人族儒家聖道的聖道長河接連顯化，讓大陸上無數強大的存在，將目光集中到了洛邑。
道家道宮，掌教許長春自從薑逸驅逐巫妖兩族開始，就一直站在山巔的塔頂之上，一動不動的看向洛邑方向。
道祖留下的太極圖，在他的背後慢慢的轉動，像是在時刻不停的推演著什麽。
~~~
西漠佛國，靈山之上，一座幾乎是由黃金打造的大殿之中。
靈山法主龍象禪師盤膝而坐，手中撚著一串佛珠，似乎是在看向眾人，又似乎是在麵向眾生。
在他的周圍，數位僧人端坐於巨大的佛龕之中，有男有女，一個個身上散發出強大的法力波動。
一個眉毛細長，從臉頰兩側垂下的僧人，看向龍象法主說道：“此子超乎常人，絕對不會甘於屈居於我靈山門下，左溪的做法非常正確，佛陀釋迦才是佛門聖道唯一真佛。
此人妄稱三世佛，乃是謗佛佞佛，褻瀆我佛門聖道，當立即誅殺，以正我佛門正朔！”
另外一名女性僧人聞言，當即反駁說道：“我佛慈悲，長眉菩薩言之過激，那薑逸不可殺！
薑逸圓光自生，多次引動梵音佛光，已經獲得佛法聖道的認可，此事天下皆知，如果靈山貿然否認薑逸的佛法聖道，也就等於是在否認我們靈山之根基。
且他還是儒家聖道的玄聖先師以及大虞朝的武安公，有鳳族至尊庇護，如果真要殺他，無異於向儒家、大虞朝以及鳳族宣戰，此事於我西漠佛國不利，亦容易被巫妖兩族所乘。
為今之計，最好的方法是，學習儒家聖道，給他一個虛名，將其引入靈山，與我等共修佛法，一同交流佛經佛理為好！”
長眉菩薩哼了一聲，譏諷說道：“此人意圖阻礙佛法東進，又怎肯歸順我靈山，梵音菩薩是想要獲得薑逸掌握之佛經嗎？真是好算計啊，隻怕到時聰明反被聰明誤！”
這兩人一開口爭論，其他僧人也各自發言，有支持兩人，也有反對兩人，還有一些提出了不同的意見。
但是要說真心想要奉薑逸為佛祖的，卻是一個都沒有！
見到眾人爭論不休，靈山法主這才開口說道：“一筆寫不出兩個佛字，既然薑聖能夠獲得聖道認可，圓光自生，自然就是佛！”
見到眾人又要爭論，靈山法主伸手製止，繼續說道：“然，同樣道理，佛門聖道亦隻能有一個道統，那就是靈山！”
靈山法主看向先前說話那女性僧人，說道：“梵音菩薩，三族大比之時，你就走一趟吧！將現在佛迎入靈山，弘揚佛法，方為正道！”
那長眉菩薩急忙說道：“如若他不肯歸附靈山又如何？”
“花開數葉，結果自成！”
靈山法主目光再次看破虛空，神識已經離開了這座金色的大殿。
花開數葉，這等於說是法主已經承認了薑逸的身份，或者說是不得不承認薑逸的身份。
但既然是葉，就要依托於根，而靈山就是佛門聖道的根！
靈山法主已經定下基調，怎麽理解就是個人之事。
梵音菩薩領了法旨，身形化作一道金光，消失在金色大殿。
那長眉菩薩卻是暗哼一聲，一言不發，隨之化作一道流光。
~~~
聖道長河異動，大虞王朝、各諸侯國中，諸子百家的亞聖、半聖自然不會錯過，然而他們隻是默默的注視，誰也沒有任何動作，發表任何言論。
唯有孔聖世家，衍聖公，亞聖孔文晦，看著跪在祠堂的孔熙，沉聲嗬問道：“現在你還認為，自己有資格去挑釁薑聖嗎？”
孔熙麵紅耳赤，跪伏地上，不敢言語。
孔文晦見狀，無比惋惜的說道：“當日你若是肯認錯，拜薑聖為師，此刻洛邑城中獲得聖光灌體者，未嚐沒有你！”
孔熙先是悔恨，隨即又搖頭說道：“不可能，薑~聖已經掌握儒、數、兵、墨等多家聖道，怎麽可能還有其它聖道。況且這些聖道，他早就已經有了目標人選，又如何肯傳授給我！”
“你呀你，為何修行論語，卻毫無仁人君子之風？”
孔文晦有些恨鐵不成鋼，怒斥道：“那薑聖既然可以將聖光灌體這等無上機緣讓與他人，又為何獨獨輕視於你？你如一直有此心，則永遠不會有這等機緣！吾日三省吾身，這些時日就是如此自省的嗎？！”
聽到阿父的嗬斥，孔熙頓時羞愧萬分。
孔文晦喘了口氣，略帶疲憊的提醒道：“你還少說了兩樣，薑聖還掌握書法以及小說家聖道！”
“小說家？這怎麽可能！”
薑逸掌握新的書法聖道，世人皆知。
但是字體這玩意，不是你說是聖道就是聖道，不是隨便寫什麽字體就是新的聖道，需要實實在在的練出來，練到入聖的地步，才能最終確認聖道。
書法聖道的修行，與畫道極為相似。
但是薑逸的那個字體，無數人已經見過，雖然目前沒有引動聖道長河，但是一旦入聖必然會引動聖道長河，這點毋庸置疑。
所以說他掌握書法聖道，孔熙能夠理解。
但是要說他掌握小說家聖道，這就完全不可理解了，因為現在沒有任何傳聞，說薑逸寫過小說。
孔文晦看著自己的這個兒子，心中不由的暗歎一聲——
真是成也孔聖世家，敗也孔聖世家啊！
有孔聖世家這棵大樹在，他從小獲得最好的資源，加快了他的成長，但同時也養成了驕傲、自大的個性。
因為沒遇到任何挫折，以及世人對孔聖世家的敬畏，所以他缺乏應有的曆練。
這也更加堅定了自己想要讓他離開孔家，外出曆練的想法，否則孔家一脈的文名，極有可能就會毀在他的手裏了。
孔文晦提醒說道：“前段時間，小說家聖道分支莫名增加，卻無一人顯露名聲，以小說家聖道當前的情況，如果真有人能夠致使聖道提升，你認為他會默默無聲嗎？”
“這——”
孔熙默默無語。
道家道宮，掌教許長春自從薑逸驅逐巫妖兩族開始，就一直站在山巔的塔頂之上，一動不動的看向洛邑方向。
道祖留下的太極圖，在他的背後慢慢的轉動，像是在時刻不停的推演著什麽。
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西漠佛國，靈山之上，一座幾乎是由黃金打造的大殿之中。
靈山法主龍象禪師盤膝而坐，手中撚著一串佛珠，似乎是在看向眾人，又似乎是在麵向眾生。
在他的周圍，數位僧人端坐於巨大的佛龕之中，有男有女，一個個身上散發出強大的法力波動。
一個眉毛細長，從臉頰兩側垂下的僧人，看向龍象法主說道：“此子超乎常人，絕對不會甘於屈居於我靈山門下，左溪的做法非常正確，佛陀釋迦才是佛門聖道唯一真佛。
此人妄稱三世佛，乃是謗佛佞佛，褻瀆我佛門聖道，當立即誅殺，以正我佛門正朔！”
另外一名女性僧人聞言，當即反駁說道：“我佛慈悲，長眉菩薩言之過激，那薑逸不可殺！
薑逸圓光自生，多次引動梵音佛光，已經獲得佛法聖道的認可，此事天下皆知，如果靈山貿然否認薑逸的佛法聖道，也就等於是在否認我們靈山之根基。
且他還是儒家聖道的玄聖先師以及大虞朝的武安公，有鳳族至尊庇護，如果真要殺他，無異於向儒家、大虞朝以及鳳族宣戰，此事於我西漠佛國不利，亦容易被巫妖兩族所乘。
為今之計，最好的方法是，學習儒家聖道，給他一個虛名，將其引入靈山，與我等共修佛法，一同交流佛經佛理為好！”
長眉菩薩哼了一聲，譏諷說道：“此人意圖阻礙佛法東進，又怎肯歸順我靈山，梵音菩薩是想要獲得薑逸掌握之佛經嗎？真是好算計啊，隻怕到時聰明反被聰明誤！”
這兩人一開口爭論，其他僧人也各自發言，有支持兩人，也有反對兩人，還有一些提出了不同的意見。
但是要說真心想要奉薑逸為佛祖的，卻是一個都沒有！
見到眾人爭論不休，靈山法主這才開口說道：“一筆寫不出兩個佛字，既然薑聖能夠獲得聖道認可，圓光自生，自然就是佛！”
見到眾人又要爭論，靈山法主伸手製止，繼續說道：“然，同樣道理，佛門聖道亦隻能有一個道統，那就是靈山！”
靈山法主看向先前說話那女性僧人，說道：“梵音菩薩，三族大比之時，你就走一趟吧！將現在佛迎入靈山，弘揚佛法，方為正道！”
那長眉菩薩急忙說道：“如若他不肯歸附靈山又如何？”
“花開數葉，結果自成！”
靈山法主目光再次看破虛空，神識已經離開了這座金色的大殿。
花開數葉，這等於說是法主已經承認了薑逸的身份，或者說是不得不承認薑逸的身份。
但既然是葉，就要依托於根，而靈山就是佛門聖道的根！
靈山法主已經定下基調，怎麽理解就是個人之事。
梵音菩薩領了法旨，身形化作一道金光，消失在金色大殿。
那長眉菩薩卻是暗哼一聲，一言不發，隨之化作一道流光。
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聖道長河異動，大虞王朝、各諸侯國中，諸子百家的亞聖、半聖自然不會錯過，然而他們隻是默默的注視，誰也沒有任何動作，發表任何言論。
唯有孔聖世家，衍聖公，亞聖孔文晦，看著跪在祠堂的孔熙，沉聲嗬問道：“現在你還認為，自己有資格去挑釁薑聖嗎？”
孔熙麵紅耳赤，跪伏地上，不敢言語。
孔文晦見狀，無比惋惜的說道：“當日你若是肯認錯，拜薑聖為師，此刻洛邑城中獲得聖光灌體者，未嚐沒有你！”
孔熙先是悔恨，隨即又搖頭說道：“不可能，薑~聖已經掌握儒、數、兵、墨等多家聖道，怎麽可能還有其它聖道。況且這些聖道，他早就已經有了目標人選，又如何肯傳授給我！”
“你呀你，為何修行論語，卻毫無仁人君子之風？”
孔文晦有些恨鐵不成鋼，怒斥道：“那薑聖既然可以將聖光灌體這等無上機緣讓與他人，又為何獨獨輕視於你？你如一直有此心，則永遠不會有這等機緣！吾日三省吾身，這些時日就是如此自省的嗎？！”
聽到阿父的嗬斥，孔熙頓時羞愧萬分。
孔文晦喘了口氣，略帶疲憊的提醒道：“你還少說了兩樣，薑聖還掌握書法以及小說家聖道！”
“小說家？這怎麽可能！”
薑逸掌握新的書法聖道，世人皆知。
但是字體這玩意，不是你說是聖道就是聖道，不是隨便寫什麽字體就是新的聖道，需要實實在在的練出來，練到入聖的地步，才能最終確認聖道。
書法聖道的修行，與畫道極為相似。
但是薑逸的那個字體，無數人已經見過，雖然目前沒有引動聖道長河，但是一旦入聖必然會引動聖道長河，這點毋庸置疑。
所以說他掌握書法聖道，孔熙能夠理解。
但是要說他掌握小說家聖道，這就完全不可理解了，因為現在沒有任何傳聞，說薑逸寫過小說。
孔文晦看著自己的這個兒子，心中不由的暗歎一聲——
真是成也孔聖世家，敗也孔聖世家啊！
有孔聖世家這棵大樹在，他從小獲得最好的資源，加快了他的成長，但同時也養成了驕傲、自大的個性。
因為沒遇到任何挫折，以及世人對孔聖世家的敬畏，所以他缺乏應有的曆練。
這也更加堅定了自己想要讓他離開孔家，外出曆練的想法，否則孔家一脈的文名，極有可能就會毀在他的手裏了。
孔文晦提醒說道：“前段時間，小說家聖道分支莫名增加，卻無一人顯露名聲，以小說家聖道當前的情況，如果真有人能夠致使聖道提升，你認為他會默默無聲嗎？”
“這——”
孔熙默默無語。