赫梯眾神中的引見主管神是勒爾瓦尼，女神依什吐什塔雅、帕帕雅和詩瓦特也是赫梯地獄神隻的一部分，他們被人們供奉在一個特殊的地方，即\"和斯提\"廟。
每逢新年，他們都會慶祝普魯利節。而勞恩塔吏亞什哈什節是赫梯人最為隆重和規模宏大的節日活動之一，該節日是在國王遠征歸來後舉行。赫梯的宗教活動主要集中在阿麗娜城、奈裏克城、茲帕朗達城和哈圖沙什城舉行。其中，阿麗娜城和奈裏克城是赫梯舉行祭禮活動最重要的地方。前者是敬奉女神阿麗娜的地方，後者是供奉農業之神鐵列平的地方。茲帕朗達城也是赫梯祭禮活動的一個重要場所。
赫梯人是西亞地區乃至全球最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，也是世界最早進入鐵器時代的民族，考古發現的證據顯示鐵器的生產至少可以追溯到前20世紀。在冶鐵方麵頗具名氣，赫梯王把鐵視為專利，不許外傳，以至鐵貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。赫梯的鐵兵器曾使埃及等國為之膽寒。赫梯人打擊敵人最有效的武器是戰車;在戰場上，他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。
直到前1180年左右赫梯滅亡之後，赫梯鐵匠散落各地，才將冶鐵技術擴散開來，前800年左右傳至印度。
亞述帝國是世界史上第一個可以稱得起\"軍事帝國\"的國家。帝國的曆代諸王幾乎都是在不斷擴張征伐中度過的，而且其軍事發展的完備堪稱是古代世界最發達的。亞述位於兩河流域北部，在公元前3000年左右，有屬操塞姆語的亞述人以底格裏斯河兩岸的亞述城為中心建立的城邦。當薩爾貢、漢謨拉比強盛時曾表示臣服，但始終保持半獨立地位。隻有在兩河流域南部的強大王權衰微之後，亞述才恢複獨立，自謀發展。
古代亞述的曆史從蘇美爾時期，到亞述帝國連續2000餘年，一般分為古亞述、中亞述和帝國3個階段。古亞述(公元前2000-前1600年)從塞姆人北上定居立國開始，到阿卡德時期，王權才漸強大。到國王沙馬什阿達德一世時(公元前1815-前1783年)開始向外擴張，埃什努那、馬裏皆表示臣服，漢謨拉比在位初年亦曾向亞述表示歸順。但不久亞述被漢謨拉比擊敗，長期偏於兩河北部一隅。中亞述時期(公元前1500-前900年)，在提格拉特帕拉沙爾一世時(公元前1114-前1076年)曾頗為強盛，後來又遭亞美尼亞人侵擾，國勢轉衰。直到公元前9世紀初，從亞述納西爾帕二世(公元前883-前859年)開始，亞述才以兩河強國雄姿向帝國跨越。納西爾帕二世率軍曾經藉助吹滿氣的皮囊筏子渡過幼發拉底河進入卡爾赫米什城。其國王桑卡拉繳納了大量貢賦，包括250塔蘭特(1塔蘭特=26.19公斤)的鐵，這表明亞述已進入鐵器時代。鐵的廣泛使用，在軍事上尤為重要，亞述軍隊就是以鐵製武器裝備，又有戰車和騎兵，成為兩河勁旅，所向披靡。
為了防止敵人火燒破城錘，要備水預防，或在錘前麵掛一塊不易燃燒的幔帳。一幅浮雕上還刻有敵人用鏈環套住錘頭，然後將其吊起的辦法，亞述人以鉤子把鏈環鉤住相抗。破城錘一般是吊在器械的鏈子上，由士兵搖動，從地麵上直撞城牆。有時還在城牆外側堆起很高的土墩，然後把破城錘推到土墩上向前撞擊城堡上部。古希臘人在伯羅奔尼撒戰爭中就曾利用過堆土墩，用破城錘攻城。
到國王沙爾馬納塞爾三世(公元前858-前824年)時代，他曾多次遠征烏拉爾圖，也曾西征敘利亞，占領了其首都大馬士革。大馬士革處於從美索不達米亞到腓尼基的各沿海城市和從小亞細亞到阿拉伯腹地的商路交叉點上，因而占領大馬士革，對亞述的經濟發展具有重要意義。沙爾馬納塞爾三世還從大馬士革掠奪了大量的鐵，多達5000塔蘭特。大馬士革的鐵是從小亞輸入的，但鐵製品是由本地的匠人製造的。亞述人也從最初的掠奪和輸入鐵，到自己開采並冶煉鐵礦，其冶金匠人所製造的鐵製品質量很高，保證了亞述軍隊的先進性。大約從公元前9-前8世紀開始，亞述軍隊就已逐漸用鐵製的兵器和盔甲武裝起來，這是亞述軍隊裝備上的重大變革。
亞述文化博采西亞各國(主要是巴比倫)之長，且具有自己的特點。在尼姆魯德、尼尼微、豪爾薩巴德等地均發現亞述時期的宏偉的宮殿、神廟和其他建築。建築物飾有大量浮雕，有很高的藝術水平。亞述巴尼拔所建尼尼微王家圖書館，藏有大量泥版文書，包括宗教神話、藝術作品、天文、醫學等，是研究亞述曆史的重要資料。
亞述(ashur)是伊拉克北部古城遺址，現名謝爾卡特堡。位於底格裏斯河西岸，在摩蘇爾之南150公裏。它為古亞述王國的第一個都城，也是古亞述人的主神阿舒爾的神宮所在。
大約在公元前2500年即已有氏族聚居於此。後亞述勃興，當其時，阿舒爾論其規模及形勝，雖不及尼尼微和尼姆魯德，但因其為阿舒爾神之聖址所在，不斷得到增建修整。至公元前614年，此城遭巴比倫人破滅。此後淪為荒廢。
二十世紀初期，德國考古隊來此發掘，發現其內城有圓牆圍護，周長4公裏。城東濱底格裏斯河，阿達德尼拉裏一世(公元前1307-前1275年在位)曾在此建立大型碼頭。城北有底格裏斯河河灣及懸岩為屏障，森納謝裏卜(公元前705-前681年在位)在此建立一係列有凸出扶壁的城牆和名為穆什拉魯的凸出的港口要塞，後者是粗石砌成的半圓形塔樓，這種建築式樣被認為是森納謝裏卜所首創。城西和城南則有一係列堅固的防禦工事。森訥謝裏卜統治期間，此城有神廟34座，今發現者不到其1\/3。已發現宮殿遺址3座，最老的宮殿為沙姆希亞達德一世(公元前1813-前1781年在位)所居，後來成為墓地。居民區多在城西北隅。此外，塔廟及其他遺址亦有出土。亞述城破時雖慘遭劫殺，但延至公元前140年帕提亞王國興起時，尚有部分居民，再後始日趨荒蕪，湮沒無聞。
亞述時期的建築以堡壘和宮殿為主，這些建築又多以居室和庭院為主，它們按照順序依次被建造在一個平台之上。
在亞述時期最為重要的建築是建造於公元前722~前705年的薩爾貢王宮，這座王宮建在都城西北角的衛城中，其占地麵積大約為平方米。它被建在一個高18米的土台之上。
每逢新年，他們都會慶祝普魯利節。而勞恩塔吏亞什哈什節是赫梯人最為隆重和規模宏大的節日活動之一，該節日是在國王遠征歸來後舉行。赫梯的宗教活動主要集中在阿麗娜城、奈裏克城、茲帕朗達城和哈圖沙什城舉行。其中，阿麗娜城和奈裏克城是赫梯舉行祭禮活動最重要的地方。前者是敬奉女神阿麗娜的地方，後者是供奉農業之神鐵列平的地方。茲帕朗達城也是赫梯祭禮活動的一個重要場所。
赫梯人是西亞地區乃至全球最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家，也是世界最早進入鐵器時代的民族，考古發現的證據顯示鐵器的生產至少可以追溯到前20世紀。在冶鐵方麵頗具名氣，赫梯王把鐵視為專利，不許外傳，以至鐵貴如黃金，其價格竟是黃銅的60倍。赫梯的鐵兵器曾使埃及等國為之膽寒。赫梯人打擊敵人最有效的武器是戰車;在戰場上，他們驅趕披著鐵甲的馬拉戰車衝鋒陷陣，所向披靡，使來敵聞風喪膽。
直到前1180年左右赫梯滅亡之後，赫梯鐵匠散落各地，才將冶鐵技術擴散開來，前800年左右傳至印度。
亞述帝國是世界史上第一個可以稱得起\"軍事帝國\"的國家。帝國的曆代諸王幾乎都是在不斷擴張征伐中度過的，而且其軍事發展的完備堪稱是古代世界最發達的。亞述位於兩河流域北部，在公元前3000年左右，有屬操塞姆語的亞述人以底格裏斯河兩岸的亞述城為中心建立的城邦。當薩爾貢、漢謨拉比強盛時曾表示臣服，但始終保持半獨立地位。隻有在兩河流域南部的強大王權衰微之後，亞述才恢複獨立，自謀發展。
古代亞述的曆史從蘇美爾時期，到亞述帝國連續2000餘年，一般分為古亞述、中亞述和帝國3個階段。古亞述(公元前2000-前1600年)從塞姆人北上定居立國開始，到阿卡德時期，王權才漸強大。到國王沙馬什阿達德一世時(公元前1815-前1783年)開始向外擴張，埃什努那、馬裏皆表示臣服，漢謨拉比在位初年亦曾向亞述表示歸順。但不久亞述被漢謨拉比擊敗，長期偏於兩河北部一隅。中亞述時期(公元前1500-前900年)，在提格拉特帕拉沙爾一世時(公元前1114-前1076年)曾頗為強盛，後來又遭亞美尼亞人侵擾，國勢轉衰。直到公元前9世紀初，從亞述納西爾帕二世(公元前883-前859年)開始，亞述才以兩河強國雄姿向帝國跨越。納西爾帕二世率軍曾經藉助吹滿氣的皮囊筏子渡過幼發拉底河進入卡爾赫米什城。其國王桑卡拉繳納了大量貢賦，包括250塔蘭特(1塔蘭特=26.19公斤)的鐵，這表明亞述已進入鐵器時代。鐵的廣泛使用，在軍事上尤為重要，亞述軍隊就是以鐵製武器裝備，又有戰車和騎兵，成為兩河勁旅，所向披靡。
為了防止敵人火燒破城錘，要備水預防，或在錘前麵掛一塊不易燃燒的幔帳。一幅浮雕上還刻有敵人用鏈環套住錘頭，然後將其吊起的辦法，亞述人以鉤子把鏈環鉤住相抗。破城錘一般是吊在器械的鏈子上，由士兵搖動，從地麵上直撞城牆。有時還在城牆外側堆起很高的土墩，然後把破城錘推到土墩上向前撞擊城堡上部。古希臘人在伯羅奔尼撒戰爭中就曾利用過堆土墩，用破城錘攻城。
到國王沙爾馬納塞爾三世(公元前858-前824年)時代，他曾多次遠征烏拉爾圖，也曾西征敘利亞，占領了其首都大馬士革。大馬士革處於從美索不達米亞到腓尼基的各沿海城市和從小亞細亞到阿拉伯腹地的商路交叉點上，因而占領大馬士革，對亞述的經濟發展具有重要意義。沙爾馬納塞爾三世還從大馬士革掠奪了大量的鐵，多達5000塔蘭特。大馬士革的鐵是從小亞輸入的，但鐵製品是由本地的匠人製造的。亞述人也從最初的掠奪和輸入鐵，到自己開采並冶煉鐵礦，其冶金匠人所製造的鐵製品質量很高，保證了亞述軍隊的先進性。大約從公元前9-前8世紀開始，亞述軍隊就已逐漸用鐵製的兵器和盔甲武裝起來，這是亞述軍隊裝備上的重大變革。
亞述文化博采西亞各國(主要是巴比倫)之長，且具有自己的特點。在尼姆魯德、尼尼微、豪爾薩巴德等地均發現亞述時期的宏偉的宮殿、神廟和其他建築。建築物飾有大量浮雕，有很高的藝術水平。亞述巴尼拔所建尼尼微王家圖書館，藏有大量泥版文書，包括宗教神話、藝術作品、天文、醫學等，是研究亞述曆史的重要資料。
亞述(ashur)是伊拉克北部古城遺址，現名謝爾卡特堡。位於底格裏斯河西岸，在摩蘇爾之南150公裏。它為古亞述王國的第一個都城，也是古亞述人的主神阿舒爾的神宮所在。
大約在公元前2500年即已有氏族聚居於此。後亞述勃興，當其時，阿舒爾論其規模及形勝，雖不及尼尼微和尼姆魯德，但因其為阿舒爾神之聖址所在，不斷得到增建修整。至公元前614年，此城遭巴比倫人破滅。此後淪為荒廢。
二十世紀初期，德國考古隊來此發掘，發現其內城有圓牆圍護，周長4公裏。城東濱底格裏斯河，阿達德尼拉裏一世(公元前1307-前1275年在位)曾在此建立大型碼頭。城北有底格裏斯河河灣及懸岩為屏障，森納謝裏卜(公元前705-前681年在位)在此建立一係列有凸出扶壁的城牆和名為穆什拉魯的凸出的港口要塞，後者是粗石砌成的半圓形塔樓，這種建築式樣被認為是森納謝裏卜所首創。城西和城南則有一係列堅固的防禦工事。森訥謝裏卜統治期間，此城有神廟34座，今發現者不到其1\/3。已發現宮殿遺址3座，最老的宮殿為沙姆希亞達德一世(公元前1813-前1781年在位)所居，後來成為墓地。居民區多在城西北隅。此外，塔廟及其他遺址亦有出土。亞述城破時雖慘遭劫殺，但延至公元前140年帕提亞王國興起時，尚有部分居民，再後始日趨荒蕪，湮沒無聞。
亞述時期的建築以堡壘和宮殿為主，這些建築又多以居室和庭院為主，它們按照順序依次被建造在一個平台之上。
在亞述時期最為重要的建築是建造於公元前722~前705年的薩爾貢王宮，這座王宮建在都城西北角的衛城中，其占地麵積大約為平方米。它被建在一個高18米的土台之上。