸遊對伏羲開天的評價\"無端鑿破乾坤秘，始自羲皇一畫時\"。
曆史地位
自古以來三皇五帝就受到曆代帝王的尊敬與祭祀，作為三皇之首的伏羲是有大智的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的曆史象征，對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。
直到今天，伏羲女媧以及炎黃二帝依舊是國家正經提出要祭祀的人文始祖，他們是華夏兒女共同的父親母親，2008年太昊陵也以單日82萬的遊客記錄打破吉尼斯世界紀錄，成為全球第一廟會。而每年國家都會派遣官員與兩岸三地華夏兒女共同參加祭祖大會(公祭先祖盛典)。
《易·係辭下》:\"古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜。近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。\"又教民結繩，以作網罟，捕魚獵獸，嫁娶以儷皮為禮，又創製琴瑟(《世本作篇》)。 《帝王世紀》稱:\"伏義嚐百藥而製九針\"，我國醫界千餘年來尊奉為醫藥學、針灸學之始祖。
基本信息：
本名：風伏羲
別名：太昊、宓羲、庖犧、包犧、伏戲、犧皇、皇羲、伏犧、黃熊氏
民族族群：華夏族
出生地：成紀
主要成就：創造太極八卦，文字，漁獵，婚姻
地位：太古正神、人文始祖、三皇之一
陵墓：河南淮陽太昊陵
生平經曆：
神秘出生
據傳伏羲生日為農曆三月十八日。中原地區有在農曆三月十八日祭祀伏羲的風俗。
相傳上古時代，華胥國有個叫\"華胥氏\"的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。 聞一多先生在1942年前後撰寫的《伏羲考》中，認為中國神話傳說中的伏羲、女媧是葫蘆化身，其依據是早期史籍稱盤古氏為 \"盤瓠\"，即葫蘆。除了\"瓠\"與\"葫\"同音通用外，按古老傳說在遠古大洪水時期，伏羲、女媧同乘葫蘆躲過洪水災難，於是葫蘆遂成為\"盤瓠\"族人崇拜對象。
(注:伏羲女媧最早出現於先秦文獻，華胥氏是後世文獻才出現的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的\"伏羲女媧\"人屬性高於神屬性，而楚帛書中的伏羲為創世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關係。女媧最早記載在先秦的《楚辭》，也和華胥沒有關係。)
人文始祖
伏羲有神聖之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山 。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。
伏羲仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網，用於捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。
伏羲製定了人類的嫁娶製度，實行男女對偶製，用鹿皮為聘禮。並以所養動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。
主要成就
從曆代典籍的記載看，伏羲的貢獻主要有以下幾個方麵:
一、創立八卦，開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的\"天人諧和\"的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。
二、教民作網用於漁獵，提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。
三、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女隻知其母不知其父的原始群婚狀態。
四、始造文字，用於記事，取代了以往結繩記事的形式。
五、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。
六、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑒。
七、根據《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲時期已有天地，但仍是一片荒蕪，於是伏羲娶妻，生子四，命名萬物。
曆史評價：
後世評價
\"三皇五帝\"被尊為中華民族的人文初祖，其世係位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。在\"三皇五帝\"的世係之中，伏羲位居\"三皇之首\"、\"百王之先\"。《左傳》《管子》《周易》《莊子》《國語》等先秦典籍都有關於伏羲的記述，在正史中，司馬遷在《史記·太史公自序》中說:\"餘聞之先人曰:''伏羲至純厚，作《易》八卦。''\"肯定了伏羲的曆史地位。
近一個世紀以來，隨著考古和對遠古各部族研究的進展，學界對中華文明的起源有了新的認識。一般認為，中華民族早期血脈來自於華夏、東夷、苗蠻三大族群，到秦漢之際形成為中華民族的主體血脈。炎帝和黃帝是華夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。在當代社會，漢族和許多少數民族仍然保留著伏羲創世神話和祭祀伏羲的習俗。伏羲作為\"有大智\"的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的曆史象征，對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。
著名文人陸遊對伏羲開天的評價\"無端鑿破乾坤秘，始自羲皇一畫時\"。
曆史地位
自古以來三皇五帝就受到曆代帝王的尊敬與祭祀，作為三皇之首的伏羲是有大智的思考者和發明創造者，作為各民族團結協作、尋求生存與發展的曆史象征，對中華民族的文明進步和發展起到了不可估量的作用。
直到今天，伏羲女媧以及炎黃二帝依舊是國家正經提出要祭祀的人文始祖，他們是華夏兒女共同的父親母親，2008年太昊陵也以單日82萬的遊客記錄打破吉尼斯世界紀錄，成為全球第一廟會。而每年國家都會派遣官員與兩岸三地華夏兒女共同參加祭祖大會(公祭先祖盛典)。